Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Малая Азия и Закавказье в Древности

ВОСТОЧНО-СИБИРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ

АКАДЕМИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Контрольная работа

по теме:

«Малая Азия и Закавказье

в древности»

Иркутск, 2011

СОДЕРЖАНИЕ

1. Малая Азия: страна и население.

Источники и историография……………………………………………..3-5

2. Хеттское царство……………………………………………………….5-7

3. Период Новохеттского царства………………………………...……...7-9

4. Троянское царство………………………………………………………9-10

5. Фригийское царство…………………………………………………….10-11

6. Лидийская держава……………………………………………………..11-13

7. Закавказье. Природные условия, источники и историография……..13-

1. Малая Азия: страна и население. Источники и историография.

Малая Азия – это полуостров, омываемый несколькими морями (Черным, Мраморным, Эгейским, Средиземным) и отделенный от Европы узкими проливами. Восточная часть полуострова представляет собой степное плоскогорье, окаймленное горами. Реки здесь, за исключением Галиса, невелики. Западная часть Малой Азии характеризуется изрезанным побережьем, изобилующими удобными бухтами. Горы чередуются с долинами сравнительно крупных рек (Герм, Пактол, Меандр и др.) Природные богатства Малой Азии составили леса и полезные ископаемые.

К числу древних обитателей Малой Азии относятся жившие на востоке племена хаттов, или протохеттов. Анализ их языка указывает на его родство с абхазоадыгейскими языками Кавказа. К этой языковой группе принадлежали. по-видимому, и племена кашков (касков), которые в XV-XIII вв. до н.э. активизируются на северо-востоке полуострова. На юго-востоке Малой Азии жило хурритское население. С II тысячелетия до н.э. в Малой Азии широко распространяется население, говорившее на языках индоевропейской языковой семьи, наибольшую известность приобрели хетты. Происхождение хеттов остается предметом дискуссий: по одной из гипотез они продвинулись в Малую Азию с северо-востока через Кавказ, по другой – пришли с запада, с Балканского полуострова. В VIII – VII вв. до н.э. восток Малой Азии был местом обитания и передвижений кочевых племен киммерийцев.

Открытие в 1829г. Ф.Шампольоном надписей Рамсеса II и опубликование Р.Лепсиусом в 40-х годах XIX в. египетской поэмы «Битва при Кадеше» и египетско-хеттского договора впервые позволили судить о существовании могущественной Хеттской державы. В 1876 г. была открыта и хеттская иероглифическая надпись. Однако лишь раскопки развалин хеттской столицы Хаттусы, проведенные в 1906-1907 гг. Г.Винклером, раскрыли во всей полноте историю и культуру Хеттского государства. Среди прочих находок здесь был обнаружен архив клинописных документов. Большая роль в изучении хеттской письменности принадлежит выдающемуся чехословацкому ученому Б. Грозному, которому в 1915-1917 гг. удалось дешифровать хеттскую клинопись. В изучении ассирийско-аморейских колоний, оказавших заметное влияние на развитие местного общества, особые заслуги принадлежат немецким востоковедам Б. Ландсбергеру, Ю.Леви и французскому ученому П.Гарелли. В СССР документы этих колоний были изданы и интерпретированы Н.Б.Янковской. В работах Э.А. Менабде и Г.Г. Гиоргадзе большое внимание уделено выяснению специфики хеттского рабовладельческого общества, исследованию форм зависимости непосредственных производителей. В работах В.В.Иванова, И.М.Дунаевской, Г.И.Довгяло, В.Г.Ардзинба исследуются различные вопросы государственного строя, культуры и языка древних хеттов. Географию Хеттского государства и соседних областей изучали Г.Капанцян и В.Н.Хачатрян.

Основными источниками по истории западных государств Малой Азии являются памятники материальной культуры, эпиграфические документы м труды античных авторов. Большое значение имели раскопки руин Трои на холме Гиссарлык в 1870-1890 гг. немецким любителем-археологом Г. Шлиманом, ярко и увлекательно рассказавшим об истории этого города. В 1932-1938 гг. раскопки Трои были продолжены американской экспедицией под руководством К.Блегена, уточнившей последовательность культурных слоев и их хронологию. Позднее американскими, немецкими, турецкими археологами производились раскопки фригийской столицы Гордиона и столицы Лидии Сард, а также других центров Западной Малой Азии. Еще в первой половине XIX в. стали известны карийские надписи, найденные затем в большом количестве в самой Малой Азии и за ее пределами – в Египте и Северной Америке. С 60-х годов лингвисты работают над дешифровкой и прочтением новых надписей, получивших название паралидийских и паракарийских. Важным источником по истории Трои являются греческие эпические поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». История Лидии описывается в трудах античных авторов, прежде всего в «Истории» Геродота. Наряду с археологическими и лингвистическими направлениями исследований памятников Западной Малой Азии получило развитие и изучение истории и культуры Троянского, Фригийского и Лидийского царств. Интересны труды К.Блегена о Трое, Э.Акургаля – об искусстве Фригии, Г.Калетча, К.Мазети – по хронологии Лидии.

Территория Малой Азии сравнительно рано была заселена палеолитическими охотниками, которые на поздних этапах своего развития стали употреблять в пищу дикорастущие злаки. В VIII-VII тысячелетиях до н.э. в Малой Азии появляется целый ряд поселений, жители которых обитали в глиняных домах и занимались охотой и земледелием. Переход к земледелию и скотоводству послужил основой значительного культурного развития. Например, жители Чатал-гуюка возделывали около 12 видов растений, среди них несколько сортов пшеницы, ячмень, горох, разводили домашних животных – коз и овец. Важным технологическим достижением было начало плавки металла: из меди и свинца изготавливали различные мелкие предметы – бусы, пронизки и шилья. Но основная масса орудия труда были еще каменными. Развитая земледельческо-скотоводческая экономика обеспечивала высокий уровень благосостояния. Металлические изделия в это время встречаются все чаще, одновременно сокращается число каменных орудий. Постепенно происходит специализация металлургов и гончаров, которых можно рассматривать как общинных ремесленников, обслуживающих потребности своей общины. В Малой Азии природные условия полуострова способствовали определенной культурной и этнической разобщенности. Археологи насчитывают около 10 одновременно существовавших культур.

Решающие изменения происходят в течение III тысячелетия до н.э., когда отмечается рост укрепленных центров и подъем ремесленных производств. К числу таких центров относятся Троя, Полиохни, Ахлатлибель.

2. Хеттское царство.

Период Древнехеттского царства (XVIII – XVI вв. до н.э.). Важную роль в формировании классового общества в Малой Азии сыграли торговые колонии, основанные в XX – XVIII вв. до н.э. на востоке Малой Азии ассирийцами. Известны колонии Бурусханда около озера Туз и Цалпа в излучении реки Галис, но особую известность получила колония в Канесе. Через эти колонии шла международная торговля столь нужными для хозяйственного развития Передней Азии металлами, в первую очередь золотом, оловом, медью и серебром, а также другими товарами. Само существование подобных торговых факторий способствовало развитию хозяйства местных племен, распространению рабовладельческих отношений. В результате племенная аристократия все более обособлялась от основной массы общинников, формировалась группа подневольных работников – прообразы основных классов хеттского общества. Первые попытки объединения этих небольших политических образований Малой Азии в одно крупное государство относятся к первой половине XVIIIв. до н.э. Это удалось воплотить в реальность лишь правителю Анните. Под властью Анниты оказались города Неса, Куссара, Цалп, Хаттус, Бурусханда, таким образом Аннита стал правителем обширного государственного образования, названного исследователями Древнехеттским государством. В нем еще были сильны пережитки родо-племенного строя. Хеттские цари осуществляли свою власть, опираясь на народное ополчение. Знать хеттов принимала активное участие в управлении и в значительной степени руководила деятельностью народного собрания. Для решения важнейших проблем собирался совет, который получил название «тулия». По древней традиции преемник царя выбирался из членов обширного царского рода, причем предпочтение отдавалось племянникам царя, сыновьям его сестры. По мере роста внешнеполитических успехов хеттские правители стремились избавиться от подобной традиционной опеки.

Объединительную политику очнователей Хеттского государства завершил четвертый приемник Анитты царь Лабарна (1680-1650 гг. до н.э.). Он был удачливым завоевателем, овладел северными склонами Таврского хребта, а на севере вышел к побережью Черного моря. Лабарна в нарушение традиции назначил наследником престола своего сына Хаттусили I (1650-1620гг. до н.э.). Хаттусили I стремился продолжить активную внешнюю политику своих предшественников и пытался завладеть крупным торговым центром Северной Сирии – Хальпой, однако безуспешно. Хаттусили I назначил своим приемником сначала племянника, затем сына, а после его неожиданной смерти - своего внука. Попытка поднятия восстания некоторых членов царского рода не увенчалась успехом. Панкус утвердил решение царя.

При Мурсили I (1620-1590 гг до н.э.) в Хеттском царстве усиливается централизация. Столицей становится Хаттуса. Мурсили I завоевывает Хальп, таким образом, основной торговый пункт на пути из
Мессопотамии к финикийскому побережью стал хеттским. Затем Мурсили I, воспользовавшись внутренними смутами Вавилона, без особого труда завоевал этот главный город Передней Азии. Однако несмотря на успешную внешнюю политику внутри страны нарастало напряжение. Хеттская родвая аристократия не желала укрепления царской власти путем установление твердого престолонаследия, пыталась вернуться к системе, дающей шансы многим претендентам. Таким образом Мурсили был убит. В течение нескольких десятилетий продолжается период междоусобиц. Пошатнулся и внешнеполитический авторитет Хеттского государства.

Конец этому смутному времени положил царь Телепин (1520-1490 гг до н.э.), при котором преимущественное право на наследование царской власти было закреплено указом за родным царским сыном. В случае отсутствия у царя сыновей на престол вступали его племянники по материнской линии, и только в самом крайнем случае предъявляли свои права наследники «третьего ранга» - царские зятья. Такой порядок наследования оказался впоследствии нерушимым. В остальном однако права панкуса остались неизменными. Царь был обязан регулярно созывать своих братьев. сыновей, родственников и привилегированных воинов на собрание. Решающую роль играла тулия. Без разрешения тулии царь не мог казнить ни одного из ее членов. Таким образом власть царя в Хеттском государстве все еще была ограничена. После смерти Телепина и кратковременного правления его сына в Хеттском государстве наступает смутная эпоха, получившая название среднехеттского царства. На троне сменилось несколько царей, которые известны только по имени. В целом наблюдается ослабление Хеттской державы. К востоку от хеттов еще в XVI в. до н.э. возникла сильная Митаннийская держава, ставшая их мощным соперником; на юге хеттов также окружали многочисленные враги. Хеттское царство находилось на краю гибели. Внутри страны наблюдается резкое усиление имущественного неравенства, обостряются социальные противоречия и классовая борьба.

Период Новохеттского царства (XIV-XIII вв. до н.э.)

В начале XIV в. до н.э. происходит возрождение Хеттского царства, связанное с деятельностью одного из самых выдающихся царей Суппилулиумы, искушенного дипломата, способного полководца, дальновидного политика. Умело используя благоприятную международную ситуацию, сложившуюся в Передней Азии в связи с ослаблением Египетского царства, касситского Вавилона, государства Митанни, Суппилулиума наращивает военную мощь Хеттского царства. Суппилулиума укрепил крепостными сооружениями ряд хеттских городов и прежде всего столицу Хаттусу. Первоначально он направил оружие против царства Арцава. Используя дипломатию, он поставил под свои контроль сильное государство Киццувдна. Выдав свою дочь замуж за царя Хайясы, Суппилулиума закрепился на южных склонах Восточно-Понтийских гор и получил доступ в горный район, богатый металлами, в том числе железом. Опираясь на эти успехи, Суппилулиума воспользовался ослаблением внешнеполитической активности Египта и активно вмешивается в междоусобную борьбу мелких княжеств Восточного Сердиземноморья. Хетты проникали на Средиземноморское побережье и к устью Иордана, распространяя свое влияние на эти районы, тяготившие ранее к Египту.

Венцом внешнеполитических успехов Суппилулиумы было покорение Митанни, одного из самых опасных соперников хеттов в борьбе за гегемонию в Передней Азии. В результате напряженной деятельности Суппилулиумы Хеттское царствопревратилось в могущественную военную державу, простирающуюся от бассейна Чороха и Аркаса до Южной Палестины и от берегов Галиса до границ Ассирии и Вавилонии.

При втором приемнике Суппилулиумы – царе Мурсили II (1340-1305 гг до н.э.) Хеттская держава еще более усиливается. Главные военные события в этот пери од развернулись в юго-западной части Малой Азии. Хеттам удалось ослабить коалицию и привлечь на свою сторону Миру, Лукку, город Милаванда. Государство Арцава тоже попало в зависимость от хеттского царя. Большая часть Малой Азии перешла под власть хеттов. Это был апогей военного могущества великой хеттской державы.

Однако уже в конце правления Мурсили II внешнеполитическая обстановка в Передней Азии осложнилась. Египет укрепил свое военно-политическое могущество и начал серию воин за возвращение областей Восточного Средиземноморья. Вспыхнула ожесточенная борьба двух великих держав того времени – Египетской империи и Хеттской державы - за преобладание в Передней Азии. В результате ряда событий, связанных с этой борьбой, между Египтом и Хеттским царством наметилось сближение, закончившееся заключением мирного договора (1280 г до н.э.). Согласно договору, большая часть Сирии и Северная Финикия стали зоной хеттского влияния, а Палестина и Южная Финикия – египетского. Стороны обязались выдавать перебежчиков, поддерживать друг друга военными силами против внутренних и внешних врагов. Египет стал снабжать Хеттское царство хлебом, а хетты вощили в Египет железо, серебро, строевой лес.

Воспользовавшись тем, что греки разгромили Троянское царство, хетты захватили Троаду и разрушили Сарды. Однако этот успех, как оказалось, стал последним проявлением хеттского могущества. В конце XIII в. до н.э. создалась мощная коалиция так называемых «народов моря», в которые входили племена ахайваша, шерданы, турша и др. Как смерч, они обрушились на государства Передней Азии. Египту с большим трудом удалось отразить их нападение. Но Хеттское царство не выстояло. Столица Хеттуса была взята штурмом, подверглась полному разорению, а Хеттская держава навсегда прекратила свое существование (около 1190 г. до н.э.)

Экономика и социальные отношения в Новохеттский период.

Основным источником, характеризующим хозяйство и социальные отношения в Новохеттском царстве, является свод законов. Хеттские уголовные законы отличаются от законов Хаммурапи большей детализацией и юридическими тонкостями, свидетельствующими об тщательном анализе обстоятельств преступления, богатой судебной практике.

Судя по хеттскому своду законов и другим документам, основой экономики было сельское хозяйство, в котором замечается преобладание скотоводства, особенно овцеводства. Земледелие стояло у хеттов на втором месте. Неровный рельеф страны и континентальный климат не способствовали его развитию. Основным продуктом полеводства был ячмень, иногда служивший мерилом стоимости. Также выращивали и пшеницу. Большую роль играло садоводство. Номинальным владельцем все й земли был царь. хотя лишь часть ее была действительно царской собственностью. Имелись также храмовые земли и общинные. Часть общинных земель фактически становилась частнособственнической.

О развитии ремесла свидетельствуют законы и другие документы, где упоминаются кузнецы, гончары, плотники, кожевники, портные. Основным материалом для производства оружия и орудий труда становится медь и постепенно вытесняющая ее бронза. среди ремесленников наряду со свободными мастерами имелось значительное количество рабов.

В Новохеттском царстве развивается и внешняя торговля, причем характерным для нее становится контроль государственной власти. Хеттские законы устанавливают твердые цены на товары, пресекая возможность спекуляции. Особую роль составляли земли, находящиеся в частной собственности, принадлежащие крупным и мелким землевладельцам. Они могли продаваться и покупаться. Храмовое землевладением все более сливалось с царским. Усиление царской власти. тенденция к создания деспотической монархии получили религиозную санкцию в форме обоготворения царя.

В Новохеттский период наблюдается значительное усиление социального расслоения. Значительно увеличивается численность рабов, главным образом за счет военнопленных; рабы становятся многочисленным классом хеттского общества. Правда, часть пленников, а именно воины. захваченные на поле боя, нередко включались в хеттское войско и получали земельные наделы. Имелись также и рабы «угнанные » с завоеванных земель, рабы-чужеземцы и рабы-должники. Правовое положение рабов было тяжелым. Свободные редко подвергались казни или членовредительству за уголовные преступления и обычно отделывались штрафом. Рабу же за кражу отрезали нос и уши, а за зловредное колдовство, причинившее смерть. его казнили.

в семейных отношениях торжествуют патриархальные принципы, хотя некоторые права женщин гарантируются законом.

Троянское царство.

В III тысячелетии до н.э. Троя была укрепленным поселением, важным ремесленным и торговым центром, который в XXIIв. до н.э. был сожжен напавшими врагами. В XVIII в до н.э. город восстановили. Троя сильно разрослась, ее окружали новые стены из камня и кирпича, появились монументальные здания: дворец царя, храмы, дома знати, возведенные на холмах и террасах.

Троянцы создали сильную армию: тяжеловооруженные воины-копьеносцы и легковооруженные лучники составляли пехоту, имелась конница и колесницы. Армией предводительствовал сын царя. Во главе государства стоял царь. Гомер так же упоминал совет старейшин и народное собрание, собиравшееся перед царским дворцом. Население «гомеровской» Трои, по мнению ряда исследователей, состояло из хетто-лувийских, фракийских и фригийских племен, возможно в Троаде жили также греки.

Около 1300 г. до н.э. Троя пережила землетрясение. Еще до знаменитой Троянской войны XIIIв. до н.э. ей пришлось вести тяжелые войны с греками-ахейцами. А около 1240 г. до н.э. на Трою пошел войной союз греческих балканских и островных государств, привлеченный богатствами, выгодным положением на торговых путях, обеспокоенный ее соперничеством с греческими поселениями в Малой Азии.

В поэмах Гомера «Илиаде» и «Одиссее» рассказывается о 10-летней осаде Трои, взятии города с помощью хитрости и возвращении ахейцев на родину с богатой добычей. Некогда цветущий город был разрушен и стерт с лица земли. Лишь около 700 г. до н.э. греки основали на ее месте город, названный Новым Илионом. После падения Фригийского царства Троя вошла в состав ее преемницы Лидии, а в 546 г. до н.э. вместе с последней была завоевана персами.

Фригийское царство.

Фригийцы были тесно связаны с соседними племенами и государствами. Они помогали троянцам в их войне с греками в XIII в до н.э., а после поражения Трои установили свою власть над Троадой. В X-VIII вв. до н.э. Фригийское царство достигает своего наивысшего расцвета. Славится фригийская столица: город Гордион. Политическая история Фригии этого периода известна в основном по легендам, которые дошли до нас в переложении греков и римлян. Одним из самых известных фригийских царей был преемник Гордия – царь Мидас (конец VIII – начало VII вв. до н.э.), которого ассирийцы называли Митой. Мидас покровительствовал развитию наук и искусства. проводил активную внешнюю политику на Востоке. Внешнеполитическое положение Фригии в конце VIII в. до н.э. резко ухудшилось: на западных и северо-западных границах ей угрожали греки, мисийцы и вифинцы; с востока обрушились племена киммерийцев. напор которых она не смогла сдержать. Согласно легенде, Мидас, потерпев от них поражение, покончил жизнь самоубийством, а Фригийское царство на рубеже VIII-VII вв. до н.э. распалось. Впоследствии его территория перешла под власть Лидийского царства. В 546 г. до н.э. вместе с Лидией Фригия была покорена Персидской державой.

Фригийская культура имеет ряд важных достижений. Фригийцы создали алфавитную письменность. У нее много общего с греческой системой письма и ДОС их пор в науке остается спорным вопрос, фригийцы ли заимствовали у греков алфавитное письмо или греки через посредство фригийцев познакомились с алфавитом древневосточных народов.

Материальная культура, изобразительное искусство фригийцев известны по материалам археологических раскопок. Широко было распространено сооружение скальных построек, особенно храмов и гробниц.

Искусство представлено оригинальными терракотовыми рельефами. яркой многоцветной росписью керамики, печатями, скульптурой и др. В Восточном Средиземноморье знали фригийскую музыку и использовали созданные фригийцами музыкальные инструменты (например, флейту).

Лидийская держава.

Территория Лидии занимала центральный район западной части Малой Азии. Уже в XIII в. до н.э. столица Лидии Сарды была центром старны Ассува. В начале I тысячелетия до н.э. Лидия входила в состав могущественного Фригийского царства, но после его ослабления и распада выделилась в самостоятельное государство. Основой экономики Лидии было развитое земледельческое хозяйство. Лидийская почва, орошаемая реками Герм, Пактол, Меандр и удобряемая илом, отличалась плодородием. Огромные пастбища позволяли в больших масштабах заниматься скотоводством. В особенности процветало коневодство. Богатство металлами (золото, серебро, железо, медь, цинк) способствовало расцвету металлургического производства. Лидийцы изготовляли дорогие узорчатые ткани, роскошные одежды, великолепные головные уборы, обувь. Славилась и их керамика: расписные сосуды и облицовочная плитка. Лидийцы изготовляли прочные кирпичи, хорошие минеральные краски, например, знаменитую сардскую охру.

Находясь на стыке западного древневосточного миро, Лидия вела активную торговлю. Лидия была родиной монеты – наиболее удобного средства обращения в торговле. Лидийское общество, как и другие общества древнего Востока, было рабовладельческим. Господствующее положение в нем занимал класс рабовладельцев. Основную массу налогоплательщиков в пользу храмов и царской казны составляли свободные мелкие землевладельцы, пастухи, ремесленники. В самом низу классовой иерархии лидийского общества находились рабы. По своему политическому устройству Лидия была монархией. Во главе государства стоял царь. Опору его власти составляли телохранители и войско. Возможно существовал аристократический совет. Для решения важнейших вопросов внешней и внутренней политики созывалось народное собрание. Однако постепенно с ростом могущества царской власти оно утрачивало свое значение. В социальной и политической жизни Лидии сохранились пережитки родоплеменных отношений.

Расцвет Лидийского царства приходится на VII-VI вв. до н.э., когда к власти пришла династия Мермнадов, основателем которой был Гигес (692-654 гг. до н.э.). Гигес был одним их самых могущественных лидийских царей. Он присоединил к Лидии часть Фригии и Карии, Троаду и Мисию, благодаря чему лидийцы получили выход к важнейшим морским проливам и торговым путям в Причерноморье. Если на Западе Лидией велась успешная наступательная политика, то на Востоке она с трудом отбивалась от киммерийцев, безуспешно пытались выйти к Восточному Средиземноморью. Опираясь на союз с Ассирией, ему удалось одержать победу над киммерийцами. Однако вскоре Лидия нашла себе новых союзников лице Египта и Вавилона, жаждущих освободиться от власти Ассирии. Наследник Гигеса – новый царь Ардис – вел осторожную внешнюю политику на своих восточных границах. На западе же упорно пробивался к Эгейскому морю, воюя с городами Приеной и Милетом. Используя падение Ассирии, Лидия пыталась продвинуть свои границы на Восток, что привело к враждебным отношениям с Мидией. Результатом была ожесточенная 5-ти летняя война между Лидией и Мидией, завершившаяся миром. Границей между враждебными государствами стала река Галис. Внешнеполитический расцвет Лидии приходится на время правления Креза (562-546 гг. до н.э.). Он покорил греческие города в Малой Азии, заставив их платить дань Лидии. Опасаясь могущественного Персидского государства, Лидия охотно пошла на контакты с наиболее крупными и влиятельными греческими центрами: Спартой, Афинами, Египтом и Вавилоном. Кроме того Крез набрал большую армию наемников, но ни армия, ни союзники не спасли Лидию.

В 546 г. до н.э. произошла война с Персией. Военной катастрофой 546г до н.э. закончилась 150-летняя история независимого Лидийского царства. Лидия вошла в состав Персидской державы в качестве одной из ее сатрапий.

Лидийская культура – явление сложное и разнообразное. Алфавитную письменность лидийцы заимствовали у греков Малой Азии. У них были популярны гимнастические военные игры и воинские пляски. Вы сока была их музыкальная культура. В Лидии имелись искусные врачи, были накоплены знания о лекарствах. Лидийцы сооружали неприступные сооружение, крепости. монументальные гробницы своим царям, строили сложные искусственные водохранилища. Лидийская культура оказала огромное влияние на греческую культуру и стала для нее проводником восточных влияний.

Закавказье.

Природные условия, источники и историография

В районах Армянского нагорья и Закавказья, где природные условия не благоприятствовали быстрому прогрессу поливного земледелия, важную роль играло наличие рудных богатств, главным образом меди и железа; на степных нагорьях и альпийских лугах эффективно развивалось скотоводство.

Среди источников по истории Закавказья в древности важны урартские надписи, которые стали известны еще в 1828-1829 гг., но лишь к концу XIX века успехи древневосточной лингвистики позволили произвести их убедительную дешифровку. Урартские надписи Закавказья в это время изучались и публиковались М.В.Никольским. Большое значение имели в начале XX в. экспедиции под руководством И.А.Орбели. Много данных по истории Урарту содержится в ассирийских и вавилонских источниках. Огромный материал дает археология, особенно раскопки таких важных урартских центров, как Кармир-блур, Агиштихинили и Еребуни. Ведущее место в изучении Урарту принадлежит советской науке. И.М.Дьяконовым были переведены и прокомментированы ассиро-вавилонские источники по истории Урарту. Г.А. Меликишвили принадлежит лучшее издание урартских надписей с переводом и подробным комментарием. Свободный труд Б.Б.Пиотровского по истории и культуре Урарту. В последние годы проводились раскопки урартских памятников на территории Турции и Ирана.