Борьба русского народа против монголо-татар

Борьба русского народа против монголо-татар

1. Раннее феодальное государство у монголов

В  начале  XIII  в.  в Центральной Азии   образовалось   Монгольское государство.  Территория,  занятая  монгольскими  племенами,   тянулась   от Байкала, верховьев Енисея и Иртыша на севере и  доходила  до  южных  районов пустыни Гоби. По названию одного из  их  главных  племен  монголов  называли также татарами. Все эти племена занимались  скотоводством,  а  на  севере  в таежных районах — также и охотой.

В XII  в.  первобытнообщинный  строй  у  монголов  начал  распадаться, происходил процесс  феодализации.  Из  среды  рядовых  общинников-скотоводов (карачу—«черные»  люди)  стали   выделяться   нойоны   —   феодализирующаяся родоплеменная  знать,  обладавшая  большими  пастбищами  и  стадами   скота. Опираясь  на  свои  дружины  нукеров  (воинов),  нойоны  подчиняли  себе   и эксплуатировали  рядовых  скотоводов,  отдавая  им  на  выпас  свой  скот  и экспроприируя часть их молодняка. Нойоны имели  также  рабов,  захватываемых во время войн. Стремясь к укреплению власти над закабаляемыми  ими  рядовыми соплеменниками-скотоводами, нойоны провозгласили на своем съезде  (курултае) в  1206  г.  на  реке  Ононе  всемонгольским  ханом одного  из  своих воинственнейших представителей — Темучина, который получил имя Чингисхана (великого  хана).  В руках Чингисхана  сосредоточилась огромная   власть. Управление отдельными частями своего государства он осуществлял через  своих родственников, которым была подчинена вся местная  знать  с их  нукерами  и всей массой зависимого населения. Вся общественно-государственная  структура монголов находилась  в  теснейшей  связи  с  организацией  войска,  которое делилось на тьмы (10 000), тысячи, сотни  и  десятки.  Характерными  чертами монгольской   военной   организации   была    жесточайшая    дисциплина    и беспрекословное выполнение  приказаний  вышестоящих  начальников.  За  побег одного воина предавался смерти десяток,  за  отступление  десятка  такую  же кару  несла  вся  сотня.  Монгольская  военная  организация  и  вся  система управления   была   сильным   средством   для   удержания   в    повиновении эксплуатируемую массу рядовых скотоводов и помогала в завоевании  территории других народов. Записи обычного права монголов стали называться «Яса».

Монгольский  феодализм  развивался  в  форме  экстенсивного   кочевого скотоводства.  Феодализирующаяся  знать стремилась   к   овладению   новыми пастбищами, новыми источниками обогащения  через  организацию  грабительских походов  на  земли  соседних   народов.   Объектом   грабительских   походов монгольской  знати  стали  прежде  всего соседние  земледельческие народы, находившиеся на значительно более высоком уровне социально-экономического  и культурного  развития.  Монолитность   и   сила   Монгольского   феодального государства  на  этой  ступени  его  развития  основывались  на   том,   что завоевательные походы великих ханов решительно поддерживались  всем  классом феодалов.

      К 1211 г. монголы завоевали земли бурят, якутов, киргизов  и  уйгуров. Они вторглись в Северо-Западный Китай, заняли в 1215 г.  Пекин  и  взяли  на вооружение  китайскую  военную  технику  и  средства   передвижения,   стали употреблять стенобитные, камнеметные  и  огнеметные  орудия.  Завоевательным походам монголы предпосылали тщательную разведку через купцов, послов и пленных по сбору сведений о военно-политическом и экономическом потенциале других стран.

2.   Первые   столкновения   русских   дружин   с   монголо-татарскими завоевателями.

Походы Батыя  на Русь.

       В 1207 г. Чингисхан передал своему  старшему  сыну  Джучи  в качестве улуса  земли  в  бассейне  Иртыша  и  далее  на  запад,  «куда  ступит  нога монгольского коня», наметив, таким образом, план  завоевательных  походов  в сторону Европы.  До  начала  30-х  годов  XIII  в;  монголо-татары,  занятые войнами в Китае и Средней Азии, проводили активную  стратегическую  разведку будущего  театра  военных  действий,  собирали   сведения   о   политическом положении, экономическом и военном потенциале европейских стран. Весной 1223 г. тридцатитысячный отряд под  предводительством  Джебе  и Субедея, совершая разведывательный поход в Восточную Европу,  вышел с юга через Закавказье в половецкие степи  и  разгромил  кочевавшую  в  междуречье Волги и Днепра одну из половецких орд, остатки которой в  панике  бежали  за Днепр. Половецкие ханы, находившиеся  со  своими  ордами  западнее  низовьев Днепра, обратились за помощью к русским князьям. Последние, решив на  съезде в Киеве оказать помощь половцам, соединились с ними  и  выступили  навстречу монголам.  Это,  было   последнее   накануне   нашествия   Батыя   военное предприятие, в котором приняло участие большинство русских князей. Но  из-за феодальных распрей в походе не участвовал сильнейший тогда на  Руси  князь Юрий Всеволодич Владимирский.

       31 мая 1223 г. недалеко от речки Калки объединенная  русско-половецкая рать  встретилась  с  основными  силами  монголо-татар.  Отсутствие  единого командования, несогласованность действий и распри  между  князьями  даже  во время боя предопределили трагический для русских  полков  и  половцев  исход битвы. Успех галицко-волынских дружин Мстислава Удалого и  молодого  Даниила Романовича Волынского, потеснивших  в  начале  битвы  боевые  ряды  монголо- татар, не был поддержан другими князьями. Не выдержавшие удара монгольской конницы половцы в панике бежали  с  поля  боя,  расстроив  ряды  сражавшихся русских  воинов.  Киевский  князь   Мстислав   Романович,   враждовавший   с Мстиславом Удалым, укрепился со своим многочисленным  полком  в  стороне  от боя на холме и до конца  битвы  оставался  сторонним  наблюдателем  разгрома русских полков. На  третий  день  осады  -лагеря  монголами  киевский  князь сложил оружие, поверив обещанию Субедея отпустить его беспрепятственно  на Русь, но был зверски убит вместе с другими князьями  и  воинами.  С  берегов Калки  на  Русь  вернулась  десятая  часть  русской  рати.  Такого  тяжелого поражения Русь еще не знала. Память об этой кровавой битве народ сохранил  в      былине о гибели русских богатырей, охранявших и  защищавших  до  этого Русь от степных кочевников.

       Монголы преследовали остатки русских дружин до Днепра, но  вторгнуться в пределы Руси не решились, так как их  ряды  сильно  поредели  в  битве  на Калке. Отступая на восток, на  соединение  с  основными  силами  Чингисхана, Субедей попытался проникнуть  в пределы Волжской  Болгарии,  но  потерпел неудачу.  Однако  основная  задача,  поставленная  перед  его   отрядом,   — произвести военную разведку сил половцев и Руси — была выполнена.

       В конце 20-х — начале 30-х годов монголы предприняли неудачную попытку овладеть землями половцев, алан, башкир  и  волжских  болгар  силами  одного улуса Джучи, Тогда в 1235 г. на курултае в Каракоруме было  принято решение об общемонгольском походе на запад для завоевания  стран Европы.  Во  главе похода был поставлен сын Джучи хан Батый (Бату),  советником  которого  стал Субедей.

       В конце 1236  г.  монголы  стремительным  ударом  разгромили  Волжскую Болгарию,  весной  и  летом  1237  г.  подчинили  себе  половецкие  орды   в междуречье Волги и Дона, захватили земли буртасов  и мордвы  на  Средней Волге. Осенью 1237 г. основные силы Батыя сосредоточились в  верховьях  реки Воронеж для вторжения в Северо-Восточную Русь. На Руси не могли не  знать  о готовившемся вторжении. Грозным предостережением о страшной  опасности  была участь городов Средней Азии,  о  которой  на  Руси  узнавали  от  русских  и болгарских  купцов,  торговавших  с  Ургенчем,  а  также  захват   монголами соседних с Русью земель,  особенно  Волжской  Болгарии.  Но  занятые  своими усобицами князья ничего не сделали для объединения сил  перед  лицом  общего

врага. Численное  превосходство  стало  одним  из  решающих  факторов  успеха завоевательных я походов монголов. Батый двинул на Русь 120—140  тыс.  своих воинов, из которых монголо-татар насчитывалось всего лишь 40—50  тыс.  Русь, как и другие феодально раздробленные страны Европы и Азии того  времени,  не могла  противопоставить   полчищам   монголо-татарской   конницы,   спаянным железной дисциплиной и  единым  командованием,  равноценные  по  численности военные  силы.  Вся  Русь  могла  выставить  свыше  100  тыс.   воинов,   но объединение  сил  страны  оказалось  неосуществимым  в  условиях   княжеских распрей и усобиц. Княжеские конные дружины по вооружению и боевым  качествам превосходили монгольскую конницу, но они были сравнительно  немногочисленны. Основная  же  масса  вооруженных  сил  княжеств,  состоявшая   из   ратников городских и сельских ополчений,  уступала  монголам  и  в  вооружении,  и  в боевых навыках. Численное превосходство, дававшее  преимущество  маневренной монгольской коннице в условиях полевых военных  действий,  вынудило  русских князей придерживаться в основном  оборонительной  тактики,  рассчитанной  на истощение   врага.   Но   деревянные   крепости   русских   городов   с   их немногочисленными защитниками были пригодны для  продолжительного  «сидения» в осаде во время феодальных усобиц и обороны от  столь  же  немногочисленных отрядов  противника,  ведшего  пассивную,  рассчитанную  на   измор   осаду. Противостоять же долго  многотысячным  полчищам  монголо-татар,  применявших сложную осадную технику и использовавших тактику  беспрерывного  штурма  для изматывания сил защитников крепости, они не могли.

       Зимой 1237 г. полчища Батыя вторглись в пределы Рязанского  княжества. Для рязанских князей, привыкших к  летне-осенним  набегам  половцев,  зимнее наступление  монголо-татар  явилось  неожиданным.  Княжеские  дружины   были рассредоточены в стольных удельных городах. Обращение  рязанских  князей  за помощью к соседним владимирским и черниговским князьям осталось без  ответа, что  не  поколебало,  однако,  решимости  рязанцев  стоять  за  свою   землю насмерть. Послу Батыя,  прибывшему  в  Рязань  с  ультимативным  требованием покорности и уплаты унизительной и тяжелой дани («во  всем  десятое»),  было гордо заявлено: «Аще нас рязанских князей преградить захватчикам  путь  близ границ княжества посредством наспех собранных полков окончилась  поражением. Остатки  разбитых  рязанских  полков  были  вынуждены  укрыться  за  стенами Рязани. Пять дней отбивали защитники  города  ожесточенный  штурм  сменявших друг друга туменов Батыя. На шестой день монголо-татары ворвались в город, который разграбили и сожгли, а всех его жителей перебили.

       Оставив позади себя опустошенную и обезлюдевшую Рязанскую землю, Батый двинул свои силы на Владимирское княжество. Великий  князь  Юрий  Всеволодич использовал  месячную  задержку  монголо-татар   в   Рязанской   земле   для сосредоточения   значительных   воинских   сил   у   Коломны,   прикрывавшей единственно удобный зимний путь на Владимир  по  Москве-реке  и  Клязьме.  В «сече великой»  под  Коломной  погибла  почти  вся  владимирская  рать,  что фактически  предопределило  судьбу  всей  Северо-Восточной   Руси.   Упорное сопротивление захватчикам оказали жители Москвы,  небольшого  тогда  города-крепости, прикрывавшего путь на Владимир с юго-запада. Только на пятый  день штурма монголо-татарам удалось овладеть Москвой и полностью ее уничтожить.

       4 февраля 1238 г.  Батый осадил  Владимир.  Несколько дней  отражали владимирцы штурм его туменов. 7 февраля монголы ворвались через проломы в крепостной  стене  в  город.  Его  последние  защитники  погибли   в   огне подожженного захватчиками Успенского собора. Богатый город был разграблен  и опустошен, в огне пожарищ погибли ценнейшие памятники литературы,  искусства и  архитектуры.  После  взятия  Владимира  полчища   Батыя   рассеялись   по Владимирскому княжеству, стирая с лица земли города, разоряя и  сжигая  села и деревни. В течение февраля ими  было  взято  и  'разрушено  14  городов  в междуречье Клязьмы и Волги (Ростов,  Суздаль,  Ярославль,  Кострома,  Углич, Галич, Дмитров, Тверь, Юрьев и др.).

4 марта 1238 г. состоялась  битва на реке Сити (приток  Мологи, северо-западнее Углича). Там, в густых лесах, Юрий Всеволодович готовил дружины для отпора врагу. Но битва кончилась поражением, большинство князей и войск погибло. Судьба Владимиро-Суздальской земли была решена.

Тем временем другой отряд  войск Батыя осаждал Торжок. Две  недели стояли враги под городом, пока после применения стенобитных  машин и начавшегося в Торжке голода ("изнемогоша люди в городе", а из Новгорода "не бысть им помощи") им удалось 5 марта взять город. "И иссекоша вся от мужески полу и до женьска". От Торжка отряд Батыя двинулся на север, к Новгороду. Однако, не доходя ста верст, возле местности Игнач-крест, повернул назад. Вероятно, причиной возвращения войск противника и спасения Новгорода от погрома была не только распутица, но и сильная усталость и обескровленность Батыевых войск, ибо почти каждый город им приходилось брать с бою, теряя многих людей. В этом отношении особенно характерна была осада Козельска. Жители города приняли решение защищать себя и юного князя до конца, не страшась смерти. "Козляне ж ножи резахуся с ними". Они совершали вылазки против врага и, напав на вражеские полки, убили, по словам летописи, 4000 неприятелей, уничтожили осадные машины, но сами погибли. Батый, взяв город, приказал убить всех жителей, включая маленьких детей. Среди них, видимо, погиб и малолетний князь Василий. Козельск захватчики назвали "злым городом".

       С взятием после двухнедельной осады порубежного с Владимирской  землей новгородского «пригорода» Торжка  перед  захватчиками  открылась  дорога  на Новгород, Полоцк и другие города Северо-Западной Руси. Однако наступившая  весна превратила новгородские леса и болота в топи, непроходимые  для  монгольской конницы,  обремененной  бесчисленными  обозами  с  награбленной  добычей   и пленными. В кровопролитных  битвах  и  штурмах  русских  городов  захватчики понесли огромные потери, их боевая мощь ослабла. Батый начал отход  в  южные степи для приведения в порядок своих туменов.

       Отходя на юг, монголо-татары широким фронтом «облавы» еще  раз  прошли по Северо-восточной Руси, уничтожая уцелевшие города, оставляя  позади  себя залитую кровью,  выжженную  и  опустошенную  землю.  Правый  фланг  «облавы» захватил восточные окраины Смоленского  и  Черниговского  княжеств.  Попытка монголо-татарского  отряда  захватить  Смоленск  была  сорвана   смоленскими полками,  отбросившими  захватчиков  от  стен  города.  Беспримерный  подвиг совершили жители небольшого городка Козельска, семь недель отбивавшие  штурм подошедших под его  стены  полчищ  Батыя.  Монголо-татары  овладели  городом ценой невиданных для них потерь и только тогда, когда в рукопашных  схватках погибли почти все его защитники, «Злой город», как назвали Козельск монголо-татары, был по приказу Батыя стерт с лица земли.

       Лето 1238 г. Батый провел в  придонских  степях,  но  уже  осенью  его отряды вторично опустошили еще не оправившуюся Рязанскую землю и сожгли  ряд уцелевших  во  время  первого  похода  городов  (Муром,  Гороховец,   Нижний Новгород и др.). Весной 1239 г. было разгромлено  Переяславльское  княжество на  левобережье  Днепра,  прикрывавшее  Русь  с   юго-востока   от   степных кочевников. Осенью того же года была опустошена  Чернигово-Северская  земля, а в начале 1240 г. монголо-татарский отряд впервые появился под Киевом.

       Осенью 1240 г. Батый двинул свои полчища  на  Южную Русь.  Форсировав Днепр  и  преодолев  упорное  сопротивление  «черных  клобуков»,  защищавших укрепленную линию по реке Рось, монголо-татары  в конце ноября  подошли к Киеву.

       Южнорусские князья не извлекли  уроков  из  разгрома  Северо-восточной Руси,  Переяславльского  и Черниговского   княжеств.   Никаких   шагов   по объединению своих сил князья, занятые усобицами, не предприняли.

Борьба с захватчиками свелась к самоотверженной, но изолированной,  не связанной  с  активными  полевыми  действиями,  а   потому   обреченной   на поражение, обороне городов. Подавляющее  численное  превосходство  и  мощная осадная  техника  позволили  монголо-татарам,  не   считаясь   с   потерями, подавлять  эти  разрозненные  очаги  сопротивления.  Лишь  немногим  городам (Холм,  Кременец,  Данилов)  удалось отбиться  от  туменов  Батыя.   Взятые монголами города подвергались такому  опустошению,  что  некоторые  навсегда исчезли с лица земли, другие  долго  не  могли  оправиться  и  вернуть  свое прежнее значение. Еще большему разорению подвергались  беззащитные  сельские местности, где после нашествия завоевателей оставались одни пепелища.

       Оборону Киева  возглавил  присланный  князем  Даниилом  Романовичем  с  небольшой дружиной воевода Дмитр, но  вся тяжесть борьбы  легла на  плечи простого киевского люда. Восемь  дней  мужественно  отбивались  киевляне  от численно превосходящего  врага.  На  девятый  день  монголо-татарам  удалось ворваться  в  город  через  проломы  в   стене.   Археологические   раскопки свидетельствуют, что в Киеве, как и в других русских городах, защитники  его стояли  насмерть,  борьба  шла  за  каждую  улицу  и  дом.  Разграбленный  и сожженный,   обезлюдевший   Киев   надолго   утратил    значение    крупного политического центра Южной Руси.

       Захватив Киев, монголо-татары обрушились  на  Галицко-Волынскую  Русь. Весной 1241 г., оставив за  собой  лежащую  в  развалинах  и  обескровленную Южную Русь, полчища Батыя двинулись на запад. Со  времени памятного Европе нашествия гуннов над ней не нависала столь  реальная  угроза  завоевания  со стороны  степных  кочевников.  Ни   одна   европейская   страна   не   могла противопоставить  полчищам  Батыя  равных  по  численности   воинских   сил, особенно конницы, игравшей в боевых действиях того  времени  решающую  роль. Феодально-раздробленная Европа,  подобно  Руси,  раздираемая  соперничеством между правителями больших и малых государств  и  внутренними  усобицами,  не могла противостоять захватчикам как единое целое. Несмотря  на  мужественное сопротивление подвергшихся монгольской агрессии народов  европейских  стран, полчища Батыя в течение года  опустошили  Польшу,  Венгрию,  Чехию,  страны Балканского полуострова и к лету 1242 г. вышли к границам Северной Италии, а в центре Европы, достигнув Вены в Австрии и Оломоуца в Чехии, оказались близ границ Германии. Однако  в конце  1242г.,  в  самый  критический  для  Западной  Европы  момент,  Батый вынужден был повернуть свои  войска  на  восток  и  возвратиться  в  степные низовья Волги.

Установление  монголо-татарского ига на Руси.

Основная часть войск  Батыя вернулась в Прикаспийские  степи, где в 1242-1243 годах был основан  город Сарай - центр нового государства, получившего впоследствии название Золотая Орда. Некоторое время  государство это находилось в  номинальном подчинении великого монгольского хана, пребывающего в Каракоруме (место  на территории Монголии). Со временем ордынские  ханы стали пользоваться полной самостоятельностью. Под властью Золотой Орды в  период ее расцвета находились огромные территории Восточной Европы, Западной Сибири, Средней Азии. Шедшие с Батыем монголы сравнительно быстро были ассимилированы местным тюркоязычным населением, слившись в единый этнос, получивший название "татары". Ведущей отраслью хозяйства Орды оставалось кочевое скотоводство, переход к оседлому существованию затянулся на длительное время. Стоявшие у власти ханы должны были постоянно считаться с мнением знати и с мусульманским духовенством, особенно с 30-х годов XIV века, после принятия ислама в качестве государственной религии.

Оказавшись под властью  монголов, русские земли вынуждены  были признать свою вассальную зависимость  от потомков Чингисхана. Ханы широко применяли  практику заложничества, подкупы, убийства, обман, стремясь использовать отсутствие политического единства на Руси. Главная часть податей, наложенных на русские земли, составляла дань, или "выход". Она вначале собиралась в натуре, а потом была переведена на "серебро", т.е. на деньги. Существовали и экстренные требования податей, так называемые "запросы", поездки представителей ханской власти сопровождались требованиями подарков. Население должно было кормить ханских послов и гонцов и их лошадей, поставлять им средства передвижения и т.д. Очень тяжелой была военная повинность, в силу которой русские войска участвовали в завоевании монголами Ирана, Южного Китая и др. В 40-е годы сбор дани не был фиксирован ни по времени, ни по размерам. Он осуществлялся откупщиками, которые зачастую просто грабили население. Подобная практика вызывала серьезное недовольство на Руси и не удовлетворяла золотоордынских правителей. Поэтому в 1257 году хан Золотой Орды установил размеры дани. Для контроля за сбором и присылкой в Орду "выхода" на Руси были поставлены специальные уполномоченные - баскаки, но во внутриполитическую жизнь русских княжеств они не вмешивались. В конце XIII века институт баскачества практически прекратил свое существование. С этого времени единственным средством влияния на положение Руси была выдача ярлыков на княжение и оказание военной поддержки тем или иным князьям в междоусобной борьбе.

Золотая Орда была одним  из самых крупных государств своего времени. В начале XIV столетия она могла выставить 300-тысячное войско. Расцвет Золотой Орды приходится на правление хана Узбека (1312-1342). В эту эпоху (1312 год), как уже было отмечено, государственной религией Золотой Орды стал ислам. Затем, так же как и другие средневековые государства, Орда переживала период раздробленности. Уже в XIV веке отделились среднеазиатские владения Золотой Орды, а в XV веке выделились Казанское (1443 год), Астраханское (середина XV века) и Сибирское (конец XV века) ханства.

Русские князья и Золотая  Орда. После установления вассальной зависимости от Монгольской империи  в политике русских князей по отношению  к завоевателям можно проследить две линии. Первая из них заключалась  в стремлении немедленно добиться освобождения от монгольского владычества, оказывать  Орде открытое вооруженное сопротивление. В условиях существенного неравенства сил подобные действия носили героический, но безнадежный характер. Попытки некоторых князей, например Даниила Галицкого, продолжить борьбу с монголами оказались тщетными.

Вторая, более осторожная и гибкая линия реализовывалась  в действиях великого князя владимирского  Ярослава Всеволодовича и особенно его сына Александра Невского (великий  князь владимирский в 1252-1263 годах). Эта  политика строилась с учетом того, что, кроме опасности с востока, Руси угрожала угроза рыцарских орденов  на северо-западе. Поддерживая мирные отношения с ханами Золотой Орды, используя в своих интересах  их противоречия с правителями Каракорума, Александр Невский всячески стремился  укрепить свою власть как старшего среди русских князей. В этой политике владимирского князя поддерживало руководство русской православной церкви, видевшее для себя большую  опасность в экспансии римской  католической церкви, чем в веротерпимых правителях Золотой Орды. Александр  Невский проводил такую политику, которая давала реальную возможность  выживания русских земель.

К сожалению, преемники Александра Невского не смогли оценить всей сложности  наступившего исторического момента. На Руси вновь развернулась ожесточенная борьба за великокняжеский престол. В междоусобной войне русские  князья не раз сами во второй половине XIII века наводили на Русь монгольские  рати, которые грабили население  и разоряли страну. Дробление русской  земли продолжалось, ослаб авторитет  великого князя владимирского. Монгольское  завоевание привело к длительному  экономическому, политическому и  культурному упадку русских земель. Русь была опустошена и разграблена. Хозяйство страны находилось в упадке. Обезлюдели ранее многонаселенные  районы, численность населения резко  уменьшилась, лучшие мастера, ремесленники или были уничтожены, или оказались  в плену.

Все эти причины, несомненно, способствовали известному замедлению развития Руси по сравнению с Западной Европой. По словам А. С. Пушкина, "России определено было высокое предназначение, ее необозримые просторы поглотили  силы монголов и остановили их нашествие  на самом краю Европы... Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией" Орлов А. С., Полунов А. Ю., Щетинов Ю. А. Пособие по истории России. - М.: Простор, 1993. - С. 51..

Влияние ордынского ига на развитие русских земель.

1) Монголо-татарское нашествие  привело к демографической катастрофе. Потребовались десятилетия, чтобы  численность населения восстановилась. Погибло много горожан, резко  уменьшилась и численность феодалов. Из 12 рязанских князей погибли  9.

2) В ходе нашествия  было разрушено огромное количество  русских городов. Разрушение городов  - прямой удар по культуре Руси. Были сожжены бесценные книжные  и художественные сокровища, разрушены  памятники архитектуры. Тяжело  пострадала древнерусская культура. Полностью была прекращена летописная  работа в большинстве городов.  До нашествия большинство русских  людей были грамотными, после  нашествия знание грамоты стало  прерогативой только богатых  людей. Прекратилось каменное  строительство. 

3) Походы монголов сопровождались  массовыми убийствами, и угонами  населения в рабство, причем  особенно в Орде ценились ремесленники. По мнению Б.А. Рыбакова, нашествие привело к упадку русского ремесла, некоторые ремесла полностью исчезли (например, изготовление стекла, зодчество), другие огрубели и упростились до предела.

Первыми представителями  русской историографии были летописцы. Советские исследователи обычно отмечают единодушное отношение  русских летописцев к нашествию, которые говорят о татарском  нашествии как об ужасной катастрофе, нанесшей непоправимый ущерб культуре Руси. Дмитрий Песков же утверждает, что никакого ощущения истинной катастрофы у летописцев не было. Сразу после  описания нашествия здесь идёт перечисление местных событий; автор воспринимает нашествие как преходящее событие, а фрагментарность её следующих  сведений не даёт возможности определить, как было воспринято само появление  Орды. Из всех новгородских летописных памятников тема ига затронута только в новгородской летописи. В псковских  летописях вообще нет упоминаний о нашествии.

По Карамзину с одной  стороны, татарщина, «ниспровергшая»  Россию и «заградившая» ее от Европы, вызвала отставание Руси в XIV-XV вв. Борьба с Ордой была вопросом самого существования  России. С другой стороны, если бы не нашествие, то Русь погибла бы в междоусобицах. Карамзин подчеркивает также развитие торговли в монгольский период, расширение связей с Востоком и роли Руси как посредника в международной торговли.

К.Д. Кавелин к наиболее позитивным воздействиям нашествия и последующего ига относил разрушение удельной системы, но в целом внешнее воздействие Орды он оставлял без внимания, делая акцент на "непрерывное" воздействие факторов внутреннего развития Руси. С.М. Соловьёв уделял нашествию и игу ещё меньше внимания, считая его влияние незначительным.

Взгляды Н.М. Карамзина получили развитие у Н.И. Костомарова и  В.О. Ключевского. Ключевский подчеркивает, что ордынские ханы не навязывали Руси каких-либо своих порядков, довольствуясь  данью, даже плохо вникали в порядок, там действовавший. Всеволодовичи XIII века в большинстве плохо помнили  старое родовое и земское предание и еще меньше чтили его, были свободны от чувства родства и общественного  долга. Юрий Московский в орде возмутил даже татар своим родственным  бесчувствием при виде изуродованного трупа Михаила тверского, валявшегося  нагим у палатки. В опустошенном общественном сознании русичей оставалось место только инстинктам самосохранения и захвата. По словам Ключевского, если бы они были предоставлены самим себе, они разнесли бы Русь на бессвязные, вечно враждующие межу собой «удельные лоскутья». Но княжества тогдашней Северной Руси были не самостоятельные владения, а даннические «улусы» татар. Их князья звались холопами «вольного царя», как величали у нас ордынского хана. Гроза ханского гнева сдерживала забияк; милостью, то есть произволом хана, не раз предупреждалась или останавливалась опустошительная усобица. Русские летописцы не напрасно называли поганых агарян батогом божиим, вразумляющим грешников, чтобы привести их на путь покаяния.

Такое последствие нашествия, как прекращение контактов с  Западом, было положительно оценено  в трудах первых русских славянофилов. Для Аксакова и Хомякова принципиальные отличия кочевой культуры монгол и городской русских оказались  спасительным кругом, не давшей православию  потонуть в культуре Запада, нам  близкой, но извращённой.

В 20-х года возникла евразийская  школа, которая своеобразно интерпретировала взгляды славянофилов, смешав их с "туранской" концепцией русской истории Н.С. Трубецкого. Основные положения евразийцев сводились к признанию "внутреннего разложения" Руси к середине XIII века и "нейтральности" монгольской культурной среды, позволившей православию сохранить свою идейную чистоту. При этом одновременно признавалось значительное влияние "азиатского элемента" на быт, социальную и политическую организацию, образ жизни и психологию Руси. А.Н. Насонов в книге "Монголы и Русь" заложил мнение о катастрофических последствиях нашествия, призванное объяснить причины отставания России, а после и СССР, от западных стран. Мнение, сформулированное ещё А.С. Пушкиным, становится господствующим как в специальной литературе, так и в школьных и в вузовских учебниках, а постепенно, в том числе и через талантливые произведения В.Г. Яна, в широких кругах населения.