Место лидера в общественном движении
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное агентство по образованию
Российской Федерации
«Ярославский государственный университет
им. П.Г.Демидова»
Кафедра социологии
Реферат на тему:
Место лидера в общественном движении
Научный руководитель:
Уткин П.Г.
Студентка группы СЦ-31:
Преснякова А. Д.
Ярославль 2012
Оглавление
Ведение
Лидерство – важнейший компонент эффективного руководства. Оно встречается везде, где есть устойчивое объединение людей. Само слово «лидер» означает «вождь», «ведущий». Несмотря на кажущуюся простоту этого понятия, в современной науке, при наличии общности исходных позиций различных авторов, лидерство характеризуется неоднозначно.
Лидер – это символ общности и образец поведения группы. Он выдвигается, как правило, снизу, преимущественно стихийно и принимается последователями.
Людей, имеющих власть в органи
Незаменимая роль лидера в осуществлении изменений состоит в определении идеи нововведений, формировании на ее основе целей, общности видения и стратегии изменений.
Глава 1. Понятие лидерства
«Лидер (от англ. Leader - ведущий) - лицо, способное воздействовать на других в целях интеграции совместной деятельности, направленной на удовлетворение интересов данного сообщества»1.
В общественной жизни, лидера, как центральную, наиболее авторитетную фигуру в конкретной группе лиц, можно выделить практически в каждом виде деятельности, и в любой исторический период.
«Термин "лидер" имеет два значения:
- индивид, обладающий наиболее ярко выраженными, полезными (с точки зрения внутригруппового интереса) качествами, благодаря которым его деятельность оказывается наиболее продуктивной. Такой лидер служит образцом для подражания, своеобразным "эталоном", к которому должны, с точки зрения групповых ценностей, примыкать другие члены группы. Влияние такого лидера основано на психологическом феномене отраженной субъективности (т.е. идеальном представлении других членов группы).
- лицо, за которым данное сообщество признает право на принятие решений, наиболее значимых с точки зрения группового интереса. Авторитет этого лидера основан на способности сплачивать, объединять других для достижения групповой цели. Такое лицо, независимо от стиля лидерства (авторитарного или демократического), регулирует взаимоотношения в группе, отстаивает ее ценности в межгрупповом общении, влияет на формирование внутригрупповых ценностей, и в некоторых случаях символизирует их»2.
Понятие лидерства широко распространено в социологии, политологии, психологии и ряде других наук о человеке и обществе. Этому феномену посвящены обширные теоретические и эмпирические исследования.
Изучение
лидерства имеет
Очевидно, что лидерство как явление, основывается на определенных объективных потребностях сложно организованных систем. К ним относятся, прежде всего, потребность в самоорганизации, упорядочении поведения отдельных элементов системы в целях обеспечения ее жизненной и функциональной способности. Такая упорядоченность осуществляется через вертикальное (управление-подчинение) и горизонтальное (одноуровневые связи) распределение функций и ролей, и прежде всего, через выделение управленческой функции и осуществляющих ее структур, которые для своей эффективной работы требуют иерархической, пирамидальной организации. Вершиной такой управленческой пирамиды выступает ни кто иной, как лидер.
Четкость
выделения лидирующих позиций зависит
от типа общности, составляющей систему, ее взаимоотношений
с окружающей действительностью. В системах
с низкой групповой интеграцией, высокой
степенью автономии различных уровней
организации и свободы отдельных элементов,
функции лидера развиты слабо. По мере
усиления потребности системы и самих
людей в сложно организованных коллективных
действиях и осознания этих потребностей
в форме коллективных целей, потребность
в лидере и спецификация его функций повышаются.
- Политический лидер
«В современном обществоведении существует несколько подходов к определению политического лидерства. Можно выделить следующие из них:
- Определение лидерства как влияния на других людей. Лидерство - это влияние, авторитет, власть и контроль над другими. Однако не любое влияние обеспечивает лидерство. Для него характерны по меньшей мере три особенности: во-первых, чтобы влияние было постоянным. К политическим лидерам нельзя причислить людей, оказавших хотя и большое, но разовое воздействие на политический процесс, историю страны.
Во-вторых, руководящее воздействие лидера должно осуществляться на всю группу, организацию, общество. Известно, что внутри любого крупного объединения существуют несколько или даже множество центров локального влияния. Причем постоянному влиянию со стороны членов группы подвергается и сам лидер. Особенностью политического лидера является широта влияния, его распространенность на все объединение.
В-третьих, политического лидера отличает явный приоритет во влиянии. Отношениям лидера и последователей присуще неравенство во взаимодействии, однозначная направленность воздействия от лидера к членам группы. - Лидерство - это управленческий статус, социальная позиция, связанная с принятием властных решений, это руководящая должность. Такая интерпретация лидерства вытекает из структурно-функционального подхода, предполагающего рассмотрение общества как сложной, иерархически организованной системы социальных позиций и ролей. Занятие в этой системе позиций, связанных с выполнением управленческих функций (ролей) и дает человеку статус лидера. Иными словами, лидерство - это положение в обществе, которое характеризуется способностью занимающего его лица направлять и организовывать коллективное поведение некоторых или всех его членов.
- Политическое лидерство - это особого рода предпринимательство, осуществляемое на политическом рынке, при котором политические предприниматели в конкурентной борьбе обменивают свои программы решения общественных задач и предполагаемые способы их реализации, на руководящие должности. При этом специфика политического предпринимательства состоит в персонализации "политического товара", его отождествлении с личностью потенциального лидера, а также в рекламировании этого товара как "общего блага".
Такая интерпретация политического лидерства вполне возможна. Однако она применима главным образом лишь к демократическим организациям: государствам, партиям и т.д. - Политический лидер - это символ общности и образец политического поведения группы, способный реализовать ее интересы с помощью власти. Причем данное определение особо подчеркивает первостепенную значимость субъективных качеств политического лидера и утверждает, что лидерство создается стихийно, самим народом.
Понятие политического лидерства имеет два аспекта: формально-должностной статус, связанный с обладанием властью, и субъективную деятельность по выполнению возложенной социальной роли. Причем первый аспект имеет ключевое значение для оценки личности как политического лидера. Второй же аспект, являющий собой личностные качества и реальное поведение на занимаемом посту, определяет главным образом лишь получение и сохранение властной должности, а также служит для оценки лидера как результативного и нерезультативного, "хорошего" или "плохого" руководителя»3.
В политике по характеру и масштабу деятельности различают лидеров трех уровней:
1. Лидер малой группы
лиц, обладающих наибольшей властью в
данном сообществе, имеющих общие интересы.
Лидер приобретает власть наиболее авторитетного
в группе лица, которая формируется на
основе его личных качеств, оцениваемых
группой непосредственно в процессе совместной
деятельности. В этом случае его функции
являются функциями делового, интеллектуального
лидера и лидера общения.
Для первого характерны организаторские
способности, предприимчивость, прагматизм.
Авторитет интеллектуального лидера основан
на умении решать сложные задачи, находить
нестандартные решения, выполнять функции
"мозгового центра" группы.
Лидеру общения присущи психологическая
комфортность, коммуникабельность, умение
снимать напряженность внутри группы.
2. Лидер общественного
движения (организации, партии) - лицо,
с которым конкретные социальные слои
(группы) ассоциируют возможность удовлетворения
своих интересов (необязательно адекватно
осознаваемых).
Лидер этого уровня воздействует на общественное
мнение как в силу личных качеств, так
и благодаря тому, что поддерживающая
его часть группы находится в состоянии
ожидания - особом явлении массового сознания
- потребности в лидере; она авансирует
лидера определенной степенью доверия
и политической поддержки. Чем менее определены
цели и задачи общественного движения,
тем более значима деятельность такого
лидера.
3. Лидер третьего
уровня - политик, действующий в
системе властных отношений, в
которой политическое
Исторически возникшее политическое лидерство
связано не только с формированием интересов,
но и с появлением личности, как одного
из потенциальных субъектов политического
действия. Так, потестарным ("архаичным")
обществам политическое лидерство не
свойственно не только в силу отсутствия
дифференцированных властных интересов,
но и в силу невыделенности индивидуального
"Я" из родового, коллективного сознания.
В античности, политическое
лидерство носило личностный характер,
представляя собой влияние, основанное
на авторитете конкретного индивида, его
достоинствах. Взаимоотношения лидера
и его сторонников ("ведомых") были
близки к отношениям "учитель - ученик",
поскольку политическая жизнь непосредственно
связывалась с решением мировоззренческих
вопросов, прокламацией определенных
моральных ценностей.
В средневековой Европе, политическое
лидерство постоянно теряет нравственно-этическое
содержание. Влияние лидера основывается
не столько на личных достоинствах, сколько
на способностях к руководству конкретной
политической общностью. От лидера требуется
не столько быть нравственным образцом,
сколько умение сплотить группу для достижения
поставленных целей, умение сформировать
групповой интерес. Такая тенденция к
прагматизации политического лидерства
наиболее отчетливо обнаружила себя в
эпоху Возрождения и в период буржуазных
революций.
В современном обществе, политическое лидерство представляет собой способ построения власти, основанный на интеграции различных выдвигаемой лидером программы (концепции) решения социальных проблем и задач общественного развития.
Политическое лидерство служит институтом, который включает большую часть населения в решение социальных проблем в масштабе общества в целом. Как механизм интеграции общества, политическое лидерство создается посредством не только правовой регламентации деятельности политика, но и моральными регулятивами. Судьба политика зависит от поступка, за который он необязательно несет юридическую ответственность, но может стоить ему карьеры.
В механизме политического лидерства, правовая регламентация деятельности политика связана с инструментами юридического контроля за принятием решений, их использованием, осуществлением обратной связи "политик - общество". Чем более развита легальная сфера неюридического воздействия (речь не идет о мафиозно-корпоративных способах) на лидера, его сторонников, тем более развит механизм политического лидерства, тем в большей степени последнее становится специфическим социальным институтом.
Социальная значимость
политического лидера прямо зависит от
уровня политической культуры и активности
масс. Преобладание активистской политической
культуры, существование устойчивых демократических
традиций, наличие неконтролируемого
государством гражданского общества и
политической оппозиции, сужают возможности
для некомпетентного лидерства, различного
рода волюнтаризма, злоупотреблений властью
и, вместе с тем, создают благоприятную
почву для проявления в политике индивидуальных
способностей и дарований. Поэтому совершенствование
системы отбора лидеров и повышение демократической
политической ангажированности масс -
это два
важнейших условия эффективного политического
руководства обществом.
Глава 2. Типы лидеров и их функции
Формы проявления лидерства достаточно разнообразны. Попытки их классификации, предпринимавшиеся в науке, обусловлены стремлением прогнозировать вероятное поведение лидеров, обладающих теми или иными качествами.
Широко распространено деление лидерства в зависимости от отношения руководителя и подчиненных на авторитарное и демократическое. Авторитарное лидерство предполагает единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе санкций, применении силы. Демократическое лидерство выражается в учете руководителем интересов и мнений всех членов группы или организации, в их привлечении к управлению.
«В современной политологии нередко называются четыре собирательных образа лидера: знаменосца (или великого человека), служителя, торговца и пожарного. Лидера-знаменосца отличает собственное видение действительности, привлекательный идеал, «мечта», способная увлечь массы. Яркими представителями такого типа лидерства были Ленин, Мартин Лютер Кинг, Хомейни. Лидер-служитель всегда стремится выступать в роли выразителя интересов своих приверженцев и избирателей в целом, ориентируется на их мнение и действует от их имени. Для лидера-торговца характерна способность привлекательно преподнести свои идеи и планы, убедить граждан в их преимуществе, заставить «купить» эти идеи, а также привлечь массы к их осуществлению. И, наконец, лидер-пожарный ориентируется на самые актуальные, жгучие общественные проблемы, насущные требования момента. Его действия определяются конкретной ситуацией. В реальной жизни эти четыре идеальных образа лидерства обычно не встречаются в чистом виде, а сочетаются у политических деятелей в различных пропорциях»4.
«Имеются и другие классификации
лидеров. Так, они делятся на правящих
и оппозиционных, крупных и мелких, кризисных
и рутинных.
Общепризнанной и сохраняющей свою актуальность
является типология лидерства М. Вебера.
Он понимал под лидерством вид авторитетного,
властного руководства, смысл которого
заключается в способности отдавать приказы
и вызывать повиновение. В качестве основания
типологии лидеров он использовал понятие
«авторитет», т. е. «вероятность того, что
приказания встретят повиновение у определенной
группы людей».
Способность отдавать приказы и ожидать
их выполнения основана на различных ресурсах.
В зависимости от видов ресурсов М. Вебер
выделил при типа лидерства: традиционное,
харизматическое и рационально-легальное.
Традиционное лидерство опирается на
механизм традиций, ритуалов, силу привычки.
Привычка подчиняться основана на вере
в святость традиции и передачи власти
по наследству. Право же на господство
лидер приобретает благодаря своему происхождению.
Этот тип лидерства олицетворяет правление
вождей, старейшин, монархов.
Рационально-легальное лидерство опирается
на представление о разумности, законности
порядка избрания лидера, передачи ему
определенных властных полномочий. Его
власть основывается на своде правовых
норм, признанных всем обществом. Компетенция
каждого носителя власти четко очерчивается
конституцией и нормативно-правовыми
актами.
Харизматическое лидерство основано на
вере в богоизбранность или в исключительные
качества конкретной личности. Харизма
складывается из реальных способностей
лидера и тех качеств, которыми его наделяют
последователи. При этом индивидуальные
качества лидера нередко играют второстепенную
роль в формировании его харизмы. Харизматическими
лидерами были, например, Ленин, Сталин,
Ким Ир Сен, Фидель Кастро.
Таким образом, в основе первого типа лидерства
лежит привычка, второго – разум, третьего
– вера и эмоции»5.
М.Вебер особое внимание уделял анализу харизматического лидерства. Он оценивал лидера этого типа как важнейшего движителя, генератора обновления общества в кризисные периоды, поскольку харизматический вождь и его авторитет не связаны с прошлым, способны мобилизовать массы на решение задач социального обновления. В относительно же спокойные периоды развития для общества предпочтительнее рационально-легальное лидерство, оберегающее исторические традиции и осуществляющее необходимые реформы. В целом же в истории многих государств наблюдается определенная последовательность в смене типов политического лидерства. Вождь-основатель (харизматик) сменяется традиционным лидером-охранителем, который, в свою очередь, уступает место реформатору-законодателю.
В противоположность выделению
М. Вебером идеальных типов
Выделяют различные политические стили.
Стиль, ориентированный на решение конкретных
задач за счет четкого распределения ролей
и функций, подчинения официальному лидеру
всех ресурсов и выполнения его требований,
составляет основу инструментального
лидерства. Однако результаты совместной
деятельности лидера и его сторонников
могут быть не менее впечатляющими и в
том случае, если лидер не занимает руководящей
должности, а воздействует на ситуацию,
создавая благоприятную эмоциональную
среду, в которой каждый член группы стремится
к максимально высоким результатам. Такой
стиль лидерства называется экспрессивным.
Современный американский
политолог Дж. Барбер, исследовав политическое
поведение президентов США, выделил
четыре стиля. Основанием их типологии
послужила ориентация политического поведения
лидеров либо на субъективное понимание
выполняемой роли, либо на ожидания конкретных
групп, общества. Так, стиль, ориентированный
на эффективную, результативную и созидательную
деятельность на общее благо, Дж. Барбер
назвал активно-позитивным (в качестве
примера такого стиля он привел деятельность
президентов США Ф. Рузвельта, Р. Рейгана).
Преобладание личного самолюбия в осуществлении
лидирующих функций формирует активно-негативный
стиль (Г. Трумэн). Зависимость от каких-либо
групповых, узкопартийных предпочтений,
привязанность к устойчивым стандартам
и ценностям обусловливают пассивно-позитивный
стиль (Дж. Картер). Минимальное выполнение
своих политических функций порождает
пассивно-негативный стиль (Дж. Буш).
Возрастание роли психологических факторов
в осуществлении лидерства привело к переносу
в политическую науку терминов психологии,
в которых описывается политических стиль.
Они более полно отражают мотивацию политического
поведения, совокупность устойчивых психологических
реакций лидера на события и процессы,
в том числе стрессовые, позволяют учитывать
значение бессознательных факторов. На
этом основании можно выделить пять политических
стилей.
Параноидальный политический стиль. Ему
соответствует тип лидера, которого можно
обозначить термином «Хозяин». Такой личности
свойственны подозрительность, недоверие
к другим, сверхчувствительность к скрытым
угрозам и мотивам, постоянная жажда власти,
контроля над другими людьми. Его поведение
и действия часто непредсказуемы. Политик
параноидального стиля обычно не приемлет
другой точки зрения, кроме собственной,
отвергает любую информацию, не подтверждающую
его теории, установки и убеждения. Мышление
подобного политика инверсионное, разделяющее
реальность на крайности по типу «белое»
– «черное», «друзья» – «враги» и т. д.
Стремление к безграничной власти обеспечивается
постоянным манипулированием своими подчиненными,
интригами и столкновениями их друг с
другом в собственных интересах. Подобный
стиль часто сопровождается желанием
во что бы то ни стало подавить или унизить
другого политика, даже вопреки элементарной
логике. Опасность такого лидера состоит
в том, что его стиль может совпадать с
политическим поведением широких масс
в обществах, в которых отсутствуют устойчивые
демократические традиции, зрелая культура.
Ненависть к другим, подозрительность
и озлобленность индивидов формируют
обстановку всеобщего страха, доносительства,
поиска «врагов», что является благоприятным
для установления тоталитарных режимов.
Подобный политический стиль внешне не
столь эффектен, но может обладать значительным
ресурсом мобилизации населения, способен
решать стратегически важные задачи в
исторически ограниченные сроки. Однако
«Хозяин» может эффективно лидировать,
только опираясь на развитую карательную
систему, на политический террор.
Демонстративный политический стиль.
Для него характерен тип лидера, которого
можно назвать «Артист». Он всегда «играет
на публику». Его отличают любовь к внешним
эффектам и демонстрациям, страстное желание
нравиться, постоянно привлекать к себе
внимание. Во многом его поведение, политические
действия зависят от того, нравится ли
он другим, любим ли он ими. Поэтому «Артист»
достаточно управляем, предсказуем, может
потерять бдительность, наслушавшись
льстеца, может лишиться самообладания,
столкнувшись с критикой в свой адрес.
Реализация продуманного политического
курса лидером с таким политическим стилем
оказывается невозможной в силу изменчивости
мотивации его политического поведения.
Ориентация на стимулы, в основе которых
лежит желание любой ценой получить одобрение
масс, политическое признание, вынуждает
лидера приносить в жертву не только общественно
значимые интересы, но даже свои собственные
политические убеждения.
Представители демонстративного стиля
менее всего предрасположены к упорной
и созидательной работе, рассчитанной
на длительное время. Они хороши в переломные
моменты (в ситуациях недовольства, разочарования),
когда надо возбудить и повести за собой
толпу. Однако надолго их энергии не хватает,
вследствие чего им редко удается завершить
начатое дело.
Компульсивный политический стиль характеризует
лидера, собирательный образ которого
можно обозначить термином «Отличник».
Ему свойственно почти навязчивое желание
все сделать наилучшим образом, независимо
от возможностей. Стиль его поведения
характеризуют напряженность, отсутствие
легкости, гибкости, маневра. Он постоянно
озабочен, мелочен, слишком пунктуален,
догматически подходит ко всем инструкциям,
правилам. Это – фактор постоянных конфликтов
во властных структурах. Особенно дискомфортно
«Отличник» чувствует себя в экстремальных
условиях, когда необходимо быстро принимать
решения, использовать нестандартные
методы. Любые отклонения от запланированного
хода деятельности для него болезненны,
а опасность совершить ошибку способна
ввергнуть его в панику. Поэтому «Отличник»
строго следует избранному политическому
курсу, хотя он может и не отражать реальности
времени, стремится не поступаться принципами
и на основе данных принципов объединяться
с другими «Отличниками». Постоянно изменяющиеся
условия способствуют потере социальных
ориентиров, чувства времени у «Отличника».
Он всегда рискует завести общество в
тупик, обречь на застой и кризис даже
вопреки своим искренним намерениям обеспечить
процветание государства.
Депрессивный политический стиль олицетворяет
«Соратник». Лидер этого типа не способен
играть ведущую роль и поэтому пытается
объединиться с теми, кто реально может
«делать политику». «Соратник» часто идеализирует
других политиков и политические движения,
а сам плетется в хвосте событий. Он не
имеет четкого политического курса, устойчивых
подходов к решению возникающих проблем.
Политическую реальность воспринимает
настороженно и пессимистически, постоянно
обнаруживая слабость и политическое
безволие.
Шизоидальный политический стиль тесно
связан с депрессивным. Его представляет
лидер «Одиночка». Самоизоляция и самоустранение
от участия в конкретных событиях у него
имеют более отчетливый характер. «Одиночка»
не желает присоединяться ни к какому
конкретному движению и предпочитает
позицию стороннего наблюдателя. Политическая
ответственность в подобных случаях практически
отсутствует. Естественно, стремление
к лидерству не позволяет долго удерживаться
на позициях стороннего наблюдателя, заставляя
либо присоединяться к какому-либо движению,
партии, либо создавать собственную партию.
Шизоидальный стиль поведения исторически
преходящ и неэффективен. «Одиночка» по
мере участия в политической жизни и расширения
властных полномочий, как правило, трансформирует
свой стиль, дополняя его чертами параноидального
и демонстративного стиля.
Функции лидера представляют собой главные направления его деятельности. Набор функций зависит от ряда факторов: от преобладающего типа культуры общества, политического режима, зрелости гражданского общества, уровня жизни большинства населения и т. д. Так, наличие зрелого гражданского общества и демократической культуры у граждан обусловливает ограниченное число функций лидера, поскольку в таком обществе политические роли и функции распределяются между различными политическими институтами.
Можно выделить три общих функции лидеров:
1) политический
диагноз, предполагающий
2) определение
направления и программы
3) мобилизация исполнителей (должностных лиц, бюрократии и масс) на реализацию целей.
Что же касается более конкретной, содержательной характеристики функций лидера, то к ним можно отнести следующие:
1. Интеграция
общества, объединение масс. Лидер
призван воплощать в себе и
представлять во
2. Выработка
политического курса,
3. Нахождение и принятие оптимальных политических решений. И хотя лидеры не застрахованы от ошибок, именно способность найти наиболее приемлемые пути решения общественных задач представляет собой основное предназначение лидеров в структуре руководства.
4. Социальный арбитраж и патронаж, защита граждан от беззакония, самоуправства бюрократии, различного рода нижестоящих руководителей, поддержание порядка и законности с помощью контроля, поощрения и наказания. Хотя социальный патронаж на деле реализуется далеко не всегда, вера в «хорошего царя», «отца народов», «народного президента» и т.п. до сих пор широко распространена в массовом сознании народов не только с преимущественно патриархальной политической культурой, но и в странах с вековыми демократическими традициями.
5. Коммуникация власти и масс, упрочение каналов политической и, особенно, эмоциональной связи и тем самым предотвращение отчуждения граждан от власти. В условиях сложной, многоступенчатой иерархии государственных органов и их бюрократизации личностное восприятие власти особенно значимо для преодоления недоверия к ней, формирования у населения гражданского сознания, патриотизма. С помощью телевидения и других СМИ, в ходе встреч с избирателями и других мероприятий политические лидеры имеют достаточно широкие возможности непосредственного общения с народом.
6. Инициирование обновления, генерирование оптимизма и социальной энергии, мобилизация масс на реализацию политических целей. Строго говоря, в этой группе объединены несколько близких по своей направленности функций. Лидер призван охранять народные традиции, обеспечивать прогресс общества, вселять в массы веру в социальные идеалы и ценности. В большей мере выполнение этих функций присуще харизматическим лидерам, однако не только им. Так, например, достаточно успешно справился с задачей преодоления «вьетнамского синдрома», национального пессимизма и апатии, распространившихся в США после поражения в войне с Северным Вьетнамом, американский президент Рональд Рейган.
7. Легитимация строя. Эта функция
присуща главным образом лидерам в тоталитарных
и авторитарных государствах. Когда политический
режим не может найти своего оправдания
в исторических традициях, национализме
и демократических процедурах, он вынужден
искать его в особых качествах харизматических
лидеров, которые наделяются необыкновенными,
пророческими способностями и в большей
или меньшей мере обожествляются. Так
было в нашей стране, когда большевистская
власть, безжалостно разрушая многовековые
традиции, узаконивала свои действия гипертрофированным
авторитетом Маркса, Ленина и Сталина,
наделяя их чертами земных божеств и усиленно
насаждая культ их личностей.
Глава 3. Природа политического лидерства
Лидерство присуще различным формам социально-политической организации. Что же непосредственно лежит в его основе? Какова природа этого феномена? Почему одни люди становятся лидерами, а другие довольствуются ролью исполнителей воли лидера?
«На этот счет в современной политологии несколько теорий. Прежде всего, это теория черт. Она создавалась на основе выявления качеств, присущих идеальным лидерам - героям. Суть этой теории состоит в объяснении феномена лидерства выдающимися качествами личности - превосходящие интеллектуальные дарования доставляют личности выдающееся положение, рано или поздно приводящее к лидерству. Среди черт, присущих политическому лидеру, обычно называют острый ум, твердую волю, кипучую энергию, незаурядные организаторские способности, умение нравиться людям, компетентность и, особенно, готовность брать на себя ответственность. К обязательным качествам современных политических лидеров в демократических странах все чаще добавляют фотогеничность, внешнюю привлекательность и ораторские способности.
Для проверки
теории черт были проведены конкретные
исследования. Они в значительной
мере опровергли эту теорию, т.к. оказалось, что
при детальном анализе, индивидуальные
качества лидера почти полностью совпадают
с полным набором психологических и социальных
признаков личности вообще. Кроме того,
в некоторых сферах деятельности, прежде
всего в области предпринимательства,
высокие интеллектуальные и моральные
качества являются скорее препятствием
для занятия лидирующих позиций, чем условием
успеха. На протяжении многих лет, а часто
и всей жизни, многие выдающиеся способности
людей оказываются невостребованными,
не находят применения.
Все это вовсе не означает полного отрицания
теории черт. Очевидно, что для занятия
лидирующих позиций в условиях политической
конкуренции действительно нужны определенные
психологические и социальные качества.
Однако их набор значительно варьирует
в зависимости от исторической эпохи и
особенностей конкретного государства.
Даже в наши дни, личностные качества,
дающие шансы на политический успех, существенно
отличаются, например, в Европе и на Ближнем
Востоке. К тому же, во многих, главным
образом недемократических государствах,
политическими лидерами часто становятся
заурядные, серые личности, не обладающие
яркой индивидуальностью.
Учет всего этого породил вторую волну теории черт, или ее факторно-аналитическую концепцию. Она различает чисто индивидуальные качества лидера и характерные для него черты поведения, связанные с достижением определенных политических целей. Между этими двумя группами свойств лидера могут быть существенные различия. Их можно проиллюстрировать на примере Ленина. Его индивидуальные черты, проявляющиеся в отношениях с близким окружением, никак не выказывали в нем жестокого деспота, жаждущего насилия и равнодушного к страданиям людей. Однако его упорство и даже одержимость в стремлении к достижению утопической по своей сути цели коренного переустройства общества на коммунистических началах, сделали из него диктатора, отрицающего общечеловеческие нормы морали и не останавливающегося ни перед какими преступлениями (приказы о массовых расстрелах ни в чем не повинных людей - заложников) ради удержания большевиками власти»6.
Факторно-аналитическая
концепция вводит в теорию лидерства
понятие целей и задач, связанных
с определенной ситуацией. В результате
взаимодействия индивидуальных качеств
лидера и стоящих перед ним
целей, вырабатывается стиль его
поведения (стиль лидерства), составляющий
его "вторую природу". Стиль и целевая
ориентация лидера несут на себе отпечаток
конкретных социальных обстоятельств.
Идею зависимости лидерства от определенных
социальных условий развивает и обосновывает
его ситуационная концепция. Она исходит
из относительности, флюидности и множественности
феномена лидерства. Лидер, по этой теории
- функция определенной ситуации. Именно
сложившиеся конкретные обстоятельства
определяют политического лидера, детерминируют
его поведение и принимаемые им решения.
Так, например, ситуация в исламском Иране
неизбежно отвергнет политиков европейского
или американского склада. Точно так же
и религиозный лидер-пророк не сумеет
проявить себя на политической арене Запада.
Таким же образом, требования к лидеру
значительно различаются и в зависимости
от того, находится ли данное государство
в состоянии кризиса или развивается стабильно.
С точки
зрения ситуационного подхода, лидерские
качества относительны. Один человек
может проявить черты лидера
на митинге, другой - в повседневной политико-организационной
работе, третий - в межличностном общении
и т.п. В целом же, лидеров отличают главным
образом, готовность взять на себя ответственность
за решение той или иной задачи и компетентность.
Ситуационная теория не отрицает важную
роль индивидуальных качеств личности,
однако не абсолютизирует их, а отдает
приоритет в объяснении природы политического
лидерства требованиями объективных обстоятельств.
На основе этой концепции, подтверждаемой
эмпирическими исследованиями, был получен
вывод, что в современном западном обществе
большие шансы на успех имеет беспринципный
человек, ориентирующийся на политическую
конъюнктуру. Однако такие выводы, как
и ситуационная теория в целом, подтверждаются,
далеко не полностью, поскольку ограниченность
этой теории состоит в том, что она недостаточно
отражает активность лидера, его способность
переломить ситуацию, раньше других заметить
новые прогрессивные тенденции и возможности
их использования и заблаговременно решить
острые социально-политические проблемы.
Уточнением, развитием и качественным
обогащением ситуационной теории, явилась
теория, объясняющая феномен лидера через
его последователей и конституентов. По
этой теории, именно последователь воспринимает
лидера, воспринимает ситуацию и в конечном
счете принимает или отвергает лидерство.
Достоинством
такого подхода к лидерству является
рассмотрение его как особого
рода отношений между руководителем
и его конституентами, выступающих
в виде цепочки взаимосвязанных звеньев:
конституенты - последователи - активисты
- лидер. Лидер и его конституенты составляют
единую систему. В современной политологии
круг конституентов лидера понимается
достаточно широко. В него включаются
не только политические активисты и все
достаточно четко определившиеся приверженцы
(последователи) лидера, но и его избиратели,
а также все те, кто взаимодействует с
ним, оказывает на него влияние. Анализ
конституентов во многом позволяет понять
и предсказать политическое поведение
лидера, предвидеть принимаемые им решения.
В формировании и функционировании отношений
"лидер - конституенты", особенно
велика роль политических активистов.
Именно они достаточно компетентно оценивают
его личные качества и возможности, организуют
кампании в его поддержку, выступают "приводным
ремнем", связывающим его с массами,
т.е. "делают" лидера. Именно через
конституентов проявляется воздействие
на политику господствующей политической
культуры.
В демократическом
государстве претенденты на лидирующие
должности могут рассчитывать на
успех лишь в случае совпадения их имиджа
с ожиданиями большинства народа. Это
наглядно проявилось на выборах на первый
срок президента РФ Б.Н.Ельцина. В условиях
глубокого разочарования российского
населения различного рода привлекательными
обещаниями, столь изобилующими в коммунистическую
эпоху, большинство людей строило свой
политический выбор не на программах кандидатов,
а на оценке их личных, и прежде всего нравственных
качеств, а также их отношения к достаточно
непопулярной номенклатурной элите. Смелой
критикой партийного руководства, решительным
отказом от номенклатурных привилегий,
активными действиями против коррумпированных
партийно-государственных бюрократов,
вниманием к простым людям, Ельцин сумел
создать у многих людей образ смелого,
честного, справедливого и решительного
человека, что в конечном счете и предопределило
его победу на выборах.
Имея немалые достоинства, трактовка лидера
как выразителя интересов конституентов
(последователей), как и его ситуационная
интерпретация, плохо работает при объяснении
инноваций, самостоятельности и активности
лидера. История свидетельствует, что
некоторые весьма важные свойства руководителей
идут в разрез с интересами и ожиданиями
приведших их к власти социальных слоев
и сторонников.
Природа политического лидерства достаточно сложна и не поддается однозначной интерпретации. Пояснить его субъективные механизмы помогают психологические концепции, и в частности, психоаналитическое объяснение лидерства. Как считает основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд, в основе лидерства лежит подавленное либидо - преимущественно бессознательное влечение сексуального характера. В процессе сублимации оно проявляется в стремлении к творчеству, и в том числе к лидерству. У многих людей обладание руководящими позициями выполняет своего рода компенсаторные функции, позволяет подавлять или преодолевать различного рода комплексы, чувство неполноценности и т.п.

- Место логистики снабжения в логистической системе
- Место малого бизнеса в развитии экономики страны. Состояние и динамика развития малого бизнеса в России и за рубежом
- Место маркетинга в логистике распределения финансов
- Место массажа в лечебной практике
- Место математики в медицине на примере МГУ им. М.В.Ломоносова
- Место математических методов в психологии
- Место международного частного права в науке
- Место клинической смерти в культуре
- Место компьютера в современном мире и структурная схема ПК
- Место культурологии в системе гуманитарных знаний
- Место культурологии в системе современного гуманитарного знания
- Место культурологии в системе современного гуманитарного знания
- Место культуры в жизни общества
- Место культуры в обществе