Биологические и социальные факторы становления личности

     Содержание 

Введение

1. Первый конспект

2. Второй конспект

Выводы

Список  литературы 

      Введение 

     Вопрос  о сущности становления вида «человек разумный» получил новые подходы  в концепции гармонизирующей  эволюции. Согласно этой концепции  основным фактором биологической эволюции было влияние социальных потребностей. Путем отбора мутаций и их рекомбинаций постепенно преобразовывалась генетическая программа, которая все больше отвечала необходимости, порождаемой формирующимися общественными отношениями. Это выражалось в нараставшей социализации биологических свойств человека.

     Животные  предки человека имели биологическую  сущность. Процесс их гармонизирующей  эволюции был проявлением единства биологического и социального.

     Биологическое в человеке имеет огромное значение для его жизнедеятельности. После рождения человека на базе биологических предпосылок происходит сложный процесс формирования сознания, мышления, языка. Этот период в развитии ребенка связан с преобразованием его биологической сущности в социальную и характеризуется тем, что внешнее в виде социальной программы становится внутренним, преломляясь через интеллект и чувственно-эмоциональную сферу человека. Происходит становление личности как индивидуализированной совокупности общественных отношений.

     Целостность человека, обладающего единой социальной сущностью и наряду с этим наделенного природными силами живого, чувственного существа, основана на динамике взаимодействия социального и биологического.

     Социальная  сущность человека возникла на гребне биологической эволюции. Общественное содержание человека с его трудовыми способностями и социальными потребностями – это новое свойство, не известное остальной природе. Труд, интеллект, человеческие эмоции и воля – все это возникает, прежде всего, как отражение человеком исторически сложившихся общественных отношений.

     Социализация  биологии человека пронизывает всю  его жизнь. В этой связи следует  указать на методологическую необоснованность дуализма в подходе к проблеме биосоциального.

     Изучение  человека на стыке биологического и социального – одна из важных проблем науки. Многое в этой области еще не изучено. Требует своего изучения, в частности, вопрос об установлении границ влияния на человека и его развитие биологических, природных факторов и механизмов этого влияния. 

      1. Первый конспект 

     Индивидуальность

     Индивидуальность  – это своеобразие отдельного человека, совокупность только ему принадлежащих особенностей. В психологии проблема индивидуальности ставится в связи с целостной характеристикой отдельного человека в многообразии его мыслей, чувств, проявлений воли, способностей, мотивов, желаний, интересов, привычек, настроений, переживаний, качеств персептивных процессов, интеллекта, склонностей, способностей и других особенностей.

     Индивидуальность  реализуется как через поведение человека в ситуации общения, так и через культивирование им различных способностей в деятельности.

     Неповторимость  психики человека определяется органическим единством и целостностью процесса развития его потребностей и способностей, формирующихся в деятельностном общении с носителями культуры (в широком смысле этого слова).

     Термин  «индивидуальность»¹ употребляется как синоним слова «индивид» для обозначения неповторимой совокупности признаков, присущих отдельному организму и отличающих данный организм от всех других, принадлежащих к тому же виду.

     Индивидуальность, таким образом, есть личность в ее своеобразии.

     Индивидуальность  может проявляться в интеллектуальной, эмоциональной, волевой сфере или  сразу во всех сферах психической  деятельности.

     Индивидуальность характеризует личность конкретнее, детальнее и тем самым полнее. Она является постоянным объектом исследования при изучении как психологии личности, так и других направлений психологии.

     Способности

     Способности – это такие индивидуально-психологические особенности, которые имеют отношение к успешности выполнения одной или нескольких деятельностей. Основой для развития способностей могут быть всевозможные комбинации общих и специальных индивидуально-психологических качеств. Среди самых распространенных можно назвать такие способности, как трудоспособность, выносливость и т. д. Э. А. Голубева выяснила, что сочетание природных предпосылок социальных способностей составляет сложные системокомплексы.

     Способности – это те особенности психологии человека, которые определяют продуктивность получения различных навыков и умений, но наличие способности к чему-то не означает изначального обладания уже заложенными умениями и навыками. Способности человека выступают только тенденцией к более легкому освоению тех или иных знаний.

     Поскольку человек отличается от другого как  раз своими способностями, этот набор  качеств можно назвать индивидуально-психологическими особенностями. Система способностей, присущих человеку, включает в себя качества основные (свойства, непосредственно относящиеся к преобладающей деятельности) и дополнительные (свойства, не имеющие прямого отношения к выполняемой основной деятельности, но помогающие справляться со своими обязанностями достаточно качественно).

     Классификация И.П. Павлова:

     К числу общих качеств личности, которые в условиях конкретной деятельности могут выступать как способности, относятся индивидуально-психологические  характеристики, определяющие принадлежность индивида к одному из трех типов  людей. И. П. Павлов классифицирует их как «художественный», «мыслительный» и «средний» типы. Эта типология образована в процессе учения о том, что высшая нервная деятельность определяется существованием в ней двух сигнальных систем:

     1) образной и эмоциональной;

     2) сигнализации образов посредством слова – сигнала сигналов.

     Можно говорить лишь об относительном преобладании одних компонентов психики над  другими. Но при этом все же вторая сигнальная система абсолютно преобладает  над первой, поскольку языковые и  мыслительные свойства имеют решающее значении в профессиональной деятельности, а творческое отражение мира опосредуется мыслями, выраженными словесно. Областью преобладания первой сигнальной системы можно назвать эмоциональные образные реакции, переживаемые человеком во сне, здесь осознанные процессы мышления теряют свою силу.

     Структуры личности

     Не  говоря об индивидуальных особенностях, можно установить типическую структуру  личности.  

     Личность  – человек как общественное существо, субъект познания и активного преобразования мира.

     Индивидуальное  – это особенное в индивиде. Ряд индивидуальных особенностей (в частности, множество черт личности) делает человека (личность) индивидуальностью.

     Личностный  подход (один из принципов психологии) – это понимание личности как воедино связанной совокупности внутренних условий, преломляющих все внешние воздействия.

     Первая  подструктура личности. Элементы (черты личности), входящие в  подструктуру направленности, не имеют непосредственных природных задатков и отражают индивидуально-преломленное общественное сознание.

     Сюда  входят, по мнению К. К. Платонова, несколько  связанных иерархией форм².

     Влечение – это смутная потребность в чем-то, генетически ранняя и наиболее простая форма, входящая в структуру всех последующих.

     Желание – это осознанная потребность, влечение к чему-то. При включении в его структуру волевого компонента становится стремлением.

     Интерес – познавательная форма направленности на предметы. Генетически в его основе лежит ориентировочный рефлекс, связанный с эмоцией.

     Мировоззрение – система усвоенных человеком представлений и понятий о мире и его закономерностях, об окружающих человека явлениях, природе и обществе. Оно может быть смутным или принявшим форму познавательного идеала пассивным миросозерцанием, или становится убеждением.

     Убеждение – высшая форма направленности, в ее структуру входят низшие формы, в которой мировоззрение связано со стремлением к достижению идеалов.

     В направленности личности в целом  надо различать ее уровень, широту, интенсивность, устойчивость и действенность. Эти качества присущи всем формам направленности.

     Вторая  подструктура личности включает знания, навыки, умения и привычки, приобретенные в личном опыте, путем обучения, но уже с заметным влиянием биологически обусловленных свойств личности. Ее называют иногда индивидуальной культурой или подструктурой опыта.

     Третья  подструктура охватывает индивидуальные особенности отдельных психических процессов или функций как форм отражения. Эта подструктура формируется путем упражнения, взаимодействуя с другими подструктурами. Ее называют подструктурой форм отражения.

     Четвертая подструктура объединяет свойства темперамента (типологические свойства личности), половые, возрастные свойства личности и ее патологию, так называемые органические изменения.

     В эти четыре подструктуры могут быть уложены все известные свойства (черты) личности. Причем часть этих свойств относится к одной подструктуре направленности; начитанность и умелость – к подструктуре форм отражения; истощаемость и возбудимость – к биологически обусловленной подструктуре. Другие свойства лежат на пересечении этих подструктур.

     Социальное и наследственное

     Среди основных движущих сил развития личности выделяют влияние социальной среды  и наследственности (по-другому –  степень «животности» и «человечности») на поведение индивидуальности. Причем существуют приверженцы теории как  о главенстве социального в поведении личности, так и о главенстве индивидуального. 

     На  смену изжившим себя теориям пришли концепции двухфакторной детерминации развития личности, которые изучают степень влияния внешней и внутренней сред: теорию конвергенции двух факторов (В. Штерн) и теорию конфронтации двух факторов (З. Фрейд).

     В. Штерн высказывал мысль о том, что личность формируется факторами среды и наследственных диспозиций. Взаимодействие этих двух факторов дает импульс для нового состояния личности. Эта схема, названная принципом конвергенции, служила аксиомой в спорах о значении внутренней и внешней сред.

     З. Фрейд предполагал, что развитие имеет под собой две движущие силы: стремление к удовольствию и принцип реальности. Краеугольным камнем между этими двумя стремлениями становится воспитание, оно дает возможность человеку справляться с примитивными желаниями, насаждая пусть менее сильное, но все же желание соответствовать ожиданиям окружающих людей. З. Фрейд условно называет две противоборствующие силы – сверх-Я и Оно³. Сверх-Я в структуре личности отвечает за социальные ограничения и принципы, глубоко усвоенные индивидом под влиянием реальности. Оно означает животное начало, свойственное каждому человеку.

     Неофрейдисты  во главе с Э. Фроммом объясняют  появление социально-психологических  феноменов личности активной и пассивной  адаптацией физиологии человека к социально-экономической  ситуации. Еще в раннем детстве  через родителей или близких к семье людей ребенок получает первое представление об экономической ситуации, которая не может не вносить свои коррективы в его индивидуальную психику.

     Психологические теории о структуре личности

     Русская и советская психологическая  школа представлена в работах И. П. Павлова, А. Н. Леонтьева, Б. Г. Ананьева, К. К. Платонова и др.

     В советской психологии сложилась  традиция различения индивида и личности. Индивид, по их мнению, есть существо природное, биологическое, обладающее как врожденными, так и прижизненно сформированными свойствами. Личность – социально сформированное качество.

     Характеризуя  человека как индивида, Б. Г. Ананьев  писал, что имеются основания  для выделения двух основных классов  индивидуальных свойств:

     1) возрастно-половых;

     2) индивидуально-типических.

     В первый класс входят:

     1) возрастные свойства, которые развертываются  в процессе становления индивида (стадии онтогенетической эволюции) и половой диморфизм, интенсивность  которого соответствует онтогенетическим  стадиям;

     2) конституциональные особенности (телосложение и биохимическая индивидуальность), нейродинамические свойства мозга, особенности функциональной геометрии больших полушарий (симметрии – асимметрии, функционирование парных рецепторов и эффекторов).

     Во  взглядах на личность и факторы ее развития отечественные ученые мало чем отличаются, хотя у каждого существует своя точка зрения как на процессы и факторы развития, так и на структуру личности.

     В западных теориях личности зримую роль играют теории З. Фрейда, К. Юнга, Э. Берна. Разработанную З. Фрейдом психоаналитическую теорию личности можно отнести к типу психодинамических, охватывающих всю жизнь человека и используемых для описания его как личности, внутренних психологических свойств индивида, в первую очередь его потребностей и мотивов. Аналитическая психология К. Юнга рассматривает поведение личности во взаимоотношениях с окружающими, т. е. социальную сторону его поведения. В теории Э. Берна господствует трансакционный анализ.

     Западные  психологические теории, таким образом, склоняются к доминированию в процессе развития личности биологических факторов.

     Типологии личности, основывающиеся на свойствах индивида

     В психологии под личностью подразумевается  некоторое ядро, интегрирующее начало, связывающее воедино различные  психические процессы индивида и сообщающие его поведению необходимую последовательность и устойчивость. В зависимости от того, в чем именно усматривается такое начало, теории личности подразделяются на психобиологические (У. Шелдон), биосоциальные (Ф. Олпорт, К. Роджерс), психосоциальные (К. Адлер, К. Хорни и другие неофрейдисты), психостатические («факторные» – Р. Кеттел, Д. Айзенк и др.).

     В западной психологии распространены типологии, учитывающие преимущественно личностные показатели (свойства и черты индивидов, порождаемые изначально присущими им ориентациями). Такова, например типология К. Юнга, включающая типы личности, выделенные с учетом таких признаков, как сензитивность, мыслительность, переживание оценки, интуитивность, экстравертивная или интровертивная направленность. Существует и типология, предложенная Э. Фроммом, который выделяет следующие элементы личности: накопительство, ориентация на обмен, на восприятие, на использование и др⁴.

     Согласно  концепции Х. Айзенка основными характеристиками личности являются экстраверсия и интроверсия (направленность личности вовне и вовнутрь, что проявляется в ее мироощущении и поведении). По Х. Айзенку, в их основе лежат врожденные особенности нервной системы (в частности, баланс между процессами возбуждения и торможения).

     Исследования  индивидуально-психологических качеств  на основе факторного анализа осуществлял  Дж. Кеттел. Он основывается на статистическом подходе – применении серии тестов (испытаний) в целях диагностики.

     Темперамент

     Под темпераментом понимают природные особенности поведения, типичные для данного человека и проявляющиеся в динамике тонуса и уравновешенности реакций на жизненные воздействия.

     Темперамент окрашивает все психические проявления индивида, он сказывается на характере  протекания эмоций и мышления, волевого действия, влияет на темп и ритм речи. Вместе с тем нужно помнить, что от темперамента не зависят ни интересы, ни увлечения, ни социальные установки, ни моральная воспитанность личности.

     Значительный  вклад в научное обоснование  темперамента внес И. П. Павлов, открывший свойства нервной деятельности. Он показал, что врожденное сочетание этих свойств и характеризует то, что называют темпераментом. Методом условного рефлекса И. П. Павлов раскрыл закономерности высшей нервной деятельности и основные свойства нервных процессов – возбуждения и торможения.

     Комбинация  этих свойств характеризует специфические  типы нервной деятельности. Наиболее часто встречаются четыре типа нервной  деятельности. Из них три типа И. П. Павлов относит к сильным и  один – к слабому типу. В результате была выделена следующая типология⁵: 

     Темперамент, таким образом, есть не что иное, как наиболее общая характеристика импульсивно-динамической стороны поведения человека, выражающая преимущественно свойства нервной системы.

     Мотивация

     Мотивационная сфера  человека до сих пор мало изучена  в психологии. Это не может быть объяснено отсутствием интереса к данному предмету: начиная с  древних времен и до наших дней вопрос о внутренних побудителях поведения человека неуклонно занимал ученых и приводил их к построению различных гипотез.

     Мотивы  выполняют двоякую функцию. Первая состоит в том, что они побуждают  и направляют деятельность, вторая – в том, что они придают деятельности субъективный, личностный смысл; следовательно, смысл деятельности определяется ее мотивом.

     Структура мотивационной среды характеризуется  сменой доминирующих мотивов по содержанию, возрастанием роли опосредованных потребностей и все большей их иерархизацией. С возрастом растет также устойчивость возникшей мотивационной структуры, что увеличивает роль доминирующих мотивов в жизни и поведении человека. Характер доминирующих мотивов зависит, прежде всего, от биографии человека и его воспитания. Устойчивые доминирующие мотивы поведения приобретают для человека ведущее значение и тем самым подчиняют себе все другие его мотивы.

     Иерархическая структура мотивационной сферы  определяет направленность личности человека, которая имеет разный характер в зависимости от того, какие именно мотивы по своему строению и содержанию стали доминирующими.

     Мотивы  представляют собой род побудителей  человеческого поведения. В качестве мотива могут выступать предметы внешнего мира, представления, идеи, чувства и переживания.

     Направленность личности

     Направленность  личности понимается как результат  наличия устойчиво доминирующих мотивов поведения. Можно считать, что направленность личности есть одновременно и результат, и показатель наличия устойчивости иерархической структуры мотивов.

     Существует  и так называемая ситуативная  направленность, связанная с удовлетворением  каких-либо жизненно важных потребностей, осуществление которых как бы снимает эту направленность (например, потребность в еде и т. п.). Потребности же, определяющие направленность личности, практически ненасыщаемы.

     Личная  направленность имеется тогда, когда  в системе мотивов преобладают  мотивы собственного благополучия, стремление к самоутверждению, личным достижениям. 

     2. Второй конспект 

     Определение личности

     В широком плане личность человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных и психогенных элементов. Биологическая основа личности охватывает нервную систему, систему желез, процессы обмена веществ (голод, жажда, половой импульс), половые различия, анатомические особенности, процессы созревания и развития организма.

     Социальное  «измерение» личности обусловливается  влиянием культуры и структуры общностей, в которых человек был воспитан и в которых он участвует. Важнейшими социогенными слагаемыми личности являются социальные роли, выполняемые ею в различных общностях (семье, школе, группе ровесников), а также субъективное «Я», то есть созданное под влиянием воздействия других представление о собственной особе, и отраженное «Я», то есть комплекс представлений о себе, созданных из представлений других людей о нас самих⁶.

     В современной психологии нет единого  понимания личности. Однако большинство  исследователей считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ (стиль) мышления данного человека, строй ее чувств и поведения.

     В основе личности лежит ее структура  — связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов (сторон) личности: способностей, темперамента, характера, волевых качеств, эмоций и мотивации.

     Способности человека определяют его успехи в  различных видах деятельности. От темперамента зависят реакции человека на окружающий мир — других людей, обстоятельства жизни и т. п.

     Характер  человека определяет его поступки в  отношении других Волевые качества характеризуют стремление человека к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация — это, соответственно, переживания людей и побуждения к деятельности и общению.

     Ведущим компонентом структуры личности, ее системообразующим свойством (признаком, качеством) является направленность — система устойчивых мотивов (доминирующих потребностей, интересов, склонностей, убеждений, идеалов, мировоззрения и т. д.), определяющая поведение личности в изменяющихся внешних условиях.

     Направленность  оказывает организующее влияние  не только на компоненты структуры  личности (например, на нежелательные  черты темперамента), и на психические  состояния (например, преодоление отрицательных  психических состояний с помощью положительно доминирующей мотивации) и познавательные, эмоциональные, волевые психические процессы (в частности, высокая мотивация в развитии процессов мышления имеет не меньше значение, чем способности).

     Направленность  наряду с доминирующими мотивами имеет и иные формы протекания: ценностные ориентации, привязанности, симпатии (антипатии), вкусы, склонности и др. Она проявляется не только в различных формах, но и в различных сферах жизнедеятельности человека. Например, можно говорить, о направленности морально-политической (либеральной или консервативной), профессиональной («гуманитарной» или «технической») и бытовой (человек для дома, для семьи или «для друзей и подруг»).

     Направленность  личности характеризуется уровнем  зрелости, широтой, интенсивностью, устойчивостью и действенностью.

     Большинство психологов полагает, что человек  личностью не рождается, а становится. Однако в современной психологии нет единой теории формирования и  развития личности. Например, биогенетический  подход (С Холл, 3. Фрейд и др.) считает основой развития личности биологические процессы созревания организма, социогенетический (Э. Торндайк, Б. Скиннер и др.) — структуру общества, способы социализации, взаимоотношения с окружающими и т. д., психогенетический (Ж. Пиаже, Дж. Келли и др.) — не отрицая ни биологических, ни социальных факторов, выдвигает на первый план развитие собственно психических явлений. Правильнее, видимо, считать, что личность не просто результаты биологического созревания или матрица специфических условий жизни, но субъект активного взаимодействия со средой, в процессе которого индивид постепенно приобретает (или не приобретает) личностные черты.