Индира Приядаршиини Ганди

ИНДИРА ПРИЯДАРШИИНИ ГАНДИ

19.11.1917 - 31.10.1984

Индира Ганди родилась 19 ноября 1917 г. в г. Аллахабаде (Илахабаде) (современный северный штат Индии Уттар-Прадеш). Она была единственной дочерью Джавахарлала Неру, первого премьер-министра Индии  и лидера Индийского национального конгресса (ИНК). Участниками политической жизни Индии были также дед Индиры Ганди, Мотилал Неру, один из лидеров ИНК, бабушка Сваруп Рани Неру, мать Камила.

Уже в двухлетнем возрасте она познакомилась с "отцом нации" — Махатмой Ганди, а в 8 лет она проявила общественную активность, организовав в своем городе (по совету Махатмы Ганди) детских союз по развитию домашнего ткачества, а подростком  часто участвовала в демонстрациях борцов за национальную независимость.

Когда Индире исполнилось  девять,  (1926 год) семья отправилась  в Швейцарию, где матери предстояло лечиться. В Женеве девочка посещала двуязычную школу. Именно тогда между  отцом и дочерью завязались глубокие дружеские отношения.

Индира Неру была хорошо образованной, но документа об оконченном образовании у нее не было. Поскольку семья часто переезжала из одного города в другой, она постоянно переходила из школы в школу. В 1934 году она поступила в народный университет, который создал знаменитый индийский поэт Рабиндранат Тагор. Однако после смерти матери в 1936 году ей пришлось прервать учебу и отправиться в Европу. Индира поступила в Оксфорд, но началась Вторая мировая война, и Ганди решила быть со своим народом в эти тяжелые времена. Домой пришлось возвращаться через Южную Африку, где поселилось много индийцев. И там, в Кейптауне, она выступила с первой настоящей политической речью.

Больше всего она желала вернуться на родину. Для формирования его мировоззрения важными были письма отца из тюрьмы. Эти 200 писем  были похожими на эссе по истории и  культуре Индии.

Семья ее родителей –  Неру – принадлежала к касте брахманов  и имела родовид в четыре тысячи лет. Представители этого рода считались  в Индии вроде полубогов. Отец имел европейское образование, но выбрал путь борца за независимость, поэтому часто попадал в тюрьму. В воспоминаниях Джавахарлал признавался, что чувствовал себя одинаково чужим и в Англии, и на родине. Индира была его единственным ребенком, поэтому вопреки патриархальным традициям страны, отец хотел видеть в ней свое продолжение – волевую, высокообразованную личность и помощника в политической борьбе.

Фамилию Ганди Индира получила от мужа Фероза Ганди, который был  однофамильцем великого индийского политика и общественного деятеля  Махатме Ганди. Познакомилась со своим будущим мужем Индира в  Аллахабаде на демонстрации: он фактически спас от копыт лошадей полиции  ее мать. И с того времени бывал  в их семье. Первое его сватовство было неудачным – отец девушки  сердито заметил, что в их семье  подростков замуж не выдают. Да и  сама Индира считала, что не хочет  выходить замуж вообще, поскольку  будущее в тогдашней нестабильной политической ситуации было очень ненадежным. Впоследствии, после смерти матери и одиночества в Европе, Индира согласится на предложение Фероза. Делу мешали два препятствия - религия и социальное положение. Семья Неру принадлежала к индусской высшей касте брахманов, а члены семьи Фероза были парсами (зороастрийцами).

Для Неру религиозный аспект не был важен. Он просто считал Фероза неподходящим мужем для Индиры и  обратился за советом к Махатме  Ганди. Тот поговорил с каждым из влюбленных и благословил их союз. Однако Неру предстояло утрясти еще  немало проблем. В индийской свадьбе  участвуют, в зависимости от обстоятельств, сотни и даже тысячи людей. Необходимо было решить: какой свадебный обряд  будет исполнен - индусский или  зороастрийский.

Брак между представителями  разных религий (крайне редкий тогда, если не исключительный) требовал отказа одной  из сторон (как правило, жены) от своей  религии и принятия религии супруга. Это было неприемлемо для семей Индиры и Фероза. В результате один профессор санскрита разработал неортодоксальный обряд, основанный на древних ведических текстах и ритуалах.

Свадьба была намечена на 26 марта 1942 г. Ее подготовка стала предметом  широкой общественной дискуссии. Ортодоксальные индусы выступили против нарушения  традиционных обычаев внутрикастовых браков. Индира получила сотни ругательных  писем. Махатме Ганди пришлось выступить  по этому поводу со статьей в журнале "Хариджан" 8 марта 1942 г. Узнав о  том, что семья Неру намеревается устроить свадьбу с приглашением только самых близких родственников, Махатма Ганди заметил, что свадьба Индиры и Фероза, вызвавшая такую реакцию, должна быть открытой для общественности. Поэтому, хотя по индийским масштабам это была скромная свадьба, в ней приняли участие гости из самых разных концов Индии. Индира была одета в сари, сделанное из ткани, которую отец соткал, находясь в тюрьме в Дехра Дуне.

Еще перед замужеством  Индира записала в дневнике о своем  избраннике: «Фероз мне не нравится, но я его люблю». Через много  лет, после смерти мужа, она созналась, что он был единственным мужчиной, которого она любила. У них было двое сыновей – Раджив и Санджей. На то время Индира полностью отдалась материнству – сама воспитывала  сыновей, проводила с ними много  времени, не доверяя их ни няням, ни слугам. Ее любимой цитатой стали  слова Г. Тагора: ребенок появляется на свет как заверения Бога в том, что он еще не отчаялся в человеке.

Вспоминая те годы своей  жизни, Индира напишет: «политическая борьба сделала мое детство аномальным, я постоянно чувствовала себя одинокой и незащищенной. Именно поэтому я хотела посвятить все свое время детям. Потребность ребенка в материнской любви и заботе такая же острая, как потребность растения в солнечном свете и воде». Фероз также оказался хорошим отцом, однако он был для детей не строгим наставником, а другом и участником их игр. Он мастерил им игрушки, учил детей всему, что умел сам.

Начало политической карьеры

В 1947 году Индия получила независимость и отец Индиры, Джавахарлал Неру, стал ее первым премьер-министром со всеми официальными атрибутами власти. Ему нужно было перестроить свой образ жизни и в этом ему не мог помочь никто, кроме дочери. Сначала она помогала лишь упорядочить его резиденцию, но впоследствии ее обязанности расширились – она стала его секретарем, помощником и советчиком. Но все это поставило под угрозу ее семейную жизнь

Индира с мужем жили в Лакнау, однако ей часто приходилось  приезжать к отцу в Дели. Детей  она брала с собой. Однако, такой  странствующий образ жизни не мог продолжаться долго – это  выбивало из колеи детей, которым  нравилось жить рядом с дедом, но тогда они начинали скучать  по отцу.

В 1948 году от рук убийц  погиб Махатма Ганди, и Индира решила, что ее обязанность быть рядом с отцом. Как следствие  Фероз также ушел в политику, его  избрали в парламент, но жить в  Дели вместе с тестем он категорически  отказался. Его политическая карьера  не сложилась именно потому, что  он был родственником такой знатной  семьи. Некий журналист назвал его  «зятем народа» и с тех пор  это прозвище прочно прилипло к нему. Поэтому как бы он не старался сохранять  независимую позицию по отношению  к власти, он все равно оставался  «зятем» в глазах общественности.

Тяжелая утрата

В 1959 года у Фероза случился сердечный приступ, что изрядно напугало Индиру, но, в то же время, послужило поводом для объединения семьи. Когда он выздоровел, они с детьми поехали на месяц до Кашмира, откуда вернулись счастливой семьей. Однако, в следующем году Фероз снова попал в больницу и вскоре умер. Об этом периоде своей жизни Индира писала одному из своих друзей: «Я чувствую опустошение и отчаяние. Вы хорошо знаете, как мы с Ферозом годы имели разные взгляды, ссорились, но это все не разделяло нас, не ослабляло нашей дружбы, но наоборот – скрепляло ее».

Что касается политической деятельности, то в январе 1959 г. на ежегодной сессии Всеиндийского комитета Конгресса И. Ганди была избрана президентом партии. Неру занял отстраненную позицию по этому вопросу. Некоторые утверждали, что выдвижение на этот пост Индиры означает победу левых сил в Конгрессе. На это Неру отвечал, что он не рассматривает вопрос в плоскости "левый-правый", а полагает, что в избрании его дочери отразилось желание партии избавиться от рутины и привлечь в Конгресс молодежь.

 И. Ганди заявила о необходимости проведения крупных аграрных реформ, введения ограничений на размеры землевладений, создания кооперативов. Говоря об экономической справедливости и повороте к большему равенству в неравноправном обществе, она объяснила: "Мы принимаем социализм только как эффективный инструмент. В Индии слово "социализм" означает всего лишь обобщенное выражение требований народа как можно больше производить и максимально справедливо распределять в условиях демократии".

По поручению отца И. Ганди совершила 12-дневную поездку по странам Африки, где встречалась с лидерами государств и правительств, в частности с Джомо Кенията (Кения), Милтоном Оботе (Уганда), Джулиусом Ньерере (Танзания). В ноябре 1961 г. она сопровождала Неру в США, где вместе с отцом встречалась с президентом Джоном Кеннеди. В начале 1962 г. Индира организовала поездку по Индии супруги американского президента Жаклин Кеннеди. В марте 1962 г. она посетила США с лекционным туром, затем в апреле следующего года вновь приехала туда на одиннадцать дней.

В августе 1963 г. <Неру> предпринял крупный политический маневр, который получил название "план Камараджа" (по имени главного министра штата Тамилнаду К. Камараджа Надара). Цель этого плана состояла в укреплении партийной организации Конгресса и устранении ряда министров в центре и штатах, которые, по его мнению, стали тормозом на пути развития партии и страны. План предусматривал "возвращение партии в народ", возрождение у конгрессистов духа "служения и самопожертвования". На практике это привело к устранению шести министров из центрального правительства и шести главных министров в штатах.

Аналитики считали, что таким  способом Неру избавился от неугодных  ему лидеров партии и заодно изменил  в ней ситуацию в связи с  возможным избранием его преемника (в 1962 г. он серьезно заболел). Таким  образом, проблема преемника впервые  стала обсуждаться публично. В  декабре 1963 г. был проведен опрос  среди жителей Бомбея, в котором  они должны были ответить на вопрос: "Кто после Неру?". Опрос носил местный характер, тем не менее полученные на нем результаты представляли определенный интерес. Среди тех, кого назвали респонденты, были Яшвандрао Б. Чаван (министр обороны Индии), Морарджи Десаи, Лал Бахадур Шастри (оба вышли из правительства по плану Камараджа), Индира Ганди и Виджаялакшми Пандит.

В это время Индира отправилась  в Кению и Занзибар представлять Индию на торжественных мероприятиях, связанных с достижением ими  независимости. Затем в течение 23 дней она посетила ряд других стран  Центральной и Восточной Африки.

Здесь уместно заметить, что, будучи премьер-министром, Неру всегда сохранял за собой пост министра иностранных дел. Посылая Индиру с ответственными миссиями за рубеж, он, вероятно, намеревался доверить ей министерство иностранных дел. События, однако, развивались по иному сценарию. В январе 1964 г. на открытии 68-й сессии Конгресса в Бхубанешваре у Неру случился инсульт. Врачи посоветовали ему полный отдых на 4 - 6 недель. После этого работа сессии продолжилась без Неру.

Неру умер 27 мая 1964 г. В  тот же день временно исполняющим  обязанности премьер-министра стал старший по рангу в кабинете министров  Гулзарилал Нанда. 9 июня 1964 г. Лал Бахадур  Шастри был единодушно избран лидером парламентской фракции Конгресса и после этого приведен к присяге в качестве премьер-министра страны президентом Индии. Л. Б. Шастри подтвердил приверженность правительства курсу Неру. И. Ганди получила портфель министра информации и радиовещания. С учетом ее общественного положения и близости к Неру она заняла четвертое место в неофициальной иерархии - после Шастри, Нанды и Кришнамачари.

В это же время И. Ганди  впервые была избрана членом верхней  палаты парламента (по закону министр  должен быть членом одной из палат, а если он им не был, то обязан стать  им в течение шести месяцев).  В новом качестве И. Ганди развила  бурную деятельность, особенно в партии, подчеркивая необходимость следовать  по пути демократического социализма, строить плановую экономику и  на ее основе - тяжелую промышленность, при этом частный и государственный  секторы должны были, по ее мнению, дополнять  друг друга. Она особо подчеркивала вклад  Неру в строительство новой  Индии, оценила его как одну из ключевых фигур XX в. " Неру не придерживался  какой-то идеологической доктрины, - говорила И. Ганди. - Он взял многое из мысли Востока  и Запада и из философий прошлого и настоящего. Он никогда не был  ортодоксальным марксистом, но эта  теория оказала на него глубокое влияние".

В августе 1965 г. начался вооруженный  конфликт между Индией и Пакистаном. 23 сентября под давлением ООН  было объявлено о прекращении  огня. Но мир не был обеспечен. По инициативе Советского Союза в январе 1966 г. в Ташкенте была организована встреча между премьер-министром  Индии Л. Б. Шастри и президентом  Пакистана Айюб Ханом. При содействии А. Н. Косыгина 10 января 1966 г. было подписано  соглашение о мире между обеими странами. 11 января Л. Б. Шастри внезапно скончался  там же, в Ташкенте, от инфаркта.

Известие о его смерти было передано Нанде, который информировал об этом И. Ганди и министра финансов Сачина Чоудхури. Они тут же направились  к президенту Индии С. Радхакришнану. В три часа ночи Нанда как старший министр в кабинете принял присягу в качестве исполняющего обязанности премьер-министра, а И. Ганди и С. Чоудхури - как министры нового правительства.

В течение последующих  двух недель в высшем руководстве  Конгресса шла напряженная борьба за пост лидера парламентской фракции  партии, а соответственно и за должность  премьер-министра. Главными претендентами  были 48-летняя И. Ганди и лидер  консерваторов 71-летний Морарджи Десаи. На совместном заседании членов парламентской  фракции Конгресса в нижней и  верхней палатах парламента убедительным большинством голосов (при тайном голосовании) победу одержала И. Ганди. Она получила 355 голосов, а ее оппонент М. Десаи - 169.

24 января 1966 г. И. Ганди  приняла присягу в качестве  премьер-министра Индии.

И. Ганди продолжила курс Неру, в основе которого лежала приверженность демократии и секуляризму, опора  на собственные силы. Основным инструментом этой политики было применение концепции  смешанной экономики, то есть сочетания  частного предпринимательства с  государственным контролем над  ведущими отраслями промышленности и финансов.

В это время Индии удалось  избавиться от голода, который сопутствовал ей в колониальный период и в первые годы независимости и создать  свою промышленную базу, провести аграрные реформы (хотя и весьма ограниченные). Правительство проводило динамичную внешнюю политику. Укреплялись связи  с СССР. 9 августа 1971 г. был подписан Договор о мире, дружбе и сотрудничестве между двумя странами. Война Индии  с Пакистаном в 1971 г. завершилась  победой Индии и образованием независимой Бангладеш, что коренным образом изменило ситуацию в Южной  Азии. В 1974 г. И. Ганди приняла решение  о проведении ядерных испытаний, которые последовали через 10 лет  после таких же испытаний в  Китае.

А между тем политическая ситуация в стране резко обострилась. Это было вызвано как кризисом в самом Конгрессе, так и действиями оппозиции. Она объявила о "тотальной  революции" и поставила своей  целью отстранение И. Ганди от власти. Начались массовые выступления  против правительства, особенно заметными  они были в штате Гуджарат. Последним  в этой цепи событий стало решение  Высокого суда Аллахабада 12 июня 1975 г., обвинившего И. Ганди в нарушении  избирательного закона во время выборов  в парламент от ее округа в 1971 г. Суд  постановил, что ее избрание является незаконным, она не имеет права  голосовать в парламенте и занимать в течение шести лет выборные должности, что дало повод оппозиции  настаивать на ее отставке.

25 июня 1975 г. впервые за  всю историю независимой Индии  правительством И. Ганди было  объявлено чрезвычайное положение.  Подверглись аресту видные деятели  и активисты оппозиционных партий (по некоторым данным, около 100 тыс. человек), введена цензура  печати, ограничены полномочия судов  и основные права граждан. Решение  Высокого суда Аллахабада было  отменено Верховным судом Индии.

Одновременно с чрезвычайным положением была провозглашена программа  из 20 пунктов, которая предусматривала  проведение ряда мероприятий в интересах  социальных низов, в том числе: сельскохозяйственных рабочих освободили от кабальной  зависимости, а бывших князей лишили привилегий. Среди мероприятий, предпринятых в этот период, было изменение Конституции  Индии. В Преамбулу основного  закона, характеризующую устройство страны, к формуле "Индия - суверенная демократическая республика" были добавлены слова "социалистическая, секулярная". Таким образом, конституционно утверждался светский характер государства.

Тогда же возник своеобразный "внеконституционный" центр власти во главе с младшим сыном И. Ганди - Санджаем. Эта группировка  при поддержке премьер-министра выдвинула свою программу развития Индии, которая была официально признана наравне с программой из 20 пунктов. На деле она обернулась чудовищным насилием, связанным с ограничением рождаемости путем стерилизации сотен тысяч мужчин, а также "наведением" порядка в городах, а по существу переселением огромных масс бедноты за их пределы.

В годы чрезвычайного положения  Конгресс во многом утратил свое политическое влияние. Конструктивную работу в массах он подменял выдвижением популистских лозунгов в поддержку И. Ганди. В  ноябре 1975 г. на сессии Конгресса его  президент Дев Кант Баруа провозгласил лозунг: "Индия - это Индира".

Это был самый сложный  период за все годы пребывания И. Ганди  у власти. Сама она заявила, что  в Индии был создан климат насилия, который привел к убийству одного из министров правительства и  покушению на главного судью Верховного суда. Оппозиционные партии разработали  целую программу с целью парализовать деятельность правительства. Они даже призывали армию не исполнять  приказов. Акции должны были начаться 29 июня 1975 г. Нет сомнения, говорила И. Ганди, что это привело бы к  масштабным нарушениям общественного  порядка и непоправимому ущербу для экономики.

Силовые, авторитарные методы не укрепляли, а, наоборот, ослабляли  власть И. Ганди. В результате на выборах  в марте 1977 г. победу одержали оппозиционные  партии, сформировавшие блок Джаната парши (Народная партия), получив почти две трети депутатских мандатов в парламенте. ИНК потерпел сокрушительное поражение. А сама И. Ганди проиграла своему оппоненту - социалисту Радж Нараину в избирательном округе, который всегда был ее оплотом.

И. Ганди была арестована и провела несколько дней в  тюрьме. В это критическое для  нее время она подумывала о  полном уходе из политики. Многие из ее сторонников в Конгрессе покинули ее. Другие объявили Санджая "главным злодеем". Огромным ударом для матери стала его гибель в авиакатастрофе в июне 1980 г.

Однако последующие события  стали разворачиваться в пользу И. Ганди. Правительство блока Джаната  парти не смогло удержаться у власти из-за идеологических и политических разногласий между его членами. И. Ганди вновь победила на парламентских  выборах в 1980 г. С 1978 по 1984 г. она бессменно  была и президентом Конгресса.

Вскоре страна столкнулась  с проявлениями сепаратизма в  ряде регионов, в первую очередь  в Пенджабе, где местные сепаратисты  хотели создать независимое государство  Халистан. Эти попытки были подавлены  вооруженной силой. В ходе военной  операции "Голубая звезда" из танков была обстреляна святыня сикхов Золотой  храм в Амритсаре, что вызвало  возмущение в сикхской общине.

День 31 октября 1984 года премьер-министр  Индии госпожа Индира Ганди встретила  в приподнятом настроении. У нее  была запланирована встреча, которую  она ожидала с особым удовольствием, — телеинтервью с известным английским писателем, драматургом и актером  Питером Устиновым. Она долго  не могла выбрать наряд и наконец, поколебавшись, надела посоветованное невесткой Соней золотисто-шафранное  сари. Уже полгода она, выходя к публике, надевала под платье бронежилет, но в этот раз пренебрегла им, чтобы не выглядеть перед камерой полной. Дорога к приемной, где ждали гости, шла через открытый двор и была усыпана белой щебенкой. По краям дежурили два телохранителя-сикха в синих тюрбанах. Беант Сингх служил в охране премьер-министра около десяти лет и сопровождал Индиру Ганди в нескольких поездках за границу. Религиозный фанатизм оказался сильнее личной преданности: Беант Сингх согласился выполнить задание заговорщиков. Он нашел соучастника в лице Сатванта Сингха, молодого полицейского, недавно зачисленного в службу безопасности премьер-министра.

Беант Сингх и Сатвант  Сингх стояли на одном из постов, расположенных вдоль дорожки, ведущей  из резиденции премьерминистра к  ее офису. Именно туда и направлялась в сопровождении охраны Индира Ганди. Подойдя к охранникам-сикхам, она  приветливо улыбнулась. Выхватив пистолет, Беант Сингх трижды выстрелил  в премьер-министра. Одновременно Сатвант  Сингх прошил тело Индиры Ганди автоматной очередью. Убийцы были тут же схвачены открывшей ответную стрельбу охраной. Беант Сингх закричал: "Я сделал, что хотел. Теперь вы делайте, что  хотите". Ему не удалось увернуться от пуль - одна оказалась смертельной. Второй убийца был ранен, но выжил. В  то время как Индира Ганди умирала  от пуль собственных телохранителей, Питер Устимов и его съемочная  группа ожидали встречи с премьер-министром. А раненую Индиру срочно повезли  в Индийский институт медицины, куда прибыли лучшие врачи. Надежды ни у кого из них не было — восемь пуль поразили жизненно важные органы. В половине четвертого Ганди, не приходя  в сознание, скончалась. 

Так трагически оборвалась жизнь той, что в течение двух десятилетий управляла 700-миллионным народом и стала самой могущественной женщиной в современной истории  Индии.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    В жизни Индиры было много печальных событий. Она пережила потерю популярности, тяжелые неудачи, репрессии со стороны политических противников и даже аресты, но все это ее не сломило. Были и личные трагедии. В 1960 году Индира потеряла мужа, а в 1980-м ее ждал новый страшный удар – гибель в авиакатастрофе сына Санджая, корого она считала своим политическим приемником. Мужеству, с которым она это перенесла, удивлялись все. Казалось, эта хрупкая женщина не подвластна превратностям судьбы. Но надо было знать, как трудно давались ей внешнее спокойствие, решимость и дальше нести тяжкое бремя власти.

 Индира Ганди стояла у политического руля Индии почти шестнадцать лет, немногим меньше, чем ее отец - первый премьер-министр независимой страны Джавахарлал Неру. Она пришла к власти, когда Индия еще преодолевала огромные трудности, связанные с переходом от колониального подчинения к независимости. Годы ее премьерства были отмечены и крупными достижениями во внутренней и внешней политике, и серьезными ошибками, которые можно объяснить как объективными причинами, в первую очередь необычайной сложностью происходивших в стране процессов, так и субъективными факторами, в том числе личностью самой И. Ганди - волевого, иногда жесткого политического деятеля.

Ее правление имело  как положительные, так и отрицательные  результаты. К положительным зачисляют  разрешения межнациональных и межрелигиозных конфликтов, экономическое развитие, укрепление международного авторитета государства, к отрицательным –  военные конфликты с Пакистаном, а также программа «планирование  семьи». Индира Ганди внедрила принудительную стерилизацию мужского населения. Поэтому 1977 года, после 12 лет правления, Индира проиграла на выборах. На то время  народ был такой лозунг: «Выгони Индиру – сохрани мужскую силу!». Я думаю, что можно это назвать её главной ошибкой. Конечно, этого делать не следовало. Скорей всего, был потерян контроль над ситуацией, так как было сильное давление со стороны политических лидеров. В то числе - со стороны сына Индиры Ганди, который считал, что стерилизация беднейших мужчин остановит рост нищеты. Власти видели перед собой миллионы голодающих, у которых умирали дети и это нужно было как-то остановить.

При И. Ганди страна с населением 500 млн. человек, с ее этническим и  религиозным многообразием была поставлена перед необходимостью обеспечить свое развитие, создать современную  индустрию, провести аграрные реформы, бороться с бедностью и неграмотностью, утвердить Индию в качестве самостоятельной  силы на мировой арене.

На мой взгляд, Индира Ганди хороший пример самоотверженности и преданности своему народу. Яркая личность как политик и просто человек. И если женщина смогла столько сделать для своей страны, не изменив при этом ее интересам – это говорит о многом.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Алаев Л.Б., Вигасин А.А., Сафронова А.Л. История Индии. М.: «Дрофа», 2010.– 544 с.
2. Антонова К.А. и др. История Индии (краткий очерк). М., «Мысль», 1973. – 558 с.
3. Ванина Е.Ю. Прошлое во имя будущего: индийский национализм и история (середина XIX – середина XX в.) // В. А. Тишков и В. А. Шнирельман, ред. Национализм в мировой истории. М.: «Наука», 2007. – 604 с.
4. Ганди И. Статьи, речи, интервью. М., 1975 – 268 с.
5. Ульяновский Р. А. Три лидера великого индийского народа. М., 1986. – 229 С.
6. Шаумян Т.Л., ред., Юрлова Е.С., сост. Выдающиеся женщины Индии XX века. М.: ИВ РАН, 2002. – 207 с.
7. Юрлов Ф.Н., Юрлова Е.С. История Индии XX век. М.: Институт востоковедения РАН. – 920 с.
8. Юрлова Е.С. Индира Ганди: путь к власти // Восток (Oriens) 2008, № 4. С. 96-108.