Концепция происхождения

 

 

 

Содержание:

 

1. Введение         3

2. Концепция происхождения названия «Черная Русь»  4

3. Концепция происхождения названия «Литва»   8

4. Заключение        10

5. Список использованной литературы    11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                      Введение

Географические названия, их происхождение и история формирования интересовали людей с глубокой древности. Еще в трудах античных географов  и историков можно найти попытки  объяснения отдельных топонимов.

Топонимика (греч. «место» + «имя»), раздел ономастики, изучающий  географические названия (топонимы), закономерности их возникновения, развития, функционирования.

Всякое географическое название, будь то город, село, река или озеро, овраг или горная вершина, таит в  себе определенный смысл. Бессодержательных, бессмысленных наименований не существует. Однако имеется много названий, смысловое  значений которых еще не раскрыто. Это относится главным образом  к тем из них, которые возникли на языках древних, ныне вымерших или  ассимилировавшихся народов. Часто  память о них сохранилась лишь в географических названиях. Изучением  географических названий занимается топонимика.

Происхождение названий «Черная  Русь» и «Литва» остается спорным  вопросом, решение которого имеет  не только научное, но и политическое значение. Существует ряд объяснений различной степени оригинальности, принятие которых зависит скорее от идейной позиции исследователя, его политических пристрастий, а  не от убедительности самой гипотезы. Соответственно данный доклад имеет  своей целью лишь познакомить  аудиторию с исследованиями и  версиями ученых и историков. Рассмотрим некоторые из них.

 

 

 

 

 

 

 

 

Концепция происхождения  названия «Черная Русь» 

Для того, чтобы разобраться  в происхождении названия «Черная  Русь», необходимо проследить историю  упоминания данного термина. Отправной  точкой в его изучении, является взаимосвязь с названием «Белой Руси». Так как этот термин встречается  чаще в летописях, и имеет прямое отношение к формированию названия нашей республики, в территориальный  состав которой и входила «Черная  Русь».

Единого мнения по поводу возникновения  термина, среди историков, нет. Однако, согласно географическим картам «Черная  Русь» находилась на северо-востоке  современной Беларуси.

Так, некоторые из ученых утверждают, что территория «Чёрной  Руси» до XIII в. частично принадлежала Полоцкому княжеству, а в XIV в. вместе с литовскими землями составляла основное ядро ВКЛ.

В 1240-е годы Чёрная Русь (в  частности, города Волковыск, Новогрудок и Слоним) вошла в состав владений великого князя литовского Миндовга, в 1253 коронованного как «король  Литвы». Насчёт столицы Миндовга и  места его коронации ведутся  споры; наиболее вероятно, что это  был именно Новогрудок.

Подтверждением территориального местоположения «Черной Руси» служит карта мира, составленная в 1459 году венецианским монахом Фра Мауро, Новгородско-Московская Русь именуется  Белой Русью (RossiaBiancha). При этом территория, находящаяся в районе Днепра, названа  Красной Русью (RossiaRossa), а северо-западная часть русских земель – Чёрной Русью (RossiaNegra).

В некоторых зарубежных источниках встречается название «Чёрная Русь», которое применяется к землям нынешней западной Белоруссии (в частности, к верхнемуПонемонью).

Существует немало гипотез  относительно происхождение данного  термина, так, по одной из них, он использовался  в качестве противопоставления названию «Белая Русь» и, соответственно, появился на западнорусских землях также в 17 веке.

Некоторые ученые (С. Соловьев) считали, что первоначально название «Черная Русь» означало зависимую  территорию. Черный цвет рассматривается  сторонниками этой концепции как  символ зависимости, белый - как символ самостоятельности. В отношении  БелорусскогоПонемонья такое объяснение нельзя признать внушительным. Название этого края «Черная Русь» закрепилось  тогда, когда вся территория современной  Беларуси уже находилась в составе  Великого княжества Литовского, а  затем и Речи Посполитой, и с  политической точки зрения значительной разницы между западной и восточной  частями этих территорий не было

В то же время в XIV - XVI веках  «Чёрной Русью» называли земли, платившие  Золотой Орде поголовную дань - «чёрный  бор». В основном это были северо-восточные  княжества. Чтобы понять, почему Русь «почернела», необходимо вспомнить, что  «чёрными» в Древней Руси называли людей, облагаемых различными повинностями или налогами. Например, податное сословие называлось «чёрные люди», отсюда и  произошло название «Чёрная сотня».

Однако в пятнадцатом  веке Москва сбросила ордынское иго, и вместе с ним в Лету кануло и название «Чёрная Русь». Отныне на картах появляется Великая Русь, чьи самодержцы, получившие неформальный титул белого царя, начали собирать вокруг себя земли всей Руси. По состоянию  на первую половину XVI века в Московском государстве находились Чёрная Русь и часть Белой, то есть Смоленск и  Псков; в Польше - Червонная Русь, то есть Галиция; в Литве - Белая и  Малая Русь.

Однако польский географ  начала XVII века Симон Старовольский  писал в своём труде «Полония»  о «Руссии» следующее: «Разделяется на Руссию Белую, которая входит в  состав Великого Княжества Литовского, и на Руссию Красную, ближайшим образом  называемую Роксоланией и принадлежащую  Польше. Третья же часть её, лежащая  за Доном и истоками Днепра, называется древними Руссией Чёрной, в новейшее же время она стала называться повсюду Московией, потому что всё  это государство, как оно ни пространно, от города и реки Москвы именуется  Московией».

 

Также представляется позиция, в соответствии с которой название «Чёрная Русь» связывается с  тем, что для верхнего Понемонья  якобы было характерно язычество, а  для Поднепровья – христианство. Исторические факты свидетельствуют о том, что в рассматриваемый период всё население Западной Руси было христианским.

Интересной представляется точка зрения известного специалиста  по истории Белой Руси Е.Ф. Карского, который связывал имя «Чёрная  Русь» с чёрными кафтанами  жителей указанной местности 15.

Заслуживает внимания и следующее  объяснение этого названия. Название «Черная Русь» было дано балтами. Согласно балтской традиции, черный цвет символизирует Запад, а белый  – Восток. В связи с этой традицией  самую западную часть Руси, то есть Верхнее Понемонье, стали называть Черной Русью, а восточную, то есть Поднепровье, – Белой Русью. Первоначально  эти названия обозначали географические направления. С течением времени  они стали означать два ареала белорусской этнической территории и символизировать этнографические  особенности между ее западной и  востоной частями. С конца XVIII в. с  распадом Великого княжества Литовского и присоединение белорусских  земель к Российской империи название «Черная Русь» перестало употребляться, а «Белой Русью» стали называть всю  белорусскую этническую территорию. Причем это название приобрело в  русском языке свою западноевропейскую форму – «Белоруссия». В белорусском  языке сохранилась старая восточнославянская форма этого названия. Она стала  произносимо и писаться вместе –  «Беларусь».

Названию «Черная Русь»  не повезло. Долгое время это имя  оставалось «в тени» Литвы, а потом  и Белой Руси, ставшей основным этнонимом. Тем не менее, Черная Русь зафиксирована на ряде европейских  карт, упоминается она в польских источниках и этнографических обзорах. В 19 в. о «Черной Руси» и чернорусах писал А. Киркор, связывая это название с особенностями местного костюма. А вот как уже в 20 в. определял  Черную Русь Афанасий Мартос: "Искони Новогрудчина изобиловала лесами и  многоводными реками, где водилось много зверей и пернатых, а в  реках и озёрах — рыбы и бобры. Дремучие леса и пущи были ее сокровищем. Отчего она названа была Чорная Русь, в отличие от Белой Руси, где  лесов было меньше".

 

Поворотным периодом в  новой локализации термина Черная Русь явилась вторая половина XVI в., отмеченная многолетней Ливонской  войной (1558-83), в которой Россия снова  воевала с поляками и потерпела  поражение. Название хорошо просматривается  при сравнении двух изданий одной  и той же книги «Хроника Европейской Сарматии», написанной Александром Гваньини, итальянцем, служившим в польских войсках. В первом издании «Хроники» (1578), содержание которой он, как считается, позаимствовал у польско-литовского историка Матея Стрыйковского, говорится следующее: «Русь под Московским князем названа Белой Русью, а та, которая принадлежит Польше, - Черной». А вот в переводе этой книги на польский язык (1611) утверждается нечто совершенно иное: «Русская земля, которая издавна называется Роксоланией, лежит от восхода солнца у Белоозера… И Русь является троякой: первая – Белая, вторая – Черная, третья – Червонная. Белая находится около Киева, 9 Мозыря, Мстиславля, Витебска, Орши, Полоцка, Смоленска и земли Северской, которая издавна принадлежит Великому княжеству Литовскому. Черная находится в Московской земле, около Белоозера и оттуда к Азии. Червонная около гор, которые именуются Бескидами…»

По одной из версий, название могло происходить от восточно-азиатской  цветовой аналогии сторонам света. Входит в тройку «цветных» русских земель: Чёрная Русь (то есть «северная»), Червонная  Русь («южная») и Белая Русь («западная») (ср., например, Синяя Орда («восточная»), Белая Орда («западная») и т.д.)[5]. Впервые вся тройка «цветных»  русских земель (Белая Русь соседствует  с Белым озером, а Чёрная Русь находится между ней и Красной (Червонной) Русью) появилась на известной  карте монаха фра Мауро 1459 года[6].

Так же, согласно мнению В. Н. Татищева, название «Черная Русь»  для обозначения западной части  современной Беларуси встречается  в грамотах царя Алексея Михайловича  после того, как он овладел частью Речи Посполитой. В грамотах Алексей  Михайлович называется «государем всей Великой, Белой, Черной и Красной  Руси».Так или иначе, термин «Чёрная  Русь» был очень неустойчивым, его географическая локализация  определялась крайне произвольно, и  в конечном счёте Чёрная Русь была поглощена Белой Русью.

 

 

 

 

 

 

 

Литва – происхождение названия.

У учёных нет определённой точки зрения на происхождение названия "Литва". Литовскими филологами предлагаются разные варианты, например наиболее правдоподобной, логичной и доказанной, можно считать  версию происхождения названия "Литва" от "Лютва", то есть от названия союза  поморских славян лютичей. Во всяком случае это объяснение, в отличие  от остальных, имеет косвенные документальные подтверждения.

История лютичей подробно описана в немецких и частично в чешских хрониках. Чешские источники  подтверждают, что часть лютичей, спасаясь от немецкой экспансии, переселились в Чехию, основав свои поселения-анклавы. Большинство из этих поселений получили имена от самоназвания их поселенцев (лютичей), например - Лютвинов, Лютомежице, Лютобож... . Следя за чешскими хрониками, можно увидеть, что позднее все  эти города и местечки начинают именоваться - Литвинов, Литомежице, Литобож... .

 Учитывая тот факт, что часть лютичей двинулась  на восток - к бассейнам рек  Немана и Вилии, можно считать  доказанным, что трансформация названия "лютва" в "литва" произошла,  также, и регионе западной и  центральной Беларуси, что является  закономерным и логически обоснованным.

 Более того, абсолютно  прозрачно и понятно почему  произошло изменение буквы "у  или ю" (лат. "u") на букву  "и", по латински звук "у  или ю" означался как "U", а по гречески как "Y". То  есть читаем у немецких хронистов  - лютичи как "lutici", а в  регионах славянской Европы (Чехия,  Польша, Моравия...) где был наряду  с латинским распространён и  греческий алфавит уже наблюдается  смешение букв алфавитов - "lytici", что произносится как "литичи". Многие удивляются почему в  чешском языке например говорят  не АНГЕЛ, а АНДЕЛ, причина  похожа - путаница в средневековье  славянами похожих на написанию  букв "лат. - g" и "крл. - д - рукописная", в этом же причина изменения  таких слов как Бабилон - Вавилон,  Базилий - Василий, в этом случае  латинская кириллическая Б похожа  на латинскую Б (lat. "b").

 Все эти изменения  естественны и их никто не  подвергает сомнению, так же естественен  переход лютичи в литвины. На  территории Беларуси лютичей  называли Лютвой (пришла Лютва)  и в первую очередь подверглось  трансформации слово "лютва" в "литва", а затем как производное появилось самоназвание "литвины".

Таким образом слова Лютва, лютичи и Литва, литвины имеют  прямую связь между собой, как  и сотни других видоизмененных слов из-за ошибок в написании и произношении похожих по визуальной форме букв латинского и греческого (позднее  кириллического) алфавита.

Название «Литва» (Lituae —  род.пад. от Litua) впервые упомянуто  в Кведлинбургских анналах (иначе  Кведлинбургские летописи) в 1009 году в сообщении об убийстве язычниками миссионера Бруно на стыке Rusciae и Lituae. Происхождение названия страны и  соответствующего этнонима объяснялось  по-разному: выводилось от искажённого L'Italia, связывалось с названием  племени лютичей, якобы прозванными  соседними племенами за жестокость в набегах и грабежах «лютвой», и с литовским словом lietus («дождь»).

По одной из наиболее распространённых версий, термин происходит от названия реки Латава, притока Швянтойи, протекающей  в Аникщяйском районе Литовской  Республики. Исходя из формулировки одной  из грамот великого князя литовского Миндовга, изданной сразу после его  коронации, содержащей локализацию  «дана в Летовии в нашем  дворе», некоторые авторы делают предположение, что «Летовия» — населённый пункт, в котором располагалась одна из резиденций Миндовга, а позднее  двор литовского епископа. Это поселение  связывают с городищем на той  же реке Латаве, где ещё в конце XIV века упоминаются руины замка  Летов (Lettow), или с деревней литовская  неподалёку от Новогрудка.

Литовский языковед КазимерасКузавинис выдвинул гипотезу о том, что начало названию Литвы мог дать славянизированный  гидроним Lietauka (Литовка). Так в настоящее  время называется правый приток реки Нярис (Вилия). Это небольшая речка, протяженностью около 11 км, находящаяся  в 30 км от Кернаве, важного политического  центра древнего Литовского государства.

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Таким образом, данный реферат  предоставил много версий и причин, по которым могли возникнуть и употребляться названия «Черная Русь» и «Литва». Однако, не одна из них не является официальной, что дает право многим ученым исследовать, предлагать новые варианты возникновения названий.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

1. Татищев В.Н. История  Российская (т. 1, ч. 2). Москва, 1769. С. 519.

2.  Карамзин Н.М. История  государства Российского (т. 6, гл. 2). Москва, 2009.

3. Ширяев Е. Е. Беларусь: Русь Белая, Русь Чёрная и  Литва в картах. Минск, 1991. С. 21.

4.  Александр Гваньини. Описание Московии.

5.  Соловьёв А. В.  Великая, Малая и Белая Русь // Из истории русской культуры (т. 2). № 1. Москва, 2002. С. 489.

6. Путешествие Симеона  Суздальского в Италию // Сказания  русского народа, собранные Н.  Сахаровым (т. 2, кн. 8). Санкт-Петербург, 1849.

7. Амвросий Контарини.  Путешествие в Персию (ч.2)

8. Соловьёв А. В. Великая,  Малая и Белая Русь // Из истории  русской культуры (т. 2). № 1. Москва, 2002. С. 487.

9. Потебня А.А. Этимологические  заметки // Живая старина (вып.III) Санкт-Петербург, 1891. С. 118.

10. «Путешествие в Московию  барона Майерберга», русский перевод  в «Чтениях в Императорском  обществе истории и древностей  российских при Московском университете»  (кн. 4). Москва, 1873. С. 119.

11. Карский Е.Ф. Белоруссы  (т. 1). Варшава, 1903. С. 118.

12. Шимов В.В. Западнорусская  Атлантида (ч. 3)

13. Белорусская ССР. Краткая  энциклопедия. Т. 1-5. Минск. 1979-82. 14.

14. Мыльников, А.С. Картирна славянского мира: Взгляд из восточной Европы. Представления об этнической номинации и этничности 16-18 века. СПБ. 1999

15. РысеевС.«Беларусь: происхождение  термина Белая Русь»