Формирование и становление личности Ш. М. Талейрана

Содержание

Введение …………………………………………………...……………… 3

Характеристика источника  …………………………..…………………... 4

Обзор исследовательской литературы …...……………………………... 6

Глава I. Биография Шарль Мориса де Талейран-Перигора ………..….. 9

Глава II. Формирование и становление личности  Ш. М. Талейрана .. 17           Вывод к главе II…………………………………………………………….. 20

Глава III. Ш. М. Талейран и его взгляды на внутреннюю политику…..21 Вывод к Главе III…………………………………………………………… 28

          Глава IV. Талейран и внешняя политика Франции……………………. 30              1. Начало внешнеполитической деятельности Ш. М. Талейрана (1792 – 1799 гг.)……….30           2. Талейран – МИД – Наполеон……………………………………………………………… 33                3. Посольство в Лондоне. Конец дипломатической карьеры Талейрана……………….… 40      Вывод к главе IV………………………………………………………………………………. 41

Заключение ………………………………………………………………….…  42

Список использованной литературы …………………………………………. 44

Введение

Шарль Морис  Талейран (2. 2. 1754 г. –17. 5. 1838 г.) – одна из самых неоднозначных личностей в истории Европы. Не претендуя на то, чтоб занять престол, он порой решал судьбы народов и государств. Даже спустя многие десятилетия о личности этого непревзойденного дипломата до сих пор спорят. Вероятно, это вызвано тем, что результаты его деятельности видны и сегодня, а также и тем обстоятельством, что соотношение морально-этических норм и профессиональных качеств дипломата было и остается  дискуссионной темой в среде историков.

Данная работа посвящена проблеме политических взглядов Талейрана, его «принципам» при принятии тех или иных решений. Для того, чтобы можно было увидеть и исследовать систему политических воззрений Ш. М. Талейрана необходимо:

1. Установить, какие факторы влияли на формирование личности            Ш. М. Талейрана
2. Проследить формирование политических взглядов дипломата.
3. Выяснить, носили ли политические взгляды Талейрана системный характер
4. Понять, происходили ли развитие и эволюция политических взглядов Талейрана в течение его жизни.

Таким образом, только комплексное изучение его личности может позволить найти ключ в понимании деятельности этой важнейшей фигуры истории и дипломатии Франции конца XVIII – первой трети XIX вв.

Кроме того, необходимо изначально понять, что мы имеем  ввиду под понятиями «политические  взгляды» и «политика».

Политика - сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, сутью которой является определение форм, задач, содержания деятельности государства. Различают внешнюю и внутреннюю политику.¹ Согласно толковому словарю Ушакова, политика – «деятельность государственной власти в области управления и международных отношениях; деятельность той или иной общественной группировки, партии, класса, определяемая их целями и интересами. Эти понятия, в совокупности, отражают понимания понятия «политика» и автором доклада. Под понятием «политические взгляды» автор в данной работе имеет ввиду некоторую целостную систему взглядов на политику как внутреннюю, так и внешнюю.

Характеристика источника

Свои мемуары  Талейран начал писать после отставки в 1815 году. Он  просил, чтоб его мемуары были опубликованы никак не раньше, чем спустя 30 лет после его кончины. Скорее всего, это связано с тем, что Талейран не всегда лицеприятно отзывался о Бурбонах, и, особенно, об отце императора Луи-Филиппа, Филиппе Эгалите. Только в 1891 году мемуары были опубликованы, и вызвали огромный интерес со стороны читателей. Мемуары «предназначались лишь для потомства»² Однако Талейран не мог не понимать, что воспоминания человека, который имел большое влияние на политику Французского государства, не могли не дойти до более широкого круга читателей.

Талейран завещал свои бумаги и дневники герцогине Дино, после смерти которой они перешли к Бакуру, который подготовил документы к печаи. Его дело было продолжено академиком Брольи, уже в 1891 году 4 тома мемуаров Талейрана были опубликованы. Характерной их особенностью является тот факт, что с 1815 по 1830 год в мемуарах не написано ничего. Иначе говоря, Талейран, который оказался вне политики в это время, не счел нужным упоминать этот период жизни в собственных мемуарах, что также подтверждает мысль о том, что мемуары были написаны не только для потомства. Однако на русский язык мемуары были переведены значительно позже, да и то – лишь в сокращении. Как свидетельствует Тарле, «часть — и очень значительная часть — этих четырех томов занята дипломатическими документами, давным-давно с тех пор напечатанными и утратившими в девяносто девяти сотых своего содержания всякий интерес в настоящее время»³.

При работе с  воспоминаниями великих людей необходимо не забывать, что автор всегда будет стремиться построить свое повествование так, чтобы оказаться в лучшем свете. Он всегда будет подчеркивать важную роль его действий в благородном и удачном мероприятии, в то время как неудачи, недостойные поступки и другие не лучшие моменты его жизни будут сознательно опускаться.

Мемуары Талейрана больше напоминают художественное произведение, нежели автобиографические записи. Несмотря на это, мы считаем, что подобная характеристика мемуаров Талейрана всё же слишком категорична. Мемуары Ш. М. Талейрана – прежде всего воспоминания очевидца великих потрясений, который сумел добиться значительных высот. В его воспоминаниях интересно проследить талейрановское понимание действительности, описание тех процессов, которые происходили в стране, а также описание некоторых личностей.

Талейран в  мемуарах редко был честен, зная, что когда-нибудь его записи увидят потомки. Он умышленно умалчивает о важнейших событиях, свидетелем которых он стал: например, Талейран ни словом не говорит о том, что именно он предложил праздновать день взятия Бастилии в качестве национального праздника Франции, а также обходит стороной в своих мемуарах о собственной роли в секвестре церковных имуществ, который прославил его имя. Талейран даже сумел изобразить свое предательство по отношению к Наполеону как некую необходимость, на которую он был вынужден пойти ради «любимой Франции».

Необходимо  также отметить, что пытаться, основываясь  на мемуары дипломата, увидеть систему  политических взглядов Талейрана достаточно сложно. Во-первых, не может не мешать та неискренность по отношению к читателю, о которой говорилось выше. Во-вторых, Талейран занимал ответственные посты в те периоды истории Франции, когда необходимость политического лавирования была необходимым условием для выживания и побед. Известна фраза одного из директоров, Карно, который сказал о Талейране: «Он меняет принципы, как белье».⁴ Таким образом, его конкретные политические шаги вряд ли способны дать нам полное представление об истинных взглядах самого Талейрана по ряду важнейших вопросов.

 Мемуары Талейрана не вполне могут удовлетворить читателя, который увидит в них сознательное сокрытие истины, что вполне очевидно при изучении монографий, посвященных Талейрану, которые, в свою очередь, опираются не только на мемуары Талейрана, но и на другие источники. И всё же, совмещая источник и известную нам историю того времени, которая отражена в том числе и в исследованиях Тарле и Борисова, мы можем сделать попытку проанализировать политические взгляды Ш. М. Талейрана.

Обзор исследовательской литературы

Талейран как  объект изучения в советской и  российской историографиях представлен не столь ярко, как во французской. Однако, вне всяких сомнений, личность Талейрана продолжает привлекать внимание все новых и новых поколений историков и простых читателей.

В ходе работы над докладом были привлечены труды трех исследователей: Е. В. Тарле.  Ю. В. Борисова, Л. А. Зака.

Видный историк Е.В.Тарле  неоднократно писал о Талейране.  Его труды отличает широта фактического материала и глубина исследования. Несмотря на тот факт, что его труды порой кажутся тенденциозными, автор предоставляет право читателю самому сделать выводы, опираясь на факты. В то же время нельзя не отметить, что его монография «Талейран» стал первым трудом на русском языке, который был посвящен целиком прославленному дипломату. Тарле в своем труде периодически касается вопроса политических взглядов Талейрана, однако предубеждение против возможности существования каких-либо принципов у Шарля Мориса не позволило Тарле реконструировать полноценную систему политических взглядов и представлений Талейрана. Тем не менее, Тарле отмечает его важнейшую установку, которая проходит через всю его политическую деятельность, а именно тот факт, что «удержать или реставрировать дворянско-феодальный строй во Франции конца XVIII и начала ХIХ столетия абсолютно невозможно»⁵.

Монография Тарле в данном контексте является исключительно нужным для работы трудом, который позволяет вычленить необходимую информацию заинтересованному в этом исследователю.

Также огромный вклад  в изучении наполеоновской эпохи  в целом и Талейрана в частности  внес Ю.В.Борисов. В  своей книге  он раскрывает роль Талейрана в становлении  дипломатии Франции конца XVIII –первой половины XIX веке.  Значительное место в его работе занимает положение Франции на международной арене в период Директории, Консульства и Империи. Он считал, что Шарль-Морис все же имел цельную систему политических взглядов. По мнению Борисова, политические взгляды Талейрана формировались постепенно, Талейран действовал, лишь изучив те тенденции, которые были в современном ему обществе, и он никогда не забывал об осторожности и всегда готовил себе пути к отступлению на запасные позиции. «Он считал, что только глупцы неизменно сохраняют верность одним и тем же общественным идеалам, политики-реалисты приспосабливаются к обстоятельствам, и именно беспринципность является их лучшим оружием».⁶

Очевидно, что Тарле и Борисов имеют разный подход. Кроме того, чувствуется и отношение к самому Талейрану со стороны автора. Для Тарле Талейран – талантливый дипломат, но взяточник, человек без принципов, на чем он делает сильный акцент. В то же время Борисов, напротив, делает акцент на профессиональные качества Ш. М. Талейрана, предпочитая не уделять столько внимания личным порокам Талейрана. Однако, несмотря на различие работ Е.В. Тарле и Ю.В. Борисова, оба автора едины во мнении, что Ш. М. Талейран – первый представитель принципиально новой дипломатии, которая оказал исключительное влияние на цели и задачи дипломатии в будущем.

Ещё одной работой, которая  была привлечена к работе над докладом, стала работа Зака «Монархи против народов». Работа примечательна тем, что она подробно описывает образование Венской системы, а также уделяется значительное внимание деятельности Талейрана на Венском конгрессе 1814-1815 гг. Однако привлечение данного труда не могло быть значительным, в силу того, что эта монография не посвящена самому Талейрану. Однако работа в значительной степени помогла осознать масштаб происходивших в Вене событий, а также заострила внимание на ту исключительную роль, которую сыграл Талейран на конгрессе, где решалась судьба Франции.

Таким образом, очевидно, что личность Шарля Мориса Талейрана была и остается крайне неоднозначной: историки признают заслуги князя в развитии новых принципов дипломатии, но в то же время порицают за многочисленные взятки и предательства. Таким образом, в целом в историографии по данному вопросу можно проследить тенденцию от чисто субъективных оценок заслуг Талейрана и откровенного презрения к его личности, к объективизму в оценках методов дипломатии и умения.

Глава I. Биография Шарль Мориса де Талейран-Перигора⁷

Шарль Морис Талейран - Перигор появился на свет 2 февраля 1754 г. Его родители - Шарль Даниэль Талейран и Александрина Мария Виктория Элеонора Дама - Антиньи были людьми очень знатными, но не богатыми. Шарля Мориса крестили в церкви Сен – Сюльпис, после чего кормилица увезла ребенка в предместье Сен-Жак, где о нем просто забыли на четыре года. Его кормилица не занималась уходом за ним и однажды она усадила юного Талейрана на высокий комод и  вовсе забыла про него. Он упал и сильно повредил ногу, из-за чего остался хромым на всю жизнь.

В 1758 г. Талейран уехал в Бордо, к своей прабабушке, где он прожил два года. «Она была первым человеком в моей семье, который проявил ко мне чувство, и она же была первой, давшей мне счастье любить. Да воздается ей за это! Да, я ее любил! Память ее мне очень дорога»⁸. – писал позже Талейран. В сентябре 1760 года дорожный экипаж вернул Талейрана в столицу, где его ждала не долгожданная встреча с родителями,  а посещение колледжа Г`Аркур, который он окончил в 1768 году.  Ко времени окончания занятий пришла пора окончательно определить судьбу юноши. Карьера военного исключалась из-за хромоты, а для покупки доходной административной должности средств у родителей не имелось. В данной ситуации существовал лишь один путь – карьера священнослужителя. «Митра и посох епископа, и тем более, кардинальский пурпур могли дать доходы куда большие, чем шпага»⁹.

     Нельзя не отметить, что будущий дипломат не желал переходить в духовное звание, но родители юноши даже не попытались выяснить наличие желания у юноши. Так, смирившись с судьбой,  Ш. М. Талейран в 1770 году был принят в семинарию Св. Сульпиция. Затем была учеба в Сорбонне, где Талейран получил степень лиценциата¹⁰ теологии. Тем временем Талейран быстро делал карьеру, став ещё до поступления в Сорбонну аббатом в Реймсе (1775 г.), затем генеральным викарием Реймса. Главная цель Талейрана в это время - сан епископа, Однако это было непросто. «Талейран пустил в ход связи, и в 1786 году ассамблея духовенства рекомендовала его на епископский пост».¹¹ Вскоре, а именно 2 ноября 1788 года король Людовик XVI назначил Талейрана епископом Отенским.

Так Талейран стал епископом перед самой Великой Французской революцией. В 1789 году король объявил о созыве Генеральных штатов¹². Талейран во что бы то ни стало хотел стать депутатом на Генеральных Штатах, куда он был избран  2 апреля 1789 года от первого сословия.

5 мая 1789 г в Версале начали свою работу Генеральные Штаты.                    1789-1791 гг.  – время смятения для Талейрана. Он выжидал, так как ещё не решался выступить на стороне какой-либо политической силы, пока, наконец, он принял решение выступить в поддержку перемен, принесенных революцией.

Тем временем парламентская карьера Талейрана резко пошла в гору – в феврале 1790г. он стал председателем Учредительного собрания (до 30 сентября 1791 года). Кроме того, Талейран сумел расстаться с карьерой священнослужителя благодаря отлучению папы. Бывший епископ Отенский получил очень важный для себя опыт, участвуя в работе Учредительного собрания как председатель Собрания, так и как члена дипломатического комитета.

       Осень  1791 г. Франция оказалась в новых условиях в Европе.¹³ В такой ситуации для Французского государства исключительное значение имела позиция Англии. Возникла необходимость отправки в Англию дипломатической миссии для ведения переговоров.

В январе 1792 года Шарль Морис прибывает в Англию. Его главная задача в данной политической ситуации - недопустить включения Англии в состав возможной антифранцузской коалиции, желая лишь нейтралитета между Англией и Францией,  а в долгосрочной перспективе - заключить оборонительный союз между двумя странами. Приняли его в Лондоне крайне враждебно, так как французские эмигранты презирали и ненавидели «этого интригана, этого вора  и расстригу», как они его величали¹⁴. Уже весной Талейран оказался вновь во Франции. Поездка, к чести Талейрана, не пропала даром: Англия фактически отказалась от военных действий против Франции. Однако война была уже неибежна, и 20 апреля 1792 года Франция объявляет войну Австрийской империи.

События августа 1792 г.¹⁵ дали понять Талейрану, что революция шагнула несколько дальше, чем бы ему хотелось. Инстинкт самосохранения дал о себе знать - Талейран чувствует, что скоро начнётся кровавая бойня, и он принимает решение при первой же возможности покинуть Францию. «После 10 августа 1792 года я просил временную исполнительную власть дать мне на некоторый срок поручение в Лондон. Для этого я выбрал научный вопрос, которым я имел некоторое право заняться, так как он был связан с предложением, сделанным мною раньше Учредительному собранию. Дело касалось введения по всему королевству единообразной системы мер и весов. По проверке правильности этой системы учеными всей Европы она могла бы быть принята повсеместно. Следовательно, было полезно обсудить этот вопрос сообща с Англией».¹⁶  

          Осенью 1792 года Талейран ступил на английский берег, а 5 декабря 1792 года он был объявлен вне закона во Франции, против него было возбуждено дело. Были найдены бумаги среди прочих документов Людовика XVI, которые обличали его связи с королем. Талейран находился в Англии весь 1793 год и часть 1794 года – период якобинской диктатуры.

     Однако англичане не питали особой любви к эмигрантам из Франции, а Талейрана и вовсе презирали, наслышанные о его нравственных качествах. Князя Перигора люто ненавидели и эмигрантские круги. Вскоре в Англии вышел закон об иностранцах, и Талейрану было предписано покинуть Англию. Талейран принял решение уехать в Соединенные Штаты, где занялся спекуляциями. Казалось, Новый свет станет пристанищем для ловкого интригана. Однако в 1796 году он получает возможность по амнистии вернуться во Францию. По иронии судьбы, датский корабль, на котором в июне 1796 году Талейран отплыл к берегам Европы, имел название «Новое испытание».¹⁷ 20 сентября 1796 года он прибыл в Париж.

Итак, Талейран в 1796 году снова оказывается во Франции. Воспользовавшись покровительством госпожи де Сталь, в 1797 году Талейран получает пост министра иностранных дел Директории. На этом посту Ш. М. Талейран раскрылись огромные талант, потенциал и умения прирожденного дипломата. Благодаря его усилиям, была выдвинута новая концепция европейской дипломатии, изменена сама работа важнейшего министерства, на дипломатическом фронте Франции способствовал огромный успех, который сопоставим лишь с военными успехами Наполеона в Европе. Именно будучи министром Директории, Талейран знакомится с генералом Бонапартом, с человеком, которому ещё предстояло вершить судьбу Франции. Шарль Морис, понимая, что Директория не является той силой, которая способна удержать власть над страной, нашел эту силу у генерала Наполеона Бонапарта, покорителя Италии. Дружба и будущий союз двух людей были скреплены новым грандиозным замыслом Бонапарта: захватом Египта. Он считал, что завоевание этой страны было первым шагом к Индии, жемчужине английской короны. Для Талейрана же Египет должен был превратиться в процветающую французскую колонию. К тому же молодой генерал вызывал раздражение у членов Директории. И они были готовы послать его с экспедицией куда угодно, лишь бы подальше от Франции. Поэтому Бонапарт и Талейран с легкостью добились согласия членов. Организация военного похода легла на плечи Бонапарта, а дипломатическая поддержка - на Талейрана. Несмотря на поражение, которое потерпели французы в Египте, Талейран не потерял своего влияния на международные отношения. Более того, неудача в Египте заставила его вести свою политику более взвешенно и осторожно в дальнейшем.

Министр после прибытия Наполеона из Италии в декабре 1797 года понял, что авторитет Наполеона на фоне нестабильной Директории быстро растет. Талейран летом 1799 года уходит в отставку, а по возвращении Наполеона из Египта оказал помощь генералу в организации государственного переворота 18 брюмера. Талейран не без оснований полагал, что в условиях усложнившейся обстановки в Европе он неизбежно понадобится диктатору. И он оказался прав – «пустя одинаннадцать дней после переворота первый консул Бонапарт назначил Талейрана своим министром иностранных дел».¹⁸

Ш. М. Талейран сохранил свой пост до 1807 года, когда он принял решение подать в отставку. Он чувствовал ситуацию и выбирал наилучший момент для активизации дипломатических усилий, умел стравливать явных или потенциальных союзников. На его счету были попытки столкнуть Австрию и Пруссию, нейтрализация противодействия со стороны Англии и другие меры, которые, вне всякого сомнения, способствовали успехам Франции на полях сражений.

Однако в 1806-1807 гг. Талейран разочаровывается в Наполеоне ввиду бесконечных войн, которые затрагивали всё новые народы и которые не способствовали развитию Франции. Министр в своих мемуарах замечает: «Нужно сказать, что к 1807 году Наполеон уже давно покинул тот путь, на котором я старался всеми силами удержать его, но до представившегося тогда случая я не мог оставить свой пост».¹⁹

Талейран, найдя подходящий случай, получил желанную отставку в октябре 1807 года. Однако, несмотря на отставку, Шарль Морис сумел сохранить влияние на политическую жизнь страны. Кроме того, Наполеон в 1808 году в качестве консультанта взял Талейрана с собой в Эрфурт на встречу с императором Александром I. Там Ш. М. Талейран, игравший на переговорах роль советника Наполеона,  предложил Александру I  сотрудничество, которое будет направлено против Наполеона. Именно после 1808 года Талейран стал передавать секретные французские военные данные в Петербург, получая за это щедрые субсидии из России. Вполне очевидно, что именно после Эрфурта в государственной машине Наполеона появилась трещина, которая, вне всякого сомнения, повлияла на падения режима Наполеона. Её инициатором стал бывший глава внешнеполитического ведомства Ш. М. Талейран, князь Беневентский. Благодаря этому предательству, влиянию на Австрию и Россию, а также наличию богатого дипломатического опыта Талейран становится  представителем Франции на Венском конгрессе, одновременно возглавив министерство иностранных дел.

В 1815 году он даже на несколько месяцев занимает пост главы правительства, однако в сентябре в результате скандала он покидает пост. С этого времени Талейран оказывается в опале, и он надолго отстранен от власти. Однако он очень внимательно следит за всеми изменениями в политической жизни, но сам не проявлял в тот период активности. Талейран сближается с молодыми лидерами либерализма, с Тьером и Минье.

     В 1829 году Талейран сумел установить отношения и с Луи Филиппом Орлеанским, который претендовал на французский престол.       27 июля 1830 года вспыхнула революция, которая свергла с престола     Карла X. Шарль Морис в этой ситуации дал совет Луи-Филиппу – не терять по возможности времени и немедленно возглавить революцию, которая в тот момент свергала старшую линию династии Бурбонов.

      Положение Луи-Филиппа было поначалу не легким. Дело в том, что европейские государства ещё слишком хорошо помнили французскую революции. Поэтому к революции во Франции великие державы отнеслись с подозрением, если не сказать с враждебностью. Николай I, например, стремился организовать общую интервенцию против Франции. В этих условиях, как отмечает Тарле, «Луи-Филиппу необычайно важно было заручиться дипломатической поддержкою Англии»²⁰. Луи Филипп принял решение отправить послом старого Талейрана. Талейран с блеском справляется с заданием - ему удается получить признание новой власти во Франции, а, кроме того, способствовать улучшению франко-английских отношений. В это время он фактически руководит французской внешней политикой, проводя консультации напрямую с монархом.

Исключительно важное значение для Франции имело образование независимого Бельгийского королевста. Роль Талейрана в этом событии была ключевой. Ему удалось после долгих и трудных усилий добиться признания независимости этого государства. Но годы брали свое. Талейран в конце ноября 1834 года ушел в отставку, после чего удалился в свое имение Валансэ. Весной 1838 года состояние бывшего дипломата резко ухудшилось. Талейран перед самой смертью примирился с католической церковью, от которой он был отлучен в 1792 году. Е. В. Тарле, приводит слова современников дипломата:  «Князь Талейран всю свою жизнь обманывал Бога, а пред самой смертью вдруг обманул сатану».²¹ 17 мая 1838 года искуснейший дипломат Шарль Морис Талейран-Перигор закончил свой земной путь.

Глава II. Формирование и становление личности Ш. М. Талейрана

Очевидно, что для того, чтобы понять систему политических взглядов Ш. М. Талейрана необходимо понять условия и особенности формирования личности дипломата.

Первостепенное значение в становлении личности князя имеет отсутствие внимания со стороны родителей к юному Шарлю Морису. Как отмечает Ю. В. Борисов в своей монографии, «родители не полюбопытствовали даже взглянуть на ребенка, семнадцать суток проведшего в дилижансе»²², когда он приехал в Париж в возрасте шести лет. Поведение родителей в первые годы жизни не могли не оставить следа на личности   Ш. М. Талейрана. Как замечал Е. В. Тарле, Талейран «Он вступил на жизненную арену холодным, никому не верящим, никого не любящим скептиком...».²³ Сам Талейран говорил: «То, как проходят первые годы нашей жизни, влияет на всю жизнь, и если бы я раскрыл вам, как я провел свою юность, то вы бы меньше удивлялись очень многому во мне».²⁴

Однако важно принять во внимание и физический недуг, который сопровождал Талейрана с самого детства. Душевные переживания углублялись физическим недостатком, который лишал в известной мере юного Перигора тех перспектив, которые могли быть ему доступны. Некая безальтернативность, выражением которой стала ряса, усугубляла состояние Ш. М. Талейрана. В таких условиях личности требовались те качества, которые могли бы дать возможность выжить в этой ситуации. Уже во время учебы в коллеже сформировываются многие черты характера: умение скрывать свои мысли, сдержанность в проявлении эмоций. Эти качества, как видно из мемуаров, Талейран постиг еще в школьные годы.

По причине отчужденности, в духовной семинарии у князя Талейрана не было друзей. Их ему заменяли книги, за чтением которых он проводил дни. Изучая жизнеописание великих государственных чиновников и др., Талейран ещё больше ощущал, что карьера священнослужителя не удовлетворяла его. Духовная стезя не удовлетворяла его честолюбие. Этим был обусловлен интерес к кардиналу Ришелье, который, несмотря на церковное звание, имел возможность заниматься и вполне мирскими делами. Здесь, в семинарии, окончательно формируются личные качества Талейрана, которым он сохранил верность до самой смерти. «Он начинал жизнь и с первых же шагов обнаружил те основные свойства, с которыми сошел в могилу. В двадцать один год он был точь-в-точь таким, как в восемьдесят четыре года. Та же сухость души, черствость сердца, решительное равнодушие ко всему, что не имеет отношения к его личным интересам, тот же абсолютный, законченный аморализм, то же отношение к окружающим: дураков подчиняй и эксплуатируй, умных и сильных старайся сделать своими союзниками, но помни, что те и другие должны быть твоими орудиями, если ты в самом деле умнее их, — будь всегда с хищниками, а не с их жертвами».²⁵

Нельзя не отметить, уже до революции о Талейране отзывались далеко не лучшим образом. Талейран стал известен благодаря многочисленным любовным приключениям, число которых было ужасающим, если учесть тот факт, что Талейран носил духовное звание. Он даже ухитрялся способствовать собственной карьере священнослужителя, используя связи с женщинами. Кроме того, Талейрана презирали за его расчетливость в общении с людьми, а любовь к деньгам и картам быстро распространялись по парижским салонам. Все это не могло вызывать одобрение со стороны современников, их многих высказываний которых хотелось бы отметить одно: «Это человек подлый, жадный, низкий интриган, ему нужна грязь и нужны деньги. За деньги он продал свою честь и своего друга. За деньги он бы продал свою душу, — и он при этом был бы прав, ибо променял бы навозную кучу на золото», так говорил о Талейране в 1787 году граф Мирабо.²⁶