Исторический портрет Ивана Грозного. 4

  Содержание: 

 1.Введение………………………………………………………………………………………………………………………

  2.Детство и  юность. Начало правления…………………………………………………………………………

  3. Время «Избранной рады»…………………………………………………………………………………………….

   4.Опричнина……………………………………………………………………………………………………………………..

   5.Итоги правления Ивана Грозного………………………………………………………………………………..

  Список использованной литературы………………………………………………………………………………. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                             1.Введение.

 Мало  найдется в отечественной истории  периодов, которые привлекали бы к  себе столь стойкий интерес самой  широкой публики, как время Ивана  Грозного.

 Переломный  характер русского XVI в. Ощущали уже  младшие современники той мрачной  эпохи. Вряд ли случайно, что почти  все авторы первой половины XVI в. Начинали свой рассказ о деятельности Ивана  Грозного, который «множество народу от мала и до велика при царстве своем погуби и многие грады своя поплени», хотя и был «муж чуднаго рассужения».

 К середине XIХ в. В русской исторической науке твердо установилось отношение к царю Ивану как к жестокому и злобному тирану. Множество историков разных времён давали свою оценку личности Ивана IV.

 Н.М.Карамзин говорит о “двух Иванах”. Первый их них-“добрый и нарочитый”,  от    бога    “препрославленный”,    второй же- тиран и деспот. С.М.Соловьёв верил, что деятельность Ивана Грозного была началом государственности в России, но не оправдывал террор Ивана Четвёртого как необходимую меру того времени.

 В отличие  от С.М.Соловьёва, видный историк конца XIX- первой половины XX в. С.Ф.Платонов защищает Ивана Четвёртого, и говорит, что  опричнина была необходима, т.к. царь вёл борьбу против боярства как главного тормоза на пути централизации.

 М.Н.Покровский рассматривает опричнину как  “дворянскую революцию”. Кавелин рассматривал Ивана, как передовую непонятую веком личность; Костомаров и М. Ковалевский, как человека полоумного и даже помешанного. “Для советского времени Иван Грозный – это привлекательная фигура. Личность царя Ивана импонировала всесильному Сталину. В 30-е гг. историкам была дана команда: найти аргументы для

                                                                              3 

  оправдания  террора в эпоху Грозного.

  Даже  апологетическая, возвеличивающая  Грозного, вторая серия фильма  С. Эйзенштейна об этой эпохе  была осуждена в специальном  постановлении ЦК ВКП(б). В этом постановлении была дана оценка деятельности опричного войска как “прогрессивного”. Советские историки обязаны были следовать в этом русле» Лишь со второй половины 50-х гг. XX в. появилась реальная возможность писать об Иване  IV иначе. Первопроходцем был А.А.Зимин, который показал, что опричнина утвердила в стране режим личной власти.

 Итак, каков  же он- первый российский царь Иван Васильевич IV Грозный? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                                  4 

                                           2.Детство и юность. Начало правления.

 Иван  Грозный родился 25 августа 1530 в селе Коломенское под Москвой. Уже тогда, когда он ребенком впервые зашевелился в материнской утробе, московские войска,

 После смерти отца 3-летний Иван остался на попечении  матери, умершей в 1538 году, когда  ему было 8 лет. Иван рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявлялась  у Ивана уже в детстве, и  приближенные одобряли ее. Одним из сильных впечатлений царя в юности были "великий пожар" и Московское восстание 1547 года. После убийства одного из Глинских, родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьево, где  укрылся великий князь, и потребовали  выдачи остальных Глинских. С большим  трудом удалось уговорить толпу  разойтись, убеждая ее, что их в  Воробьеве нет. Едва опасность миновала, будущий царь приказал арестовать главных  заговорщиков и казнить их.

 Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского  Кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего  Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром. Царский  титул позволял занять существенно  иную позицию в дипломатических  сношениях с Западной Европой. Великокняжеский  титул переводили как "принц" или  даже "великий герцог". Титул  же "царь" или совсем не переводили, или переводили как "император". Русский самодержец тем самым  вставал вровень с единственным в

                                                                               5 

 Европе  императором Священной Римской  империи. С 1549 года вместе с Избранной радой (А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, священник Сильвестр) .

 Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию  государства: Земскую реформу Ивана IV, Губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 году принят новый Судебник Ивана IV. В 1549 году созван первый Земский  собор, в 1551 году Стоглавый собор, принявший  сборник решений о церковной  жизни "Стоглав". В 1555-1556 годах  Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе. В 1550-1551 годах  Иван Грозный лично участвовал в  Казанских походах. В 1552 году была покорена Казань, затем Астраханское ханство (1556), в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. В 1553 году устанавливаются торговые отношения с Англией. В 1558 году Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 году армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам Орден перестал существовать. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения. Около 1560 года царь порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы. По мнению некоторых историков, Сильвестр и Адашев, понимая, что Ливонская война не сулит России успеха, безуспешно советовали царю пойти на соглашение с противником. В 1563 году русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был особенно горд этой победой, одержанной уже после разрыва с Избранной радой. Однако уже в 1564 году Россия потерпела серьезные поражения. Царь стал искать "виноватых", начались опалы и казни.  
 

                                                                                   6 

  3.Время «Избранной рады».

 Конечно, нельзя точно сказать, при каких  обстоятельствах в  конце  40-х  гг. сложилось правительство, перенявшее руководство страной у Боярской думы,  но можно с точностью констатировать, что ключевую  роль  в  формировании  новой правящей группы сыграло фигура митрополита Макария. Последний был “мудрый и спокойный политик, находившийся в окружении царя до и после  бурных  событий 1547 г., глава церкви – могущественного политического механизма,  издавна поддерживавшего объединение княжеств вокруг Москвы. При участии Макария в окружении молодого царя  оказались те  лица,  которым суждено было в глазах современников символизировать  новое  правительство - “Избранную  раду”.  “Избранная  рада”  была  органом,  который   осуществлял непосредственную исполнительную власть, формировал новый  приказный  аппарат и руководил  им.  Наиболее  авторитетными  политиками  нового  правительства стали Сильвестр и Адашев. Бесспорно, что своим высоким положением  Сильвестр  и Адашев  были  обязаны доверию  и поддержке со стороны царя и митрополита. Но надо  иметь  в  виду, что “авторитет царя ещё только  складывался.  Иначе  говоря,  авторитет  как царского титула, так и самой  личности  царя  ещё  предстояло  создать.  Это стало одной из важнейших политических задач времени “Всего  десятилетие  суждено  было  существовать  “Избранной  раде”,   всего десятилетие было отпущено исторической судьбой для деятельности  решительных и энергичных реформаторов, протекавшей в условиях относительного мира  между всеми классами и сословиями русского  общества.  Всего  десятилетие!  Но  за этот  краткий  период  государственное  и   социальное   устройство   России потерпело столь сильные  изменения,  каких  не  происходило  за  целые  века спокойного развития.

Было реорганизовано местное управление. Если до этого  времени  в  городах  и

землях Московского государства почти неограниченной  властью располагали

наместники  и волостели, на определённый срок назначавшиеся  великим  князем,

то теперь их судебные  права  в  отношении  дворян  были  ограничены,  а  на

значительной  территории  власть  наместников  полностью  заменялась  властью

выборных  земских  органов.  Последние  возглавлялись   губными   старостами

(“губа”- округ)  и излюбленными головами (в городах).

В 1550 г. был  принят новый Судебник. Земская устроение явилось условием  для

проведения  в жизнь судебной реформы. Тем  самым  суд  становился  прообразом

взаимоотношений государственной власти в целом  с  выбираемыми  от  сословий.

Судебник  закреплял создание в  Московском  государстве  справедливого  суда,

контролируемого “лучшими людьми” из данного сословия на местах.  Однако,  до

создания  постоянных верховных сословно-представительных учреждений  дело  не

дошло.

Сформировалась  развитая  система  “приказов”,  т.е.  органов   центрального

управления, исполнявших функции нынешних министерств. До середины  60-х  гг.

XVI  в.  приказы  именовались  “избами”.  Каждый  из  приказов  отвечал   за

определённую  сферу  управления:   например,    Посольский   приказ   –   за

дипломатическую службу, Разрядный – за большую часть военных дел,  Разбойный

приказ вёл  борьбу против “разбоев” и “лихих  людей”,  Земский  приказ  ведал

порядком  в  Москве,   Челобитный   осуществлял   контроль   за   остальными

приказами.

В 1551 г. по инициативе царя и митрополита был созван Собор русской  церкви,

получивший  название Стоглавого, поскольку его  решения были сформулированы  в

ста главах.  Решения  церковных  иерархов  отразили  перемены,  связанные  с

централизацией  государства. Собор  одобрил  принятие  Судебника  1550  г.  и

реформы Ивана IV. Из числа местных святых, почитавшихся в отдельных  русских

землях, был составлен общерусский список. Упорядочивалась и приводилась к

единообразию  обрядность на всей территории страны. Даже искусство  подлежало

регламентации:   предписывалось   создавать   новые   произведения,   следуя

утверждённым  образцам. Было  решено  оставить  в  руках  церкви  все  земли,

приобретённые  ею  до  Стоглавого  собора.  В дальнейшем  церковники  могли

покупать  землю и получать её в  дар  только  с  царского  разрешения.  Таким

образом, в  вопросе о монастырском землевладении  утвердилась  линия  на  его

ограничение и контроль со стороны царя.

Ядро армии  составляло дворянское ополчение. Под  Москвой  была  посажена  на

землю “избранная тысяча” - 1070 провинциальных дворян, которые,  по  замыслу

царя, должны были стать его опорой.  Впервые  было  составлено  “Уложение  о

службе”. Вотчинник  или помещик мог начинать службу с 15 лет и передавать  её

по наследству. Со 150  десятин  земли  и  боярин,  и  дворянин  должны  были

выставлять  одного воина и являться на смотры  “конно,  людно и оружно”.  В

1550  г.  было  создано  постоянное  стрелецкое  войско.  На  первых   порах

стрельцов набирали 3 тыс. человек. Кроме  того,  в  армию  стали  привлекать

иностранцев, число которых было незначительно. Была усилена артиллерия.  Для

несения пограничной  службы привлекалось казачество.

Бояре и  дворяне, составлявшие ополчение,  назывались  “служилыми  людьми  по

отечеству”, т.е. по происхождению. Другую группу составляли  “служилые  люди

по  прибору”  (т.е.  по  набору).  Кроме  стрельцов  туда  входили   пушкари

(артиллеристы), городская стража, близки к ним  были казаки.  Тыловые  работы

(обоз,  строительство   фортификационных  сооружений)  выполняла   “посоха”  –

ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян и посадских людей.

Все эти  преобразования совершались одновременно с впечатляюшими  победами  в

войнах и внешнеполитическими успехами. Между тем царь  повзрослел,  приобрёл

некоторый  опыт  в  государственных  делах  и   уже   тяготился   деятельным

правлением  “Избранной  рады”.  Воля  его,  стеснённая  в   юности,   теперь

распрямилась, словно отпущенная пружина, стремясь к  самовластию.  Одной  из

главных черт характера Ивана IV стала неспособность  сдерживать себя  в  чём-

либо, неспособность  ставить своим желаниям  и  планам  разумные  пределы.  С

течением  времени царь стал подвержен приступам  гнева, во  время  которых  он

терял над  собой контроль. Через четверть века в  состоянии  такого  припадка

ему суждено  было убить собственного сына, Ивана  Ивановича. Придя в ярость  в

споре с  сыном по ничтожному поводу, царь ударил того в голову  концом  жезла

с насаженным четырёхгранным железным остриём.  Царевич  от  раны  заболел  и

умер, родитель его “рыдал и плакал”, придя в  себя и  осознав  содеянное,  да

было поздно.

  “Избранная  рада” возникла не ранее  1549  г.,  а  в  1560  г.  её  уже   не

существовало. Причиной этому послужили события 1553 г.,  когда  царь  тяжело

заболел. Казалось, что он умирает. Стал вопрос  о  наследнике.  Иван  хотел,

чтобы бояре  присягнули как наследнику Дмитрию, которому было всего  около  5

месяцев. Среди  приближенных началось  брожение.  Самым  печальным для царя

было то, что среди тех, кто сомневался, присягать ли “пелёночнику”,  были  и

некоторые деятели “Избранной рады”.  Другой  причиной  стала  смерть  царицы

Анастасии  в  августе  1560  г.  Боярская   группировка   её   родственников

Захарьиных  обвинила Адашева в отравлении  Анастасии  и  колдовстве.  Поводом

также послужили  разногласия между  Сильвестром и Адашевым, с одной стороны,

и царём, с  другой, по поводу Ливонской  войны.    В  результате   “Избранная

рада” пала, её деятели и сторонники подверглись  опале и гонениям. В  декабре

1563 г. скончался  митрополит Макарий, и на его место был поставлен тихий,

нерешительный митрополит Афанасий.

Московский  государь  начинает  единолично  руководить  всей  внутренней   и

внешней   политикой.   В   двух   словах   его   политический   курс   можно

охарактеризовать  как  доведение  личной  власти  до  уровня  неограниченного

самодержавия  внутри страны и максимально  возможное  её  распространение  за

пределы Московского  государства путём завоеваний. 

  4.Опричнина.

  Главное событие истории XVI в., - опричнина. В течение 7  лет,  с 1565  по 1572 г. в Московском государстве разгорелся и пылал, по образному выражению А. Курбского, “пожар лютости”, унесший десятки  тысяч  человеческих  жизней.

 Так что  в памяти людей XVI в. опричнина осталась таким же  символом  людской

мясорубки, как в нашей – 1937 год. И всё же  не  случайно  символом  террора стала именно опричнина: количество казней и садистских расправ  было  в  это семилетие особенно велико.

   Наступил предопричный 1564 год. Ситуация в стране была тревожной.  В апреле из Юрьева бежал в Великое княжество Литовское князь Курбский. Бегство  князя Курбского тем сильнее ударило по Грозному, что беглый боярин  прислал  из-за рубежа краткое послание своему бывшему монарху,  в  котором  гневно  обвинил царя в тирании, казнях невинных людей. Таков был канун опричнины.

  Иван IV, борясь с мятежами и изменами  боярской знати, видел в   них  главную причину неудач своей политики. Он стремился к самодержавию,  но  ему  мешали боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии.  Вопрос  состоял  в  том, какими  методами  будет  вестись  борьба.   Острота   момента,   особенности характера царя привели к установлению опричнины. Иван  Грозный  расправлялся с остатками раздробленности чисто средневековыми средствами.

 Ивана IV преследовал кошмарный, в его  представлении,  призрак  европейского

парламентаризма.  На  Западе,  где  шло  становление   прогрессивного   типа развития,  он  видел  те  формы  государственного  устройства,  которые   он категорически хотел  
 

избежать  в своей стране. Его возмущало,  что  английская королева должна обсуждать государственные дела в  парламенте,  что  от  воли парламента во многих важнейших вопросах… зависели и французские короли.

“А о  безбожных языцех, что и глаголати! – пишет царь Курбскому. – Понеже  те все царствами своими не  владеют:  како  им  повелят работные  их,  и тако владеют”. По мнению Грозного,  от  такого  порядка  (ограничивающего  власть самодержца) хорошего ждать не приходится”. Можно сделать вывод, что только сильная единоличная власть самодержца  может сплотить общество и спасти от раздоров.

В январе 1565 года из  подмосковной  царской  резиденции  села  Коломенского царь выехал в Александровскую слободу, откуда обратился в  столицу  с  двумя посланиями.  В  первом,  направленном  духовенству  и  Боярской  думе,  Иван Грозный сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить  ему особый удел – опричнину (от  слова  “опричь”-  кроме.  Так  раньше  называли удел, выделявшийся вдове при  разделе  имущества  мужа  либо  в  случае  его смерти). Во втором послании, обращенном  к посадским людям столицы,  царь сообщал о принятом решении и добавлял, что  к  горожанам  у  него  претензий нет. Это был хорошо рассчитанный политический маневр.  Используя  веру  народа  в царя, Грозный ожидал, что его  позовут  вернуться  на  трон.  Когда  же  это произошло,   царь   продиктовал   свои   условия:    право    неограниченной самодержавной власти и учреждения опричнины. Страна была  разделена  на  две части: опричнину и земщину. В опричнину Грозный включил наиболее  важные земли. В неё вошли поморские города, города с большими посадами и  важные  в стратегическом отношении, а  также  наиболее  экономически  развитые  районы страны. На этих землях посилились дворяне, входившие в опричное войско.  Его состав вначале был определён в 1 тыс. человек. Содержать это  войско  должно было население земщины. Опричники носили чёрную одежду,  к их  сёдлам  
 

 были привязаны собачьи головы и  мётлы,  символизировавшие  собачью   преданность опричников царю и готовность вымести     всю измену из страны. Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван IV  не  останавливался ни перед какими жестокостями. Начался  опричный  террор,  казни,  ссылки.  В Твери  был  задушен  московский  митрополит   Филипп,   осудивший   опричный беспредел. В Москве были отравлены двоюродный брат царя,  претендовавший  на трон, его жена и дочь, была убита и его мать княгиня Старицкая в  монастыре. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских  земель,  где боярство было особенно сильным. В декабре 1569 года  Иван  предпринял  поход на Новгород, жители которого хотели  якобы  перейти  под  власть  Литвы.  По дороге разгрому подверглись Клин, Тверь, Торжок,  а  в  самом  Новгороде  из 6000 дворов  (круглым счётом)  опустошил около 5000  и навсегда  ослабил Новгород.  За  то  он  “пожаловал”,  тогда  же  взял  в  опричнину  половину разорённого города  и  две  новгородские  пятины;  а  вернувшись  в  Москву, опалился на тех, кто внушил ему  злобу  на  новгородцев.  Особенно  жестокие казни прошли в Москве 25 июня 1570 г. В самом Новгороде “погром  продолжался более 5 недель.., когда ежедневно “ввергали в  воду”  (под  лёд)        500-

600, а в  иные дни и до 1500 человек Из Новгорода Иван Грозный направился  в  Псков,  и  жители  приготовились  к смерти. Неизвестно, что спасло их от гибели, а  город  от  разорения.  Может быть, царь увидел покорность псковитян, а может  быть,  устал  от  крови.  В летописях  рассказывается,  что  в  городе  навстречу  царю  вышел   местный юродивый  Салос…  Салос  будто бы  протянул  царю  кусок сырого  мяса.  “Я христианин и не  ем  мяса  в  пост”,-  сказал  ему  царь.  На  что  юродивый возразил: “Ты хуже делаешь – ты ешь человеческое мясо”

В 1571 г. опричное войско  не  смогло  отразить  набег  на  Москву  крымских татар,  которые  сожгли  московский  посад.   Это   показало   неспособность опричного  войска  
 

 успешно   сражаться  с  внешними  врагами.   Царь  отменил опричнину и в 1572 г. она была переименована в “Государев двор”.

Каков же результат  опричнины?

“Важнейшая  для молодой страны проблема соотношения  власти  (государства)  и общества  была  решена  в  пользу  власти.  Опричнина   подчинила   общество неограниченной   власти   Московского   царя.   Окончательно    установилась главенствующая роль единоличного правителя – царя… Иван IV  видел  в  боярах своих главных врагов…В результате опричнины роль Боярской думы упала… Главной социальной опорой власти стала бюрократия. Слой служилой  бюрократии расширился.  Землевладельцы,   независимо   от   размеров   владения,   были превращены в служилую массу, которая находилась в зависимости от царя. Ликвидированы экономически независимые от  власти  собственники…  Произошло огосударствление общества: все зависели от государства и лично от царя. После  опричнины  в  стране   разразился   тяжёлый   экономический   кризис… Необработанными  оказались  до  90%  земли.  К тому  же  в 1570-71  гг.  в дополнение ко всем бедам на Россию обрушилась эпидемия чумы.

 Опричнина  не  уничтожила  боярско-княжеское  землевладение,   хотя   сильно ослабила его мощь. До сих пор вызывает ужас и содрогание  дикий  произвол  и гибель  многих  неповинных  людей,  ставших  жертвами   опричного   террора. Опричнина привела к ещё  большему  обострению  противоречий  внутри  страны, ухудшила   положение   крестьянства   и   во   многом   способствовала   его закрепощению. 
 
 
 

5.Итоги правления  Ивана грозного.

 Разделение  страны пагубно сказалось на экономике  государства. Огромное число земель было разорено и опустошено. В 1581 году с целью предотвратить запустение имений царь ввел заповедные лета - временный  запрет крестьянам уходить от своих  хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических  отношений. Ливонская война завершилась  полной неудачей и потерей исконно  русских земель. Объективные итоги  царствования Иван Грозный мог увидеть  уже при жизни: это был провал всех внутри- и внешнеполитических начинаний. С 1578 года царь перестал казнить. Почти в это же время он приказал составить синодики (поминальные  списки) казненных и разослать  по монастырям вклады на поминовение  их душ; в завещании 1579 года каялся в содеянном.

  Кровавое  правление царя Ивана оставило  глубокий след в памяти современников.  Народ наградил «великого государя»  прозвищем Грозный. И это прозвище  удивительно точно обрисовало  облик первого московского царя. В годы правления царя Ивана IV погибло около 4 тыс. человек.

   Иван IV вошел в историю не только как тиран. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией. Он автор многочисленных посланий (в т. ч. к Курбскому), музыки и текста службы праздника Владимирской Богоматери, канона Архангелу Михаилу. Царь способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади. Правление Ивана Грозного во многом предопределило ход дальнейшей истории нашей страны – “поруху” 70-80-х годов XVI в., установление 
 
 

крепостного права в государственном масштабе и тот сложный период для России XVI-XVII вв., который современники называли “смутой”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Список использованной литературы.

  1.Валишевский  К.  Иван Грозный. М.

  2.Кобрин В.Б.  Иван Грозный: Избранная рада  или Опричнина?

  3.Скрынников  Р.Г. Иван Грозный и его время.