Общество как система. 17

     РОССИЙСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ

«Общество как  система» 
 
 

     Москва,2010

     Содержание 

Общество  и природа.

     Безусловно, понятия общество и природа связаны  между собой. Однако чтобы определить, каким образом они взаимосвязаны, нужно сначала правильно трактовать эти два понятия.

     Прежде  всего, данные понятия можно рассматривать  с различных сторон. Например, общество в узком понимании считается  исторически конкретным типом социальной системы, определённой формой социальных отношений; а в широком понимании – это совокупность всех видов взаимодействия и форм объединения людей, которые сложились исторически. Что касается понятия природа, то в узком смысле оно рассматривается как совокупность естественных условий существования человеческого общества; а в широком - как все существующее на земле, не созданное деятельностью человека.

     Казалось  бы, столь противоположные термины, но они не могут существовать изолированно друг от друга. Все люди – это часть общества и в то же время результат творения природы.

     Давайте, чтобы проследить, как были связаны  между собой общество и природа, обратимся к истории человечества. Первоначально, еще в античные времена  люди страшились природы и воспринимали ее в качестве могущественной силы, кормилицы, матери. Тогда человек  был полностью зависим от природы, он находился в единстве с природой. Позднее с появлением земледелия и скотоводства человек старался преобразовать ее. Таким образом, произошло некоторое отделение общества от природы. Когда человечество дошло до промышленной революции, это отделение и различие стало проявляться отчетливо: теперь человек – царь природы, а природа – мастерская, средство получения выгоды. Лишь в XX веке человек осознал, какой вред он нанес природе. Неразумное обращение с природой может привести к экологической катастрофе, которая обязательно коснется всех людей. Вот почему стала очевидной задача поиска баланса в отношениях природы и общества.

     Однако  вследствие постоянного развития природы  и общества в их взаимоотношениях не может не быть противоречий. Человек непрерывно преобразовывает природу, а природа старается адаптироваться к изменениям, которые вносит человек, поэтому желание поиска гармоничных отношений между ними рискует навсегда остаться всего лишь желанием. 

Естественные  и исторические условия жизнедеятельности общества

      Обычно  деятельность общества направлена на удовлетворение материальных и духовных потребностей. Средством удовлетворения этих потребностей является общественное производство, включающее в себя не только материальное производство, но также и производство нематериальных благ и услуг (народное образование, культура, искусство и др.). Однако общественное производство осуществляется лишь в определенных условиях, а именно: естественных и исторических.

     Естественными условиями жизнедеятельности общества являются:

• Природные факторы. К ним относятся природные условия, географическая среда, экология. Человек постоянно взаимодействует с географической средой, оказывая влияние на климат, почву, реки, животный и растительный мир, атмосферу, а также испытывает их влияние на себе. Если человек не стремится сохранять экологическое равновесие, то он должен быть готов к тому, что такое отношение к природе может повлечь за собой глобальные разрушения, которые, в конце концов, коснутся и его.
• Демографические факторы. К ним относятся численность и плотность населения, а также его качество. Необходимо, чтобы существовал баланс между численностью населения и соответствующими материальными ресурсами. Резкий «демографический взрыв» может привести к непредсказуемым последствиям для общества.

     Историческое  условие жизнедеятельности общества формируется на основе естественных условий. Важными факторами исторического условия являются технологические факторы, к которым относятся технология, техника, а также средства труда. Техника считается элементом труда, она упрощает, преобразует взаимодействие природы и общества. Однако существует разрыв между прогрессом техники и медленной адаптацией человека, что может привести к конфликту между обществом и природой.

Понятие социальной системы

     Система - это определенным образом упорядоченное  множество элементов, взаимосвязанных  между собой и образующих некоторое  целостное единство.

     Говорить  о наличии социальной системы  можно только в том случае, когда  имеются группы людей, взаимодействующих, вступающих в определенные отношения  или связи, влияющих друг на друга. При  этом связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе на основе совместной деятельности людей, переходя из поколения в поколение. Кроме того, обязательным условием функционирования и развития социальной системы является ее целостная структура.

     В данной системе возникают определенные закономерности, новые свойства, предполагающие рассмотрение частей вместе с целым, а не отдельно от него. Что касается индивида, то он рассматривается как член социальной системы, и его поведение рассматривается и трактуется именно с этой позиции. Развитие общества в историческом аспекте показывает, что индивиды осуществляли свою деятельность совместно с другими людьми для удовлетворения интересов и потребностей. В процессе этого взаимодействия вырабатывались определенные нормы отношений, стандарты поведения, которые в той или иной степени соблюдались всеми. Это превращало групповые отношения в социальную систему, целостность, обладающую качествами, которые могут и не наблюдаться в составляющих систему социальных множествах в отдельности. Вот почему, когда мы говорим о социальной системе, то подразумеваем некий порядок внутри нее.

     Таким образом, проблема порядка обращает наше внимание на мотивы и особые стандарты поведения людей. Такие стандарты являются формами основных ценностей и составляют значимую часть культурной среды социальной системы. Поэтому целостность структуры поддерживается приверженностью людей общим ценностям и нормам, общей системой мотивации действий. В конце концов, стремление сохранить социальную систему, поддержать собственное равновесие связано с интересами, ожиданиями, желаниями людей.

Типы  социальных систем

     Существует  большое количество типов социальных систем. Социальные системы - системы высшей степени сложности, которым присуще множество компонентов, необычайное богатство взаимосвязей между ними, между системой в целом и средой. Данные системы относятся к классу материальных живых систем. Они чрезвычайно многообразны по своим типам и формам (начиная от простейших социальных объединений и вплоть до социально-экономической структуры общества).

     Суперсистемой, то есть системой с наиболее высоким  уровнем, считается общество – исторически  конкретный тип социальной системы.

     Кроме того, возможно выделить статичные (те, которые с течением времени остаются постоянными) и динамичные (те, которые  изменяются во времени), материальные и идеальные, естественные и искусственные, открытые («мягкие») и закрытые («жесткие»), управляемые и неуправляемые системы.

     По форме социальные системы делятся на малые, средние, большие и сложные. 

Структурный анализ общества как  социальной системы

     Общество, как и любая другая социальная система, имеет свою структуру - организацию связей и отношений между подсистемами и элементами системы, а также собственно состав этих подсистем и элементов, каждому из которых обычно соответствует определенная функция.

     Обычно  под термином социальная структура  общества понимается:

• совокупность  взаимосвязанных  и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп (в узком смысле)
• строение общества в  целом, система связей между всеми  его  основными  элементами (в широком смысле)

     Таким образом, основными  элементами  социальной  структуры   общества   являются индивиды,   занимающие   определенные   позиции   (статус)   и   выполняющие определенные  социальные  функции  (роли),  объединение  этих  индивидов  на основе  их  статусных   признаков   в   группы,   социально-демографические, национальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает  объективное деление общества на  общности,  роли,  слои,  группы  и  т.д.,  указывая  на различное положение людей,  по  отношению друг  к другу,  по  многочисленным критериям.  Каждый  из  элементов  социальной  структуры,  в  свою  очередь, является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.

     Невозможно  было бы исследовать общество, его  развитие без информации о том, какие  социальные общности существуют, преобладают, каковы их интересы и позиции. 

Социальные  действия, связи и  взаимодействия

     Впервые понятие социального действия ввел в научный оборот немецкий социолог Макс Вебер. Социальное действие – действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер), которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей или ориентируется на него. Макс Вебер разработал первую классификацию типов социального действия, основанную на степени рациональности поведения индивидов. Так, им выделялись: целерациональное, ценностно-рациональное, традиционное и аффективное.

     Социальная  связь – взаимонаправленный процесс обмена социальными действиями между группами людей и индивидами. Социальная связь может быть прямой и опосредованной, односторонней или многосторонней.

     Социальное  взаимодействие - систематические, достаточно регулярные  социальные действия индивидов, групп, направленные друг на друга, имеющие целью вызвать вполне определенную (ожидаемую) ответную реакцию другой стороны; причем ответная реакция порождает новую реакцию воздействующего. Таким образом, механизм социального взаимодействия включает индивидов, совершающих те или иные действия, изменения в социальной общности или обществе в целом, вызываемые этими действиями, влияние этих перемен на других индивидов, составляющих социальную общность и, наконец, обратную реакцию индивидов. 

Социальные  группы и общности

     Социальные  группы — относительно устойчивые, исторически сложившиеся совокупности людей, имеющие общие интересы, ценности и нормы поведения, отличающиеся по роли и месту в системе социальных связей определённого общества.

     Признаки  социальной группы: наличие внутренней организации, общая цель деятельности, групповые формы социального контроля, образцы групповой деятельности, интенсивные групповые взаимодействия, социальное положение.

     Различают большие социальные группы (общественные классы, социальные слои, профессиональные группы, этнические общности, возрастные группы) и малые, специфический признак которых — непосредственные контакты её членов (семья, производственная бригада, соседские общности, дружеские компании).

     Социальная  общность – различная совокупность людей, выделяемая по критерию территориальных  и социокультурных параметров, отличающаяся более-менее сходными условиями и образом жизни и объединяемая устойчивыми связями и отношениями.

     Признаком социальных общностей считается не только наличие общих объективных характеристик, но и осознание единства своих интересов по сравнению с другими общностями. Это положение является основой превращения простой совокупности людей, обладающих общими объективными характеристиками, в реальную социальную общность. 
 
 

Социальная  стратификация

     Социальная  стратификация - термин, применяемый для обозначения структурированного социального неравенства, условий, при которых социальные группы имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж, образование, информация, профессиональная карьера, самореализация и т.п. Социальное неравенство может проявляться как неравные возможности не только для социальных групп, но и для отдельных людей внутри группы.

     Социальная  стратификация появлялась постепенно. Английский социолог Энтони Гидденс в зависимости от исторического времени и конкретного общества различает четыре основных типа стратифицированного общества: рабство, каста, сословие и класс.

     Предельной формой неравенства, при которой одни владели другими буквально как своей собственностью, было рабство. Правда, и рабство было неоднородно в зависимости от периода или культуры: в одном случае раб находился практически вне закона, в другом же случае выполнял более “почетные” функции слуги или даже солдата.

     Каста - общественная группа, строго обособленная происхождением, профессией и привилегиями своих членов. Касты характерны для стран Востока.

     Сословие - социальная группа, обладающая закрепленными в обычае или законе и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Для сословной организации, обычно включающей несколько сословий, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их положения и привилегий. Классический образец сословной организации - феодальная Франция, где с 14-15 вв. общество делилось на высшие сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне).

     Класс — более открытый тип стратификации, чем другие, и классовые границы  не столь строги и категоричны. Поэтому  социальное передвижение из одного класса в другой не только возможно, но на практике и обычно. Класс не определен каким-либо законом, не зависит от наследственной позиции.

Социальные  институты и организации

     Социальный институт - относительно устойчивая форма организации социальной жизни, обеспечивающая устойчивость связей и отношений в рамках общества. Классическим примером простого социального института является институт семьи и брака.

     Основные  функции, которые выполняет социальный институт, заключаются в следующем: 1) создает возможность членам этого института удовлетворять свои потребности и интересы; 2) регулирует действия членов общества в рамках социальных отношений; 3) обеспечивает устойчивость общественной жизни; 4) обеспечивает интеграцию стремлений, действий и интересов индивидов; 5) осуществляет социальный контроль.

     Чтобы социальные институты успешно функционировали, необходимо создание на их базе системы стандартов поведения, которые будут нормативно урегулированы.

     Социальные  институты следует отличать от конкретных социальных организаций.

     Социальная  организация  — система социальных групп и отношений между ними.

     Функции организации проявляются в интеграции и социализации индивидов в систему общественных отношений, упорядочивании и социальном контроле действий ее членов в жизненно важных для них сферах.

     Характерным признаком большинства социальных организаций является их иерархическая  структура, в которой довольно четко выделяются управляющая и управляемая подсистемы, что обеспечивает ее устойчивость и эффективность функционирования. 

Культура, социальные ценности и нормы

     Понятие «культура» является содержательным и многогранным.

     В широком смысле слова культура –  специфический способ организации  и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального  и духовного производства, в системе  социальных норм (общепризнанных правил, образцов поведения, стандартов деятельности, обеспечивающих упорядоченность, устойчивость и стабильность социального взаимодействия индивидов и групп) и институтов, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.

     В узком смысле слова под культурой  понимается система коллективно  разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих определённой группе людей.

     Таким образом, важными основами культуры являются труд и нравственность.

     Кроме того, из вышеописанных трактовок вытекают различные формы культуры. Например, существуют духовная и материальная культуры, которые нельзя рассматривать в отдельности. Продуктом материальной и духовной деятельности людей являются социальные ценности. Социальные отношения (политика, право, религия, мораль, обычаи, традиции и т. п.) и природные условия обеспечивают их существование и прогрессивное развитие. Кроме того, необходимо различать мировую культуру и культуру какой-либо социальной общности. Мировая культура – это культура, накопленная человечеством в течение многих веков. 

Личность  в структуре общества

      Понятия «человек» и «личность» не могут быть отделены друг от друга. Социолог, изучающий человека, исследует его социальную сущность и социальное содержание его жизнедеятельности. Изучение более конкретных социальных свойств человека (социальный статус, политическая культура, классовая принадлежность и т.д.) и особенностей его деятельности, приводит исследователя к рассмотрению проблемы отдельных личностей.

      Таким образом, личность – это выражение  социальной сущности и содержания человека как субъекта деятельности и общественных отношений.

     Чтобы более полно разобраться в понятии «личность», выделим основные особенности, присущие личности: существование и целостность мировоззрения, определенная степень осознанности своего места в обществе, многогранность интересов, содержание и характер потребностей, проявление различных личностных качеств, социально значимые мотивы деятельности, сознательное руководство собственным поведением, нравственность.

     Главная проблема личности – приспособление к социальным условиям своего существования, утверждение в них посредством соответствующих форм социальной деятельности, удовлетворение своих потребностей (физиологических, социальных, материальных, духовных и т.д.) и реализация своих интересов. Однако реализуя свои интересы, необходимо считаться с интересами других людей и общества в целом. Ведь только при выполнении данного условия будет возможна нормальная созидательная жизнь общества и составляющих его личностей. 

Проблема  типизации обществ

     Проблема  типизации обществ является одной из самых главных в социологии. Существует большое количество мнений о типах общества.

     Например, общества можно разделить на простые, то есть те, в которых нет разделения на бедных и богатых, нет власти и научной деятельности и т.д., и сложные – те, в которых существует расслоение людей, есть государственный аппарат, наука, техника. Кроме того, общества могут классифицироваться по критерию способа добывания средств существования: общество первобытных охотников и собирателей, общество скотоводов, земледельческое общество, индустриальное общество.

     Согласно  марксистской типизации общества выделяются в зависимости от способа отношения  собственности. Также широко известным является предложенное немецким социологом Ф. Теннисом разделение обществ на два типа: допромышленную, традиционную общину и современное промышленно-городское общество. Однако наиболее грамотной считают следующую классификацию общества: традиционные (т.е. основанные на примитивном сельскохозяйственном труде, характеризующиеся архаическими формами организации социальной жизни, строгое следование установленным традициям), индустриальные (большинство занятого населения трудится в промышленности) и постиндустриальные (большинство занятого населения трудится в сфере обслуживания и информации). По политическим критериям общества делятся на демократические, тоталитарные и авторитарные.

     Таким образом, проблема типизации общества состоит в том, что существует огромное число критериев и признаков, по которым можно правильно классифицировать общество. 

Функциональный  аспект анализ общества как социальной системы

     Функциональный  подход предложен в 1960 г. американским социологом Парсонсом в рамках его теории структурно-функционального анализа общества и социальных явлений. Для Парсонса одной из центральных задач социологии был анализ общества как системы функционально взаимосвязанных переменных.

     Общество, как и любая система, должно обладать рядом функций. Функцией системы можно назвать все то, что можно узнать о системе, не касаясь ее внутреннего содержания, абстрагируясь от него.

     Перечислим  некоторые функции, которыми, по мнению Парсонса, обладает общество. Общество выполняет функцию координации составляющих ее элементов и их социализации, а также обеспечения социального порядка. Каждое общество в дополнение к специфическим нормам должно соблюдать определенные, присущие только ему ценности. При отсутствии таких ценностей маловероятно, что отдельные деятели смогут успешно интернализировать потребность подчинения нормам. Фундаментальные ценности должны стать частью личности. Кроме того, оно должно удовлетворять определенные физические потребности своих членов так, чтобы они могли выжить, также располагать определенными средствами распределения материальных ресурсов.

     Вместе  с тем общество обладает функцией организации видов деятельности и институциональных средств, чтобы успешно справляться с нарушениями этой организации теми или иными формами принуждения или побуждения.  

Социальная  жизнь

     Социальная  жизнь - комплекс явлений, возникающих из взаимодействия индивидов, социальных групп в некотором пространстве, и использование находящихся в нем продуктов, необходимых для удовлетворения потребностей. Она появляется и эволюционирует вследствие существования каких-либо зависимостей между людьми. Зависимость может быть различной: элементарной (прямой), сложной (опосредованной). Чтобы удовлетворить свои потребности, обычно человек вступает во взаимодействие с другими индивидами, входит в социальную группу, участвует в совместной деятельности.

     Социальное  взаимодействие - систематические, достаточно регулярные социальные действия партнеров, направленные друг на друга, имеющие цель вызвать вполне определенную реакцию со стороны партнера. Существуют взаимодействия двух видов: сотрудничество и соперничество.

     Сама  по себе социальная жизнь образуется совокупностью сил, где одним из элементов являются природные явления и процессы. Природа создает конкретные условия, в которых проявляется сложное взаимодействие индивидов, в результате чего возникает новая целостность или общество как социальная система.  

Культура  и общественная жизнь

     Широко  используемыми понятиями в социологии считаются такие понятия, как  культура и общество.

     Общество  не может существовать без культуры, иначе это не общество, в котором  нет ни духовных, ни материальных продуктов  производства. Культура, по мнению социолога Вебера, обеспечивает целостность и развитие общества.

     Вообще  культура включает в себя ценности, носителями которых являются члены определенной группы, нормы, которым они следуют, и материальные блага, производимые ими. Она служит организации жизни общества, выполняет роль запрограммированного поведения, помогает сохранить единство и целостность общества, его взаимодействие как на групповом уровне, так и с другими сообществами. Культура выражается в социальных отношениях, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностей, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных ситуациях. Вот почему культура не существует вне общества.