Личность в истории: Ломоносов М.В

ВВЕДЕНИЕ

Великий русский ученый-энциклопедист  Михаил Васильевич Ломоносов оказал огромное влияние на развитие науки  и культуры России. Он и поэт, который  открыл новые способы стихосложения, и художник, создавший грандиозные  мозаичные панно, и автор первого  учебника древней истории России, картограф, географ, геолог, и один из выдающихся естествоиспытателей своего времени. Ломоносов известен и  как автор книг по металлургии, как талантливый инженер, педагог, и, конечно же, один из создателей первого в стране университета. Считая науку одним из главных факторов развития общества, он стремился использовать её на благо экономического и культурного процветания родины. Забота о могуществе Российского государства обратила Ломоносова к воспитательным проблемам, к вопросам подготовки молодой научной смены.

1. ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

Михаил Васильевич Ломоносов  родился 8(19) ноября 1711г. родился в  деревне Мишанинской возле Холмогор (Архангельской губернии) в семье крестьянина-помора.

Годы, прожитые в Поморье, сыграли большую роль в формировании мировоззрения Ломоносова и наложили свой отпечаток на его интересы и  стремления. Он гордился своим поморским  происхождением. Разнообразная природа севера , богатый животный мир обогащали и расширяли кругозор мальчика, а суровый климат и житейские трудности делали его упорным и выносливым. С большим уважением он относился к своим землякам-поморам. Их энергия, настойчивость и трудолюбие запечатлелись в его памяти на всю жизнь.

Ранней весной отец  брал Михаила с собой в море. Много необычного западало в душу мальчика, когда он находился в море. Его привлекали просторы, бушующие волны морской стихии, плавные движения ледяных глыб. Поражало воображение и небо, на котором расходились, словно от пожара, яркие полосы. Все это вызывало восторг Ломоносова, развивало любознательность. Жизнь познавалась в её заманчивой красоте и трудностях. Живые наблюдения, накопленные в детстве, позже, повлияют на научные открытия, отразятся в художественном творчестве Ломоносова. Богатство жизненных впечатлений усиливало природную тягу к знаниям.

На 12 году жизни он стал обучаться  грамоте у местного дьяка Семена Никитича Сабельникова, который научил его читать и писать. Однако самыми важными книгами для него стали «Грамматика» М. Смотрицкого, «Арифметика» Л. Магницкого, «Стихотворная Псалтырь» Симеона Полоцкого, которые он брал у Христофора Дудина, крестьянина соседней деревни. Впоследствии, он назвал эти книги «вратами» своей учености. Михаил в очень короткое время уяснил все премудрости грамматики и арифметики, стал разбираться в рифмах, в способах сложения стихов, и сразу же применял свои умения в деле. Он превзошел в искусстве чтения не только сверстников, но и своего наставника. Будучи лучшим чтецом деревни, пристрастился читать в местной церкви во время богослужения псалмы и каноны. Он читал так хорошо, что товарищи, испытывая сильную зависть, частенько поколачивали Михаила, дабы слишком «не заносился» в своем бесспорном первенстве. Ломоносов читал в церкви житие святых, написанные трудным языком, а когда заканчивал, то пересказывал наиболее интересные эпизоды местным прихожанам. Пересказывал сокращенно и с комментариями. Способность Михаила растолковывать непростой смысл церковных писаний предвосхищает страсть будущего ученого к объяснению сложных явлений природы и человеческой жизни в яркой и доступной форме. Есть факты, показывающие склонность Ломоносова к широкому философскому восприятию мира, интерес к фольклору, хорошее знание церковных текстов, где отразился богатый опыт человечества.

Когда Ломоносову не было и 10 лет, умерла его мать. В доме не хватало женской руки, у отца не было времени заниматься хозяйством, поэтому он женился вторично на Феодоре Михайловне Усковой, дочери крестьянина соседней волости. Однако, со своей второй женой он прожил недолго: летом 1724 года она умерла. Отец был вынужден жениться в третий раз. С новой женой отца у Ломоносова отношения не складывались. Она была злой и завистливой женщиной, которая настраивала мужа против Михаила и пыталась всячески вызвать гнев в Василии Дорофеевиче, представляя, что его сын попусту сидит за книгами. Поэтому Ломоносову часто приходилось читать и учиться в уединенных и пустых местах, и терпеть голод и стужу. Как крестьянскому сыну, ему отказали в приеме в Холмогорскую славяно-латинскую школу. Страсть к знаниям, тяжёлая обстановка в семье заставили Ломоносова принять решение — оставить родной дом и отправиться в Москву.

2. НАЧАЛО ПУТИ

Итак, несокрушимая воля и  охота к знанию, заставили М.В. Ломоносова в возрасте 19 лет покинуть родительский дом. Задуманный план осуществить  было непросто, во-первых, предстояло разжиться  паспортом, иначе, в первом же населенном пункте центральной России его схватили бы, как беглого крестьянина. Но для  получения паспорта требовалось  расположить к себе волостное начальство.

Все эти препятствия Ломоносову удалось миновать сравнительно благополучно. Холмогорские власти отпустили его 7 декабря 1730 года, правда, только до сентября месяца 1731 года. 9 декабря ему оформили паспорт, и 10-11 декабря, в стужу, юноша  отправился в дальний путь, с занятыми у соседа тремя рублями в кармане, имея на руках лишь небольшой узелок со связкой книг по грамматике и арифметике. Впереди была Москва, которую Ломоносов мог представить по скупым рассказам бывалых поморских людей. Однако преодолеть расстояние более тысячи верст в одиночку, пешком в зимнее время - дело рискованное. Ломоносов упросил проезжавшего мимо приказчика, чтобы он взял его с собой, и через три недели, в начале января 1731 года, вместе с рыбным обозом, прибыл в столицу Российского государства.

С жильем в Москве ему  помогли земляки, и Ломоносов  подает прошение о зачислении его  в Славяно-греко-латинскую академию, в которой обучались дети священников. Ввиду того, что случился недобор, ректор этого заведения разрешил взять разночинцев, но не крестьян. Поэтому Михаил Ломоносов вынужден был скрыть свое происхождение, назвав себя сыном Холмогорского дворянина. Таким образом, его приняли. 

В год поступления Ломоносова в Академию там было 236 человек. Прохождение  полного курса было рассчитано на 13 лет. Обучение было разделено на 8 классов, или на 8 школ, как тогда  говорили, которые включали в себя 4 низших класса, 2 средних и 3 высоких. Несмотря на то, что Ломоносов умел читать и писать, знал грамматику, он был определен в первый класс, так как совершенно не знал латинского языка, которому обучали с первого  класса академии. Большая разница  в возрасте принесла ему немало горечи и обид от одноклассников.

Ломоносов учился в Славяно-греко-латинской  академии с небольшим перерывом  до конца 1735 года (в это время он был на предпоследнем, двенадцатом  курсе). Однако вместо положенных тринадцати лет, он провел в академии только пять. Знания давались Ломоносову легко. Он выучил латинский и греческий  языки, много занимался арифметикой, географией, историей, литературой, читал  книги на славянском языке. Его интерес к науке с каждым годом рос.

Надо отметить, что жизнь  Михаила Ломоносова была все эти  годы тяжелой. Ученикам первых шести  классов выдавалось «на все про  все» по три копейки в день, а  в старших классах – лишь немного  больше. Обучение в основном велось на низком уровне. Так, астрономия излагалась с позиций Птолемея, хотя уже давно  широкое распространение получили взгляды Коперника.  
          В самом конце 1735 года 24-х летний Ломоносов в числе двадцати наиболее способных учеников был направлен для продолжения образования в Петербургскую академию наук. Главными задачами академии в то время было проведение научных исследований (в основном по математике, физике и гуманитарным наукам) и подготовка отечественных ученых.

В первые дни в Петербурге московские воспитанники не имели ни жилья, ни денег на питание. Только в  середине января им разрешили жить в покоях при Академии наук. И  с конца марта 1736 года Ломоносов  и остальные воспитанники поселились на первой линии Васильевского острова.

В академии на этот раз Ломоносову пришлось пробыть не долго, менее  года. По договоренности между Петербургской  академией наук и немецкими учеными-горняками  во второй половине 1736 года в Германию выехала небольшая группа молодых  ученых в составе трех человек, среди  которых был Ломоносов. В их задачу входило изучение металлургии и горного дела.

Около 5 лет провел Ломоносов  в Германии. Первые три года он был  студентом известного университета, основанного в 1526 году, в небольшом  немецком городе Марбурге. Менее чем  за год Ломоносов хорошо освоил немецкий и французский языки, которые  он до этого не знал. В то же время  Ломоносов посещал лекции по математике, механике, физике, гидравлике, архитектуре, философии, праву, психологии и другим наукам. Лекции читал известный ученый-энциклопедист, почетный член Петербургской академии наук Христиан Вольф. Более того, Ломоносов  слушал курс теоретической химии, читал  современную немецкую художественную литературу, сочинения по риторике французских филологов, слушал лекции по римскому красноречию. Он изучал «Избранные речи» Цицерона, сочинения Овидия, Виргилия, Снеки, занимался вопросами стихосложения, пробовал писать стихи.

В 1739 году Михаил Ломоносов  успешно закончил Марбургский университет.

Летом 1739 года Ломоносов  и два его товарища прибыли  в горнозаводской саксонский город  Фрейбург, чтобы изучать непосредственно  металлургию и горное дело, а также  практическую химию. Время, проведенное  во Фрейбурге, было очень полезным для  Ломоносова. Студенты посещали рудники, металлургические заводы. Во время  таких посещений давались квалифицированные  объяснения. Большое впечатление произвела на Ломоносова Фрейбургская химическая лаборатория, в которой проводились нужные для практики химические анализы, научные исследования и опытные учебные работы. Возможно, что именно здесь Ломоносов оценил важность эксперимента в науке и по возвращении в Россию затратил много усилий для создания химической лаборатории в Петербургской академии наук.

Будучи в Германии, Михаил Ломоносов жил на квартире. Там  он познакомился с дочерью хозяйки  Елизаветой-Христиной Цильх, женился ней, и у них родилась дочь. Брак с Елизаветой был заключен в 1740 году и долгое время скрывался. В 1743 году, когда его положение станет более прочным и обеспеченным, она с дочерью приедет из Германии в Петербург.

С помощью русского посланника в июне 1741 г. М. В. Ломоносов, наконец, вернулся, в Россию, в Петербург. Начался петербургский период жизни, длившийся до его кончины. В эти  годы развернулась его поразительно разнообразная и неуёмная деятельность.

3. НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Творчество Ломоносова было исключительно разносторонним. В  его работах получили освещение  вопросы, относящиеся почти ко всем отраслям современного ему естествознания, горного дела и металлургии, филологии, истории, а также поэзии.

В начале 1748 года Ломоносов  добился постройки и оборудования по его чертежам химической лаборатории  при Академии наук. В лаборатории  Михаил Васильевич проработал более  десяти лет. В этот период  Ломоносовым было написано большое количество работ, в которых он последовательно развил корпускулярно-кинетическую теорию, высказал закон сохранения вещества и движения. В 1744-1748 гг. Ломоносов особенно интенсивно разрабатывал в разных направлениях выдвинутую им гипотезу о связи между свойствами атомов, свойствами тел и всеми физическими явлениями. К этому периоду относятся также некоторые исследования о важнейших физических свойствах тел вообще, главным образом тепловых явлений и газообразного состояния тел, работы о химических растворах и другие химические исследования, работы по усовершенствованию оптических инструментов и др. В 1742 Ломоносов начал исследования в области металлургии и рудного дела, с 1745 проводил химические анализы солей, руд и других пород, присылаемых в академию из разных учреждений. В июне 1746 Ломоносов впервые в России начал читать публичные лекции на русском языке (в Академии наук). Тогда же Ломоносовым были написаны несколько торжественных и духовных од, стихотворения, переложения псалмов, работа по риторике и др.

Проявляя большую заботу о распространении просвещения  в России, Ломоносов неоднократно указывал на необходимость создания университета, доступного разным слоям  народа. В 1755 по инициативе Ломоносова и по его проекту был открыт Московский университет. Ломоносову удалось  провести свой план организации демократического  университета, открытого для всех лиц, способных к наукам. Прогрессивный  характер выработанной Ломоносовым  программы обучения в университете выражался, в частности, в отсутствии в ней такого предмета, как богословие. Ломоносову принадлежит большая  заслуга в том, что Московский университет стал центром передовой  научной, атеистической и демократической  мысли России 18 века.

В последний период своей  деятельности Ломоносов завершил важнейшие  работы по металлургии, горному делу и геологии, провёл исследования по оптике, мореходному делу, географии, метеорологии, астрономии, краеведению и др. Одновременно Ломоносов продолжал свои физико-химические работы, осуществляя издавна намеченный им широкий план научных исследований в этой области. К этому времени относится написание им важнейших  трудов по истории русского народа, разработка вопросов грамматики и русского литературного языка. Создание ряда новых мозаичных картин. Ломоносов выступал инициатором и руководителем самых разнообразных научных, технических и культурных начинаний, имевших огромное государственное значение.

4. ИСЛЕДОВАНИЯ В ОБЛАСТИ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

В своих философских воззрениях Ломоносов преодолевал метафизическую ограниченность материализма его времени. Об этом свидетельствуют разрабатывавшаяся  им теория развития природы, идея единства и неразрывности законов сохранения вещества и движения. Материализм  Ломоносова был активным, воинствующим. Он боролся против идеализма философии  Лейбница, его учения о непротяжённых, нематериальных сущностях – монадах; вместе с Л. Эйлером выступал против мистического ньютонского дальнодействия через пустоту, отрицая существование сил как нематериальных начал. Ломоносов был решительным сторонником освобождения науки от влияния религии и считал, что одним из основных препятствий для развития науки является зависимость её от религии, от церкви. Научная идея изменчивости мира была оружием Ломоносова в борьбе против идеализма. Он видел связь между представлением о неизменяемости природы и мифом о сотворении мира Богом и резко критиковал сторонников этого идеалистического учения. Ломоносов вошёл в историю русской культуры как автор ярких антицерковных выступлений. В стихотворении “Гимн бороде” (1757) Ломоносов зло высмеял духовенство, выступающее против передовой науки и особенно против учения о движении Земли вокруг Солнца.

5. РАБОТЫ В ОБЛАСТИ ГЕОГРАФИИ

Ломоносов проявлял большой  интерес к вопросам  исследования полярных областей и Северного морского пути. К разрешению проблемы Северного  морского пути он подошёл с точки  зрения интересов развития морского дела в России и освоения Крайнего Севера, подчёркивал важность продолжения  этого пути в политическом и в  хозяйственном отношении. Ломоносов  дал первую классификацию льдов, которая во многом сходна с современной; ввёл представление об ископаемых льдах; указал, что ледяные горы “обязаны своим происхождением крутым морским  берегам”; обосновал существование  большого ледяного дрейфа, которое  было установлено во 2-й половине 19 века.

Ломоносов стремился укрепить Географический департамент в качестве учреждения, имеющего определённые функции  государственного значения в подготовке научно обоснованных данных для составления  географического атласа России; проявлял заботу о подготовке русских картографов  и геодезистов; составлял проекты  астрономических экспедиций; рассылал запросы по губерниям России для  получения разного рода данных с  мест. В связи с подготовкой  материалов для географического  описания страны Ломоносов занимался  вопросами экономической географии.

В руководстве Ломоносовым  Географическим департаментом ярко сказалось присущее ему постоянное стремление расширять и углублять  использование науки для российского  народа; характерным является, например, то, что Ломоносов впервые начал  в Академии наук массовое изготовление глобусов.

6. ТРУДЫ В ОБЛАСТИ ИСТОРИИ

Патриотизм и горячая  любовь Ломоносова к своему народу особенно ярко сказались в его  трудах по истории русского народа. Взгляды Ломоносова на историю складывались в острой борьбе  с так называемой Немецкой школой, представители которой Г. Байер, Г. Миллер и др. фальсифицировали русскую историю, принижали историческую роль русского народа в мировой истории. В 1749 году, когда рассматривалась речь Миллера  “Происхождение народа и имени России”, подготовленная для публичного собрания Академии, Ломоносов резко выступил против позиции Миллера.

В своей критике лженаучной норманнской теории, которой придерживался  Миллер, Ломоносов основывался не только на тщательном изучении русских  летописей, но и на глубоком изучении трудов античных и средневековых  историков. Ломоносов понимал, что  история русского народа может быть оценена по достоинству только как  особая часть всемирно-исторического  процесса, в общем ряду с историей других народов. Широкие познания в  области вопросов всеобщей истории, знание известных тогда исторических источников помогали Ломоносову придавать  своим доводам глубокую убедительность. Он доказывал древность и величество славянских племён, и указывал на большую  роль  славян в европейской истории. В 1759 году Ломоносов написал «Краткий российский летописец с родословием», содержащий в сжатой форме все  основные события русской истории  с 862 по 1725 г. Особый интерес проявлял Ломоносов к Петру I,  как к выразителю интересов экономического и культурного развития России. Ломоносов верил в преобразующую силу знания, просвещения, культуры; он полагал, что положение крестьян коренным образом изменится, если дворяне будут образованнее и культурнее.

Одним из ярких свидетельств глубокого патриотизма и демократизма Ломоносова служит его знаменитое письмо  к И. И. Шувалову “О сохранении и  размножении российского народа” (1761). В этом письме он выступал против крепостной эксплуатации, против неравных и принудительных браков, ратовал  за организацию медицинской помощи крестьянству и требовал ограничения  церковной власти в отношении  быта и труда крестьян.

Любовь к своему народу соединяется в мировоззрении  Ломоносова с проповедью мира между  государствами. В трагедию “Тамира и Селим” (1750) он включил строки, бичующие корыстные интересы, приводящие  к завоевательным войнам. В “Письме о пользе стекла” (1752) Ломоносов с негодованием писал и зверствах и хищничестве колонизаторов, которые в погоне за золотом безжалостно истребляют коренное население Америки.

7. ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Разносторонней была деятельность Ломоносова в области культуры. Самым  замечательным было в нем сочетание  ученого, общественного деятеля  и поэта.

Очень важное значение имеют  научные труды Ломоносова в области  языка и теории поэзии. Этими работами Ломоносов произвёл существенную реформу  в области русского литературного  языка и утвердил систему стихосложения, которая стала основной в XVIII и XIX веках и дошла до наших дней.

Ломоносов видел, что русский  язык в его время был сильно засорен как иностранными словами, так и устаревшими, обветшалыми  церковнославянскими словами и  выражениями. Он поставил своей задачей  очистить русский язык, раскрыть его  богатства, развить литературный язык на народной основе. В этой своей  работе Ломоносов пошел по пути сочетания  того ценного, что он находил в  славянском и в русском народном языке. Он излагает свое учение о «трёх  штилях» в своем рассуждении  «О пользе книг церковных в российском языке» (1757).

Большое значение для укрепления национального русского языка имела  борьба Ломоносова с засорением русского языка «иностранщиной». Гениальный учёный и прекрасный знаток многих языков, он сумел найти русские  слова для выражения научных  понятий и тем заложил основание  русского технического и научного словаря. Очень многие из оставленных им научных выражений прочно вошли в обиход и применяются до настоящего времени.

Огромной заслугой Ломоносова перед русской литературой является та реформа русского стихосложения, которую он провел вслед за Тредиаковским. В 1739 году Ломоносов, учившийся тогда  в Германии, написал «Письмо о  правилах Российского стихотворства», в котором доказал, что русский  язык даёт возможность писать не только хореем и ямбом, но и анапестом, и  сочетанием ямбов с анапестами, и  хореев с дактилями, что можно  применять рифмы и мужские, и  женские, и дактилические и чередовать их.

Ломоносов был не только великий учёный, но и лучший поэт своего времени. Гражданин-патриот  Ломоносов ценил то искусство, которое  служит пользе общества, народа. Он боролся  за содержательность и идейность  литературы. Сам Ломоносов в своей  поэтической деятельности блестяще осуществил требования, которые он предъявлял к литературе и к поэту.

Писать стихи Ломоносов  начал рано. Но его поэтическое  творчество развилось и расцвело после возвращения из заграничной  командировки. Он писал произведения самых различных жанров: оды, трагедии, лирические и сатирические стихотворения, басни, эпиграммы. Любимым его жанром была ода.

В своих одах Ломоносов  прославляет победы русских над  врагами или отмечает различные  торжественные даты. Родина, ее необъятные просторы, ее неисчерпаемые природные  богатства, ее сила и мощь, ее будущее  величие и слава – это основная тема од Ломоносова. Ломоносов воспевает  талантливость великого русского народа, могучий дух его войска, русский  флот. Он выражает твердую уверенность, что Русская земля способна рождать  собственных великих ученых, своих  «российских колумбов», великих деятелей культуры.

Ломоносов писал и оды, посвященные религиозным и научным  темам. Таковы, например, его два  «Размышления»: «Утреннее размышление  о божием величестве» и «Вечернее размышление о божием величестве при случае великого северного сияния». Эти «Размышления» представляют собой образцы научной поэзии. В них он, как никто и после него, вплоть до наших дней, сумел дать сочетание науки и поэзии в едином целом.

Оды Ломоносова по звучности  и музыкальности стиха, по легкости и понятности языка были для своего времени явлением исключительным. Впервые  в русской книжной поэзии появились  такие подлинно художественные произведения, в которых достигнуто было единство формы и содержания.

Поэзия Ломоносова, глубоко  идейная, патриотическая, граждански направленная, значительно способствовала быстрому и успешному развитию русской  литературы. И как ученый, и как  поэт Ломоносов все свои знания и  силы отдал служению народу и родине. Вся его жизнь была полна неуставных творческих исканий и героической  борьбы с врагами, всячески препятствовавшими  его преобразовательной деятельности в области просвещения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Благодаря непреклонной воле, решительности  и необычайной энергии из деревенского мальчика, сына крестьянина-рыболова, всего лишь в 19 лет начавшего школьную учёбу, выросла грандиозная фигура величайшего мыслителя, опередившего на целое столетие своих современников, прокладывавшего новые пути, открывавшего новые горизонты в различных  областях точных наук, писателя, общественного  деятеля, стойкого и открытого борца  за высшие интересы науки и просвещения.

Несмотря на то, что со времени, когда жил и работал великий  русский учёный, прошло более двух столетий, его имя живёт в памяти народов России  и за рубежом. Его жизни и деятельности посвящено много книг и статей; его образ запечатлён в произведениях живописи, графики, скульптуры; его имя носят в нашей стране города и села, улицы и площади, учебные заведения и школы. Имя Ломоносова присвоено открытому Российскими учёными подводному горному хребту в бассейне Северного Ледовитого океана; одному из кратеров на обратной стороне Луны; экваториальному течению в Атлантическом океане.  Именем русского ученого названа одна из малых планет и один из минералов, а в 1956 году учреждена Золотая медаль им. М. В. Ломоносова за выдающиеся работы в области естественных наук.

Свыше 46 работ творческой деятельности -  итог его кропотливых трудов. Наш язык, грамматика, поэзия, литература выросли из богатейшего творчества М. В. Ломоносова. Академия наук получила своё бытие и смысл только через Михаила Васильевича. 

История, конечно, не повторяется. Вероятно, уже не будет людей с таким  универсальным диапазоном научной  деятельности, как у Ломоносова. Науки сейчас ушли далеко вперёд, и  одному человеку просто невозможно достичь  вершин одновременно в нескольких областях познания. И всегда Михаил Васильевич Ломоносов - учёный, философ, поэт - будет  вызывать глубокий интерес как личность, продемонстрировавшая силу человеческого  разума, как «борец с тьмой и  невежеством»

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Кириллин В.А. Страницы истории, науки и техники./ Кириллин В.А.- М.: Наука, 1986.- С. 253-264.
2. Любимов Н.А. Жизнь и труды Ломоносова./Любимов Н.А. - Часть первая. -М.: Университетская типография,1872.-198 с.
3. Морозов А. А. Михаил Васильевич Ломоносов./Морозов А.А. - М.: Молодая гвардия,1961. - 640 с.
4. Шубинский В. И. Ломоносов: Всероссийский человек./ Шубинский В.И. — М.: Молодая гвардия, 2010. — 471 с.
5. Википедия – свободная энциклопедия [Электронный ресурс]. -  http://wikipedia.org