Мечеть Хасана и Касба Удайя в Рабате

                                      Мечеть Хасана и Касба Удайя в Рабате

Рабат — укрепление 

Колонный зал Кордовской мечети   справедливо   сравнивают  с густым, разросшимся лесом. Действительно, круглые, не имеющие баз, словно выросшие из пола, тела невысоких колонн из разноцветного мрамора, яшмы, порфира похожи на стволы деревьев, от которых, словно переплетенные между собой ветви, отходят в стороны подковообразные и полуциркульные арки. Пересечение множества колонн и двухъярусных арок, видимых в перспективе, и клинчатая кладка из белых и красных камней образуют богатый линиями и игрой светотени красочный узор, проникнутый сложным орнаментальным ритмом.

Лес колонн теряется в темноте, в глубине мерцает резьба затененных стен, пространство кажется огромным и рождает чувство бесконечности, вызывает мысли о необъятности вселённой. Где-то в дальнем конце зала находятся  богато украшенный михраб и максура  — место для халифа. Эта часть  мечети выделена особыми, многолопастными  арками, причем в верхнем ярусе  арки причудливо переплетаются. Декоративность подобного мотива подчеркнута и  тем, что каждая арка сложена из чередующихся по цвету клинчатых, покрытых резным орнаментом камней. Изящные нервюры  сводов, вторящие линиям аркатуры, образуют восьмиугольные звезды.

Художественный образ  мечети в Кордове очень сложен. После залитой солнцем шумной улицы человек, попав в полумрак колоннады, которая освещалась мерцающим  светом тысячи висящих серебряных лампад, ощущал себя как бы в нереальной, фантастической обстановке. Однако архитектура  мечети подчинена строгой, почти  математически четкой логике. Ясно читается структурная связь колонн, граненых опор верхнего ряда и арок, образующих точно разработанную  конструктивную систему. Используя; вероятно, древние местные традиции и опираясь на принципы, к тому времени уже  выработанные в зодчестве стран  Ближнего Востока, строители Кордовской мечети создали неповторимо оригинальное произведение архитектуры, образ которого проникнут огромной жизненной силой.

Расцвет Кордовского халифата, длившийся в течение столетия, сменяется в конце 10 в. экономическим  и политическим упадком. Мусульманские  владения в Испании распадись  на множество мелких враждовавших между  собой феодальных государств — эмиратов. Страна, достигшая столь высокого экономического подъема, испытывала кризис. Положение широких масс резко  ухудшилось. Ослаблению халифата способствовало шедшее с севера наступление испанцев-христиан. В 11 в. борьба за освобождение страны, так  называемая реконкиста (см. т. II, кн. 1), возглавляемая кастильскими королями, достигла своего решающего этапа. В этот период быстро росло значение стран Магриба. Опасность испанского вторжения побудила арабских эмиров обратиться за помощью к сложившемуся в Северной Африке берберскому государству . Альморавпдов (1061—1146). Высадившиеся в Испании войска Альморавидов, энергично отразив натиск европейских рыцарей, привлеченные богатством страны, подчинили себе владения испанских мусульман. В середине 12 в. новая волна кочевых племен Северной Африки под водительством Альмохадов (1121—1269) обрушилась на Пиренейский полуостров.  

Однако, несмотря на распад халифата, открывший длительную полосу войн и междоусобиц, культура Магриба  и мусульманской Испании, пережившая в недавнем прошлом столь высокий  подъем, продолжала развиваться. На западе арабского мира создаются выдающиеся труды по философшг, 'медицине, математике, химии, естественным наукам. В ;12 в. жид  великий философ/Ибн Рушд (Аверроэс), учение которого оказало большое  влияние на развитие философской  мысли средневековой Европы.

О значении архитектуры Магриба  в 10 в. свидетельствуют остатки мечети и дворца Фатимидов в, Махдии, дворец в Кала Бени Хам-згад и другие памятники.

Самой грандиозной постройкой 12 в. была мечеть Хасана в Рабате (Марокко): по размерам она превосходила Кордовскую, имела три внутренних двора и  более 400 колонн

Выдающимся и вместе с  тем характерным памятником монументальной архитектуры этого времени   является   мечеть   Кутубийя   в   Марракеше   (12  в.).  В  молитвенном  зале  мечети   1 сто   пятьдесят   столбов , образуют   семнадцать    { продольных   нефов,   завершенных   своего   рода    I трансептом, идущим вдоль стены с:, мнхрабом.   Ф Массивные, несколько приземистые по пропорциям   столбы  несут   высокие   подковообразные преломленные в замке арки. В перспективе ар-кп   образуют   анфиладу,   проникнутую   ритмом величественного и спокойного движения (илл. 26). Однако, как и в Кордовской мечети, в мечетях Магриба архитектурное пространство имеет множество аспектов. Анфилады арок пересекают короткие продольные нефы, перекрытые плоским или двускатным деревянным потолком. Некоторые нефы завершаются небольшими куполками, возвышающимися над трансептом у михрабной стены. Наконец, сами столбы и арки, часто неодинаковые по форме, воспринимаются в разных ракурсах. Все это вносит в интерьер богатый и сложный ритм чередования архитектурных форм. 

Мечеть Хасана в Рабате. План. 

Снаружи мечеть Кутубийя представляет невысокий архитектурный блок, покрытый узкими двускатными черепичными  крышами, возведенными над каждым из продольных нефов. Волнистую поверхность  кровли оживляют небольшие павильоны, отмечающие пять куполов трансепта, а над всем зданием горделиво  высится башня минарета, одного из самых больших в Магрибе, Строгая  по форме монолитная призматическая башня имеет три яруса окон и декоративных арок и украшена сверху зубцами. Минарет венчает надстройка, несущая маленький купол. Как в интерьере, так и во внешности мечети сказался тонкий художественный вкус зодчих, нашедших гармоничные пропорции для башни минарета и ожививших изящным декором гладкую поверхность его каменных стен. Очень интересным памятником этого рода является также минарет не дошедшей до нашего времени севильской мечети (1171 — 1172 гг.). В 15 столетии на ее месте был построен готический собор, а сам минарет, получивший позднее название Ла Хиральда (илл. 25), был в 16 в. украшен новым покрытием. Строителю минарета — арабскому мастеру Джеберу — удалось создать архитектурный образ, исполненный мощи и вместе с тем изящества. Монолитная призматическая башня с ее ясными объемами и строгими формами высоко вздымается над городом. Ярко выражен массив гладких сложенных из кирпича стен. Лишь на значительной высоте мастер облегчает поверхность сооружения тщательно и тонко продуманной во всех деталях декоративной отделкой, ритм которой как бы усложняется от яруса к ярусу. Все элементы декора подчинены принципу строгой плоскостности. Так, слепые арки, по существу, поддерживающие только тонкую сетку резного орнамента, выделены небольшим углублением в толще стены. В целом убранство имеет вид узорчатой вставки в простой каменный массив. Характерно, что углы башни оставлены гладкими, они лишены украшений. Словно края гигантского монолита, четко очерчены на синем небе эти устремленные ввысь грани Хиральды. Примененный здесь прием контраста гладкой поверхности стены и введенного в нее декоративного пятна — противопоставление, особенно выразительное при южном освещении,—был распространен в арабском искусстве и впоследствии оказал воздействие на развитие характерных особенностей испанской архитектуры. Высокий, стройных пропорций, нарядный минарет стал подлинной достопримечательностью Севильи.

Рабат

Рабат - столица королевства  Марокко, расположен на Атлантическом  побережье страны, в 100 км севернее Касабланки и южнее Танжера.

Это красивый просторный город  с тенистыми проспектами, зелеными оазисами парков и садов, живописными  кварталами и богатыми памятниками  истории. Рабат кажется бело-голубым: здесь белые здания стоят на берегу голубого океана под голубым небом, минареты достигают белых облаков. В Рабате есть современные районы, но очень много и старины.

Марракеш

Марракеш - сердце марокканского  Востока. Сюда стремятся все, кто  попадает в страну и хочет увидеть "настоящее Марокко". Марракеш расположен в центральной части  страны, в горах Атласа. До Касабланки - примерно 3.5 часа езды.

Старинные узкие улицы  города едва вмещают множество машин  и туристов не только из других стран, но и из других областей Марокко, т.к. сами марокканцы никогда не упускают шанса побывать в Марракеше. Несмотря на обилие туристов, Марракеш не теряет своего очарования и сохраняет характер жизни, присущий ему на протяжении веков. В то же время, благодаря постоянному  потоку визитеров, находится возможность  поддерживать в хорошем состоянии  величайшие памятники культуры Магреба.

Наиболее освоенные туристами  маршруты сосредоточены на довольно небольшой площади. С севера через  рынки можно пройти на главную  площадь города Jemaa-El-Fna, где почти круглосуточно не затихает веселье и проводятся всевозможные представления уличных лицедеев и музыкантов. Дальше, за мечетью Кутубия, начинаются сады Menara, считающиеся самым романтичным местом города. Также очень интересно познакомиться с европейскими постройками и садами, которые обязаны своим возникновением необычайной любви к Марракешу, вспыхнувшей в сердцах жителей Европы и Америки.

Водоносы в живописных старинных костюмах, заклинатели  змей, базарные акробаты. Все развлечения  не только для туристов, но и своих, местных. Потому все живо и подлинно. Протяните руку к рисовальщице хной - через десять минут она будет  покрыта затейливым узором, который  никогда не повторяется. Квартал  рынков не оставляет равнодушным  ни европейцев, ни арабов. Центр Марракеша - Медина - ожившая история: мавзолей Юсуфа бен Ташфина, мечеть Золотых  яблок, дворец Бахия.

Музей Dar Si Said  
В Марракеше - одном из красивейших марокканских городов - стоит роскошный дворец, представляющий квинтэссенцию всего марокканского искусства.  
На первом этаже - одежды, медные изделия, оружие и берберские ювелирные изделия. Все это великолепие - вовсе не история, многие вещи до сих пор используются в повседневной жизни в горных районах. На втором этаже расположен салон, украшенный испанско-мавританскими декоративными элементами и обставленный элегантной кедровой мебелью. В остальных комнатах вы найдете множество национальных ковров. Особенно славятся в Марокко ковры, сотканные мастерами из ближайших к Сахаре областей. Кажется, что они вобрали в себя всю красоту этих полупустынных местностей. Во внутреннем дворике расположилась замечательная коллекция дверных и оконных рам, отделанных изысканным орнаментом.

Музей Мажореля 
Музей Мажореля (Majorelle) - музей исламского искусства. Музей расположен в бывшей судии французского художника Жака Мажореля, окруженной прекрасным садом.  

Музей Берта Флинта  
Этот небольшой музей посвящен искусству и народным традициям долины Суса и областей Сахары. Здесь есть одежды, ювелирные изделия, музыкальные инструменты, ковры и предметы мебели. Коллекцию собрал датский историк искусства Берт Флинт. Второе отделение музея находится в Агадире.

Мекнес

Центр одноименной провинции  и крупный исторический центр  Мекнес - одна из древних столиц марокканского  государства. Мекнес расположен в 60 км к западу от Феса, на плато Эль-Хаджеб.

Бэб Мансоур - одни из наиболее красивых ворот в Северной Африке. Шаг через его величественный сводчатый проход и Вы оказываетесь погруженные в мечту Мулай  Исмаила. Бесчисленные грани на нежном зеленом фоне, в переливах звезд  отражаются на солнце.

В имперском городе даже руины грандиозны. Таковые Dar el-Kebira, первый Дворец, построенный Мулай Исмаилом, содержащий две мечети и больше чем двадцать павильонов. Вы поразитесь руинам Dar el-Makhzen (Королевский Дворец), который был один из наиболее роскошных дворцов Мекнеса, иллюстрируемого этим ошеломляющим представлением лабиринтов, под открытым небом.

Размеры складов в Dar el-Ma (Водяная башня) дадут Вам представление о явных размерах имперского города. Стены Водяной башни 3-х метровой толщины обеспечивали совершенную защиту для хранимого здесь продовольствия и сена для 12000 лошадей в расположенных здесь же обширных конюшнях, которые все еще стоят сегодня. С террасы Dar el-Ma, Вы увидите великолепный Agdal Souani бассейн размером в 4 гектара служивщий для орошения городских садов, а также как хранилище воды.

Здесь же расположен мавзолей Мулай Исмаила. Внутренний двор мавзолея украшен мозаикой, фонтанами, гравированным  мрамором, вырезанным потолком из кедра, пол мавзолея устлан роскошными Мекнесскими  коврами. Это последнее место  Мулай Исмаила столь же богато, как и великолепные дворцы, в которых  он жил(в зал где покоятся останки  великого султана вход для немасульман  запрещен).

Мекнесские рынки настолько  колоритны, необычны и живописны, что  обычные вещи, которые Вы увидите  там покажутся Вам экстраординарными.Примером служит рынок Sekkakine.

В сердце Имперского города, в пышном саде с цветами и фруктовыми деревьями, расположился Мекнесский Королевский  Клуб любителей гольфа с 9 полями. Обаяние  от игры и сада продолжается до сумерек, но здесь Вы сможете играть и при  лунном свете.

В 31 км от Мекнеса находятся  руины древнего Римского города Волюбилис (Volubilis). Относясь к доримским временам, Volubilis был одной из заглавных городов Мавритании в 1-ом веке. Город процветал благодаря торговле маслом, зерном и дикими животными и очень быстро разрастался. Сегодня от былого великолепия остались только колонны смотрящие в небо, арки с панорамой сельской местности и мозаичные полы среди полей. Сон Volubilis'а в Марокко продолжается вот уже 2000 лет.

в 4,5 км от Волюбилиса между  основаниями двух зеленых холмов, Khiber и Tazga, расположена деревня MOULAY IDRISS. В Мулай Идрисе находится удивительный и единственный в Марокко цилиндрический минарет, облицованный зеленой керамикой. Этот - минарет Khiber medersa (школа основанная на Коране) расположен в верхней части города.

Музей Dar Jamai  
По содержимому музея, по прекрасной лепнине и изящной резьбе по дереву, по саду, разбитому в андалузском стиле, с кипарисами и фруктовыми деревями, можно получить представление о той роскоши, которой в свое время наслаждалось преуспевающее буржуазное семейство.  
Музей посвящен исскуству региона Мекнес. Здесь можно найти изделия из металлов, деревянную скульптуру, тканые и кожаные вещи, раноцветную вышивку и многое-многое другое, чем славятся мастера Мекнеса.

мечеть  Кутубия в Марракеше, поражающая строгими и прекрасными пропорциями  высокой башни минарета с тремя ярусами удлиненных окон и декоративных арок, а также венчающей ее надстройкой с небольшим изящным куполом. В молитвенном зале мечети высокие подковообразные арки, покоящиеся на 150 пилонах, образуют анфиладу, создающую впечатление мерного движения.  
  
Мечеть Аль-Кутубия в Марракеше (XII в.). Это типичная «колонная» мечеть с 16 параллельными нефами и 7 куполами. Несмотря на скромный михраб, благодаря белизне колонн она выглядит чрезвычайно элегантно. Стены украшены разнообразным орнаментом, что характерно для искусства эпохи Альморавидов. В молитвенном зале мечети сто пятьдесят столбов образуют семнадцать продольных нефов, завершенных своего рода трансептом, идущим вдоль стены с михрабом. Массивные, несколько приземистые по пропорциям столбы несут высокие подковообразные преломленные в замке арки. В перспективе арки образуют анфиладу, проникнутую ритмом величественного и спокойного движения. Однако, как и в Кордовской мечети, в мечетях Магриба архитектурное пространство имеет множество аспектов. Анфилады арок пересекают короткие продольные нефы, перекрытые плоским или двускатным деревянным потолком. Некоторые нефы завершаются небольшими куполками, возвышающимися над трансептом у михрабной стены. Наконец, сами столбы и арки, часто неодинаковые по форме, воспринимаются в разных ракурсах. Все это вносит в интерьер богатый и сложный ритм чередования архитектурных форм.  
  
Снаружи мечеть Аль-Кутубия представляет невысокий архитектурный блок, покрытый узкими двускатными черепичными крышами, возведенными над каждым из продольных нефов. Волнистую поверхность кровли оживляют небольшие павильоны, отмечающие пять куполов трансепта, а над всем зданием горделиво высится башня минарета, одного из самых больших в Магрибе, Строгая по форме монолитная призматическая башня имеет три яруса окон и декоративных арок и украшена сверху зубцами. Минарет венчает надстройка, несущая маленький купол. Как в интерьере, так и во внешности мечети сказался тонкий художественный вкус зодчих, нашедших гармоничные пропорции для башни минарета и ожививших изящным декором гладкую поверхность его каменных стен.  
  
Только недавно было установлено, что 4 шара, венчающие минарет знаменитой мечети Кутубия в Марракеше, отлиты из позолоченной меди. С ними связана красивая легенда: одна из жен султана Якуба-эль-Мансура в знак раскаяния из-за совершенного греха - чревоугодия отдала мужу свои самые красивые золотые украшения. Их переплавили в шары, которые и поместили на вершине минарета. По утверждению некоторых астрологов того времени, золотые шары удерживались в равновесии благодаря влиянию планет. Впрочем, эта легенда принесла Марракешу немало бед. Кочевые племена и шайки разбойников постоянно совершали набеги на город. Их главной целью было завладеть золотыми шарами Кутубии.

История строительства  мечети была непростой. В 1147 г. Абд-аль-Мумин  начал строить первую Кутубию  на месте "Каменного дворца" - "Ксар-эль-Хаджара" своего предшественника - правителя  Абу-Бакра. Работы двигались слишком  быстро, и через некоторое время  выяснилось, что новая мечеть неправильно ориентирована на Мекку! Султан казнил архитектора, а мечеть приказал разрушить и перестроить. О злосчастной первой Кутубии сегодня напоминают лишь полуразрушенные колонны, обнаруженные археологами в 1948 г. Зато 70-метровый минарет новой Кутубии послужил образцом для строительства знаменитых мечетей Хасана в Рабате и Джиральды в Севилье.  
 

В сравнении с архитектурой других арабских стран марокканская заметно выделяется пышностью, вниманием  к деталям. Объясняется это долгими  прочными связями Марокко с Испанией. 

Так, грозную крепость, построенную  в марокканском Рабате архитекторами-мусульманами из Испании, вполне можно принять  за европейскую. 
  
На Иберийском полуострове мавры продержались до конца пятнадцатого века, пока их не изгнали христианские рыцари. 

Большая часть вытесненных  из Европы арабов обосновалась в Марокко. С этого времени архитектурный  стиль арабской Испании окончательно утвердился на северо-западе Африки… 
  
Этот стиль еще называют мавританским. Очень похожие арки и мозаики я видела в Испании, во дворце Альгамбра. Улицы исторической части марокканской столицы — Рабата — выглядят совсем не по-африкански…Такие белые с голубым, дома я видела во многих средиземноморских странах… Но большинство исторических городов Марокко на Рабат отнюдь не похожи. 
  
Обычные жилые кварталы старинных марокканских городов — того же Феса – выглядят отнюдь не так празднично. Они кажутся бессмысленным нагромождением унылых серых стен, над которыми кое-где возвышаются минареты мечетей. Забитые народом улочки — узкие, путаные, полутемные. 
   
Площадью здесь называется любой пятачок размером с просторную гостиную. Единственный транспорт, способный продвигаться по этому лабиринту, — ослики и мулы. 

Трудно себе представить, что за мрачными стенами может  обнаружиться нечто достойное внимания. Однако, войдя в неприметную дверь, оказываешься чуть ли не во дворце. 

Двери всех комнат городского марокканского  дома выходят в риад — внутренний дворик. Летом в риаде всегда прохладно, поэтому здесь проходила жизнь  всей семьи. 

Несмотря на всю роскошь, стоит такой дом на удивление  недорого — как половина заурядного трехэтажного особняка под Москвой. 
  
Женская половина богатого марокканского дома: весь второй этаж занимают спальни. Как правило, посторонних сюда не пускают, а если приходят гости, их принимают внизу, на мужской половине. 

Сейчас в богатых домах  над риадом обычно делают прозрачную крышу и превращают его в просторную гостиную. Так что хозяева и их гости не зависят от капризов погоды. Африка Африкой, но и здесь зимой достаточно прохладно. Современные технологии, конечно, побеждают, но отказываться от традиционного жилища марокканцы не спешат. 
  
За сотни лет марокканцы научились строить так, что их дома как нельзя лучше подходят для африканского климата. Летом в них всегда прохладно, а зимой тепло. Сейчас многие в Марокко, если позволяют средства, предпочитают жить в старых традиционных домах. Они просто приспосабливают их немного к современному образу жизни. 
  
Телевизоры и прочие приметы современности облик такого жилища не меняют. Оно остается традиционно восточным.  
  
Во внутреннем дворике традиционного марокканского дома обязательно есть фонтан. Он помогает хоть как-то спасаться от летнего зноя. Ведь летом температура часто достигает сорока градусов. 

Традиционный марокканский дом делается из простой глины. Этот материал плохо  проводит тепло, и потому в глинобитном  доме летом прохладно, а зимой  тепло. К тому же глина ничего не стоит — буквально лежит под  ногами. 
  
Из глины в Марокко строили не только скромных размеров одноэтажные дома. На юге страны берберы испокон века живут в глинобитных касбах. Некоторые из них выглядят как настоящие укрепленные города или замки. 
  
Но даже в касбах глинобитное строительство практически прекратилось — их обитатели только подновляют свои жилища. 

Новые дома повсеместно строят из железобетона — он гораздо технологичнее глины. Кроме того, архитекторы стремятся  к новизне и современности, хотят  использовать возможности современных  материалов. 
  
В результате искусство возведения глинобитных зданий лет тридцать-сорок назад было утрачено. Возродить его решил архитектор Эли Муяль. В Марракеше у него есть свое ателье.