Изучение психики живых существ

 Содержание:

1.Истоки психики живых  существ….2-4 стр.

2.Становление низших  форм поведения и психики…4 стр.

3.Стадии и уровни развития психики и поведения животных… 5-9стр.

4.Развитие высших психических функций у человека…9-11стр.

5..Сравнение психики человека и животных…..11-13 стр.

                    Истоки психики живых существ

Психика-общее понятие, объединяющее многие субъективные     явления, изучаемые психологией как наукой. Есть два различных философских понимания природы и проявления психики: материалистическое и идеалистическое. Согласно первому пониманию психические явления представляют собой свойство высокоорганизованной живой материи самоуправления развитием и самопознания (рефлексия).

     В соответствии с идеалистическим пониманием психики в мире существует не одно, а два начала: материальное и идеальное. Они независимы, вечны, не сводимы и не выводимы друг на друга. Взаимодействуя в развитии, они, тем не менее, развиваются по своим законам. На всех ступенях своего развития идеальное отождествляется с психическим.

      Согласно материалистическому пониманию  психические явления возникли  в результате длительной биологической  эволюции живой материи в настоящее  время представляют собой высший итог развития, достигнутый ею. Есть данные, свидетельствующие о том, что уже простейшим живым существам – одноклеточным - свойственны близкие к психике явления, а именно: способность к реагированию на изменения внутренних состояний и внешнюю активность на биологически значимые раздражители, а также память и способность к элементарному научению через пластичные, приспособительные изменения поведения.

      В представлениях материалистов психические явления возникли намного позднее того, как на Земле появилась жизнь.

Поначалу  живое вещество обладало лишь биологическими свойствами раздражимости и самосохранения, проявляющимися через механизмы обмена веществ с окружающей средой, собственного роста и размножения. Позднее, уже на уровне более сложно организованных живых существ, к ним добавились чувствительность и готовность к научению.

   Первые признаки жизни на Земле  появились 2-3  миллиарда лет назад, сначала в виде постепенно усложняющихся химических, органических соединений, а затем и простейших живых клеток. Они положили начало биологической эволюции, связанной со свойственной живому способностью к развитию, размножению, воспроизводству и передаче приобретенных, генетически закрепленных свойств по наследству.

    Позднее в процессе эволюционного  самосовершенствования живых существ  в их организмах выделился  специальный орган, взявший на  себя функцию управления развитием,  поведением и воспроизводством. Это - нервная система. По мере ее усложнения и совершенствования (обособление от других тканей и органов, оформление головного и спинного мозга, появление и развитие коры головного мозга, усложнение связей между ЦНС и другими органами тела) шло развитие форм поведения (деятельности) и наслоение (иерархизация) уровней психической регуляции жизнедеятельности: ощущения,восприятие,память,представление,мышление,сознание,рефлексия.

      Улучшение структуры и функций нервной системы послужило основным источником развития психики. Механизм данного процесса ,по - видимому, тот же самый, с помощью которого описывается и представляется эволюция живых существ: приобретение организмом новых свойств и органов в результате изменений, происходящих в генотипе; приспособление к среде выживания тех существ, чьи свойства и органов( старые и вновь приобретенные в результате мутаций) оказались наиболее полезными с точки зрения жизнеобеспечения, выживания и адаптации.

   Важным стимулом к развитию явилось усложнение самих по себе условий жизни, которое требовало изменения строения организма, появления способности отражать мир, лучше ориентироваться в нем. Можно сказать, что первопричиной совершенствования психики явилась сложная действительность: она потребовала, чтобы у живых веществ появилась сложная нервная система и высшие уровни психического отражения. Такова общая точка зрения на происхождение и развитие психики, разделяемая материалистами.

    Ученые, склонные к идеалистической философии, представляют дело иначе. Согласно их мнению психика не является свойством живой материи и не есть продукт ее развития. Она, как и материя существует вечно. Так же  как в преобразовании со временем материального можно выделить низшие и высшие формы (потому такое преобразование называется развитие), в эволюции идеального (психического) можно отметить свои элементарные и простейшие формы, определить собственные законы и движущие силы развития.

      В материалистическом понимании психика как бы внезапно появляется на определенном этапе развития живой материи, и в этом состоит слабость   материалистической точки зрения. Она сталкивается со многими другими трудноразрешаемыми вопросами, когда дело доходит до объяснения связей и зависимостей психического от материального. Это - психофизиологическая проблема, суть которой состоит в объяснении зависимости друг от друга психических и физиологических процессов. Это также определение анатомо-физиологического субстрата таких идеальных явлений, как личностный смысл и значение языковых форм, разум и сознание, воля, рефлексия и др.

     Вместе с тем имеется множество  фактов, которые определенно свидетельствуют о зависимости, существующей между мозговыми и психологическими процессами, материальными и идеальными состояниями. Это говорит о прочных связях, имеющихся между идеальным и материальным, является сильным аргументом в пользу материализма, но, конечно не есть доказательство того, что развитие материального причинно обусловливает появление и формирование идеального.

     С другой стороны, идеализм, утверждая независимость идеального от материального, казалось бы, обходит эти проблемы, но так же оказывается в тупике, когда необходимо научно объяснить факты, на которые опирается материалистическая точка зрения. В первую очередь это относиться к очевидным свидетельствам, накопленным современной биологией, медициной, психологией и психофизиологией, о зависимости между психическими процессами и физическими состояниями человека и работой его мозга.      

    Данная коллизия привела к  тому, что ни одной из обсуждаемых  философских позиций не удалось  одержать верх над другой. Но, к счастью, психология как конкретная  наука, добывающая факты, строящая  на базе их свои теории и  объясняющая поведение человека, а не только его психические  явления, вполне может существовать  и развиваться дальше, не дожидаясь  окончательного решения указанной   философской проблемы.

Становление низших форм поведения  и психики.

     Как же начиналось и шло развитие психики и поведения у животных?

   Материалистически точно ответить  на этот вопрос сейчас, когда  на Земле давно уже не осталось  практически никаких следов этих  процессов, невозможно. Ныне живущие  простейшие существа-обладатели  элементарных форм психического отражения - это не те, с которых, вероятно, начиналась эволюция психического. Ведь вместе с человеком и другим живым миром они прошли миллионы лет эволюции, и вряд ли можно рассчитывать на то, что за такое время они не изменились.

     Одну из гипотез, касающуюся стадий и уровней развития психического отражения, начиная от простейших животных и кончая человеком, предложил А.Н.Леонтьев в книге» Проблемы развития психики". Позднее она была доработана и уточнена К.Э.Фабри на основе новейших зоопсихологических данных, поэтому теперь ее правильнее называть концепцией Леонтьева-Фабри.

     Вся история развития психики  и поведения животных, согласно этой концепции делиться на ряд стадий и уровней. Выделяются две стадии элементарной сенсорной  психики и перцепцивной психики. Первая включает в себя два уровня: низший и высший, вторая - три уровня: низший, высший и наивысший.

       Стадии и уровни развития психики и поведения животных

                             (по А.Н.Леонтьеву и К.Э.Фабри)

    Каждая из стадий в соответствующие ей уровни характеризуется определенным сочетанием двигательной активности и форм психического отражения, причем в процессе эволюционного развития то и другое взаимодействуют друг с другом. Совершенствование движений ведет к улучшению приспособительной деятельности организма. Эта деятельность, в свою очередь, способствует улучшению нервной системы, расширению ее возможностей, создает условия для развития новых видов деятельности  и форм отражения. То и другое определяется совершенствованием психики.  

     Стадия элементарной сенсорной психики характеризуется примитивными элементами чувствительности, не выходящие за приделы простейших ощущений. Эта стадия связана с выделением у животных специализированного органа, осуществляющего сложные манипулятивные  движения организма с предметами внешнего мира. Таким органом у животных являются челюсти. Они заменяют им руки ,которые есть только у человека и некоторых высших животных .Челюсти сохраняют свою роль как орган манипуляций исследования окружающего мира в течении длительного периода ,вплоть до освобождения передних конечностей животного для этой цели.

     Низший уровень стадии элементарной  сенсорной психики, на котором  находятся простейшие и низшие многоклеточные организмы, живущие в водной среде, характеризуются тем, что здесь в достаточно развитом виде представлена раздражимость - способность живых организмов реагировать на биологически значимые воздействия среды повышением уровня свой активности, изменением направления и скорости движений. Чувствительность как способность реагировать на биологически нейтральные свойства среды и готовность к научению методом условных рефлексов еще отсутствует. Двигательная активность животных еще не имеет поискового, целенаправленного характера.

      Следующий, высший уровень стадии  элементарной сенсорной психики, которого достигают живые существа типа кольчатых червей  и брюхоногих малюсков, характеризуется появление первых элементарных ощущений и челюстей как органа манипулирования. Изменчивость поведения здесь дополняется появлением способности к приобретению и закреплению жизненного опыта через условно - рефлекторные связи. На этом уровне уже существует действительность. Двигательная активность совершенствуется и приобретает характер целенаправленного поиска биологически полезных и избегания биологически вредных воздействий.

    Виды приобретенного поведения,  приобретаемые в результате мутаций  и передаваемые из поколения  в поколение благодаря естественному  отбору, оформляется в качестве инкстинтов – наследственно закрепленных, структурно и функционально довольно жестких систем целесообразно устроенных органических и поведенческих реакций.

    Качественный скачок в развитии  психики и поведения животных  происходит на следующей, перстепцивной стадии. Ощущения здесь объединяются в образы ,а внешняя среда начинает восприниматься в виде вещно оформленных, расчлененных на детали в восприятии, но образно целостных предметов, а не отдельных ощущений. В поведении животных с очевидностью вступает тенденция ориентироваться на предметы окружающего мира и отношения между ними. Наряду с инкстинтами возникают и более гибкие формы приспособительного поведения в виде сложных, изменчивых двигательных навыков.

     Весьма развитой оказывается  двигательная активность, включающая  движения, связанные с изменением  направления и скорости. Деятельность  животных приобретает более гибкий, целенаправленный характер. Все это происходит уже на низшем уровне перспективной психики, на котором, по предположению, находятся рыбы, другие низшие позвоночные, некоторые беспозвоночные и насекомые.

   Следующий, высший уровень перспективной  психики включает высших позвоночных:  птиц и некоторых млекопитающих,  у них уже можно обнаружить  элементарные формы мышления, проявляемого  в способности к решению задач  в практическом, наглядно-действительном  плане. Здесь мы обнаруживаем  готовность к научению, к усвоению  способов решения таких задач,  их упоминанию и переносу в  новые условия.

   Наивысшего уровня развития перцепцивной  психики достигают обезьяны. Их восприятие внешнего мира носит, по- видимому, уже образный характер, а научение происходит через механизмы подражания и переноса. В такой психике особо выделяется способность к практическому решению широкого класса задач, требующих исследования  и манипулирования с предметами. В деятельности животных выделяется особая, ориентировочно - исследовательская, или подготовительная, фаза. Она заключается в изучении ситуации прежде, чем приступить в ней к практическим действиям.

    Наблюдается определенная гибкость  в способах решения, широкий  перенос однажды найденных решений  в новые условия и ситуации. Животные оказываются способными  к исследованию к исследованию  и познанию действительности  независимо от наличных потребностей  и к изготовлению элементарных  орудий. Вместо челюстей организмами  манипулирования становятся передние  конечности ,которые еще не полностью  освобождены от функции передвижения  в пространстве (локомоция).Весьма  развитой становиться система  общения животных друг с другом, у них появляется сой язык.

    Описав эти стадии и уровни, Фабри, пришел к выводу, что  интеллект свойственен не только  антропоидам, но и всем приматам, а также некоторым другим животным.

           Развитие высших психических функций у человека

      Дальнейшее развитие психики на уровне человека согласно материалистической точки зрения идет в основном  за счет памяти, речи, мышления и сознания благодаря усложнению деятельности и совершенствованию орудий труда, выступающих как средства исследования окружающего мира, изобретению и широкому использованию знаковых систем. У человека наряду с низшими уровнями организации психических процессов, некоторые ему даны от природы, возникают и высшие.

   Ускоренному психическому развитию  людей способствовали три основные  достижения человечества: изобретение  орудий труда, производство предметов  материальной и духовной культуры  и возникновение языка и речи. С помощью орудий труда человек  получил возможность воздействовать  на природу  и глубже ее познавать. Первые такие орудия – топор, нож, молоток – одновременно служили той или другой цели. Человек изготавливал предметы домашнего обихода и изучал свойства мира, не данные непосредственно органам чувств.

    Совершенствование орудий и выполняемых  их с помощью трудовых операций  вело, в свою очередь, к преобразованию  и улучшению функций руки, благодаря чему она превратилась во временем в самое тонкое и точное из всех орудий трудовой деятельности. На примере руки учился познавать действительность глаз человека ,она же способствовала развитию мышления и создавала основные творения человеческого духа. С расширением знаний о мире возрастали возможности человека, он приобретал способность быть независимым от природы и по разумению изменить свою собственную природу.

  Создаваемые людьми многих поколений  предметы материальной и духовной  культуры не пропадали бесследно,  а передавались и воспроизводились  из поколения в поколение, совершенствуясь.  Новому поколению людей не  было необходимости изобретать  их заново, достаточно было обучиться  пользоваться ими с помощью  других людей, уже умеющих это  делать.

    Изменился механизм передачи способностей, знаний, умений и навыков по наследству. Теперь не нужно было менять генетический аппарат, анатомию и физиологию организма для того, чтобы подняться на новую ступень психологического и поведенческого развития. Достаточно было, имея гибкий с рождения мозг, научится по-человечески пользоваться созданным предыдущими поколениями предметами материальной и духовной культуры. В орудиях труда, в предметах человеческой культуры стали людьми передаваться по наследству их способности и усваиваться следующими поколениями без изменения генотипа, анатомии и физиологии организма. Человек вышел за пределы своей биологической ограниченности и открыл для себя путь к практически безграничному совершенствованию.

    Благодаря изобретению, совершенствованию и широкому использованию орудий человечество получило уникальную возможность сохранять и накапливать опыт в виде различных текстов, продуктов творческого труда, передавать его из поколения в поколение при помощи продуманной системы обучения и воспитания детей. Следующие поколения усваивали знания, умения и навыки ,и тем самым становились цивилизованными людьми. Более того, поскольку этот процесс очеловечивания  начинается с первых дней жизни и дает свои видимые результаты довольно рано, у индивида сохранялась возможность внести в свой вклад в копилку цивилизации и тем самым умножить достижения человечества.

    Так, постепенно, ускоряясь, из века в век совершенствовались творческие способности людей, расширялись и углублялись их познания о мире, все выше поднимая человека над всем остальным животным миром. Со временем человек придумал и усовершенствовал множество вещей, не имеющих аналогов в природе. Они стали ему служить для удовлетворения собственных материальных и духовных потребностей и одновременно выступали в качестве источника для развития человеческих способностей.

      Но самым значительным изобретение  человечества стали знаковые  системы. Они дали толчок для  развития математики, науки, искусства инженерии и других областей. Появление буквенной символики привело к возможности записи хранения и воспроизведения информации. Отпала необходимость держать ее в голове человека ,исчезла опасность безвозвратной утраты из-за потери памяти или ухода хранителя информации из жизни.

    Особо выдающиеся достижения  в совершенствовании способов  записи, хранения и воспроизведения информации, которые пришлись на последние десятилетия текущего столетия, привели к новой научно-технической революции, которая активно продолжается в наше время. Это-изобретение магнитной, лазерной и других форм записи  информации. Быть может, скоро людям удастся научиться подобным же образом воздействовать и на свою природу.

      Знаковые системы, особенно речь, с самого начала их использования  стали действенным средством  влияния человека на самого  себя, управления своим восприятием,  вниманием, памятью. Наряду с  первой, данной человеку от природы  сигнальной системой (И.П.Павлов), которая представляла собой органы чувств, человек получил вторую сигнальную систему, выраженную в слове. Слова стали оказывать на психологию и поведение человека такое же воздействие, как и замещаемые ими предметы. Вторая сигнальная система стала мощным средством самоуправления и саморегуляции человека. Восприятие приобрело такие качества, как предметность, константность, осмысленность,

структурность; внимание стало произвольным, память – логической, мышление – словесным и абстрактным. Практически все психические процессы вследствие использования речи вышли за пределы своей природной ограниченности, получили возможность дальнейшего совершенствования.

    Слово стало основным регулятором человеческих поступков, носителем нравственных и культурных ценностей, средством и источником цивилизации человека, его совершенствования. Оно же выступило как главный фактор воспитания и обучения. Человек-индивид стал человеком – личностью. Особую роль в развитии человека сыграла речь как средство общения. Ее развитие способствовало взаимному интеллектуальному и культурному обогащению людей, живущих в разных концах мира и говорящих на разных языках.

            Сравнение психики человека и животных

     История сравнительных исследований дала немало примеров того общего, что обнаруживается в психике человека и животных. Между человеком и животным со временем выявляется все больше сходства, так что животные психологически как бы наступают на человека, отвоевывая у него привилегии одну за другой, а человек, напротив, отступает, без особого удовольствия признавая в себе наличие выраженного животного и отсутствие преимущественного разумного начала.

       В прошлом столетии теория  эволюции Дарвина перекрыла психологическую  и поведенческую пропасть, веками разделявшую эти 2 вида, и с тех пор начались интенсивные исследования психики человека и животных. Поначалу под влиянием Дарвина они касались эмоций и внешних реакций, затем перекинулись на практическое мышление.

     Казалось бы, в психике человека  к настоящему времени уже почти  не осталось ничего такого, чего  нельзя было бы обнаружить  у животных. На самом деле это  не так. Как человек, так и животные обладают общими враждебными элементарными способностями познавательного характера, которые позволяют им воспринимать мир в виде элементарных ощущений, запоминать информацию. Все основные виды ощущений : зрение, слух, осязание, вкус и др. -с рождения присутствуют у человека и животных. Восприятие и память человека отличаются от аналогичных функций у животных. Эти различия проходят сразу по нескольким линиям.

      Во-первых, у человека по сравнению  с животными соответствующие  познавательные процессы обладают  особыми качествами: восприятие  – предметностью, константностью, осмысленностью. Именно эти качества  приобретаются человеком при  жизни и развиваются далее  благодаря обучению.

    Во-вторых, память  животных по  сравнению с человеком ограничена. Они могут пользоваться в своей  жизни только той информацией,  которую приобретают сами. Следующим  поколениям себе подобных существ  они передают лишь то, что как-то  закрепилось наследственно и отразилось в генотипе. Остальной благоприобретенный опыт при уходе животного из жизни оказывается безвозвратно утраченным для будущих поколений.

    Иначе обстоит дело у человека. Его память практически безгранична.  Он может запоминать, хранить  и воспроизводить бесконечное  количество информации благодаря  тому, что самому нет необходимости  всю эту информацию помнить  и держать в своей голове. Для  этого люди изобрели знаковую  систему и средства для записи  информации.

       Не менее важные различия обнаруживаются  в мышлении человека и животных. Оба названных вида живых существ  чуть ли не с рождения обладают  способностью к решению элементарных практических задач в наглядно - действительном плане. Однако уже на следующих двух ступенях развития интеллекта – в наглядно – образном и словено-логическом мышлении – между ними обнаруживаются различия.

    Более сложным является вопрос  о сравнении проявления эмоций  у животных и человека. Трудность  его решения состоит в том,  что первичные эмоции  носят  врожденный характер у человека  и у животных. Оба вида живых  существ, по-видимому, их одинаково  ощущают. У высших животных  и человека имеется много общего  и во внешних способах выражения  эмоций. У них же можно наблюдать что-то подобное настроениям человека, его аффектам и стрессам. Вместе с тем у человека есть высшие нравственные чувства, которых нет у животных. Они, в отличие от элементарных эмоций, воспитываются и изменяются под влиянием социальных условий.

     Много усилий и времени ученые  затратили на то, чтобы разобраться  в вопросе об общности и  различиях в мотивации поведения  людей и животных. У тех и  других есть немало общих чисто  органических потребностей, и в  этом отношении трудно обнаружить  заметные различия между человеком  и животным.

      Есть так же ряд потребностей, в отношении которых вопрос о принципиальных различиях между человеком и животными представляются однозначно и определенно нерешаемым. Это-потребность в общении, альтруизме, доминировании, агрессивности. Их элементарные признаки можно наблюдать у животных и не известно передаются они человеку по наследству или приобретаются им в результате социализации.

      У человека имеются и специфические  социальные потребности, близкие  аналоги которых нельзя обнаружить  ни у одного из животных. Это  – духовные, творческие, эстетические  и другие потребности.

      Итак, человек в своих психологических качествах и формах представляется социально-природным существом, частично похожим, частично отличным от животных. В жизни его природное  и социальное начало сочетаются, иногда конкурируют друг с другом.

                           Литература:

• Немов Р.С."Психология" (книга 1).