Подходы к проблеме девиантного поведения

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Введение   ……………………………………………………………….……… 3

Глава I. Определение понятия «девиантное поведение». Относительность     девиации   …………………………………………………………….. 5

Глава II. Подходы к проблеме девиантного поведения   ……………………. 9

Заключение   …………………………………………………………...……… 15

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ   ………………………… 16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 
 

     Наш мир существует исключительно  потому, что действия огромного  числа людей согласуются. Для  этого необходимо понимать, кто,  что и когда должен делать. Условием организованной социальной  жизни является наличие между  людьми неких соглашений, выражаемых  в нормах. Без норм взаимодействия  в социальной группе были бы  невозможны. Однако поведение людей  далеко не всегда соответствует  общепринятым ценностям и нормам. Подобное поведение будет рассматриваться  как девиантное.

     Понятие девиации очень давно  и тщательно рассматривается  учеными всего мира. На эту  тему написано множество научных  трудов, но, несмотря на это, проблема  девиантного поведения была и  остается одной из важных проблем  любого цивилизованного общества. Актуальность данной темы заключается  еще и в том, что кризисные  ситуации во многих сферах  общественной жизни неизбежно  приводят к увеличению девиаций. Растет насильственная и корыстная  преступность, алкоголизация и наркотизация  населения, особенно подростков, суицидальное поведение. В этих  условиях повышается спрос на  социальную поддержку, профессиональную  помощь социальных служб. Поэтому  девиантное поведение поставлено  в центр внимания специалистов  по социальной работе, социологов, психологов, медиков.

     В связи с этим в данном  исследовании производится попытка  ответить на ряд важных вопросов. Какое определение дают различные  авторы понятию «девиация»?  На  чем основывается их мнение? Девиантное  поведение: благо или зло? Что  является причиной подобного  поведения?

     Обзор литературы показал, что  данная тема в полной мере  еще не раскрыта. Существует много  различных подходов к анализу  девиантного поведения. Каждый  освещает лишь какой-то один  аспект, но нет комплексной концепции.  Поэтому данная тема нуждается  в дальнейшем изучении.    

     Целью предпринимаемого исследования  является попытка изучить различные  подходы к проблеме девиации, выявить причины отклоняющегося  поведения, основываясь на теориях исследователей. Основную задачу можно сформулировать как определение сущности понятия «девиация», выявление так называемых «групп риска» - социальных групп, наиболее подверженных опасности маргинализации, попытка анализа с этой точки зрения ситуации в нашей стране. За рамки курсовой работы выходят вопросы, которые касаются подробного рассмотрения форм девиантного поведения, а также изучения методов, используемых для предотвращения девиантного поведения. Эти вопросы требуют дополнительного исследования.

     В процессе работы использовались  учебники по социологии под  редакцией Ю. Г. Волкова, сборник  материалов международной конференции  «Девиация и делинквентность:  социальный контроль» под редакцией  З. Х. Саралиевой, содержащий материалы социологических исследований на данную тему. Кроме основной литературы использовались статьи научных журналов.

     Данная курсовая работа состоит  из двух глав. В главе I дается определение понятия девиации с различных точек зрения, рассматривается относительность этого явления, позитивные и негативные формы. Девиация, в общем случае, - это нарушение социальных норм. Первая глава заканчивается рассмотрением вопроса, что такое социальная норма. А в главе II данного исследования выясняется, почему же эти нормы нарушаются, то есть анализируются причины девиантного поведения. Кроме того, во второй главе кратко рассматривается современное положение в нашей стране. Это проводится для того, чтобы попытаться выявить уникальные, характерные только для России причины отклоняющегося поведения и формы его проявления.

Глава I

Определение понятия «девиантное поведение». Относительность девиации 

     Понятие девиации давно разрабатывается  различными учеными. Традиционно  преобладает отрицательная для  отечественной литературы оценка  девиантного поведения. Девиация  в переводе с латыни – отклонение  от дороги¹. Это понятие пришло в социальное знание из технической науки, изучающей изменение направления движения объекта, его отклонение от заданной траектории, которое вызывается внешними обстоятельствами или случайными причинами. До начала 70-х г.г. в бывшем СССР отклоняющееся поведение изучалось преимущественно в рамках социальных дисциплин: криминологии, наркологии, суицидологии и т.д. Исследования, нацеленные на изучение девиантного поведения как социального явления, впервые стали практиковаться в Ленинграде в конце 60-х – начале 70-х годов. У истоков нового направления стояли В. С. Афанасьев, А. Г. Здравомыслов, И. В. Маточник. Наибольший вклад в его развитие внесли Я. И. Гилинский, В. Н. Кудрявцев. В связи с этим мы сегодня можем дать следующее определение данного понятия. Девиантное поведение – это поступок, деятельность человека, не соответствующие официально установленным или  фактически сложившимся в данном обществе нормам, стереотипам и образцам поведения².

     Одной из первых научных концепций,  объясняющих девиантное поведение,  была теория аномии французского  социолога Э. Дюркгейма (1858-1917). Его принято считать основоположником социологии девиантности и социального контроля. Аномия – это общественное состояние, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленных кризисом всего общества, его социальных институтов, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализации для большинства³. То есть данным понятием характеризуется распад норм, регулирующих социальное взаимодействие, в результате чего люди теряют ориентацию в социальном пространстве. Это и является причиной отклоняющегося поведения.

     Э. Дюркгейм утверждал, что  девиация играет функциональную  роль в обществе, поскольку способствует  осознанию границ того, что считается  допустимым поведением. В определенное  время (например, в периоды быстрых  общественных перемен) люди  обнаруживают, что им трудно координировать  свое поведение в соответствии  с нормами, они перестают понимать, что ждет от них общество. «Старые  нормы» уже не являются подходящими,  а зарождающиеся новые нормы  еще слишком туманны и нечетко  сформулированы, чтобы быть эффективными  ориентирами в поведении. В  такие периоды можно ожидать  резкого возрастания количества  случаев девиации.

     Однако девиантное поведение  в социологическом понимании  далеко не всегда имеет негативный  смысл. Отклонения от норм могут  иметь двоякое значение: негативные, нарушающие функционирование людей  в обществе, создающие угрозу  для их существования; позитивные, служащие средством совершенствования  системы, повышения её организованности.

     Негативный вид девиации нацелен  на достижение цели без учета  интересов окружающих людей. Он  влечет за собой сдерживание  темпов развития общества. Исторически  подобными формами поведения  считались алкоголизм (патологическое  влечение к спиртному и последующая  социально-нравственная деградация  личности), токсикомания и наркомания (заболевание, которое выражается  в физической или психологической  зависимости от наркотиков), самоубийство, суицидальное поведение (осознанное  лишение себя жизни или попытка  к самоубийству), проституция, криминальная  деятельность. Наряду с традиционными  формами девиаций, появляются новые,  такие как компьютерная зависимость,  хакерство, нетрадиционные сексуальные  ориентации, криминализация молодежного  сленга, широкое распространение  татуировок, рост молодежных группировок  (движений) экстремистской направленности, растут девиации в сфере межэтнических отношений⁴. Разрушительную девиацию нельзя отождествлять только с преступностью. Преступность – это уголовно наказуемое поведение, запрещенное законом, и является лишь одной из форм данного вида девиантного поведения.

     Позитивной девиация является  тогда, когда способствует прогрессу  общества, повышает уровень его  организованности, помогает преодолеть  устаревшие стандарты поведения. 

     На созидательный, позитивный  характер девиации первым обратил  внимание Я. И. Гилинский. Ученый под девиантным поведением понимает действия человека или социальное явление, выраженное в формах человеческой деятельности, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе стандартам, шаблонам. То есть данные действия не являются негативными, отрицательно влияющими на общество, просто не  соответствуют обычаям, традициям данного общества. «Девиации (флуктуации в неживой природе, мутации – в живой) являются всеобщей формой, механизмом, способом изменчивости, а следовательно, и жизнедеятельности, развития каждой системы»⁵. Это еще один подход к определению понятия девиация.

     В целом, нужно отметить, что  границы между позитивными и  негативными формами девиантного  поведения зачастую бывают довольно  прозрачны. Сравнение разных культур  показывает, что одни и те же  действия одобряемы в одних  обществах и недопустимы в  других. Определение понятия как  девиантного зависит от времени,  места и группы людей. В доказательство  выше сказанного можно привести  следующий пример. Если обычные  люди взламывают склепы, их клеймят  как осквернителей праха, но  если это делают археологи,  то о них говорят с одобрением, как об ученых, раздвигающих границы  познания. Тем не менее, в обоих  случаях в места погребения  вторгаются посторонние и выносят  оттуда какие-то предметы. Этот пример свидетельствует о том, что отклонения не присущи внутренне поведению людей. Общество решает, считать или нет какое-то поведение отклоняющимся от нормы. То, как люди определяют поведение и реагируют на него, имеет решающее значение.

     Проанализировав вышесказанное,  можно выделить три основных  компонента девиации: человек (группа), которому свойственно определенное  поведение; ожидание или норма,  которая является критерием оценки  девиантного поведения; группа  или организация, реагирующая  на поведение.

     Немного подробнее нужно рассмотреть  второй компонент – социальную  норму. Социальная норма выражает  исторически сложившийся  в  конкретном обществе предел, меру  допустимого (дозволенного или  обязательного) поведения, деятельности  индивидов, социальных групп,  организаций. Социальные нормы  складываются как результат отражения  (адекватного или искаженного)  в сознании и поступках людей  закономерностей функционирования  общества. Но даже у строго  контролируемых норм есть зона  допустимых вариаций, они не представлены  в виде фиксированной точки.

     Таким образом, можно прийти  к выводу, что девиантное поведение  нельзя рассматривать только  как отрицательное явление. А  каковы же причины отклоняющегося  поведения (то есть, почему нарушаются  социальные нормы) попробуем выяснить  во второй главе. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава II

Подходы к проблеме девиантного поведения 

     Почему же люди нарушают общественные  нормы? Что является тому причиной? Эти и другие вопросы очень  интересуют социологов, специалистов  по социальной работе. Но изучением  проблемы девиантного поведения  занимаются также другие науки,  в частности, биология, психология, психиатрия, педагогика. Но эти науки  изучают девиацию как индивидуальный поведенческий факт. Нарушение правил они стремятся объяснить с точки зрения самих индивидов и их уникальных характеристик. А социологи девиацию рассматривают как социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности.

     В конце 19 и начале 20 веков были  распространены биологические и  психологические трактовки причин  девиации. Считалось, что между  биологическими особенностями человека  и девиантным поведением существует  прямая связь. Подобные теории  были постепенно вытеснены. Сторонники  психологической трактовки связывали  отклоняющееся поведение с психологическими  чертами, например: неустойчивостью  психики, нарушением психологического  равновесия. Но при анализе   девиации, несомненно, нужно рассматривать  не один какой-то аспект, а всю  сложную совокупность многих  факторов. Например, если мальчика  дразнят за маленький рост, ответная  реакция будет направлена против  общества. Здесь социальные и  психологические факторы сочетаются  с биологическими, которые косвенно  способствуют девиации.

     Существует четыре  наиболее распространенных  социологических подхода к проблеме  девиации. Теория аномии Э. Дюркгейма  уже рассматривалась в данной  курсовой работе. По Дюркгейму  основной причиной девиации является  аномия, буквально – «отсутствие  регуляции», «безнормность». Эта теория  получает дальнейшее развитие  у Роберта Мертона. Американский  социолог под аномией понимает  особое состояние индивидуального  и общественного сознания, для  которого характерно разложение  системы моральных ценностей  и вакуум идеалов.⁶ Причиной девиантного поведения, по Р. К. Мертону, является противоречие между культурными целями и социально одобряемыми средствами их достижения. В соответствии с этим он выделяет типы поведения, реакций на дилемму цели-средства:

• конформизм (подчинение, даже путем отказа от собственных убеждений);
• инновация (в данном случае люди способны торговать наркотиками, мошенничать, воровать);
• ритуализм (цель в этом случае отбрасывается, однако подчинение установленным нормам сохраняется, например, бюрократ ревностно следит за правильностью заполнения различных бумаг, забывая о целях, для которых они заполняются);
• ретритизм (люди отвергают цели общества и средства их достижения, ничего не предлагая взамен; люди живут в обществе, но не принадлежат к нему, например, алкоголики, наркоманы, бродяги);
• бунт (это попытка установить новый социальный порядок; такие индивиды порывают со своим социальным окружением и включаются в новые группы с новыми идеологиями, например, радикальные общественные движения).

     Из всех рассмотренных реакций  только конформизм не является  девиацией. Все другие относятся  к разновидностям отклоняющегося  поведения. Но необходимо отметить  в качестве критики данной  теории, что не всякое девиантное  поведение можно объяснить разрывом  между целями и средствами. И  если Дюркгейм рассматривал девиацию  в нестабильном обществе, то Мертон  анализировал причины роста отклоняющегося  поведения в стабильных, нормально  развивающихся социумах.

     Согласно другой теории, теории  культурного переноса, люди (в большей степени молодежь) становятся правонарушителями, потому что общаются и дружат с тем, у кого девиантные формы поведения уже укоренились. Одним из первых к такому выводу пришел французский социолог Габриэль Тард, еще в конце 19 века сформулировавший теорию подражания для объяснения причин девиантного поведения.⁷ Однако оценка этой теории показывает, что неодобряемое поведение может быть вызвано теми же процессами, что и социально одобряемое. Например, в молодежных компаниях доказательством «крутизны» человека является умение побеждать в драке, способность перехитрить других людей, стремление к риску. Подобные действия одобряются в данной группе, но не одобряются обществом, оцениваются как девиантные.

     Совершенно очевидно, что составляют  законы и обеспечивают их исполнение  люди и социальные группы, имеющие  власть. Вследствие этого законы  не являются нейтральными, но  служат интересам определенной  социальной группы. Это является  сущностью теории конфликта. Происхождение  этой теории восходит к марксистской  традиции. Современный подход сформулировал  американский социолог Ричард  Квинни.⁸ Сторонники данной теории не интересуются, почему люди нарушают законы, а занимаются анализом сущности самой законодательной системы.

     Очень важной и полезной, по  моему мнению, является теория  стигматизации (наклеивания ярлыков). Приверженцы данной теории (Эдвин  Лемерт, Говард Бекер) утверждают, что ни один поступок сам  по себе криминальным или некриминальным  по сути.⁹ Это обусловлено тем, как окружающие оценивают поступок и реагируют на него. Девиантное поведение свойственно всем людям (некоторые превышают скорость езды, мошенничают с выполнением домашнего задания, скрывают доходы от налоговой инспекции). Сторонники теории стигматизации называют такие действия первичной девиацией. Это поведение, нарушающее общественные нормы, но обычно ускользающее от внимания правоохранительных органов. Социальное окружение может клеймить индивида как нарушителя или нет. Но «наклеивание ярлыков» влечет определенное последствие. Оно создает условия, ведущие к вторичной девиации, поведению, вырабатывающемуся у индивида в ответ на санкции со стороны других. Нарушители норм начинают воспринимать свой статус как конкретный тип девиантности и формировать на основе этого статуса собственную жизнь. С этой точки зрения, девиация – не качество поступка, который совершает человек, а скорее следствие применения другими людьми правил и санкций против «нарушителя».

     По мнению Э. Гидденса «…теория  стигматизации, несмотря на её  недостатки, возможно, является наиболее  полезным подходом для понимания  различных аспектов девиантного  поведения.…Ценность теории стигматизации  заключается в исходном допущении,  что ни одно действие не  является само по себе ни  преступным, ни нормальным».¹⁰ Применение теории «наклеивания ярлыков» к анализу ситуации в российском обществе позволяет сделать парадоксальный вывод: причиной определенной части преступности в России является репрессивная система уголовного правосудия. Значительная часть преступлений в нашей стране представляет собой вторичные отклонения, то есть совершаются бывшими заключенными, которые сталкиваются с огромными трудностями по возвращении из мест лишения свободы: при устройстве на работу, получении жилья, поддержании отношений с близкими.¹¹ Оценивая теорию стигматизации, нужно отметить, что она не дает ответа на вопрос, какие исходные факторы вызвали девиантное поведение.

     Кроме того, в последнее время  делались также попытки применить  при анализе девиантного поведения  такой подход, как интерпретацию  рационального выбора. Суть подхода  заключается в том, люди сами  выбирают преступные действия, а  не принуждаются к этому внешними  влияниями. Они просто считают,  что есть ситуации, в которых  стоит пойти на риск. Это так  называемые люди с «криминальной  ментальностью»¹², те, кто, несмотря на риск быть пойманными, видят преимущества, которые могут быть получены в ситуации нарушения закона.

     Это лишь самые основные из  объяснительных моделей причин  девиантного поведения. В целом,  все теории, объясняющие девиацию, можно свести в три основные  группы: биологические, психологические  и социологические. В биологических  делается упор на врожденную  предрасположенность человека к  совершению девиантных поступков.  В психологических теориях девиантное  поведение объясняется различными  отклонениями в психическом развитии. Социологическое объяснение строится  на основе учета социальных  и культурных факторов. Кажется  совершенно невозможным создать  единую теорию, которая могла  бы объяснить все формы девиантного  поведения. Каждая из рассмотренных  нами теоретических точек зрения  делает вклад в понимание каких-то  отдельных аспектов. А девиантное  поведение может принимать множество  форм. Именно поэтому следует  тщательно анализировать каждую  форму девиации для определения  задействованных в ней специфических  факторов.

     Продолжая оценивать ситуацию  в нашей стране на сегодняшний  день, следует отметить, что девиация  как отклонение от неоднократно  проверенной практикой нормы  поведения всегда несет в себе  элемент непредсказуемости, неизвестности,  возможной опасности. Современные  разработки в области социальной  психологии свидетельствуют, что  девиантное поведение становится  все больше рациональным. Девиантный  путь выбирают прежде всего  люди, не имеющие легальной возможности  для самореализации в сложившихся  социальных условиях, чья индивидуальность  подавляется. Они не считают  общепринятые нормы порядка естественными  и справедливыми, не могут,  например, сделать карьеру, изменить  свой социальный статус. Общественная  жизнь диктует необходимость  доверять друг другу. Человек  должен быть уверен, что другие  тоже живут по принятым нормам. В противном случае, человек ощущает,  что его усилия бессмысленны, напрасны и наивны, и уже не  так стремится «играть по правилам».

     Современное российское общество, по мнению П. А. Бекаревой,  «устроено так,  что  порождает  девиацию».¹³ Можно привести  ряд примеров, доказывающих это. Тюрьмы создаются, чтобы из преступников  сделать законопослушных граждан. А на деле получается наоборот. Человек, попавший в российскую тюрьму даже на несколько месяцев, совершивший не самое тяжкое преступление, выходит на свободу с полным комплектом криминальных норм. А медицинские институты и учреждения, призванные бороться с наркотизацией, нередко содействуют распространению этого явления.

     Но самое тревожное – даже  не сама распространенность девиантного  поведения, каких-то агрессивных  установок. Насилие становится  обыденным явлением. И взрослые, и молодые привыкают к этому,  к формуле «такова жизнь». Порог  неприятия насилия снижается.  Привычка к насилию сочетается  часто с неуважением к закону. Часть людей в этих условиях  готова к следующему шагу –  нарушению закона, преступлению. Происходит  снижение и нравственных критериев.  А каждое нарушения правила  служит предостережением, что социальная  система функционирует неправильно.  Девиация выступает в данном  случае как катализатор социальных  изменений. Это факт говорит,  что в обществе множество недовольных  людей, что соотношение социальных  сил находится под вопросом, а  моральные принципы нуждаются  в пересмотре. Таким образом, девиация  зачастую служит толчком для  признания необходимости внесения  изменений в социальную систему. 

     В настоящее время разрабатываются  теоретические основы новых подходов  к изучению девиантного поведения.  У теорий, которые были рассмотрены,  можно выделить слабые и сильные  стороны. Они помогают лучше  понять отклоняющееся поведение  с той или другой стороны.  Однако теории, которая могла  бы ответить на все вопросы  пока нет. Это дает возможность  для дальнейшей работы по данной  теме.   
 
 
 
 

Заключение 

     До проведения исследования и  написания данной курсовой работы  под понятием «девиация» понималось  более узкое значение, а именно: социальное действие, влекущее за  собой сдерживание темпов развития  общества: разрушение энергетического  потенциала отдельных личностей  и общества в целом. В качестве  примера можно привести алкоголизм, наркоманию, проституцию, суицидальное  поведение.

     Но девиацию нельзя рассматривать  только как негативное явление.  Отрицательные оценки более распространены  в результате тех негативных  или разрушительных последствий,  которые влечет за собой большинство  отклонений от нормы. 

     Однако девиации могут иметь  также положительные или интеграционные  последствия для социальной жизни.  Девиации и наказание девианта  способствуют осознанию границ  того, что допустимо в обществе, а что нет (положение Э. Дюркгейма). Во-вторых, девиация служит средством  совершенствования системы, повышения  ее организованности (по Я. И. Гилинскому).

     Но, в общем, ни один стиль  поведения не является отклонением  сам по себе. Отклонение есть  предмет социальных определений.  Одно и тоже поведение может  рассматриваться одной группой  как отклонение, а другой –  как норма. Более того, многое  зависит от социального контекста,  в котором наблюдается такое  поведение.

     В качестве причин отклоняющегося  поведения может выступать особое  состояние общества, для которого  характерно разложение системы  ценностей и идеалов (так называемая  внешняя причина, воздействие  окружающей среды), кроме того, общение  с носителями преступных норм; возникновение конфликта между  властями и некоторыми категориями  граждан; «наклеивание ярлыка»  девианта на человека, в результате  чего он и начинает вести  себя в соответствии с этой  ролью. В данном случае девиация  будет рассматриваться не как качество предмета, а как следствие применения санкций против нарушителя.

    В сегодняшней социальной среде,  для которой характерны  социальная  напряженность, экономический и  политический кризисы, самыми  неустойчивыми, нравственно неподготовленными  оказываются подростки. Многие  из них не готовы к преодолению  социального стресса и выбирают  патологические формы (наркотизация, алкоголизация). В данном случае  более вероятна внутренняя причина  девиации (то есть решение самого  человека как акт его свободной  воли).

     Как уже отмечалось в данной  курсовой работе, каждая из теорий  девиантного поведения помогает  лучше понять какой-то из аспектов  этого явления. Но нет комплексной  теории, которая могла бы ответить  на все вопросы. Это можно  указать, как одно из направлений  дальнейшего изучения данной  темы. Кроме этого, исследование  интересно продолжить на предмет  изучения методов, способствующих  предотвращению негативных форм  девиантного поведения, что в  современном обществе является  актуальным. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гидденс, Э. Социология / Э. Гидденс. – М.: Эдиториал УРСС, 1999. – 704 с. – ISBN 5-901006-82-8.
2. Девиация и делинквентность: социальный контроль: Сб. материалов международной конференции. В 2-х т. Том 1 / Под общей редакцией проф. З. Х. Саралиевой. – Н. Новгород: Издательство НИСОЦ, 2006. – 303 с. –                  ISBN 5-93116-080-9.
3. Девиация и делинквентность: социальный контроль: Сб. материалов международной конференции. В 2-х т. Том 2 / Под общей редакцией проф. З. Х. Саралиевой. – Н. Новгород: Издательство НИСОЦ, 2006. – 191 с. –                  ISBN 5-93116-080-9.
4. Омельченко, Е. Л. Молодежь: Открытый вопрос / Е. Л. Омельченко. – Ульяновск: Издательство «Симбирская книга», 2004. – 184 с. – ISBN 5-8426-0229-6.
5. Профилактика  наркомании и алкоголизма в подростково-молодежной среде / Под ред. В. И. Деникина. – М.: Институт молодежи, 2000. – 261 с. –                 ISBN 5-85085423-1.
6. Словарь иностранных слов. – М.: Русский язык, 1986. – 608 с.
7. Социология: Учебник / Под ред. проф. Ю. Г. Волкова. – 3-е изд. – М.: Гардарики, 2005. – 512 с. – ISBN 5-8297-0057-3.
8. Социология молодежи: Учебное пособие / Под ред. проф. Ю. Г. Волкова. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2001. – 576 с. – ISBN 5-222-01530-0.
9. Кривошеев, В. В. Особенности аномии в современном российском     обществе / В. В. Кривошеев // СОЦИС. – 2004. - №3. – С. 93 – 97.
10. Осипова, О. С. Девиантное поведение: благо или зло? / О. С. Осипова // СОЦИС. – 1998. - №9. – С. 106 – 109.
11. Шипунова, Т. В. Проблема синтеза теорий девиантности / Т. В. Шипунова // СОЦИС. – 2004. - №12. – С. 103 – 112.
12. Гилинский, Я. И. Социология девиантного поведения как специальная социологическая теория / Я. И. Гилинский // СОЦИС. – 1991. - №4. – С. 72 – 77.