История возникновения олимпийских игр

Содержание

  1. Введение
  2. Легенды, связанные с появлением олимпийских игр
  3. Олимпия – колыбель игр
  4. Проведение олимпийских игр
  5. Завоевания и перемены
  6. Возрождение олимпийских игр
  7. Заключение
  8. Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

«Нет ничего благороднее солнца,

дающего столько света и тепла. Так

и люди прославляют те состязания,

величественнее которых нет  ничего, - Олимпийские игры.»

Пиндар

Эти слова древнегреческого поэта  Пиндара, написанные два тысячелетия  назад, не забыты по сей день. Не забыты потому, что Олимпийские состязания, проводившиеся на заре цивилизации, продолжают жить в памяти человечества.

Нет числа мифам - один прекраснее другого! - о возникновении Олимпийских  игр. Почетнейшими родоначальниками их считают богов, царей, правителей и  героев.

Каждые Олимпийские игры превращались в праздник для народа, своего рода конгресс для правителей и философов, конкурс для скульпторов и  поэтов.

Дни олимпийских торжеств - дни  всеобщего мира. Для древних эллинов  игры были инструментом мира, облегчавшим  переговоры между городами, способствовавшим взаимопонимания и связи между  государствами.

Олимпиады возвеличивали человека, ибо Олимпиады отражали мировоззрение, краеугольным камнем которого были культ  совершенства духа и тела, идеализация  гармонично развитого человека - мыслителя  и атлета. Олимпионику - победителю игр - соотечественники воздавали почести, каких удостаивались боги, в их честь создавались памятники  при жизни, слагались хвалебные  оды, устраивались пиры. Олимпийский  герой въезжал в родной город  на колеснице, одетый в пурпур, увенчанный венком, въезжал не через обычные  ворота, а через пролом в стене, который в тот же день заделывали, чтобы олимпийская победа вошла  в город и никогда не покидала его.

 

Легенды, связанные с появлением олимпийских игр

Родиной Олимпийских игр является Древняя  Греция, а именно почитаемое греками  святилище Олимпия, расположенное  в западной части Пелопоннесского  полуострова. Здесь, у подножия горы Кронос, в долине реки Алфей, до сих  пор зажигается олимпийских огонь  современных Игр. Отсюда начинается факельная эстафета... Считается, что  первые Олимпийские игры состоялись в 776 году до нашей эры. Этот год принято  считать начальной датой. Также  известно имя победителя тех Игр. Атлет Короибос из города-полиса Элиды. Но в то же время есть сведения, что  Олимпиада, состоявшаяся в 776 году до нашей  эры, по счету была  двадцать седьмой.

Возникновение Олимпийских игр относится к  далекому прошлому. Древние греки  создали множество прекрасных легенд, рассказывающих о том, как появились  Олимпийские игры.

Одна  из этих легенд о Кроносе, который  ел своих детей. А все потому, что  ему было суждено умереть от руки одного из его детей. Его жена Рея  была в отчаяние и решила перехитрить  Кроноса. Вместо новорожденного Зевса, она отдала мужу камень, завернутый в пеленки. Кронос ничего не заметил  и был уверен. Что ему ничего не угрожает. А тем временем Зевса  воспитывали пастухи, которым был  отдан матерью. Превратившись в  могучего громовержца, Зевс решает вступить в смертельный бой с отцом, в котором выигрывает и освобождает  своих братьев и сестер из чрева  Кроноса. В честь этого события Зевс повелел проводить Игры, которые (по месту, где они устраивались) получили название Олимпийские.

Но  существует и другая легенда. В ней  говорится, что придумал и организовал  первые Олимпийские игры Геракл, сын  Зевса, совершивший 12 подвигов. Также  из этой легенды известно, что этот полубог получеловек  собственными стопами отмерил дистанцию для  бега - шестьсот стоп. Так появилась  одна из наиболее распространенных мер  длины в Древней Греции, она  называлась 'стадий'. Отсюда возникло слово 'стадион'. Если перевести эту меру в наши, современные единицы, то получится  192 метра 27 сантиметров. Геракл ввел и другие спортивные дисциплины.

Одной из древнейших является легенда  о Пелопсе, которую упоминают  древнеримский поэт Овидий в своих "Метаморфозах" и древнегреческий  поэт Пиндар. Пелопс, сын Тантала, рассказывается в этой легенде, посде того, как  царь Трои Ил завоевал его родной город  Сипил, покинул родину, и отправился к берегам Греции. На самом юге  Греции он нашел полуостров и поселился  на нем. С тех пор этот полуостров стали называть Пелопоннесом. Однажды  увидел Пелопс красавицу Гиподамию - дочь Эномая. Эномай был царем Писы, города, расположенного на северо-западе Пелопоннеса, в долине реки Алфей. Пелопс влюбился в прекрасную дочь Эномая и решил просить у царя ее руки.

Но это оказалось делом не таким уж легким. Дело в том, что  оракул предсказал Эномаю гибель от руки мужа его дочери. Чтобы предотвратить  такую судьбу Эномай решил вообще не выдавать дочь замуж. Но как это  сделать? Как отказывать всем претендентам на руку Гиподамии? Много достойных  женихов сваталось за красавицу  царевну. Отказывать всем без причины  Эномай не мог и придумал жестокое условие: он отдаст Гиподамию в жены лишь тому, кто победит его в  состязании на колеснице, но если он окажется победителем, то бобежденный должен поплатиться жизнью. Во всей Греции не было равных Эномаю в искусстве  управлять колесницей, да и кони его были быстрее ветра.

Один за другим приходили во дворец Эномая молодые люди, не боявшиеся  лишиться жизни, лишь бы получить в  жены прекрасную Гиподамию. И всех их убил Эномай, а чтоб неповадно другим было приходить свататься, прибил головы погибших к дверям дворца. Но это  не остановило Пелопса. Он решил перехитрить  жестокого правителя Писы. Тайно  договорился Пелопс с возничим Эномая Миртилом о том, чтобы тот не вставлял чеку, удерживающую колесо на оси. 
Перед началом состязаний Эномай, уверенный, как всегда, в успехе, предложил Пелопсу начать гонку в одиночестве. Колесница жениха срывается с места, а Эномай не спеша приносит жертву великому громовержцу Зевсу и только после этого бросается вдогонку. 
Вот уже колесница Эномая достигла Пелопса, уже чувствует сын Тантала горячее дыхание коней царя Писы, он оборачивается и видит, как царь с торжествующим смехом замахивается копьем. Но в этот момент колеса с осей колесницы Эномая соскакивают, колесница опрокидывается, и жестокий царь замертво падает на землю. 
С торжеством возвратился Пелопс в Пису, взял в жены прекрасную Гипподамию, завладел всем царством Эномая и в честь своей победы устроил в Олимпии спортивный праздник, который решил повторять раз в четыре года.

 Другие легенды утверждают, что в Олимпии около могилы  Крона, отца Зевса, состоялись  соревнования по бегу. И будто  бы их организовал сам Зевс, который таким образом отпраздновал  победу над своим отцом, сделавшую  его властелином мира. 
Но, пожалуй, самой популярной в древности была легенда, о которой упоминает в своих песнях в честь победителей Олимпийских игр Пиндар. По этой легенде Игры основал Геракл после свершения своего шестого подвига - очищения скотного двора Авгия, царя Элиды. Авгий обладал неисчислимыми богатствами. Особенно многочисленны были его стада. Геракл предложил Авгию очистить в один день весь его громадный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. Авгий согласился, считая, что такую работу выполнить в один день просто невозможно. Геракл сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвел в него воду реки Алфей. Вода в один день унесла весь навоз со скотноного двора, и Геракл снова сложил стены. Когда Геракл пришел к Авгию требовать награды, царь не дал ему ничего, да еще и выгнал его. 
Геракл страшно отомстил царю Элиды. С большим войском он вторгся в Элиде, победил в кровопролитной битве Авгия и убил его смертоносной стрелой. После победы собрал Геракл войск и всю добычу у города Писы, принес жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры, которые проводились с тех пор каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим Гераклом оливами, посвященными богине Афине Палладе. 
Существует и множество других версий появления и создания Олимпийских игр, но все эти версии, чаще всего мифологического происхождения, остаются версиями.

По  неоспоримым приметам появление  Олимпийских игр относится к IX веку до н. э. В те времена тяжелые  войны разоряли греческие государства. Ифит - царь Элиды, небольшого греческого государства, на территории которого находится  Олимпия - отправляется в Дельфы, чтобы  посоветоваться с оракулом, как он, царь маленькой страны, может убречь свой народ от войны и грабежа. Дельфийский оракул, предсказания и  советы которого считались непогрешимыми, посоветовал Ифиту: 
"Нужно, чтобы ты основал Игры, угодные богам!" 
Ифит без промедления отправляется на встречу со своим могущественным соседом - царем Спарты Ликургом. Очевидно, Ифит был хорошим дипломатом, так как Ликург решает, что отныне Элида должна быть признана нейтральным государством. И все маленькие раздробленные государства, бесконечно воюющие друг с другом, соглашаются с этим решением. Тотчас Ифит, чтобы доказать свои миролюбивые стремления и отблагодарить богов, учреждает "атлетические Игры, которые будут проходить в Олимпии каждые четыре года". Отсюда и название их - Олимпийские игры. Это произошло в 884 году до н. э.

 

Олимпия - колыбель игр

Так в Греции установился обычай, по которому раз в четыре года в разгар междоусобных войн все откладывали  оружие в сторону и отправлялись в Олимпию, чтобы восхищаться  гармонично развитыми атлетами и  славить богов.

Олимпийские игры стали событием общенациональным, объединившим всю Грецию, в то время  как до и после них Греция являла собой множество разрозненных, враждующих между собой государств.

Через некоторое время грекам пришла идея учредить единый календарь Олимпийских  игр. Было решено проводить Игры регулярно  каждые четыре гола «между жатвой и  сбором винограда». Олимпийский праздник, состоявший из многочисленных религиозных  церемоний и спортивных состязаний, проводился сначала в течение  одного дня, затем - в течение пяти дней, а позже продолжительность  праздника достигала целого месяца.

Когда праздник продолжался только один день, он обычно устраивался в  восемнадцатый день «священного  месяца», начинавшегося с первого  полнолуния после летнего солнцестояния.

Центром олимпийского мира древности  был священный округ Зевса  в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья  Кладей. В этом прекрасно городке  Эллады почти триста раз устраивались традиционные общегреческие состязания в честь бога-громовержца. Ветры  ионического моря беспокоили могучие  сосны и дубы на вершине холма  Кронос. У его подножия раскинулась  заповедная территория, тишину которой  раз в четыре года нарушало олимпийское торжество. 
Такова Олимпия, колыбель игр. О ее былом величии напоминают ныне отнюдь не безмолвные руины. Свидетельство античных авторов, статуи и изображенния на вазах и монетах воссоздают картину Олимпийских зрелищ. 
Возле священной Олимпии вырос впоследствии одноименный городок в окружении апельсиновых и оливковых рощ. 
Ныне Олимпия – типичный провинциальный городок, живущий туристами, что стекаются к олимпийским развалинам со всего света. В нем решительно все олимпийское: от названия улиц и отелей до блюд в тавернах и сувениров в бесчисленных лавченках. Достопримечателен же он своими музеями – археологическим и олимпийским.

Своей поныне сохранившейся славой Олимпия всецело обязана Олимпийским  играм, хотя проводились они там  лишь раз в четыре года и длились  считанные дни. В перерывах между  играми пустовал огромный стадион, расположенный  неподалеку, в котловине у холма  Кроноса. Зарастали травой беговая  дорожка стадиона и окаймлявшие  арену откосы холма и насыпей, служившие трибуной для зрителей. Не раздавался стук копыт и грохот влекомых конями колесниц на близлежащем  ипподроме. Не было тренирующихся атлетов  на окруженной стоями просторной площади  гимнасия и в монументальном здании палестры. Не слышались голоса в  леонидайоне – гостинице для  почетных гостей. 
Зато во время Олимпийских игр здесь бурлила жизнь. Десятки тысяч прибывающих атлетов и гостей до отказа заполняли грандиозные по тем временам спортивные сооружения. Их ансамбль по своему составу в основе мало отличался от современных спортивных комплексов. В те далекие времена на Олимпиадах выявлялся лишь победитель в отдельных видах соревнований – Олимпионик. Говоря современным языком, никто не фиксировал абсолютные достижения атлетов. Совершенство мест соревнований поэтому мало кого интересовало. Всех больше занимала обрядовая сторона праздника, посвященного Зевсу. 
Канун торжественного открытия Игр вблизи стадиона на берегу реки Алфей раскидывался древний палаточный городок. Сюда кроме множества поклонников спорта устремлялись и торговцы различными товарами, владельцы развлекательных заведений. Так еще в древние времена забота о подготовке к играм вовлекала в организационные дела самые разные социальные слои населения Греции. Пять дней официально длился Греческий фестиваль, посвященный прославлению физической силы и единства нации, поклоняющейся обожествленной красоте человека. Олимпийские игры по мере роста их популярности оказывали влияние на центр Олимпии – Альтиса. Более 11 веков в Олимпии проводились общегреческие игры. Подобные же игры проходили и в других центрах страны, но ни одни из них не могли равняться с Олимпийскими.

 

 

Проведение олимпийских игр

Олимпийские игры проводились каждые четыре года и не только в Олимпии. Хотя соревнования в этом священном  месте были самыми популярными и  самыми известными. Кроме этого существовали другие спортивные состязаниями. В  греческие города-государства, а  также в греческие колонии  отправлялись специальные послы. Они  приглашали всех желающих принять участие  в Олимпийских играх. Однако олимпийцами  могли стать только греки по происхождению, причем, только свободные люди и  только мужчины. На время Игр наступал всеобщий мир. Никто не имел права  вступить на территорию Олимпии с  оружием. Нарушителя ждал суровый штраф - две мины серебром. А мина это  около двадцати семи килограммов  чистого серебра! Но страшнее разорительного штрафа, как считали греки, было проклятие, которое боги насылали на нарушителя олимпийского перемирия. Строгому наказанию  подвергался и человек, оскорбивший путника, идущего на олимпийский праздник... А еще страшнее наказание - отлучение от Игр на одну или две Олимпиады!

В праздничных  состязаниях могли участвовать  лишь чистокровные эллины, не подвергнувшиеся атимии; варвары могли быть только зрителями. Не пользовались правом смотреть игры также женщины, кроме жрицы Деметры. Число зрителей и исполнителей было очень велико; очень многие пользовались этим временем, чтобы совершать торговые и другие сделки, а поэты и художники, — чтобы знакомить публику со своими произведениями. От разных государств Греции посылались на праздник особые депутаты (греч. θεωροί) которые соперничали друг с другом в обилии приношений, для поддержания чести своего города.

Тем не менее женщины, могли стать  олимпийскими чемпионами заочно — просто прислав свою колесницу. Так например первой олимпийской чемпионкой стала Киниска — родная сестра спартанского царя Агесилая.

Прежде  чем выступить перед толпой, все  желавшие принять участие в состязаниях  должны были доказать элланодикам, что 10 месяцев, предшествующих состязанию, были посвящены ими предварительной  подготовке (греч. προγυμνάσματα) и дать в том клятву перед статуей Зевса. Отцы, братья и гимнастические учителя желающих состязаться должны были также поклясться в том, что они не будут виновны ни в каком преступлении. За 30 дней все желающие состязаться должны были в Олимпийской гимназии предварительно показать своё искусство перед элланодиками.

Порядок состязаний объявлялся публике посредством  белой вывески (греч. λεύκωμα). Перед состязанием все желающие участвовать в нём вынимали жребий для определения порядка, в каком будут выходить на борьбу, после чего герольд объявлял во всеуслышание имя и страну выходящего на состязание.

Древнегреческие атлеты соревновались  голыми. От слова "голый" ("гимнос") происходит слово "гимнастика". Обнаженное тело не считалось чем-то стыдным - наоборот, оно показывало, как упорно спортсмен  тренировался. Стыдным было иметь  неспортивное, нетренированное тело. Женщинам запрещалось не то что участвовать, но и наблюдать за ходом Игр. Если на стадионе обнаруживали какую-нибудь женщину, ее по закону должны были бросить  в пропасть. Лишь однажды это правило  было нарушено - когда женщина, чьи  отец, брат и муж были Олимпийскими чемпионами, сама вытренировала своего сына и, гонимая желанием увидеть  чемпионом и его, поехала с  ним на Игры. Тренеры стояли на поле отдельно, наблюдая за своими подопечными. Наша героиня переоделась в мужскую  одежду и стала рядом с ними, с волнением глядя на сына. И  вот... его объявляют чемпионом! Мать не выдержала и побежала через  все поле, чтобы первой его поздравить. По дороге одежда с нее упала, и  все увидели, что на стадионе - женщина. Судьи были в трудном положении. По закону, нарушительница должна быть убита, но ведь она - дочь, сестра и жена, а теперь еще и мать олимпийских  чемпионов! Ее пощадили, но с этого  дня ввели новое правило - теперь не только атлеты, но и тренеры должны стоять на поле абсолютно голыми, чтобы  предотвратить подобные ситуации.

дним  из видов соревнований были гонки  на колесницах - необычайно опасный  вид спорта, часто кони пугались, колесницы сталкивались, жокеи падали под колеса... Иногда до старта доходили лишь две колесницы из десяти. Но все равно, какую бы силу и ловкость не проявил жокей, венок победителя получал не он, а хозяин лошадей!

Судьи, наблюдавшие за ходом состязаний и присуждавшие награды победителям, назывались Έλλανοδίκαι; они были назначаемы по жребию из местных элейцев и  заведовали устройством всего праздника. Элланодиков было сперва 2, затем 9, ещё позднее 10; со 103-й Олимпиады (368 до н. э.) их было 12, по числу элейских фил. В 104-ую олимпиаду число их было уменьшено до 8 и наконец со 108-ой олимпиады до Павсания их считалось 10 человек. Они носили пурпурную одежду и имели на стадии особые места. Под их начальством состоял полицейский отряд άλύται, с άλυτάρκης во главе.

Программа Игр была интересной и разнообразной. Атлеты соревновались в самых  различных видах спорта... Самым  трудным и в то же время самым  популярным было пятиборье - пентатлон. В него входили бег, прыжки в длину, метание копья и диска, борьба. Участник таких соревнований должен был иметь весьма разностороннюю подготовку! Кроме пентатлона в программу  древних Игр входили соревнования по кулачному бою, верховой езде, панкратиону. Кроме того, устраивались гонки на колесницах. С Игр тридцать седьмой  Олимпиады (они проходили в 632 году до нашей эры) в соревнованиях  стали принимать участие и  дети. Дистанция бега для детей  была в два раза меньше, чем для  взрослых.

В храмах перед открытием Игр все участники  давали олимпийскую клятву. 'Я честно и упорно готовился и буду честно соревноваться со своими соперниками!' - примерно так она звучала. Перед  соревнованиями олимпийцы отправлялись в храмы приносить жертвы. За тем  соревнования длились один день, а  после некоторых изменений пять дней. Соревнования проходили необыкновенно  упорно, а главное - честно. Победители, олимпионики, награждались оливковой  ветвью или лавровым венком. Их ждала  бессмертная слава не только в  своем родном городе, но и во всем греческом мире. Кроме Короибоса  до нас дошли имена еще нескольких великих чемпионов. Например, ставший  почти легендарным Милон из города Кротона. Он был учеником великого Пифагора. На Играх Олимпиады Милон завоевал семь лавровых венков, причем все - в  соревнованиях по борьбе. Семейство  Диагора - он сам, его сыновья, а потом  и внуки - выступали на Олимпийских  играх более восьмидесяти лет! Они  приняли участие в двадцати Играх! И завоевали девять лавровых венков. И все же наиболее прославленным  героем древних олимпийских соревнований был Леонидас. Этот великий атлет  двадцать раз побеждал в соревнованиях  по бегу!

 

 

Завоевания и перемены

В середине второго века до нашей эры Грецию завоевал Рим. Олимпия для суровых  и надменных пришельцев была просто богатым местом, которое можно  грабить. В то же время некоторым 'более интеллигентным' римлянам хотелось приобщиться к олимпийской славе, нажить на ней - кому политический, а  кому и денежный - капитал. Известный  своей жестокостью и умом диктатор Сулла распорядился Игры сто семьдесят  пятой Олимпиады перенести в  Рим! Эта затея не удалась. В подготовке и проведении Игр двести одиннадцатой Олимпиады принимал участие сам  император Нерон. Он распорядился  изменить программу соревнований. Появились  турниры, о которых прежде и не слыхивали. Нерон считал себя величайшим актером и певцом. В этом направлении  и была 'усовершенствованна' программа. Победителем всех без исключения турниров был объявлен... Нерон! При  римлянах Олимпийские игры стали  многонациональными. Теперь право соревноваться  получили люди других национальностей - все, кто населял огромную Римскую  империю, которая распростерлась от Северной Африки до Ближнего Востока  и Западной Европы. На Играх стали  появляться атлеты из Сирии, Александрии, Вавилона, жители будущих Франции  и Германии... В списке олимпийских  чемпионов стоит и имя Вараздата  из города Артаксаты, древней столицы  Армении! Олимпийские игры проводились  непрерывно 1169 лет. Двести девяносто  два раза собирались спортсмены на эти удивительные соревнования. В 394 году нашей эры римский император  Феодосий I запретил олимпийские соревнования. Его наследник Феодосий II через  несколько десятилетий издал декрет о разрушении языческих храмов: набирала силу новая религия - христианство. Прекрасная некогда, а теперь разграбленная Олимпия вырождалась и дряхлела. Никто больше не спасал ее от наводнений, никто не восстанавливал дома и улицы после очередного землетрясения. На пятнадцать столетий Олимпия вообще как бы исчезла с лица земли. Даже название ее было забыто! И все же Олимпийские игры яркой звездой горели в памяти человечества. Свет этой звезды прошел сквозь века и вспыхнул с новой силой.

 

Возрождение Олимпийских игр

По-настоящему древними Играми стали интересоваться, лишь, когда начались раскопки Олимпии. Все  чаще стали говорить о возрождение  великих соревнований. А к тому времени (речь идет о последней четверти девятнадцатого века) робко, но уже  появляются национальные и международные  спортивные союзы... Однако дело ведь это  очень сложное: целые горы организационной  работы. А, кроме того, нужны немалые  деньги и необходимы единые правила, которые своей твердой объективностью подходили бы всем. Главное же - нужен  был человек, который бы, положил  на это жизнь. Который был бы не только предан идее олимпизма, но к  тому же образован, благороден, энергичен. И такой человек нашелся. Его  звали Пьер де Кубертен

Не надо думать, что идея Кубертена сразу увлекла  весь спортивный мир. Сомневающихся  и противников у нее было хоть отбавляй... Еще больше - спортсменов  и спортивных деятелей, которые говорили, что вообще-то дело это хорошее, на сами заниматься этим хорошим делом  не хотели. Кубертен же объезжает многие страны мира, спорит, убеждает, доказывает. Пишет сотни писем во всевозможные спортивные организации. Что-то новое  вообще воспринимается с трудом. Однако Кубертен говорил столь убедительно  и страстно, что французские спортивные деятели принимают решение созвать  Международный спортивный конгресс и пригласить на него представителей крупнейших спортивных держав. И вот 23 июня 1894 г. на Конгрессе в Париже был создан Международный олимпийский комитет - МОК. Конгресс решил: через два года пройдут первые Олимпийские игры! И это была великая победа мирового спорта, великий подвиг Пьера де Кубертена!

Вопрос о месте  и времени проведения Игр I Олимпиады  решался на Парижском конгрессе. Выбраны были Афины - столица Греции. Олимпийские игры современности  начнут свое шествие оттуда, где  была исконная родина этих прекрасных соревнований. Первым президентом МОК  стал представитель Греции Деметриус  Викелас... Он был больше известен, как  отличный поэт и переводчик. Однако к спорту господин Викелас имел весьма отдаленное отношение. И на конгрессе-то оноказался лишь для того, чтобы  уговорить его участников сделать  столицей Игр I Олимпиады город Афины. По справедливости, президентом должен был бы стать Пьер де Кубертен. Но ведь все знали: в ходе подготовки к Играм придется решать массу  организационных вопросов, причем именно в Греции. А кто же мог справиться лучше, чем грек? И греческий литератор  блестяще справился со своей миссией. Олимпиада была организована отлично. Например, за короткое время в Афинах построили стадион с белыми мраморными трибунами, причем той же конструкции, что и на стадионах древности. Успешно решил Викелас и массу  других проблем, которых при проведении такого огромного мероприятия бывает очень много. А сразу после  окончания Олимпийских игр он добровольно ушел в отставку, освободив  кресло президента для человека, который  его действительно заслуживал, - для Пьера де Кубертена. Игры открылись 6 апреля 1896 года. На прекрасном новом  стадионе собралось 245 спортсменов  из 14 стран: из Австралии, Австрии, Болгарии, Великобритании, Венгрии, Германии, Греции, Дании, Италии, США, Франции, Чили, Швейцарии, Швеции. Не было среди участников России. Старания А.Д. Бутовского и других горячих сторонников спорта остались безуспешными.

В программе Игр I Олимпиады было 9 видов спорта. Соревнования решено было проводить по легкой атлетике, гимнастике, плаванию, поднятию тяжестей, борьбе, стрельбе, фехтованию, велосипедным гонкам и теннису.

Строгие принципы, правила того времени были очень тверды: участники Олимпийских  игр должны были оставаться любителями, то есть непрофессиональными атлетами в течение всей своей спортивной карьеры. Например, нельзя было немножко побыть профессионалом (получать деньги), а потом снова стать любителем. При этом случались весьма печальные  казусы... В наши дни спортсмены имеют  право получать средства на подготовку к соревнованиям и гонорары за успешные выступления, имеют право  рекламировать товары различных  фирм, а это тоже немалые деньги. И одновременно спортсмен может  выступать на Олимпийских играх.

Афины - Стокгольм Игры в Афинах прошли более чем успешно. И вот греки  предлагают навсегда оставить олимпийские  соревнования в их стране. Однако МОК  и Пьер де Кубертен были иного мнения. Родоначальник Игр современности  отстаивал международный, интернациональных  характер этих спортивных триумфов. Они  должны в равной степени принадлежать всем людям, всем странам и континентам. Первоначально при выборе олимпийской  столицы члены МОК старались  исходить из какой-то важной идеи. Так, Игры I Олимпиады прошли в Греции: возвращение к истокам, продолжение  славных традиций. Игры II Олимпиады  решено было провести в Париже, на родине Пьера де Кубертена - в знак глубочайшего уважения к этому человеку. Игры III Олимпиады прошли в Сент-Луисе (США), потому что, американские спортсмены на предыдущих двух Олимпийских играх  выступали стабильнее и успешнее всех. Игры IV Олимпиады состоялись в  Лондоне, потому что Англия всегда славилась  своими спортивными традициями. Ее вообще можно назвать родиной  современного спорта. Игры V Олимпиады  прошли в Швеции, в ее столице  Стокгольме: МОК хотел отдать дань уважения удивительным успехам этой небольшой страны в деле олимпизма  и спорта вообще. Особенно в Швеции была любима гимнастика – вид спорта очень гармоничный, очень красивый и строгий. А вот Игры VI Олимпиады  в 1916 году не состоялись: над миром  разразилась первая мировая война, которая принесла людям неисчислимое количество бед. Она же отняла у людей  великий спортивный праздник... Число  стран-участниц и количество участников-спортсменов  неуклонно росло. Вот как это  выглядело по странам: Афины - 14; Париж - 19; Лондон -22; Стокгольм - 28. Правда, между  Парижем и Лондоном был Сент-Луис. Там участвовало всего 13 стран, даже меньше, чем на Играх I Олимпиады. Однако до Америки в те времена добираться было очень не просто: воздушного сообщения  еще не существовало. От Игр к  Играм увеличивается и число  видов спорта, входящих в программу, и количество разыгрываемых медалей. Это говорит о том, что Олимпийские  игры становятся наземном шаре все  более популярными. Мировой спорт, мировая культура уже не мыслят без  Олимпиад!

История возникновения олимпийских игр