Место жаргонизмов в современной лексике

ВВЕДЕНИЕ

Сегодня многие учёные, политические и общественные деятели, а особенно  педагоги обеспокоены состоянием русской  речи. Дело в том, что за последние  годы  в русском  литературном  языке всё больше появляется жаргонных  слов и выражений. Они  проникают  во многие сферы деятельности людей: в СМИ, в публицистическую литературу, в выступления депутатов, видных политиков.

Жаргонные слова и обороты  не являются новыми в нашей речи. Но проблема в том, что эти слова  всё чаще появляются в речь школьников и прочно утверждаются в ней, тем  самым, вытесняя литературные слова  и выражения, общеупотребительные  слова, делая речь вульгарной и агрессивной.

Таким образом, тема представляется весьма актуальной, так как несет  принципиальное значение для дальнейшего  развития русского языка, ведь русский  язык для многих людей стал неотъемлемой частью производства и быта.

В современной живой русской  речи, а также в наиболее мобильно отражающей эту речь публицистике и  беллетристике нередко можно  встретить фразы наподобие следующей: "Чуваки подваливают, на балде - по штуке, коры - штуки по три, а зажимают, лишку не отстегнут...". На стандарте эту фразу можно сформулировать следующим образом: "Заходят молодые люди, на голове по тысяче рублей, туфли - тысячи по три, а скупятся, лишнего не заплатят..." Так мастер-парикмахер рассказывает о профессиональных буднях. В его речи жаргонизмы употребляются так же естественно, как и стандартизмы.

 Вообще, жаргонизмы –  это жаргонные образования, следовательно,  возникает вопрос, а что такое  жаргон? В "Cоветском энциклопедическом словаре" находим, что "жаргон - это социальная разновидность речи, отличающаяся от общенародной специфической лексикой и фразеологией". Арго здесь же определяется как диалект определенной социальной группы, создаваемый с целью языкового обособления.

ГЛАВА. 1 Определение жаргона

 Жаргонизмы начали  своё существование с тех пор,  как человек научился говорить. Это речь какой-нибудь социальной  или иной объединённой общими  интересами группы, содержащей много  слов и выражений, отличных  от общего языка, в т. ч  и искусственных, иногда условных. Жаргонизмы представляют из себя  слова и выражения, существующие  для быстрой передачи информации  в определённых кругах людей,  они несут в себе примитивизм,  который при употреблении ими  узким кругом лиц не страшен,  т.к. он очень мал в отдельной  группе и лица употребляющие этот жаргон в свободное от работы время не слышат и не употребляют его. Когда же жаргон начинает выходить в общество это начинает приобретать угрожающий характер.

 Жаргонизмы представляющие возрастные и профессиональные особенности не имеют пагубного влияния на русский язык. Постепенно они входят и выходят из языка не оказывая при этом пагубное влияние на его носителей. Но существуют жаргонизмы "запрещенные" к употреблению. Например уголовный жаргон, который освободившись от цензурных цепей пролился на листы печатных изданий.

 В "Словаре современного  русского языка" помещено следующее  определение: " Речь какой-либо  социальной или профессиональной  группы, содержащая большое количество  свойственных только этой группе  слов и выражений, в том числе  искусственных, иногда условных.

"Толковый словарь  русского языка" С. Ожегова  и Н. Шведовой говорит, что  это - "речь какой-нибудь социальной  или иной объединенной общими интересами группы, содержащей много слов и выражений, отличных от общего языка, в том числе искусственных, иногда условных. Жаргон торговцев. Воровской жаргон". Об арго здесь же говорится, что это "условные выражения и слова, применяемые какой-нибудь обособленной социальной или профессиональной группой, ее условный язык".

 Наконец, в более  отдаленном от нас по времени  " Толковом словаре русского  языка" Д. Ушакова читаем: "1. Жаргон - то же, что арго. Школьный  жаргон. 2. Ходячее название какого-нибудь  местного наречия, представляющегося  говорящему на литературном языке испорченным".

В «Лингвистическом энциклопедическом  словаре» дается следующее определение: «Жаргон (франц. jargon)  - разновидность речи, используемая преимущественно в устном общении отдельной относительно-устойчивой социальной группой, объединяющей людей по признаку профессии (жаргон программистов), положения в обществе (жаргон русского дворянства в ХIX веке), интересов (жаргон филателистов) или возраста (молодежный жаргон)».  Иногда термин «жаргон» применяют для обозначения искаженной неправильной речи. Поэтому в собственно - терминологическом смысле его часто заменяют терминами сленг, арго. «Арго (франц. argot) – особый язык некоторой, ограниченной профессиональной или социальной группы, состоящей из произвольно избираемых видоизменяемых элементов одного или нескольких естественных языков. Чаще употребляется в узком смысле, обозначая способ общения деклассированных элементов, распространенных в среде преступного мира».

Проникновение жаргонизмов  на радио и телевидение, в рекламу  и кинематограф, в повседневную речь, расширение социальной и возрастной базы жаргонов, прежде считавшихся  корпоративными, стало предметом  изучения социологов, психологов, педагогов  и лингвистов. Общую характеристику данного слоя русской речи дают ученые в лингвистических словарях, в  учебниках.

Наблюдая за развитием  языка, В.В. Виноградов, Н.М.Шанский, Л.П.Крысин прослеживают пути проникновения жаргонизмов в литературный язык.

 Ученые выделяют несколько  разновидностей жаргона: 

• профессиональный жаргон;
• групповой жаргон;
• молодёжный жаргон.

1.1 Профессиональный жаргон.

По своему социальному  и коммуникативному статусу он отличается от других подсистем русского национального  языка одной существенной особенностью: носители этого жаргона владеют  также какой-либо другой подсистемой  – языком общелитературным, диалектом, специальным подъязыком. Они «двуязычны»: в профессиональной среде, для целей  непринужденного профессионального  общения они используют жаргон, принятый у людей данной профессии, а вне  этих ситуаций пользуются иными языковыми  средствами, чаще всего литературным языком, реже – диалектом или  просторечием.

В этом отношении профессиональные жаргоны подобны стилям литературного  языка: их использование зависит  от условий общения (ситуации, цели, темы, адресата и т.д.). Однако каждый профессиональный жаргон имеет строго определенную среду, в которой он используется и за пределами которой  непонятен. Профессиональный жаргон совмещает  в себе коммуникативные признаки стиля и социальные признаки группового жаргона.

Выделение круга носителей  того или иного профессионального  жаргона не представляет трудности: это люди, владеющие данной профессией или специальностью и занимающиеся ею в течение более или менее  длительного времени. Так, можно  говорить о жаргонах медиков, железнодорожников, металлургов и др., в современных  условиях профессиональные жаргоны развиваются и в таких высокоинтеллектуальных областях деятельности, как физика, химия, биология, космонавтика, обладающих к тому же высоким социальным престижем.

1.2 Групповой жаргон.

Под групповыми жаргонами  понимаются языковые образования, основанные на социальном обособлении людей.

В современном обществе роль групповых жаргонов невелика – она  значительно меньше, чем коммуникативная  роль литературного языка и профессиональных жаргонов. Например, достаточно хорошо развитое в дореволюционном прошлом  нищенское арго в советское время  сузило, а затем и полностью  утратило свою социальную базу; арго беспризорников, впитавшее в себя многие элементы блатного жаргона и бывшее довольно активным в 20-е годы, сейчас не имеет  своих носителей.

Однако, если обратиться к такому языковому образованию, как «воровское арго», то надо отметить значительные преобразования, происшедшие в этом арго в 30-50-е годы XX века. Прежде всего, это расширение и обновление его словаря, и, во-вторых, приобщение к нему политических заключенных, которыми были переполнены сталинские лагеря и тюрьмы. По сути дела, воровское арго, которое раньше имело довольно узкий и при этом совершенно определенный круг носителей, превратилось в тюремно-лагерный жаргон.

В современных условиях тюремно - лагерный жаргон находит себе новую  среду обитания: им активно пользуются такие социальные группы, как мафиози, дельцы подпольного бизнеса, спекулянты, наркоманы и т.д. кроме того, через  просторечие, через молодежный жаргон элементы тюремно-лагерного языка  проникают в устную интеллигентскую  речь, где они используются в качестве экспрессивного, стилистически отмеченного  средства. Например, слова типа капать, стучать в значении «доносить», качать права «настаивать на чем-либо» и т.д.

Сравнивая функционирование современных групповых жаргонов с функциональными свойствами сходных  подсистем в прошлом, надо подчеркнуть, что говорящих на арго, сейчас нет. Есть люди и группы людей, которые  при внутригрупповом общении  используют элементы арго – лексические  и фразеологические.

1.3 Молодёжный жаргон.

Прежде всего, уточним  социальный и возрастной статус носителей  молодежного жаргона. На этот счет имеется  несколько точек зрения. Одни лингвисты (Л.П.Крысин ) считает носителями молодежного жаргона учащихся и рабочую молодежь (студенты, школьники, молодые рабочие), отчасти молодая техническая и гуманитарная интеллигенция в возрасте примерно от 22-23 до 33-35 лет.  Е.Г.Борисова считает носителями жаргона молодых людей от 14 до 25-30 лет.¹

Имеющиеся исследования свидетельствую о том, что носителями молодежного  жаргона сейчас являются лица от 6-7 (со времени начала учебы в школе) до 35, т.е. учащиеся, рабочая молодежь, молодая интеллигенция, солдаты  и матросы срочной службы, а  также неформальные группировки (панки, хиппи и другие). В речи самых юный носителей количество жаргонизмов незначительно, но с каждым годом обучения в школе их объем увеличивается, и уже к 7 классу подростки осваивают школьный жаргон, перенимая его от старшеклассников.

Жаргоны молодежи различаются  и по своей экспрессии: одни из них  очень грубы, агрессивны (чмо, отстой), в других преобладает юмор. В некоторых специализированных молодежных жаргонах арготизмов немного (например, в студенческом), в других же они преобладают (например, в жаргоне хулиганствующей молодежи).

Из всех социально-групповых  разновидностей языка молодежный жаргон наиболее социально значим: им пользуются достаточно многочисленные группы носителей языка, элементы его во множестве проникают в литературную речь. Активно пользуются этим жаргоном студенты, школьники, рабочая молодежь. Столь неоднородный состав носителей жаргона отражается в его лингвистической неоднородности; в нем существуют разновидности: студенческий, школьный, рабочий жаргоны, которые во многом совпадают, имея специфические слова и обороты лишь для обозначения учебного или производственного процесса, некоторых особенностей быта указанных групп, их отношение к слову. Лингвистическая сущность всех этих разновидностей молодежного жаргона одна: игра со словом и в слово, метафоризация словесных значений с целью создания экспрессивных, эмоционально окрашенных средств языкового выражения.

Носители молодежного  жаргона «двуязычны»: в своей  среде они пользуются жаргонными средствами, в общении же с «посторонними», в официальных и нейтральных  ситуациях переходят на литературный язык. Однако, в отличие от профессиональных жаргонов, молодежный жаргон предназначен в основном для обозначения не каких-либо специальных понятий  и явлений, имеющих место в  вузе или школе, а таких понятий  и явлений, которым соответствуют  устойчивые и регулярные обозначения  в литературном языке.

Одной из характерных черт молодежного жаргона является постоянное обновление лексических средств, быстрая  их сменяемость. При этом в разные периоды процесс обновления идет разными путями. Например, в 20-е годы молодежный жаргон вобрал в себя многие элементы воровского арго, в 70-е заимствовал  слова из арго музыкантов; обновление же современного молодежного жаргона    80-ых шло в значительной степени  путем заимствования английской лексики.

Как отмечает М.А.Грачев, в  конце XX - начале XXI века появилось много  новых жаргонов, например, хипхоперов (от хип-хоп – модное направление в музыке), компьютерщиков и музыкантов, играющих на улице. Получил развитие жаргон фанатов.

Изменился молодежный жаргон с точки зрения происхождения  лексики  «Если в 80-х годах прошлого столетия была мода на жаргонные словечки английского происхождения, то сейчас – на арготизмы»² . Многие жаргонизмы учащихся школ позаимствованы из арго преступников, например, чмо, обиженник «презираемый товарищами ученик» (в арго – представитель низшей касты уголовного мира). 

Носители молодежного  жаргона составляют многочисленный и социально активный слой в структуре  современного общества, поэтому его  элементы проникают в другие подсистемы русского языка, в частности в  просторечие, в устную разновидность  литературного языка, в публицистику. Поэтому в последнее время  лингвисты справедливо говорят  о жаргонизации интеллигентской речи.

По данным исследователя  М.А.Грачева, в современном обще молодежном жаргоне

 насчитывается около  620 арготизмов, в специализированных  жаргонах – около 970³.

В последние два десятилетия  в общемолодежный жаргон переходят арготизмы, связанные с понятиями воровской чести, например, «модное» слово разборка. Из молодежного жаргона оно «перекочевало» уже в публицистический стиль со значением «выяснение отношений между политическими группировками» (в арго первоначально – «групповое обсуждение поведения профессионального преступника», позднее – «выяснение отношений между преступными группировками»).

Большое распространение  в молодежной среде имеют арготизмы  – оценки. Это связано с тем, что слова-оценки в большой степени, чем любые семантические группы молодежного жаргона, подвержены речевой  моде: мирово, железно, классно, клево, потрясно и т.д.; также законно (связано со словосочетанием вор в законе)  и современные атасно, стремно.

Что же касается арготизмов учащейся молодежи – это в основном «наследство» общеуголовного и тюремного арго. Часть из них изменили свои значения и в лексике учащейся молодежи стали обозначать реалии, связанные со сдачей экзаменов и оценками: завалить, завалиться «не сдать экзамен, зачет», заваливать «умышленно ставить неудовлетворительную оценку» (в арго завалиться – «быть обнаруженным; попасться с поличным») (вероятно, здесь произошло наложение арготического слова на молодежное провалить (экзамены), провалиться),  засыпаться «не сдать экзамен, зачет» (также «попасться на использовании шпаргалок»; есть и общемолодежное значение этого слова – «попасться при совершении плохого поступка»). Слово слизать «списать» перешло из арго мошенников (в арго 20-х годов – «совершить аферу»).

Ученые-лингвисты Борисова Е.Г., Грачёв М.А., признавая экспрессивность  жаргонизмов, выражают озабоченность  тем, что язык молодежи сильно криминализирован, и это не может не волновать  общество.

 Лексику принято разделять  на литературную и нелитературную.

 К литературной речи  относятся:

1) книжные слова,

2) стандартные разговорные  слова,

3) нейтральные слова.

 Нелитературная же  лексика делится на:

1) профессионализмы,

2) вульгаризмы,

3) жаргонизмы,

4) лексику неформальных  молодежных объединений и молодежной  среды,часто именуемую сленгом.

 Некоторые ученые объединяют  в понятие сленга всю нелитературную  лексику, то есть и профессионализмы, и вульгаризмы, и жаргонизмы, и  молодежную лексику. Я согласна  с этой точкой зрения, поскольку  все эти разновидности нелитературной  речи отличают один слой общества  от другого.

 Профессионализмы –  это слова, используемые группами  людей, объединенных определенной  профессией. Например, выражение «убрать  хвост» на языке газетчиков  означает требование сократить  материал на газетной странице.

 Вульгаризмы – это  грубые, просторечные слова, обычно  не употребляемые образованными  людьми.

 Жаргонизмы – это  слова, используемые определенными  группами людей, которые имеют не для всех понятный смысл. Примером может служить воровское арго, или феня, как эту речь называют в уголовной среде. Болтать по фене – говорить на воровском языке. Первоначально это выражение имело вид: по офене болтать, т.е. говорить на языке офеней – мелких торговцев. У офеней был свой условный профессиональный язык, который они использовали при обмане покупателей или в опасных ситуациях, когда нужно было скрыть свои намерения и действия.

ГЛАВА. 2 Жаргонизмы в русской речевой коммуникации

 В связи с отмеченным  уже ранее социокультурным разнообразием  повседневной речевой коммуникации  важно для обсуждаемой проблемы  обратить внимание вообще на  характер процессов, происходящих  в современной русской речевой  коммуникации примерно с конца  80-х годов.

 В последние годы  наблюдается значительное количественное  и качественное усложнение таких  сфер русской речевой коммуникации, как устная публичная речь, язык радио, публицистический или газетно-публицистический стиль.

 Дело в том, что  в последние годы в силу  известных исторических, экономических,  политических, культурно-идеологических  причин, порожденных распадом тоталитарной  системы на территории бывшего СССР, в сферу книжной речи литературного языка - речи нормированной, неспонтанной, совершающейся в условиях официальности - мощным потоком вливается значительная масса речевых явлений (в том числе, конечно, и инвективного характера), традиционно - до примерно 80-х гг. - функционировавших на периферии русской речевой коммуникации, исключительно в ее устной сфере: в рамках городского просторечия, в узких рамках таких жаргонов, как лагерно-тюремный и жаргон уголовников, в территориальных рамках диалектов, а также в рамках достаточно распространенного так называемого "молодежного жаргона". Обычно отдельные элементы этих речевых сфер эпизодически попадали в тексты детективов, художественных произведений о молодежи, звучали с экранов опять-таки детективных и молодежных фильмов, немного чаще фигурировали в прессе, в основном молодежной, и достаточно широко - в авторской песне. Эти процессы берут начало в 60-х гг., они связаны с публикацией в годы хрущевской "оттепели" художественных произведений и мемуарной литературы, посвященной сталинским лагерям.

 Широкая экспансия ненормированной русской речевой стихии, наблюдаемая в годы перестройки и в постсоветское время, да еще в условиях фактической монополизации в языковой жизни общества звучащей радио- и телевизионной речи, представляет серьезную опасность для стабильности литературного языка, расшатывает сложившуюся систему литературных норм.

 Данная оценка ситуации, сложившейся в современном русском  языке, в современной речевой  коммуникации, убеждает в том,  что проблема квалификации употребления слов и выражений инвективного характера как оскорбления, с одной стороны, значительно осложняется:

 а) в связи с усиливающейся  размытостью границ и состава  самой инвективной лексики в силу:

- расширения социокультурного состава соответствующих речевых единиц, т. е. проникновения в сферу обычного общения жаргонных, просторечных, вообще маргинальных, внелитературных слов и выражений,

- неустойчивости, известной  неопределенности негативно-оценочных  коннотаций таких единиц в по существу новых для них контекстах употребления в иной функциональной сфере употребления,

- быстрого, резкого расширения  ситуаций общения, изменения характера  речевых ситуаций;

 б) в связи с процессами  детабуизации обсценной лексики, наблюдаемой в последние годы в печати, в электронных СМИ, на страницах художественной литературы. Эти процессы были обусловлены в конечном счете эпохой гласности, снятием запрета на публикации эротической продукции, на обсуждение интимной жизни популярных людей, а также, и в немалой степени, обострением политической борьбы в постсоветской России. Это последнее тоже привело к резкой активизации инвективной лексики, откровенной брани, особенно в прессе, оппозиционной нынешним властям.

 С другой стороны,  в связи с только что изложенным серьезно возрастает актуальность проблемы для общества в целом и для юридической практики в частности.

 В состав ненормативной  лексики входят известные разряды  слов и выражений, относящиеся  к литературному языку, т.е.  вполне соответствующие литературным  нормам.

2.1 Развития жаргонизма в СМИ

 В последние годы серьезно возросла активность обсценной лексики и фразеологии в разговорной речи, в условиях межличностной коммуникации при неформальном общении (речевая манера, присущая так называемому нонстандарту, сопровождаемая актуализацией мата, охватывает все более широкие, так сказать, нетрадиционные группы населения, включая женщин и школьниц-подростков, наиболее консервативных до недавнего времени по отношению к обсценной, вообще бранной лексике и фразеологии), а также и в речи книжной, преимущественно в СМИ (в печати и в электронных СМИ, в кинофильмах), в устной публичной речи политического характера, в художественной литературе постмодернистского направления, в частности в новой волне драматургии и соответственно в театральных спектаклях. Как с горечью заключает Виктор Астафьев по поводу широчайшего распространения в современной речи мата, "мерзость теперь окружает нас почти повсеместно. С ней встречаешься уже не только в подворотнях, но порой и на высоких собраниях" (В. Астафьев. Черемуховые холода /Правда, 1991, 7 дек.). Исследователь современной бранной лексики профессор В. М. Мокиенко констатирует: "Депутаты Верховного Совета, президенты, мэры городов и главы администраций не гнушаются "простым русским словом" или, в крайнем случае, его эвфемизмами. Мат, как и жаргон, стал своего рода модой, - как, впрочем, и популизм в его самом обнаженном варианте".

 Что касается СМИ,  то обесценная и вообще грубая, бранная лексика и фразеология получают сравнительно широкое распространение прежде всего в оппозиционной прессе, в публицистических комментариях радио и ТВ, в интервью с известными людьми. Активизации обсценной лексики в значительной мере способствуют переиздания эротической и откровенно непристойной поэзии, появление на книжном рынке сборников анекдотов советского времени, "заветных" сказок А. Н. Афанасьева и Н. Е. Ончукова и других аналогичных фольклорных материалов, словарей русского мата и т. д. Как точно констатировала немецкая исследовательница З. Кестер-Тома, "непечатное слово стало печатным".

 Предельно кратко лингвокультурные процессы были охарактеризованы И. Волгиным: "Идёт быдловизация всей страны" [Пресс-клуб. Останкино. 29.6.94].

 Замечательна образность  речи телекритика И. Петровской, афористично характеризующей сегодняшнее состояние свободы слова и степень ангажированности СМИ: "Свобода РТР – защищать Чубайса. Свобода ОРТ – мочить Чубайса" [С.С.Р. Афонтово – Ren TV. 5.12.97]. Борьба краевой администрации с так называемым "криминалом" комментируется местным политологом так: "Кто такой"криминал"? Что получается: один криминал мочит другой криминал?… Кого мочит Александр Иванович?" [В. Новиков. События: анализ, прогнозы. Афонтово. 7.2.99]. Впрочем, и упомянутый здесь губернатор также формулирует свою программу действий в подобных выражениях: "Я полгода здесь разводил, а теперь буду хребты ломать...(далее нецензурно)" [А. Лебедь. Новости. ТВК. 18.1.99] (развести –‘помирить’).

 Интересны распространённые  случаи употребления слова разборка (часто также в форме множественного  числа) для обозначения конфликтных  ситуаций внешне и внутриполитического  характера: "Не вынудил ли хитроумный  Ираклий быть Россию вечной  заложницей Грузии, обязав её  помогать во всех внутренних, как теперь модно говорить, разборках?" [С. Алексеев. Воскресенье. Останкино. 17.10.93]. "Невыполнение международных соглашений ведёт к межгосударственным разборкам" [Новости. Останкино. 22.2.94 – ср. изложение тех же фактов на том же канале и в тот же день: "Туркменистан заявил о возможном прекращении поставок газа Украине"]. "Здесь происходят, конечно, внутренние разборки, но [!] мятежом их считать нельзя" [Ю. Батурин, помощник президента. Время. ОРТ. 3.2.96]. Заместитель министра образования А. Асмолов с неподдельным оптимизмом говорит о достижениях в воспитании у детей чувства собственного достоинства и осознания священных (общечеловеческих) прав личности: "Учителя ропщут: отбираешь у третьеклашки на уроке книгу, а он показывает эту (учебник по правам человека), где сказано: "Никто не имеет права отбирать у человека принадлежащую ему вещь". Дети России стали качать права! И это – главное..." [Москва, Кремль. ОРТ. 7.9.95]. Попытка краевой администрации сменить директора Канского ликёро-водочного завода была описана так: "Визитёры Госкомимущества... приехали и стали качать права" [Новости. ТВК. 28.12.98].

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мне кажется, что очень  многие люди, так же, как и я, не часто задумываются о происхождении  своей лексики, бессознательно употребляя жаргонизмы. Все это приводит к  понижению культурного уровня.

 Аксиологическая растерянность  россиян, находящихся между тремя  системами ценностей (исконной, советской, западной) влияет на языковое существование, часто порождает напряжение и дискомфорт. Вместе с тем находящий отражение в языке объективно существующий в рассматриваемом обществе плюрализм ценностей вселяет уверенность в возможность терпимого отношения общества к культурно-ценностным предпочтениям граждан.

 Обретенная языком  свобода, усиление индивидуального  начала речи, открытость диалогического  взаимодействия, установка коммуникабельности на возможность выбора языковых единиц, отражающих те или иные культурные смыслы в языковой речи нашей лексики.

Литература

1. В. Быков Словарь современного интержаргона асоциальных элементов. Русская феня, 1992

2. И. Воривода ^ Сборник жаргонных слов и выражений, употребляемых в устной и письменной форме преступным элементом. Алма-Ата, 1971

3. Л. Крысин Изучение современного русского языка под социальным углом зрения РЯШ, 1991, (5).

4. Общее языкознание. Формы существования, функции, история языка. М., 1970.

5. К. Косцинский Ненормативная лексика и словарь Russian Linguistics, 1980.

6. Е. И. Беглова Жаргон в системе репрезентивных факторов развития русского языка конца XX века Язык. Система. Личность. Екатеринбург., 1998.

7. Э. М. Береговская Молодежный сленг: формирование и функционирование Вопросы языковедения. 1996.

8. Толковый словарь русского языка конца XX века. Языковые изменения. СПб, 1998.

9. Крысин Л.П. Социолингвистические аспекты изучения современного русского языка.- М: Наука, 1989.

10. Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.