Киевская Русь. 22

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по предмету отечественная история

на тему:

«Киевская Русь: основные этапы и особенности  истории» 
 
 
 
 
 
 
 

     Содержание:  

     Введение………………………………………………………………..…3

     1. Этапы развития Киевской Руси………………………………….…....4

     2. Особенности…………………………………………………………....9

     2.1. Особенности местного управления  Киевской Руси…………….…9

     2.2. Особенности экономического развития  Киевской Руси . ……….10

     2.3. Особенности, политического устройства  Киевской Руси……......11

     2.4. Особенности формирования древнерусской культуры………..…12

     Вывод…………………………………………………………………..…14

     Список  используемой литературы…………………………………..….15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение. 

     Древнерусское государство IX – начало XII вв. получило название Киевская Русь. Вопрос о происхождении названия «Русь» до конца не выяснен. Согласно летописи, русь – название варяжского племени, из которого происходил Рюрик. Одни историки принимают это сообщение как достоверное, другие считают его более поздней легендой и предполагают, что так назывался большой союз славянских племён, сложившийся в районе реки Рось, южнее Киева.

     Понятие «Русь», «Русская земля» поначалу обозначало лишь киевские и соседние южно-русские  земли. Позднее, к XII в., оно распространилось на всю территорию, занятую восточными славянами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     1. Этапы развития Киевской Руси. 

     Историю Киевской Руси X – середины XII вв., условно  можно разделить на три больших  периода:

1. Вторая половина IX – середина X вв. Начальный период (882-972) или период быстрой экспансии, т.е. расширения сферы влияния за счет захвата новых территорий, а также за счет экономических методов.

         В этот период в Киеве правили:

     -Олег (882-913гг.). Он объединил Киев и Новгород, подчинил древлян, кривичей и радимичей, заложив основу нового государства. Также он смог разбить хазар (разгромил их порты на Каспии), а в 911 году напал на Константинополь, заставив греков подписать выгодный ему торговый договор;

     -Игорь (913-945гг.). Все время своего правления пытался усмирять восстающие племена, отказывающиеся платить дань. Потерпел поражение в морском походе на Константинополь, однако добился успехов на Востоке (разграбил богатые мусульманские города на Каспии). Был убит восставшими древлянами;

     -Ольга (945-964гг.). Жестоко расправилась с древлянами. Однако постоянные восстания показали необходимость реформирования системы полюдья (сбора дани). Теперь дань должна была собираться не там и тогда, где захочется киевскому князю, а в особых местах - погостах. В 955 году Ольга приняла христианство. Известно также, что она провела ряд удачных переговоров с Константинополем (957 год);

     -Святослав (964-972гг.). Прославился как великий полководец. Он присоединил вятичей, а в 965-967 годах разбил Хазарский Каганат. Также он завоевал Болгарию и даже перенес свою столицу в Переслав. Отразил от Киева набег печенегов, однако впоследствии был убит ими.

     Таким образом, в период экспансии варяжские  князья, воспользовавшись стратегически  выгодным положением Киева, превратили его в свою главную базу на пути "в греки". Они установили контроль не только над днепровской торговой артерией, но и над основными восточно-славянскими племенами. Так создалось обширное политико-экономическое объединение, которое мы называем Киевской Русью. 

2.  Конец X – середина XI вв. Эпоха расцвета Киевской Руси.

  Княжили: Владимир I, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах.

     Период  расцвета (980-1132гг.) - период консолидации, т.е. укрепления, усиления "изнутри". В этот период территориальные завоевания уже были в основном окончены. Происходило объединение разрозненных в культурном отношении племен в единое целое.

     Владимир  Великий (980-1015гг.). Пришел к власти в результате междоусобной войны со старшими братьями. Оказался сильным правителем и провел ряд важнейших для укрепления государства реформ, среди которых:

      - административная реформа (племенное разделение территорий было заменено системой удельных княжеств, во главе княжеств стояли сыновья Владимира)

      - военная реформа (отказ от варяжской дружины и создание своей армии из дружинников, которым платил деньгами и земельными наделами)

      - правовая реформа (введение нового кодекса правовых норм "Закон земельный", являющийся подобием обычного права Западной Европы)

      - финансовая реформа (в т.ч. налоговая - десятина для церкви, введение единой денежной единицы - серебряной гривны)

      - религиозная реформа (введение христианства)

     Ярослав Мудрый (1036-1054гг.). Продолжил политику Владимира во всех направлениях, в том числе:

     создал  первый письменный свод законов "Русская  правда"

     отстроил  и укрепил Киев (в частности, при  нем был построен Софийский собор, Золотые ворота и др.)

     создал  государственные школы и великолепную библиотеку .

     Владимир  Мономах (1113-1125гг.). Известен в первую очередь как автор "Поучений". При нем междоусобные войны уже практически не прекращались. Смерть его сына Мстислава в 1132 году означала фактический конец существования Киевской Руси как единого государства.

     В целом, в период правления Владимира  Великого и Ярослава Мудрого Киевская Русь находилась на вершине политического  могущества, экономического и культурного  расцвета. Четко сформулировались законы, окрепло правосознание. С введением христианства (988 год) Киевская Русь получила и международное признание. Однако отличительной чертой этого периода являлись междоусобные распри, сменяющиеся периодами стабильной власти.  

3.  Середина XI –начало XII вв. Начало распада Киевской Руси, княжеские усобицы, сепаратизм феодалов (феодальная раздробленность).

     С 30-х годов XII в. на Руси начинается процесс  феодальной раздробленности, что было закономерным этапом в развитии феодализма. Великим князьям — Мономаху, его сыну Мстиславу — удавалось на время затормозить неизбежный процесс дробления Киевской Руси, но потом он возобновлялся с новой силой. И Любечский съезд князей в 1097 г. установил: «... кажцо да держит отчину свою».

     Период феодальной раздробленности является закономерным этапом в развитии любого феодального средневекового государства. Не стала исключением и Киевская Русь. Основными причинами раздробленности на Руси являлись следующие:

1. особенности становления феодализма на Руси. Князья наделяли своих наследников не комплексом обширных вотчин, а рентой-налогом. Нужны были гарантии того, что наследник со временем будет главой княжества. В то же время увеличение княжеских родов и сравнительно малый рост совокупного прибавочного продукта обостряли борьбу между князьями за лучшие княжества и территории, с которых можно было получать больший налог. Поэтому княжеские междоусобицы — это прежде всего борьба за перераспределение налога, которая позволяла захватить наиболее выгодные княжения и закрепиться в ранге главы суверенного княжества;
2. натуральное хозяйство, отсутствие экономических связей способствовало созданию сравнительно небольших феодальных мирков и сепаратизму местных боярских союзов;
3. развитие боярского землевладения: расширение боярских вотчин путем захвата земель смердов-общинников, покупка земли и т. п. — вело к усилению экономической мощи и самостоятельности бояр и, в конечном счете, к обострению противоречий между боярами и великим киевским князем. Бояре были заинтересованы в такой княжеской власти, которая могла бы обеспечить им военную и правовую защиту, в частности в связи с ростом сопротивления горожан, смердов, способствовать захвату их земель и усилению эксплуатации. Местные бояре стали приглашать князя со своей дружиной, но отводили им поначалу только полицейские функции. В последующем князья, как правило, стремились получить всю полноту власти. И это, в свою очередь, вело к обострению борьбы между боярами и местными князьями;
4. рост и укрепление городов как новых политических и культурных центров;
5. в XII в. торговые пути стали обходить Киев, европейских купцов, а также новгородцев все более привлекали Германия, Италия, Ближний Восток, «путь из варяг в греки» постепенно терял свое значение;
6. борьба с кочевниками ослабляла Киевское княжество, замедляла его прогресс - в Новгороде и Суздале было гораздо спокойнее.

     Итак, в середине XII в. Киевская Русь распалась  на 15 больших и малых княжеств, а в начале XIII в. их количество увеличилось  до 50. 

     Распад  Руси на отдельные княжества сыграл не только отрицательную (ослабление перед монголо-татарским нашествием), но и положительную роль: он способствовал бурному росту городов и вотчин в отдельных княжествах, развитию торговли с Прибалтикой, с немцами, развитию местной культуры — строились архитектурные сооружения, создавались летописи и т. п. Русь не распалась полностью. Киевское княжество хоть и формально, но цементировало страну; сохраняла свое влияние общерусская православная церковь, которая выступала за единство Руси, осуждала княжеские усобицы; полному сепаратизму (отделению) препятствовала внешняя опасность со стороны половцев.

     Согласно  древним былинам основателем  града на Днепре был Кий - предводитель славянского племени дулебов (ориентировочно VI вв.). Началом IX в. датируется пребывание в Киеве Дира и Аскольда. Затем, как известно, хозяином града Киева и земли русской стал Олег, также принадлежавший дружине Рюрика. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     2. Особенности. 

     2.1. Особенности местного управления Киевской Руси.

     Местными  органами управления были посадники (наместники) в городах и волостели в  сельской местности. Они являлись представителями  князя в городе или волости: собирали дань, пошлины, судили, устанавливали  и взимали штрафы. Часть собранного с населения налога они оставляли себе. Вместо жалованья за службу они имели право сбора "корма" с населения. Размер "корма" определялся в грамотах. Помощники посадников и волостелей - тиуны, вирники и другие - также получали "корм". Такая система управления называлась - системой кормления.

     Великокняжеские наместники и волостели посылались не во все земли Древнерусского государства, а лишь на территорию домена великого князя. На землях местных князей суд  и управление находились в руках  посылаемых ими наместников и  волостелей.

     В процессе развития феодальных отношений  право суда, сбора податей, управления в большей мере сосредотачивается  в руках крупных феодалов, которое  подтверждается иммунитетными грамотами. Каждый крупный феодал имел свой аппарат  принуждения и власти.

     Суд не был отделен от администрации. Судебные функции выполняли органы власти и управления в центре и на местах. Судили князья, волостели, посадники, представители княжеской власти. Росло значение боярского суда над крестьянами.

     Оформлялась и церковная юрисдикция. Церковь имела право судить зависимое население своих земель, судить духовенство по всем делам, а все население государства - по определенным категориям дел (преступления против религии, нравственности, семьи и прочие). Церковные уставы определяли перечень дел, относящихся к суду митрополита, епископа. 

     2.2. Особенности экономического развития Киевской Руси. Центрами образования древнерусского государства стали города Киев и Новгород. С образованием раннефеодального древнерусского государства происходит формирование системы его взаимоотношений с населением, включающих производство продукции, сбор налогов, несение военной службы.

     В X—XI вв. с наступлением племенных  вождей и старейшин на общинные земли  в Киевской Руси обострился процесс  феодализации, происходит становление частной собственности, т.е. «обояривание» земель создание вотчин. Вотчина - это собственность на землю, которую можно купить, продать, передать по наследству. Вотчина могла быть княжеской, боярской, монастырской, церковной.

     С этого времени смерды становятся зависимыми от феодала (боярина) и за использование земель выплачивают ему оброк (натуральный) или отрабатывают барщину.

     В эпоху Киевской Руси земледелие, давно  уже ставшее у восточных славян главной сферой хозяйства, распространилось по всей территории древнерусского государства. Основным орудием труда была соха, но на юге применяли плуг или рало (деревянный плуг). Происходил рост населения, развивалось земледелие, начинали осваиваться новые участки земли.

     В феодальном хозяйстве успешно развивались скотоводство и коневодство, которые стали важными отраслями хозяйства. По уровню развития земледелия и сельскохозяйственной техники Киевская Русь стояла на том же месте, что и современные страны Западной Европы.

     В северных зонах люди активно занимались охотой, рыболовством, бортничеством.

     В период Киевской Руси наблюдался расцвет  ремесленного производства: обрабатывали железо, цветные металлы, дерево, камень, кожу и меха, вырабатывали ткани  и одежду, изготавливали керамику, ювелирные изделия и т.д.

     Происходило и налаживание торговых путей, преимущественно  водных, на базе крупных речных систем. Это имело большое значение и для некоторых земель Киевской Руси и для экономики государства в целом.

     Обычно  ввозились предметы роскоши, потреблявшиеся верхушкой феодалов и духовенства, а вывозились продукты промыслового хозяйства.

     Развитие  торговли способствовало становлению  денежной системы. Сначала в обращении находились византийские, арабские и западноевропейские монеты, а в конце X - начале XI вв. начинают чеканить собственные монеты. Большие платежные операции совершались серебряными слитками. Позднее, с приходом феодальной раздробленности, формируются местные денежно-весовые системы, рыночная сфера хозяйственной жизни которых ограничена территорией отдельных участков земли. 

     2.3. Особенности, политического  устройства Киевской  Руси.

     В Киевской Руси существовало правило очередности наследования великого княжения по старшинству. Этот родоплеменной пережиток, заставлял всю многочисленную родню Рюриковичей время от времени менять свое пребывание в одном из княжеств и перебираться в другое, что не способствовало ни укреплению центральной власти в Киеве, ни становлению федеративных начал на Руси.

     Внутри  своей волости князь был главой администрации, высшим военачальником и судьей. Князь полностью отвечал за внешнюю безопасность, обеспечение внешней политики и внешней торговли. Однако государственный строй древнерусских земель - княжеств нельзя назвать монархией - во всех землях (городах) существовало вече.

     Вече могло обсуждать и решать любой вопрос. Но самым главным предметом его компетенции было призвание или изгнание князей. Чрезвычайно важным кругом вопросов веча были вопросы о войне или же замирении. Так, когда для войны требовались силы всей волости и, следовательно, народного ополчения, обязательным было решение вече. Огромную роль оно играло в политической и хозяйственной жизни. Так, должности тысяцкого и посадника здесь были выборными.

     Но  власть веча везде, кроме Новгорода  и Пскова, проявлялась в чрезвычайных случаях, тогда как княжеская власть была постоянной и повсеместно действующим органом управления. Не следует идеализировать вече и как выразителя народного единства. Народ не был един по социально-бытовому положению. «Единение всех» на вече означало «соглашение» такого подавляющего большинства, которое заставляло молчать разномыслящих. 

     2.4. Особенности формирования  древнерусской культуры.

     Восточные славяне получили от первобытной  эпохи народную, в основе своей  языческую, культуру, искусство скоморохов, богатый фольклор - былины, сказки, обрядовые и лирические песни.

     Культура  Киевской Руси сформировалась в эпоху  образования единой древнерусской  народности и складывания единого  русского литературного языка. Она  создавалась на основе древнеславянской культуры. В ней отразились культурные традиции отдельных славянских племен - полян, вятичей, новгородцев и др., а также соседних племен – финно-угров, балтов, скифов, иранцев. Различные культурные влияния и традиции сливались и переплавлялись под воздействием общих политических и социально-экономических отношений. Культура Киевской Руси отражала жизнь и быт славянских народов, она была связана с расцветом торговли и ремесел, развитием межгосударственных отношений и торговых связей.

     Огромное  влияние на культуру в целом - на литературу, зодчество, живопись - оказало христианство. Вместе с тем существовавшее двоеверие обусловило то, что в культуре средневековой Руси долгое время сохранялись языческие духовные традиции. Суровые каноны церковного византийского искусства на Руси претерпели изменения, изображения святых стали более мирскими, человечными. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Вывод. 

     Киевская  Русь была могучим государством средневековой  Европы, которая играла большую роль, как в истории восточнославянских народов, так и в мировой истории. Образование большого и сильного Древнерусского государства содействовало общественно-экономическому, политическому и культурному развитию восточных славян, значительно усиливало их в борьбе с внешними врагами.

     Экономическое и военное могущество, активные выступления на международной арене выдвинули ее в число ведущих стран средневекового мира. Успешно отбивая нападения степных кочевников, Русь сыграла роль щита, который прикрыл западноевропейскую цивилизацию с востока. Древняя Русь имела большой авторитет и влияние на международной арене и ее вмешательство в тот или другой конфликт бывало достаточно, чтобы сдержать его.

     Киевская  Русь имела высокий уровень экономического развития. Высокопродуктивными были земледелие и скотоводство, ремесла и промыслы, а энергичные и богатые русские купцы были известны чуть ли не во всем тогдашнем мире. Русские люди создали много духовную и материальную культуру.

     Киевская  Русь сделала огромный взнос в  мировую историю XI—XIII ст., потому интерес  к ней не стихнет и среди ученых современного мира.

     Традиции  Киевской Руси оказались настолько  живучими и крепкими, что дошли  до наших дней, добыв новую жизнь  в материальной и духовной культуре украинцев, россиян и белорусов.

     Из  русских летописей пришли яркие  образы великих киевских князей. Место каждого из них в памяти потомков, наших современников - достойно их вкладу в истории государства.  
 
 
 
 
 

     Список  литературы. 

     “История  Украины”. Пособие. За ред. В.А.Смолия, - К., 1997

     “История  Украины”. Учебное пособие для  студентов неисторических специальностей. - Донецк: Центр подготовки абитуриентов, 1998

     Грушевский  М.С. Очерк истории украинского  народа. - 2-е изд. - К.: Лыбидь, 1991.

     Терлюк  І.А. История государства и права  Украины: Учебное пособие. - К.: Атика, 2006. - 400с.;

     Кузьминець  О., Калиновський В. История государства  и права Украины. - К., 2002;