Понятие и сущность правового нигилизма и идеализма

Содержание:

Введение

Одной из актуальных проблем, изучаемых в современной юридической  науке, является тема деформированного правосознания. Стоит отметить, что изучению подвергается не только данное явление, его причины и способы решения, но и его влияние на законотворческий процесс.

Первая глава данной работы посвящена  понятию, сущности и формам деформированного правосознания.

Процесс деформации изучается на протяжении достаточно длительного времени. Принято выделять две основных формы проявления этого явления – правовой нигилизм и правовой идеализм. Однако с течением времени отечественными правоведами, в частности Р. К. Русиновым, В. М. Барановым, В. П. Сальниковым и А. П. Семитко, были выделены еще несколько, такие как правовая демагогия, правовой делетантизим, популизм и правовой цинизм. Отметим, что выделенные формы являются лишь видами основных (форм), поэтому большинство авторов не рассматривают их, в качестве самостоятельных.

Известно, что для решения той или иной проблемы нужно, прежде всего, установить не только формы ее проявления, но и определить ее причину, сущность. А это возможно лишь при рассмотрении данного явления на практике, что и является одной из целей данной работы.

Теорией государства  и права установлено, что в  законотворчестве яркое свое отражение  носит правовой идеализм, который  впоследствии является образующим элементом  правового нигилизма, в том числе  и в законодательных органах. Этим и устанавливается связь  двух явлений между собой.

Глава вторая посвящена  проявлению правового идеализма  и нигилизма в законодательных  органах Российской Федерации на настоящий момент времени. Здесь  определяются основные причины и  возможные пути решения данной проблемы.

На сегодняшний день проблема деформированного правосознания является, бесспорно, актуальной темой для ее изучения и выработки мер по ее устранению в нашем государстве. Особенно, если учесть специфику развития в нашем обществе нового правопонимания, сложившуюся на фоне кризисного состояния прошлых лет и связанных с ним реформ.

Ведь именно при коренных изменениях любой из сфер жизнедеятельности  общества, будь то социальной и политической либо духовной и культурной, и возникают  такие явления, как правовой нигилизм с одной стороны и правовой идеализм с другой.

Глава 1. Понятие и сущность правового нигилизма и идеализма

1.1 Понятие и формы правового нигилизма

Традиционно правовой нигилизм характеризуется в юридической  литературе в качестве негативного  явления. Такая точка зрения обусловливается, прежде всего, происхождением самого слова.

Понятие «нигилизм» происходит от латинского слова «nihil» и дословно означает «ничто». Нигилизм как одна из форм социального поведения и мироощущения индивида выражает отрицательное отношение субъекта или социальной общности к определенным ценностям, идеалам или нормам поведения, а нередко и целым сферам общественной жизни. Нигилизм крайне разнообразен и может принимать различные формы в зависимости от того, в какой сфере жизнедеятельности общества отрицаются те или иные ценности: нравственной, политической, идеологической, правовой или какой – либо иной.

В свою очередь правовой нигилизм является разновидностью социального нигилизма и выражается в неуважительном отношении к законодательству, законности, правопорядку и праву в целом. Следует заметить, что в теории права отсутствует единое понятие правового нигилизма. Так, В. А. Туманов под правовым или юридическим нигилизмом понимает скептическое и негативное отношение к праву вплоть до полного неверия в его потенциальные возможности решать социальные проблемы.¹ Носители правового нигилизма «отрицают» право в целом как общесоциальную ценность, подменяя его моральными, религиозными, культурными, идеологическими и другими нормами в целях регуляции общественных отношений. Проникая в правовую действительность, разрушая правовые взгляды, представления и правовые установки, он нарушает стабильность и урегулированность взаимоотношений в обществе. Зачастую он становится  универсальным понятием, на которое стараются списать все негативные процессы, происходящие в различных сферах жизни общества и, в частности, в правовой.

По утверждению большинства  философов, нигилизм возник давно, но наибольшее распространение он получил в XIX – ХХ века в основном в России и странах Западной Европы. К сожалению, нигилизм в России имеет очень глубокие корни. Впервые употребил понятие «нигилизм» в своей статье, напечатанной в 1829 году в журнале «Вестник Европы», русский критик и публицист Н. И. Надеждин. Интересно, что некоторые ученые считают нигилизм и правовой нигилизм в частности характерной чертой менталитета русского народа. Еще А. И. Герцен отмечал, что «правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была для него своего рода школой. Вопиющая несправедливость одной половины его законов научила его ненавидеть и другую; он подчиняется им как силе. Полное неравенство перед судом убило в нем всякое уважение к законности. Русский, какого бы звания он ни был, обходит или нарушает закон всюду, где это можно сделать безнаказанно; и совершенно так же поступает правительство».²

В современной  России правовой нигилизм широко распространился  в общественной жизни, причем не только в бытовой сфере, в сознании и  поведении людей, но нередко и  в законотворчестве представительных органов, а так же, к сожалению, в деятельности правоохранительных и исполнительных органов государственной власти. Однако ряд исследователей, в частности В. Г. Сафонов³ в своей работе «Понятие правового нигилизма», полагает, что более глубокое теоретическое представление о правовом нигилизме должно включать не только негативную составляющую, но и позитивную. В таком случае правовому нигилизму отводится роль специфического индикатора (показателя) качества и уровня правотворческой и правоприменительной деятельности. Таким образом, он является не только источником, мотивом и социальным двигателем для поиска новых юридических решений в целях устранения несовершенства существующих и действующих норм права, но и специфическим социальным ориентиром направлений развития, прежде всего, внутренней, а также внешней политики государства. Следовательно, не справедливо утверждать, что правовой нигилизм исключительно негативное явление. В том числе и Вильгельм Фридрих Ницше усматривает в правовом нигилизме некий определенный положительный смысл: «Нигилизм» есть приходящая к господству истина о том, что все прежние цели сущего пошатнулись. Но с изменения прежнего отношения к ведущим ценностям нигилизм достигает также полноты, становится свободной и чистой задачей установления новых ценностей.⁴

Однако это не дает возможность приписывать правовому  нигилизму положительные функции, а лишь характеризует его как постоянное и неискоренимое явление. При этом не следует считать, что попытки борьбы с ним заведомо обречены на поражение. Правовой нигилизм можно охарактеризовать как явление циклическое, то набирающее силу, то снижающееся до минимума. Естественно, что полностью искоренить такое явление невозможно, тем более в рамках такого обширного государства как Россия. В государствах с высокой численностью населения всегда найдутся недовольные теми или иными законами, однако их число не должно доходить до критического предела.

Правовой нигилизм как явление  общественное имеет различные способы  проявления в жизни социума. Существует множество различных классификаций этого явления: по объекту, субъекту, по характеру действия и прочие. Так, среди форм правового нигилизма можно выделить активную и пассивную. Активная форма представляет собой враждебное отношение к праву и активное противодействие ему, а пассивная – безразличное отношение к праву и его недооценку. Носители пассивного правового нигилизма не верят в возможность законного (правового) решения проблем, лишь подчиняясь его предписаниям. Естественно, что активная форма правового нигилизма – одна из наиболее опасных форм деформированного правосознания.

В своей работе «. Правовой нигилизм: пути преодоления» В. Гойман⁵ подразделял нигилизм на общесоциальный, отдельных социальных структур и отдельной личности. Естественно, наибольшую опасность представляет нигилизм общесоциального характера, так как он проявляется на государственном уровне, а ведь нет старшее государства, чем пренебрегающее законом либо использующее его исключительно в своих собственных целях, забывая о своем основном предназначении – служить обществу и непосредственно гражданам.

Еще в 1989 году В. А. Туманов среди форм правового нигилизма выделял обыденный, то есть обывательский, массовый и ведомственный, наиболее отражающийся в управленческой деятельности. ⁶

К сожалению, коррупция органов государственной власти на сегодняшний день является одной из острых проблем российского общества, преодолеть которую не представляется возможным без должного уровня правовой культуры. Однако стоит отметить, что постепенно в решении данной проблемы наметились тенденции к улучшению существующего положения дел. Об этом свидетельствует тот факт, что многие государственные органы разделяют на несколько ведомств в целях улучшения контроля над ними. Так, в 2003 году украинская прокуратура была лишена следственных функций, которые были переданы в специальный отдельный комитет, что значительно снизило круг полномочий прокуратуры, а вслед за ними и уровень коррумпированности данных органов. Такое нововведение в ближайшее время может коснуться и российской прокуратуры.

1.2 Понятие и виды правового идеализма

В юридической теории среди форм деформированного правосознания  наряду с нигилизмом выделяют также  юридический идеализм или романтизм. Правовой идеализм явление прямо противоположно понятию правового нигилизма. Оно выражается в преувеличении значения и места права в общественной жизни, в завышении возможности правового регулирования, то есть возможности права определять поведение людей. Более детально понятие правового идеализма было разработано Р. А. Курносенко. Правовой идеализм – это негативное направление правосознания на определенном (довольно низком) уровне развития правовой культуры, характеризующееся гипертрофированными идеологическими представлениями о социальных, политических, экономических и других возможностях права и закона и психологическим отношением к ним как всемогущим и самодостаточным средствам решения любых проблем общества.⁷

Необходимо также отметить, что  правовой идеализм явление не однозначное: с одной стороны характеризуемое как негативное явление, с другой стороны в нем усматриваются положительные аспекты. Так, в частности, умеренный правовой идеализм поддерживает уважение к праву и всей правовой системе, стимулируя законотворческую и правоприменительную деятельность, что особенно полезно в переходный период развития общества.

Однако не следует преувеличивать положительный аспект правового  идеализма. "Абсолютизация права  наделение его государственными свойствами сродни поклонению искусственно созданному идолу. Такое обожествление явления – это погружение в мир иллюзий. Отсюда – лавинообразный рост законов за последние пять – семь лет, поиск спасения именно в них. Однако полусотней или сотней законов положения не изменить, если только они не подкрепляются другими мерами".⁸

Правовой идеализм как явление сложное и противоречивое может проявляться в различных формах. Так, В. В. Сорокин среди форм правового идеализма выделяет правовой негативизм и правовой инфантилизм. Правовой негативизм выражается в осознанном игнорировании правовых норм ввиду соблюдения новых правовых идей, еще пока не закрепленных в нормативно-правовых актах, а правовой инфантилизм представляет собой несформированность и пробельность правовых представлений применительно к новым условиям.⁹

1.3 Правовой нигилизм и идеализм: взаимосвязь явлений

На первый взгляд правовой идеализм и правовой нигилизм кажутся явлениями не только противоположными, но и взаимоисключающими, однако в действительности они нередко дополняют и закономерно сменяют друг друга.

Не смотря на то, что правовой нигилизм и правовой идеализм, являются крайностями, тем не менее, смыкаются в неадекватной оценке роли права в общественной жизни. Они одинаково не способны определить реальную ценность права, а, следовательно, опасны для общества. Необходимо отметить, что правовой идеализм менее заметен, чем нигилизм, однако это не умаляет его деструктивных характеристик. Так, к примеру, излишний оптимизм в правоприменительной деятельности может привести к тому, что, столкнувшись с проблемой реального применения тех или иных законодательных норм, оптимизм сменяется пессимизмом, иными словами на смену правовому идеализму приходит правовой нигилизм.

Парадоксальным является тот факт, что, не смотря на неуважительное отношение  к праву, достаточно прочные позиции в сознании людей занимает вера в закон, как универсальный способ решения всех имеющихся проблем. Таким образом, правовой нигилизм не просто взаимодействует с правовым идеализмом, а соседствует в общественном правосознании.

Следует отметить, что наиболее опасными формами правового идеализма и правового нигилизма является нигилизм и идеализм государственных работников. Так, сегодня правовой идеализм законодательных органов привел к тому, что законы «штампуются» в геометрической прогрессии, которые фактически не успевают реализовываться, как уже опять дополняются и изменяются. К примеру, только за прошлый год Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях¹⁰ изменялся и дополнялся 38 раз,¹¹ причем по каждому случаю был принят отдельный Федеральный закон. Вполне очевиден тот факт, что было бы рациональнее принять один закон, включающий эти 38, но более проработанный.

Бесспорно, с течением времени некоторые законы устаревают и возникают новые виды общественных отношений, нуждающиеся в законодательном закреплении и регулировании. Однако, не смотря на всю важность и значимость, такие нововведения рискуют так и остаться «на бумаге». В качестве примера можно привести все тот же Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях. В марте 2005 года Федеральным законом «Об ограничениях розничной продажи и потребления (распития) пива и напитков, изготавливаемых на его основе» в статью 20.20¹² было внесено дополнение, согласно которому запрещается распитие пива и напитков, изготавливаемых на его основе, в общественных местах. По сути, прекрасная норма, поднимающая морально-нравственные устои общества, однако как раз именно обществом она осталась не востребована. Ежедневно на улицах страны можно увидеть подтверждение высказанному утверждению. По-прежнему в общественных местах встречаются лица, распивающие алкогольные напитки, в том числе и пиво, при этом, не смотря на то, что соответствующая запрещающая норма была введена достаточно давно и обязательна к исполнению, поражает бездействие правоохранительных органов. Ранее приведенный пример является проявлением нигилистических настроений не только у обывателей, но и в органах охраны правопорядка.

Еще одним ярким примером чрезмерной активности российского  законодателя являются изменения, коснувшиеся Налогового кодекса.¹³ Только за прошлый год в него вносили поправки 18 раз.¹⁴ Поспешность принятия такого числа поправок может служить подтверждением того факта, что законы принимаются недоработанными. Едва ли это способствует повышению авторитета Налогового законодательства в глазах населения, да и всего законодательства в целом. Напротив, такая «подвижность» законодательства неизбежно ведет к повышению недоверия со стороны населения не только к законам, но и к государству, которое, в конечном счете, их издает. Следствием этого выступает повышение и без того высокого уровня правового нигилизма в обществе. Поэтому, борясь с правовым нигилизмом (чему будет посвящена следующая глава), для законодателей очень важно не впасть в другую крайность – правовой идеализм.

Глава 2. Роль законодательных органов в преодолении правового идеализма и правового нигилизма в современной России

2.1 Причины возникновения нигилистических и идеалистических настроений

Одним из факторов формирования пессимистических или наоборот излишне оптимистических настроений у носителей правового идеализма либо правового нигилизма выступают особенности российского правосознания. Исторический анализ свидетельствует, что любые законы, указы, распоряжения, решения, и другие нормативно-правовые акты оказываются неэффективными, то есть попросту не исполняются, если они противоречат желаниям и настроению общественности, выражаемых, в том числе и в правосознании.

Некоторые исследователи  полагают, что в представлении россиян общество все еще воспринимается как патриархальная семья (эволюционировавшая форма крестьянской общины), которая должна быть постоянной, прочной и неизменной.

В сознании людей власть в этой «семье» осуществляет ни столько официальный глава государства (Царь, Генеральный секретарь ЦК КПСС или Президент), сколько «отец». Однако все властные отношения выходящее за рамки патриархальных воспринимается крайне негативно, как нечто чуждое и бесполезное. Тем самым, объясняется отношение населения к главе государства как к «своему», отвергая при этом какого бы то ни было проявления бюрократической власти. Примерно тем же можно объяснить сосуществование в правосознании населения правового нигилизма с безграничной верой во всемогущество государства. Достаточно большое число указов Президента не исполняется, до тех пор, пока властной «отеческой» рукой он не наведет порядок в бюрократической номенклатуре. Даже уже в современной России массовое сознание отнюдь не связывает его с демократическим государством, а видит будущее страны в жестком правлении, допуская при этом возможность его отступления от буквы закона в стремлении навести порядок. Община, исторически возникшая в условиях натурального хозяйства, основывалась на общественном самоуправлении и коллективной собственности на землю, и сегодня склонна к коллективности, уравнительности. В целом массовое сознание отрицательно относится к  инициативе, предприимчивости, предпринимательству и любому иному виду коммерческой деятельности. Рыночная система, напротив, предполагает не только индивидуализм, предприимчивость и активное извлечение прибыли, но и связанное с ними прежде всего имущественное расслоение, а также и социальное, которое воспринимается общественными массами в качестве несправедливость. В общинном сознании распространено заблуждение, что источником солидного капитала всегда выступает либо кража, либо эксплуатация, в любом случае, ни столько незаконное, сколько несправедливое и нечестное обогащение. Большинство населения с большим сомнением и даже с неодобрением относится к частной собственности (имеются ввиду крупные объекты, в том числе, и объекты недвижимости, и промышленные комплексы), особенно к частной собственности на землю, которая зачастую отождествляется с разворовыванием и распродажей России.

Законодательство, регламентирующее юридические основы рыночной системы, сводной конкуренции, частной собственности не находит поддержки широких слоев населения, нередко сталкиваясь не только с пассивной формой правового нигилизма, но и с активной (к примеру сокрытие налогов). Все это и многое другое вынуждает законодателя ужесточать меры за несоблюдение действующего законодательства и детализировать соответствующие нормы, что, в результате, приводит к зарегулированности общественных отношений. Идеализация закона органами законодательной власти ведет к злоупотреблению в издании нормативно-правовых актов. В свою очередь чрезмерное вмешательство государства в общественную жизнь ведет к еще большему отвержению законов со стороны общества. Однако из этого не следует, что российское общество в силу невежества и безграмотности не в состоянии оценить всю ценность права; напротив, из этого следует, что в России до сих пор не налажен механизм обратной связи (населения и государственных органов), способный своевременно донести до законодателя общественное мнение по принимаемому нормативно-правовому акту. Необходимо отметить, что критическое отношение населения к закону не должно порождать нигилистических или идеалистических настроений у законодателя. В условиях развивающегося правового государства все более актуальным становится вопрос преодоления деформированного правосознания.

2.2 Пути преодоления деформированного правосознания

Преодоление правового  нигилизма и правового идеализма  – это достаточно длительный процесс, включающий в себя комплекс не только юридических, но и ряд других мер, в том числе идеологических, направленных на изменение объективных условий жизни российского общества.

Сложившиеся стереотипы коллективного правосознания, конечно, не остаются неизменными. Под воздействием времени и государства они развиваются и модифицируются. Однако вряд ли такая огромная страна как Россия способна быстро преодолеть проблемы накапливавшиеся годами. Тем не менее сегодня затронутый вопрос остро стоит перед законодателем.

Среди  мер направленных на преодоление деформированного правосознания, прежде всего, следует выделить такую, как повышение уровня правового обслуживания населения. К сожалению, на сегодняшний день далеко не каждого частнопрактикующего юриста можно назвать квалифицированным специалистом. Не лучшим образом обстоят дела и в государственных органах. Вполне понятна негативная реакция населения, выражающаяся не только в недоверии, но и в неуважении законов. Одновременно с этим необходимо повысить уровень правового образования граждан, о чем должно задуматься Министерство образования. Так, к примеру, основы общей теории права и государства можно включить в обязательную программу первого курса обучения не только юридических (как сейчас), но и всех других высших учебных заведений. Таким образом можно достичь сразу нескольких целей: во-первых, у населения возрастет интерес к праву, а как следствие повыситься уровень правовой компетентности, правового сознания и воспитания, как профессиональных юристов, так и остальной части населения, в том числе и должностных лиц.

В современном российском обществе за последние несколько лет стало больше уделяться внимания правовому воспитанию, в рамках которого прививается уважение к закону и реально оценивается его значимость в общественной жизни. Сегодня средства массовой информации обладают достаточно мощной властью и играют далеко не последнюю роль в правовом воспитании населения. Широкое распространение на телевидении получили передачи, посвященные различным судебным разбирательствам, выступления и споры юристов по вопросам действующего законодательства. Однако в целях повышения правового воспитания населения можно было бы ввести час юридической консультации на центральном телевидении. Отмечая важную роль правового воспитания в формировании в российском обществе и у отдельных его членов уважительного отношения к законам и праву в целом, в тоже время нельзя не упомянуть, что само правовое воспитание не способно преодолеть проблемы деформированного правосознания. Следовательно, лишь комплекс всевозможных мер способен разрешить проблемы идеалистических и нигилистических настроений в обществе.

В настоящее время  одним из основных средств борьбы с правовым нигилизмом выступает  совершенствование действующего законодательства. Однако, к сожалению, органы законодательной власти злоупотребляют данным способом: раннее отмечалось, что чрезмерная гибкость законодательства вызывает недоверие со стороны населения, а, как следствие, – правовой нигилизм. Ясно, что проводимые в российском обществе преобразования нуждаются в надежном правовом обеспечении, но часто изменяющаяся система законодательства не может вызвать доверия, и уж тем более уважения. Здесь главное не увлекаться созданием все новых и новых законов. Их должно быть ровно столько, сколько нужно для успешного решения социальных проблем. При этом так же немало важно уделить особое внимание качеству издаваемого закона, и степенью одобрения последнего населением; в противном случае он рискует носить чисто декларативный, бумажный характер. Во избежание указанных проблем необходимо повысить участие населения в нормотворческом процессе. К примеру, необходимо проводить референдум, а также всевозможные социологические исследования (опросы, анкетирования и прочие) по вопросам действующего законодательства и по разрабатывающимся проектам законов. К сожалению, сейчас основное внимание уделяется законотворчеству, оставляя без внимания отношение обывателей к качеству и количеству принимаемых законов.

Особое внимание в  целях предотвращения деформации правосознания  следует уделить защите прав личности и сознательной, усиленной профилактике правонарушений и преступлений. Главная проблема на сегодняшний день заключается ни столько в юридическом невежестве и юридической безграмотности, сколько в отсутствии чувства юридической защищенности у основной массы населения.¹⁵

Подводя итог, следует еще раз подчеркнуть, что в целях предотвращения и устранения деформации правового сознания необходимо применять комплекс мер, охватывающий не только правовую, но и другие сферы жизнедеятельности общества.

Заключение

Многие люди, прекрасно  осознающие всю опасность, какая  подстерегает общество, в котором  роль права умалена, недооценивают, точнее, не желают замечать того, что  не меньший вред таят в себе переоценка права, правовая сверхрегламентация, гиперактивность нормотворческих органов, а также идеализация законов.

Правовой идеализм и  правовой нигилизм – сложные, взаимодействующие  явления, на первый взгляд, противоположные и негативные; однако при более детальном рассмотрении выясняется, что они взаимопроникают и даже сплетаются в единое целое.

В ходе проведенного в  данной работе исследования было установлено  также, что правовой нигилизм это не только негативное отношение к праву, отсутствие веры в силу права при решении тех или иных социальных проблем, но и имеющее позитивные аспекты социальное явление. Отметим так же, что выделяют две формы проявления правового нигилизма – пассивную и активную. Первая заключается лишь в формальном исполнении закона, вторая же в активном противостоянии ему.

В отличие от правового нигилизма правовой идеализм заключается в переоценке права. Однако источниками данного явления, как и правового нигилизма, являются все те же факторы; это и юридическое невежество, не редко проявляющееся в деятельности органов государственной власти, и неразвитая правовая культура российского общества в целом. Здесь и выявляется еще один фактор, объединяющий два этих явления.

Правовой идеализм менее  заметен в общественной жизни, однако может нанести такой же вред государству и обществу, как и правовой нигилизм.

В данной работе так же были рассмотрены и возможные  пути по преодолению деформированного правосознания. Здесь стоит выделить сознательную, усиленную профилактику правонарушений и преступлений; защиту прав личности; совершенствование законодательства; привлечение средств массовой информации, а так же привлечение граждан к правотворческой деятельности путем разрешения многих социальных проблем с помощью права граждан на волеизъявление своих интересов.

Отметим, что на сегодняшний  день, в целях развития правовой культуры российского общества следует уделить особое внимание искоренению таких видов правосознания, как правовой нигилизм и правовой идеализм.

Важную роль в решении  данной проблемы может сыграть Министерство Юстиции Российской Федерации. Не секрет, что во времена СССР данное ведомство занималось этой проблемой и, стоит отметить, вполне успешно. Были использованы все методы, в том числе и правовое воспитание общества идеологическим путем. Безусловно, с течением времени и в определенных исторических условиях такому делу отдавалось все меньшее предпочтение, что привело к ситуации, которая сложилась уже в современности. Основная проблема заключалась в подрыве идеологии СССР новыми прозападными настроениями. Однако и государство не смогло обеспечить правильного направления в развитии социальной жизни общества, что в конечном итоге и привело к известным событиям. Но на начальном, прогрессивном этапе развития советского государства воспитать общество удалось. Ввиду чего в данной работе Министерству Юстиции предложено заняться этой проблемой и развивать все предложенные ранее способы по ее преодолению.

Список использованной литературы

1. Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях с изменениями и дополнениями по состоянию на 30.12.06. // Российская газета, № 256 от 31.12.2001 г.
2. Налоговый кодекс Российской Федерации // СЗ РФ, 1998, № 31, ст. 3842.
3. ФЗ «Об ограничениях розничной продажи и потребления (распития) пива и напитков, изготавливаемых на его основе» от № 11-ФЗ 07.03.05 // Парламентская газета № 43, 2005 г.
4. ФЗ «О введении в действие Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях» № 196-ФЗ // Российская газета, № 256 от 31.12.2001 г.
5. Сафонов В. Г. Понятие правового нигилизма. // Государство и право, 2004 г. № 12, с.65-69.
6. Сорокин В. В. Правосознание в переходный период общественного развития // Журнал российского права, 2002 г. № 10, с. 59-70.
7. Донченко Р. Н. Правовой нигилизм как устоявшееся общесоциальное явление // Юрист, 2005 г. № 6, с. 14-17.
8. Под редакцией Бабаева В. К. Теория государства и права. Москва, 2004 г. с. 312-314.
9. Под редакцией Рассолова М. М. Теория государства и права. Москва, 2004 г. с. 521-524.
10. Курносенко Р. А. О сущности, причинах и путях преодоления правового идеализма // Российская правовая система: становление, проблемы, пути совершенствования. Барнаул, 2001 г, с. 120-121.
11. Матузов Н. И" Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны  одной медали". // Правоведение, 1994 г. №2, с.4
12. Туманов В. А. Правовой нигилизм в историко-идеологическом ракурсе. // Государство и право, 1993 г. № 8, с.20.
13. Хайдеггер. М. Европейский нигилизм: пять главных рубрик в мысли Ницше // www. humanities. edu. ru.
14. Гойман В. Правовой нигилизм: пути преодоления // Советская юстиция, 1990 г. № 9, с. 3-5.
15. Туманов В. А. О правовом нигилизме // Сми, 1987 г. № 10, с. 10-27.

¹ Туманов В. А. Правовой нигилизм в историко –идеологическом ракурсе. // Государство и право, 1993 г. № 8, с.20.

²Под редакцией Бабаева В. К. Теория государства и права. Москва, 2004 г. с. 312-314.

³ Сафонов В. Г. Понятие правового нигилизма. // Государство и право, 2004 г. № 12, с.65-69.

⁴ М. Хайдеггер. Европейский нигилизм: пять главных рубрик в мысли Ницше // www. humanities. edu. ru.