РЕФЕРАТ

ПОЛИТИЧЕСКАЯ  СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ – 

ВАЖНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ 

    Дисциплина:  Политология 

2010 год 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………………..….  3 

ГЛАВА 1. Сущность политической социализации – одной из                 важнейших функций политической культуры………………………………….5

1.1 Задачи, содержание  и особенности политической социализации………... 5 

1.2 Политические  факторы и функции социализации …………………………7 

ГЛАВА 2.  Этапы  политической социализации личности……………………..9 

ГЛАВА 3.  Основные типы (модели) политической социализации

                     личности………………………………………………..………..…16 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……...………………………………………………………..…20 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………….…………  22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

      Политическая  культура выполняет в обществе определенные функции. Они являются теми направляющими, по которым политическая культура входит в жизнь и быт человеческого  общества. Именно с помощью функций она становится реально осязаемой, понятной, а, следовательно, практически значимой и достижимой.

      Политическая  культура выполняет две взаимосвязанные  социальные функции:

- выражает  и согласует социальные, классовые  интересы;

- обеспечивает  социальный прогресс, человекотворчество, формирование гражданственности, социализацию личности, эффективное политическое управление, передачу социального (политического) опыта. [5,209]

      Целью данной работы изучить политическую социализацию личности как одну из важнейших функций политической культуры.

      Проблемами  социализации много занимались и  у нас, и за рубежом. Г.Тард (1843—1904), который считается одним из первых ее исследователей, пытался описать процесс интернационализации норм через социальное взаимодействие. В XX в. в западной социологии утвердилось понимание социализации вообще и политической социализации, в частности, как такой части процесса становления личности, в ходе которой формируются наиболее общие, распространенные устойчивые черты личности, проявляющиеся в социально-организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества. В дальнейшем эти идеи получили развитие у Т.Парсонса (1905-1979), согласно взглядам которого индивид "вбирает" в себя общие ценности в процессе общения со "значимыми другими", в результате чего следование общезначимым нормативным стандартам становится частью его мотивационной структуры, его потребностью.

      В отечественной политологии и  социологии проблемы политической социализации рассматривались в основном через проблемы политического воспитания, политической учебы и образования. Несмотря на значительную идеологическую заданность данных объектов исследования, в таких работах содержится интересный анализ эмпирической социологической информации.

      В исследованиях В.Г.Байковой, В.П.Васильева, Д.М.Гилязитдинова,

П.В.Позднякова, Ф.Э.Шереги, А.И.Яковлева и др. анализировались  каналы и механизмы политической пропаганды и агитации, их результативность, их влияние на формирование политических убеждений.

      Собственно  попытки осмыслить проблемы политической социализации предпринимались немногими. Особо хотелось бы выделить работы Е.Б.Шестопал, в которых она достаточно обстоятельно рассматривает как современные западные концепции политической социализации, так и анализирует сложившуюся ситуацию в России в условиях рыночной экономики.[2,134]

      В данной работе для достижения цели ставлю задачи:

      1. Исследовать, в чем выражается сущность политической социализации.

      2. Проанализировать задачи, содержание и особенности политической социализации.

      3.Выделить политические факторы и функции социализации, этапы и основные типы (модели) политической социализации личности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       ГЛАВА 1. Сущность политической социализации – одной из важнейших функций политической культуры.

1. Задачи, содержание и особенности политической социализации.

      Судьба  любого общества в значительной мере зависит от того, каких социально-политических ценностей, норм и правил жизнедеятельности придерживаются его члены. В то же время очевидно, что люди не рождаются с готовой суммой знаний о социальных законах развития и политического участия. Это знание приобретается и проверяется ими на протяжении всей жизни. Процесс приобщения индивидов к существующим социальным нормам и культурным ценностям называется социализацией. Данное понятие было введено в научный оборот в конце XIX в. американским социологом Ф.Гиддингсом и французским социопсихологом Г.Тардом (как было указано выше). Они понимали под ним «процесс развития социальной природы человека и формирования личности под влиянием социальной среды». В 60-е годы XX в. было сформулировано понятие «политическая социализация», под которой понимается процесс восприятия и усвоения индивидами соответствующих политических ценностей, норм и правил поведения в данном обществе и активного воспроизводства ими политических знаний и опыта, осуществляемых в общении и деятельности. [5,331]

       Политическая  социализация — процесс усвоения определенных политических знаний, ценностей и норм, передачи и приобретения политического опыта, накопленного предшествующими поколениями людей, позволяющих личности стать полноправным участником политической жизни общества, ориентироваться в сложных общественных процессах, делать сознательный выбор в политике. Под политической социализацией следует понимать всю совокупность процессов становления политического сознания и поведения личности, принятия и исполнения политических ролей, проявления политической активности. Этот процесс включает не только целенаправленное воздействие на личность соответствующих институтов, но и собственную политическую активность и опыт субъекта.

      Политическая  социализация имеет место в любой  стране и при любых формах правления, поскольку правящие круги стремятся популяризировать среди граждан благоприятные для руководства нормы политического поведения и участия в политике. Процесс политической социализации нацелен на решение следующих основных задач:

• передачу новым членам общества основных элементов его политической культуры и сознания;
• создание благоприятных условий для накопления членами сообщества необходимого политического опыта, для политической деятельности и творчества всех желающих;
• преобразование соответствующих элементов политической культуры, как необходимое условие изменений.

      Особый  интерес к содержанию и возможным  последствиям политической социализации обусловлен двумя новыми явлениями. Во-первых, процесс социализации стал более заметным и определенным за счет расширения во всем мире системы школьного образования. Открывая возможность создания современной системы школьного образования, технологическая революция одновременно сделала функционально необходимым относительное выравнивание опыта социализации, которой подвергаются дети различных слоев населения. В силу этого политические лидеры имеют возможность передачи политических ценностей широким слоям молодежи с помощью определенного числа каналов, которыми можно манипулировать. Во-вторых, это служит распространению «духа участия» в общественной жизни. [5,332] Независимо от реального распределении фактической власти, лидеры вынуждены теоретически обосновывать свое право на руководство поддержкой со стороны тех, кто оказывается в зависимости от принимаемых ими решений. Символически распространение «духа участия» знаменует собой изменение статуса индивидуума, лишенного официальных должностей: из «субъекта» он превращается в «гражданина».

      Процесс политической социализации протекает  непрерывно на протяжении всей жизни индивидуума. По мере накопления социально-политического опыта соответствующие позиции и деятельность индивидуума постоянно видоизменяются или упрочняются. Политическая социализация может принимать форму явной или скрытой передачи опыта. Она явная, если включает непосредственную передачу информации, чувств или ценностей (например, изучение общественных дисциплин). Скрытая политическая социализация — это передача неполитических установок, которые влияют на политические отношения, принятие политических решений или поведение.  

1.2 Политические факторы  и функции социализации.

      Процесс политической социализации имеет исторический характер, который определяется спецификой цивилизационного развития, расстановкой социальных и политических сил, особенностями политической системы, а также своеобразием восприятия всех этих факторов каждым индивидуумом. Политическая социализация, направляемая государственными органами и партиями, имеет определенную классовую, политическую, моральную, эстетическую и этическую направленность, ставит своей задачей формирование «избирателя» с определенной политической культурой и направленностью. Содержание и особенности политической социализации зависят от многих факторов. В их числе влияние макросреды: международных отношений, государства, нации, социальных групп, политической культуры общества; микросреды — институциональных и неформальных общностей, школы, семьи, отдельных личностей; внутренних генетически заданных факторов; самовоспитания.

      Процесс политической социализации осуществляется благодаря различным посредникам. Среди них: учреждения (школа, институт, предприятие), группы общения (семья, родственники, знакомые, группы по интересам), средства массовой информации (печать, радио, телевидение, компьютерные информационные системы). [5,333]  

      Целесообразно выделять политические факторы социализации:

• характер и тип государственного устройства,
• политические институты, партии и движения,

а также  неполитические: семья, группы сверстников, учебные

заведения, работа, культура, наука, искусство, национальные традиции, средства массовой информации (как инструмент коммуникации).

В реальной жизни политические и неполитические факторы переплетены, оказывают  сложное, многостороннее и многофакторное воздействие на человека. [5,334]

Политическая  социализация выполняет ряд важнейших функций:

      1) определяет политические цели  и ценности, к которым стремится  и которые хочет постичь индивид  через политическое участие; 

      2)формирует  представления о приемлемых способах  политического поведения, об уместности тех или иных действий в конкретной ситуации;

      3) определяет отношение индивида  к окружающей среде политической  системе; 

      4) вырабатывает определенное отношение  политической символике; 

      5) формирует способности к познанию  окружающего мира;

       6) формирует убеждения и отношения,  являющиеся «кодом» политической жизни. [4,379] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 2. Этапы политической социализации личности

      Политическая  социализация личности осуществляется в несколько этапов. На первом из них — этапе политизации — у детей под влиянием оценок родителей, их отношений и реакций формируются первые представления о мире политики. Гражданское созревание человека  начинается уже в раннем возрасте, когда через семью, ближайшее окружение, СМИ ребенок приобретает первые сведения о политике. На этапе первичной социализации дети получают начальные представления о правильном или неправильном поведении, поступках. [5,334]

      Второй  этап — персонализация. В этот период восприятие власти персонифицируется. Образцами власти становятся, к примеру, фигуры президента, премьер-министра или полицейского.

      На  третьем этапе — этапе идеализации — важнейшим политическим фигурам приписываются определенные качества и на их основе образуются устойчивые эмоциональные отношения к политической системе.

      Четвертый этап, получивший название институционального характеризуется переходом от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному. На этой стадии закладывают представления об институтах власти. [4,380]

      С психологической точки зрения в процессе взросления ребенок проходит три фазы когнитивно-морального развития. На до конвенциональном уровне проявляется эгоцентризм, а затем индивидуализм. На конвенциональном уровне осознается связь индивидуума с обществом. На постконвенциональном уровне вырабатывается моральная оценка, позволяющая интегрироваться в общество и критиковать его.

      Характер  политической социализации зависит  от социокультурной среды, принадлежности к тому или иному поколению, классовой принадлежности. Под воздействием настроений и взглядов, преобладающих в семье, политические предпочтения, нормы, ценности часто «закладываются» на всю жизнь, отличаются стойкостью. 

      Значительная  часть политического воспитания и обучения детей протекает в  школе, период прохождения в которой составляет вторичный этап политической социализации. За это время происходит изучение и усвоение учащимися в той или иной мере основных общепринятых политических ценностей и взглядов, получение ими начального опыта социальной практики, особенно через участие в деятельности молодежных организаций.

      Изучение  особенностей политического мышления у детей позволило выделить неравномерность политического развития личности. Так, с 11 до 13 лет происходит стремительное развитие политических представлений, в период с 16 до 18 лет этот процесс заметно замедляется. Мышление 15-летних подростков отличается значительно большей степенью абстракций (используются такие пoнятия, как «власть», «свобода», «права человека»), нежели мышление 11-летних детей (носящее сугубо персонифицированный характер). Именно в подростковый период начинают складываться  представления о некоторых коллективных, надындивидуальных целей и  действий отдельных политических институтов. В отроческий период жизни закладываются мировоззренческие принципы личности. К наиболее распространенным чертам политического мышлениям носятся скептицизм, осторожность, трезвость оценок (см.: Шестпал Е.Б. Личность и политика. М., 1988. С. 124). [4,380]

      Очередной этап политической социализации целесообразно  связывать с возрастом от 18 до 30 лет. Вступая в этот период своего развития, молодые люди получают право участвовать в выборах и быть избранными в различные представительные органы, что влияет на их отношение к политике. Они также получают более глубокие познания в области политики благодаря учебе в институте, последующей профессиональной деятельности и т. д.

      Политическая  социализация продолжается и с достижением  людьми зрелого возраста. На их политическое поведение, кроме общих факторов, в значительной степени влияют жизненный опыт, наличие детей, устоявшиеся политические ориентации. 

      Социализирующие факторы воздействуют и на людей  пенсионного возраста. Некоторые из них начинают живее, чем прежде, интересоваться политическими событиями. Многие пенсионеры получают определенное удовлетворение от возможности хотя бы минимального участия в общественной жизни, передачи своего политического и жизненного опыта молодежи.

      В процессе политической социализации возрастает роль средств массовой информации. Сегодня СМИ способны воздействовать на максимальное число людей в короткий промежуток времени. В известном смысле СМИ — кратчайший путь политической социализации. Так, повсеместно наблюдается тенденция к повышению роли телевидения и компьютерных технологий в политической социализации. [5,335]

      Сформированные  в детские и юношеские годы политическим предпочтения и установки  являются наиболее устойчивыми, Продолжающаяся в течение всей жизни социализация не оказывает сколько-нибудь серьезного влияния на трансформацию базовых ценностей, сложившихся в ранние периоды жизни. Процесс же радикального изменения ценностей, сформировавшейся политической культуры (получивший название ресоцализации) является весьма болезненным и может сопровождаться острыми внутриличностными конфликтами и даже разрушением структуры личности. [4,380]

      Политические  ценности, традиции, образцы поведения  и прочие элементы политической культуры осваиваются человеком непрерывно, и процесс этот может быть ограничен только продолжительностью его жизни. Воспринимая одни идеи и навыки, человек в то же время может поступаться другими ориентирами, избирать новые для себя способы общения с властью.

      Таким образом, политическая социализация —  это процесс одновременного обретения и утраты человеком политических свойств, симбиоз социализации и десоциализации субъекта политики. В силу этого и уровень политической социализированности человека не может оставаться неизменным, особенно при качественных изменениях политической системы, эволюции ее ценностей и требований к политическому поведению субъектов. Набор политических знаний, умений и навыков человека прежде всего зависит от его субъективного состояния и выполняемых в политике ролей (поскольку, к примеру, лидер и рядовой избиратель не могут руководствоваться одними и теми же образцами  политического поведения), а также от деятельности основных (агентов политической социализации: семьи, системы образования, политических институтов, религиозных и общественных объединений, средств массовой информации. Действие этих трех переменных политического процесса и предопределяет различия первичного и вторичного этапов политической социализации. [3,325]

      Выделяются  так же различные типы политической социализации: прямая и косвенная (первичная и вторичная). Прямая социализация — это непосредственное приобретение политических знаний и установок. Косвенная социализация — это своего рода «проекция» черт характера, раннего детского опыта, непосредственного окружения личности на формируемые политические установки. Так, например, установки ребенка по отношению к отцу, формирующиеся в ранние периоды жизни, могут быть в дальнейшем трансформированы в отношение к политическим объектам (президенту, парламенту, суду, партии и т.п.). [4,379]

      В процессе социализации участвуют и  взаимодействуют между собой несколько субъектов: социализант или, собственно тот, на кого направлен процесс социализации; агентуры социализации, или институты, ее осуществляющие (образовательные учреждения, партии, общественные организации, средства массовой информации т.п.); агенты социализации (социализаторы) или непосредственные «проводники» социализирующего воздействия (преподаватели, активисты общественных движений, общественные деятели, журналисты и т.п.) [4,381]

      Политическая социализация не всегда происходит прямолинейно. Отношение человека к политическим нормам и ценностям может колебаться от их адекватного принятия до частичного или полного непринятия и даже отрицания.

Данные  тенденции находят свое отражение  в таких процессах, как:

-   политизация;

-  деполитизация;

-   политическая ресоциализация.

      Политизация, характеризуемая как чрезмерная вовлеченность человека в политическую жизнь, может произойти на волне повышенной заинтересованности граждан в решении каких-то важных для них проблем или в результате масштабных социально-политических событий (войн, революций, реформ и т. д.). С другой стороны, политизация нередко приобретает искусственный характер, особенно в тех случаях, когда происходит перевод экономических, а то и бытовых проблем в политическую плоскость.

      Скорее  всего, политизация населения инициируется и поощряется господствующим классом при помощи социально-культурных механизмов и институций, но при этом определенным образом канализируется и подвергается неизбежной цензуре (Качанов Ю. А.).

      В таком смысле политизированный человек  — это индивид идеологизированный, находящийся под политическим влиянием. Искусственная политизация лишает человека возможности на приватную  жизнь, на полноценное участие в других областях деятельности, на политическую свободу. Например, достаточно объемные дозы информационного воздействия граждане получают в период избирательных кампаний, когда политические конкуренты и их команды, не щадя сил и средств, пытаются заручиться поддержкой избирателей. Бесцеремонное навязывание тех или иных взглядов, установок, оценок дезориентирует граждан, снижает возможности их политического самоопределения. [1,211]

        Правда, надо заметить, что у людей  вырабатывается здоровая реакция  неприятия чрезмерной политической информации.

      Гораздо сложней создавать благоприятные  условия для формирования у людей политической культуры, самостоятельного политического мышления, на основе которых избиратели смогут сделать свой правильный, осознанный выбор. Конечно, не следует строить иллюзий в отношении объективности идеологического воздействия на личность. Каждый режим заинтересован в формировании у граждан определенных политических взглядов и использует для достижения этой цели разнообразные пропагандистские методы.

Любая политизация имеет порог насыщенности, который определяется утомляемостью  сознания, пределом «перевариваемости  » происходящих политических событий  и их интерпретации средствами массовой информации. Перенасыщенность жизни  человека политикой приводит, как правило, к ее отторжению, неприятию, деполитизации.

      Деполитизация означает падение у человека интереса к политике, выключение его из сферы активного политического участия.

Деполитизация может быть также как естественной, так и искусственной.

В первом случае деполитизация обусловлена  разочарованием населения в политике, проводимой властями, усталостью от обещаний и заявлений, сопровождающихся ухудшением социально-экономического положения.

Искусственная, целенаправленная деполитизация осуществляется с целью отвлечь внимание людей от непопулярной политики властей, устранить их от активного политического участия в государственных делах.

Любая деполитизация ведет к примитивизации массового сознания, утрате политических и нравственных ограничителей, к вседозволенности. Деполитизированный человек не может адекватно оценивать политическую ситуацию и действовать соответствующим образом.

      Политическая  ресоциализация связана с усвоением новых политических знаний, переоценкой прежних политических ценностей, а также потерей политических статусов и ролей, изменений взглядов. [1,212]

      Хронологический процесс политической социализации охватывает весь период жизни человека. Результаты проведенных на Западе исследований показывают, что уже в возрасте 3-4 лет ребенок через средства массовой информации, семью приобретает первые сведения о политике; наиболее значительное развитие происходит между 11 и 13 годами; собственно политическое «я» в основном вырабатывается к 18 годам; процент участия в голосовании и вступление в деятельность политических организаций резко повышается к 20—30 годам, наивысшего уровня достигает к 50—60 годам, после чего начинает снижаться.

      В процессе смены возрастных этапов или  каких-то других изменений в жизни  человека политическая ресоциализация является вполне естественной. Но она может приобретать массовый характер в периоды реформаторских преобразований, когда отвергаются прежние взгляды, политические установки, а на смену им внедряются новые. Думается, что данный процесс перемены взглядов не лучшим образом влияет на политическое состояние и поведение личности, особенно молодого человека. [1,213] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА 3.  Основные типы (модели) политической социализации личности

      Существует  несколько моделей политической социализации. Американский политолог P.M. Мерельман выделяет четыре таких.

      Первая  — системная — характеризуется формированием позитивного отношения к власти, правовому порядку, традиционным институтам. Важнейшими агентурами социализации являются школа и семья, а также окружение личности, ее сверстники.

      Вторая  модель, обозначаемая как гегемонистская, формирует молодежь, враждебно настроенную против любой социальной и политической системы, кроме «своей». Ведущими агентурами в этой модели являются средства массовой информации.

      В третьей модели, названной плюралистической, целями социализации являются формирование представлений граждан о своих политических интересах, желания участия в их реализации, высокого уровня гражданской активности. В результате граждане становится привержены определенным политическим группам и могут их свободно менять в зависимости от результатов политики и степени реализации своих интересов. Агентурами являются школа, родители, средства массовой информации, партии и группы интересов.

      Четвертая модель — конфликтная — сводится к формированию лояльности к определенной группе и готовности поддержать ее против других групп. Агентурами социализации являются пропаганды и агитации, представляющие интересы группы.

      Первая  модель социализации в большей степени характерна для англо-американской культуры. Вторая — для стран незападной цивилизации. Третья — присуща континентально-европейской культуре. И, наконец, последняя модель характерна для закрытых (авторитарных) политических систем.[4,381] В каждой политической системе процесс социализации и свои особенности. Так, например, в США создана разветвленная система политической социализации. Процесс социализации начинается с самых ранних лет жизни. В этот период на формирование представлений ребенка влияние оказывает семья. Именно семь знакомит ребенка с моральными, социальными, религиозный политическими ценностями. В семье формируются первичные  политические знания, реакции и предпочтения, оказывающие течение всей жизни заметное влияние на мировоззрение. Причем, как показывают исследования, роль семьи в политической  социализации индивида в США гораздо больше, нежели, скажем, Западной Европе. Отцы оказывают на формирующиеся политические взгляды детей большее влияние, чем матери. Однако, в расхождения политических пристрастий родителей, дети занимают позицию матери.