Понятие пола.Гендерные аспекты в жизни человечества

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ 
Государственное образовательное учреждение  
высшего профессионального образования 
«Челябинский государственный педагогический университет» 
^{(ГОУ ВПО «ЧГПУ»)}

РЕФЕРАТ 
 
по специальности гендерологии 
 
 
 
НА ТЕМУ: «Понятие пола.Гендерные аспекты в жизни человечества.»

Выполнил: студентка РИПОДО 4 курса «Социальная работа» 

Букреева Е.В. 

Проверил: ____________                                                                                                               ^{(научный руководитель)} 

Челябинск, 2013

1

Понятие пола. Гендерные аспекты в жизни человечества .

Понятийную основу курса "Гендерологии и феминологии" составляют категории, наиболее полно отражающие его содержание. Категории отражают социально-политическое, социально-культурное и социально-экономическое содержание, представляют собой необходимые знаниевые явления в научном познавательном процессе. К таковым в данной дисциплине в первую очередь относятся категории биархат, гендер, гендерные исследования, эмансипация пола, пол, дискриминация по признаку пола, быт, женский вопрос, сексизм, женское движение, общество, эгалитарная теория. Проблема пола затрагивает, в этой связи, многие сферы: медицинскую, нравственную, образовательную и другие. Знание теории пола позволяет на научной основе формировать гуманистические отношения между представителями разных полов, преодолевать пренебрежительное отношение к женщине, способствует развитию гармонической личности и общежития представителей полов.

Гендерное отношение необходимо человеческое, резко отличается от связей между полами в мире животных, доразумных форм живого. В мире людей биологическое уступает социальному как вторичное первооснове. Полнокровная жизнь людей необходимо духовная, что отражается в половых ролях представителей полов в культуре, семье, обществе. Доброразумное продвижение к биархату укрепляет мировоззренческие начала и позицию гуманизма в отношениях между полами, необходимо осваивается в социуме равенство полов, свободно совершенствуются половые роли в сотрудничестве, взаимодополняемости и различии.

Социальность как условие необратимости человеческого в живой природе и роль семьи (о влиянии женщин на успехи эволюции пишут ученые уже несколько столетий) является основным исторически сложившимся основанием для активизации гендерных ресурсов свободного общества. Гендерные отношения позволяют активизировать гендерные ресурсы, их знание может обеспечить более адекватное освобождение полов в современном обществе, которое строится как свободное. Биопсихологические особенности женщин и мужчин сразу становятся объектом подобного изучения. Проблема закономерностей гендерологии и феминологии указывает на важность политики, экономики и культуры и в них социально выработанных явлений для ее решения гендерных проблем. В литературе же преимущественное внимание уделяется биологии и психологии.

Общая закономерность живого вещества планеты эволюционировать в сообществах ведет к образованию  новых видов и более прогрессивных  форм (макроэволюция). Биологический  аспект эволюции человека, вместе с  тем, указывает на необходимость  контроля и защиты телесной целостности  человечества: еще изменение частот генов в популяциях под действием  различных 

2

факторов эволюции (отбора, дрейфа генов, миграций), не исключает  возможности движения и к непрогрессивным  формам.

Видимо успех генной инженерии  актуализируют проблему возникновения  новых представителей рода Homo sapiens. Уже сейчас следует обратиться к социальным формам поддержания Homo sapiens в деле защиты телесности современного человечества. Проблема пола необходимая, от нее невозможно отвернуться или игнорировать. Человечество невозможно без существования полов.

Гендерное подлежит оценке и может быть оценено: половое различие в обществе общеизвестно. Гендер и есть пол в общественном его измерении, а не только в сексуальном, единство биологических и социальных особенностей человеческого существования. В этом плане отчетливо прослеживается развитие женской и мужской общностей.

Споры вызывает вопрос о необходимости  использования терминологии "гендер", "биархат" и др. Биархат является практикой современной цивилизованной науки. Философский словарь предлагает несколько объяснений понятия "гендер". Гендер (англ. gender - род) есть понятие, используемое в социальных науках для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности человека и это обобщающее определение.

Еще одно определение - гендер есть социальная организация половых различий; культурологическая характеристика поведения, которое соответствует полу в данном обществе и в данное время. Или еще одно: гендер является социальной конструкцией системы социо-полоролевых отношений.

Разночтения в данных определениях понятий возникают из-за разных задач, предлагаемых для решения различными специалистами. Поэтому обобщающее определение устраивает изучающих  социум женщин и мужчин и используется в феминологии, шире, гендерологии. Словарь гендерных терминов уточняет понятие, используя выработанные в зарубежной и отечественной социологии определения гендерных явлений. Суть их сводится к тому, что не пол, а гендер обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии и занятия женщин и мужчин.

Пол, нация и класс - основные понятия, охватывающие особенности  жизни человечества в прошлом  и современности. И если биология человека является основанием изучения родового в природном происхождении  человека, то для социальной теории пола в гендерологии и феминологии существенным является изучение социобиологического развития людей. Эти

3

исследования есть междисциплинарная  исследовательская практика, использующая познавательные возможности теории социального пола для анализа  общественных явлений и их изменений.

Гендерные исследования востребованы официальными властями в США и Западной Европе. Они используются для гендерной экспертизы местными, федеральными властями в вопросах законодательства, активности общественных деятелей. Их растущее влияние имеет здравую основу: знание об отношениях и общественном развитии полов не понаслышке, а в научном ключе, позволяющее эффективно решать общественные проблемы пола, экономить время и средства социальных и других служб.

Что есть пол? В социально  рациональной трактовке общественного  существования пол - это совокупность биологических и социальных особенностей человека, единство биологического и  социального в нем. Социальная наука  призвана выяснить биологические и  социальные механизмы женского и  мужского поведения. Закономерности изучения жизнедеятельности полов в обществе и история статуса женщин и  мужчин опирается на научные знания, выработанные междисциплинарной теорией, социологически, психологически или  еще каким - то социально-научным  путем осваивающей единство биологического и социального в полах. Важным основанием исследования пола в социальной теории пола становится представление  о социальной конструкции пола (гендер) как элементе культуры и системы социальной стратификации.

Широкие реализации пола делают социальную теорию пола плюралистической. Гендерные исследования о постановке вопроса о роли и переплетении психологических и социальных фактов взаимосвязей и взаимоотношений полов, изучения взаимоотношения "пол - экономика - политика", проблематика, связанная с "женским вопросом", становятся влиятельными в научном изучении пола.

Отечественные ученые предполагают необходимыми гендерные научные исследования 1) половых различий в познавательных способностях 2) изучение биологических и генетических, гормональных и нейрофизиологических компонентов этих различий 3) описание социально-психологических механизмов, связанных с усвоением социальных ролей и влиянием на выбор деятельности представителей разных полов. Наряду с изучением познавательной деятельности представителей полов предлагается углубленное изучение предметно-практической деятельности полов в обществе.

Изучение социальной теории пола полезно для многих дисциплин. Ее знание помогает сформулировать и  ориентировать методологию гендерологии и феминологии, ее понятийную основу, важные способы организации управления понятиями. Все многообразие теорий,

4

объясняющих различие и неравенство  полов, подразделяется на биогенетические и биокультурные. Большинство этих теорий приходит к выводам о том, что наибольшая власть и престиж в обществе принадлежат людям, контролирующим распределение материальных ценностей (Хубер). Гендерные проблемы относятся к типу всеобщих, они касаются всех живущих людей, затрагивают аспекты жизнедеятельности полов на период с новорожденности в течении всей последующей жизни. Изучение нашей дисциплины позволяет раскрывать содержание мешающих решению гендерных вопросов явлений общественной и индивидуальной жизни, развитию категорий самой науки. Для примера сошлемся на международные организации, пропагандирующие изучение гендерных вопросов. Например, под руководством ЮНЕСКО в современном обществознании изучается сексизм. Сексизм как явление, препятствующее повышению роли женщин в современном мире, разделяющее общество по признаку пола, переоценивающее роль мужчин или, напротив, женщин, может быть адекватно преодолен. Очень распространенная форма сексизма - мужской "шовинизм". Значение феминологических знаний состоит в особенности в том, что они позволяют преодолеть укоренившиеся формы и идеологию сексизма как мужского шовинизма, обветшалых представлений о мужском превосходстве в важнейших сферах жизнедеятельности.

Значительную помощь в  распространении и освоении понятий  гендерологии и феминологии оказывает феминизм и женское движение за уравнение в правах женщин и мужчин. Феминизм требует изменения общественных норм и законов, дискриминирующих женщин, членов семей в сфере избирательных прав, доступа к занятости, образованию, здравоохранению. Опора на лучшие образцы демократического решения женских проблем в цивилизованном сообществе, их изучение и пропаганда представляют важное преимущество гендерологии и феминологии.

В научном плане наиболее существенным в решении социальных проблем пола продолжает оставаться феминизм. Феминизм как политическая теория организовывает борьбу женщин за освобождение, а изучение равенства  как основного принципа взаимоотношений  в обществе включают в научное  изучение целый арсенал понятий  и категорий. Это и идеологически  и междисциплинарно ориентируемые понятия и категории, среди которых особо следует отметить понятия "эмансипация женщин", "эгалитаризм", "феминность", "социум", "социальный прогресс", "цивилизация", "равенство" и другие.

Социальная наука призвана выяснить биологические и социальные механизмы женского и мужского поведения, важные для коллективной и индивидуальной жизни полов. Закономерности изучения жизнедеятельности полов в обществе и история статуса женщин опирается  на научные знания, выработанные междисциплинарной  теорией, что позволяет упрочить положение науки в мировоззренческой  перспективе, сделать социально-ценностный компонент социальной науки более  основательным и в междисциплинарной  перспективе в гуманитарном знании.

5

Гендер как понятие иногда используется в социальных науках со второй половины ХХ века для отображения социокультурного аспекта половой принадлежности человека. Гендер - социальная организация половых особенностей. Это культурологическая характеристика поведения, которое соответствует полу. В социологии гендер - это социальная конструкция система социо-полоролевых отношений. В культуре общества и личности именно гендер, а не секс обусловливает психологические качества, способности, виды деятельности, профессии и занятия женщин и мужчин через систему воспитания, традиции и обычаи, правовые и этические нормы. Это своеобразный итог социализации человека, а не его биологического развития.

Активно прорабатываемые  идеи половых особенностей биологического и общественного развития привлекли  к себе внимание, в первую очередь, социологов и психологов. Психология половых ролей особенно настойчиво предлагается: половые роли формируются  в течение всей жизни человека. Половая роль осваивается осознанием значения пола, когда человек обнаруживает собственную принадлежность к тому или иному полу. Гендер здесь отражает идеи о поведении, которое ожидают от представителей женского или мужского пола различных возрастов, профессионального статуса, этнической принадлежности, религий и культур.

Половые роли есть часть освоенной  культуры, результат социализации личности, ее воспитания. Диалектика гендерных начал требует учитывать женский принцип и мужской принцип в истории, особенности материального и духовного развития женщин и мужчин. Так, женщина с детства обучается, последовательно и намеренно, роли домохозяйки поскольку такова половая ориентация женского пола в жизни человечества, образе жизни женского пола. Мальчики с детства подготавливаются к роли воинов, увлеченно играют с машинами, оружием и т.п. Через игры, игровые структуры, одежду девочка или мальчик начинают ощущать, идентифицировать по аналогии с существующими порядками, с женским или мужским сообществом. Семья, культура, религия и другие общественные институты играют значительную роль в превращении девочки или мальчика в социальные существа, по-разному приспосабливающиеся к реальностям и нормам жизни. Существенны здесь необходимые неодинаковость и дополняемость на основе биологических и социальных характеристик. Неодинаковость прослеживается в социальном, связанном с биологическим развитием людей. Это подтверждается существованием мужского и женского принципа в истории.

Эволюция человеческого  рода в современную эпоху связана  не с биологическим, а с социальным фактором изменений. Именно общественные институты и новации источник новых, более комфортных условий  жизни полов, как более сильного физически, так и менее сильного. Социальный фактор способен и уравнивать, и расслаивать гендер. О факте подобной диалектики говорит существование мужского и женского принципа в истории людей. Мужской и женский принцип в истории есть следствие и причина неодинаковости полов в жизни общества в целом, половых общностей в частности, и, конкретно, индивидуумов.

6

Мужской принцип в истории  людей характеризуется как революционный. Для мужской психологии характерно стремление к самостоятельному поведению, а коренным проявлением мужского начала является мужественность, твердость  в достижении поставленных целей. Для  мужского начала характерно наличие  психофизической силы, тогда как  для женщины - высокая степень  адаптации, охранительное начало, ориентация на воспитуемость.

Женский принцип в истории - это эволюционный, постепенного изменения  существующего положения вещей, накопительный. Женщина стремится  минимально изменить сложившееся положение  вещей, максимально обращая внимание на себя, собственную семью, детей, окружающую обстановку. Социокультурное развитие женского населения имеет свою специфику и идеалы, представления о красоте нежности, чувствительности в семейной, индивидуальной и общественной жизни. Женщина-мать - особый гендерный аспект развития общества и семьи. Женщина-мать отличается лучшими качествами: сердечность и теплота, эмоциональное влияние, душевная мягкость и чуткость. От матери дети получают ласку, доброту, нежность, чуткость к людям, а от мужчин мужество, силу воли, умение побеждать. Сочетание этих качеств в индивидуальном и коллективном развитии представителя того или иного пола формирует полноценную личность.

Социально-культурное развитие мужчин всегда было тесно связано  с представлениями о доступе  к власти, их силе. Эта заметная традиция имеет множество измерений гендерного аспекта: доброта, благочестие, щедрость духовная - и в материальных отношениях являются привлекательной чертой мужчин. Служение долгу, упорство в достижении цели, бесстрашие, физическая и духовная красота остаются признанными социокультурными представлениями адекватности в социально-культурном развитии мужчин.

В целом, среди важных проблем  полов следует выделить политически-правовые, социально-экономические проблемы, и проблемы доступа к образованию. Проблемы пола необходимо двухполюсны. Мужчины составляют самостоятельно гендерный класс или социальную группу общественной жизни. И женщины формируют социальную общность. В них понимание своей гендерной позиции вырабатывается непосредственно в самой общественной и семейной жизни.

Социальные проблемы мужчин - это проблемы реальной социальной жизни представителей мужского пола. Они, конечно же, взаимно связаны  с существованием женского населения. Проблема политического участия  в общественной жизни, особенностей отношений власти связана с такими вопросами жизни общества как  мускулинизация политической жизни, характерной чертой которой является придание мужских черт и фундаментальных начал отношениям власти. Правда в развитых странах Запада, и особенно в Швеции, в политической сфере отношения власти между полами меняются, монополия на власть мужчин исчезает. Это придает специфику социополитическому развитию гендерных аспектов власти в современном обществе.

7

Основные социально-экономические  проблемы связаны с участием мужчин в сфере занятости, приобщении к  социальному порядку в делах  предприятий, администрации, получение  доступа к полной занятости, преодолении  тяжелых условий труда и сопутствующих  им заболеваний, аномалий поведения (связанного с алкогольным опьянением как  компенсацией тяжести трудозатрат). Для нуждающихся и зависимых  категорий мужского населения - это  получение своевременной и квалифицированной  помощи, юридической и психологической  поддержки. Для этих категорий, и  для семей с невысокими доходами, актуальна проблема поддержания  семей: обеспечения подрастающего  населения адекватным образованием, воспитанием, условиями культурного  развития. В целом, для всех категорий  мужского населения ориентация перспективной  деятельностью и на общественное гармоническое развитие - новые поколения  должны жить свободнее, обеспеченнее и  культурнее предыдущего.

Социальная проблема рождаемости  требует разумного отношения  мужчин к проблеме здоровой семьи, создания условий для ее физического и  духовного благополучия, уменьшения неполных семей в России. Проблемы здорового образа жизни мужского населения тесно связаны с  функцией мужчины в семье, государстве. Рождение здорового потомства требует  отказа от вредных привычек, легкомысленного  образа жизни, воздержания от злоупотребления  развлечениями, погружения в доступные  способы снятия стрессов - алкогольным  опьянением, легкомысленными знакомствами.

Подготовка мужчины к  службе в армии, работе на предприятии, в сфере современного предпринимательства  ориентирует на здоровый стиль жизни. Стиль жизни, который предотвращает  от болезней сразу. Это может обеспечить пропаганда адекватного здорового  образа жизни с детства, в юношеском  возрасте, личный пример мужчин, создающие  устойчивые здоровые привычки, занятиями  физкультурой и спортом, четкий распорядок дня.

Существуют возрастные проблемы в мужской среде, получающие статус гендерных. Это известный гендерный аспект "отцов и детей". Для молодых мужчин, составляющих особую социально- демографическую группу, отличающуюся как от взрослых мужчин, так и женщин физическими, поведенческими и психологическими свойствами. Образование способствует повышению культуры мужского населения, преодолению примитивной, грубой маскулинности. К распространенным проблемам мужчин специалисты относят личные проблемы (отсутствие отца, трудности отцовства, неудачный брак), которые зачастую компенсируются общественным путем, уместно или неуместно.

Социальные проблемы женщин - это проблематизирующая реальность общественного существования женщин в условиях движения к равноправию, равенству возможностей полов. Среди женских проблем важнейшей остается "женский вопрос". Выравнивание прав и возможностей женщин и мужчин тесно связано с проблемами занятости, проблемой

8

политического участия женщин в общественной жизни, доступа к  образованию и здравоохранению.

Генетическое гендерное сближение женщин и мужчин в проблематизации общественного бытия происходит в самом процессе личной и общественной жизни, что хорошо видно в решении проблем образования. Проблемы образования полов многообразны. Взрослые мужчины и женщины преодолевают детские и юношеские комплексы, и усовершенствуют жизненный опыт прежних лет с помощью образования эффективно и обретают заботливость, менее склонны к риску и авантюрам, вырабатывают устойчивый стиль жизни. Собственность катализирует огромные изменения или, напротив, стабильность в жизни мужского и женского пола в сфере образования. Огромные богатства позволяют новым русским не только качественно изменить свой быт и быт семьи, но создать отдельные места проживания, новый заведенный быт, жить замкнуто. Имеющим средние доходы необходимо жить в гуще общественной жизни, стремится к вершинам образования, повышению квалификации, профессиональному росту, уменьшению длительности рабочего времени для свободной деятельности.

Доступ к образованию  для различных возрастных, профессиональных, нуждающихся и зависимых групп  мужского населения актуален как  никогда: необходимы реальные механизмы  обеспечения обучения и квалификации, переподготовки и получения профессии. Особенно актуальна эта проблема для учащейся и работающей молодежи и образованной общественности, специалистов, нуждающихся в работе по специальности  или смежной (родственной) специальности. Важно учесть здесь и необходимость  перспективной карьеры для молодежи, оказание доступа молодых рабочих  и специалистов к высокооплачиваемым рабочим местам и должностям. И, конечно, остается актуальной проблема социального  освобождения - женское и мужское  участие в форме политической деятельности в защиту демократии, против расизма, сегрегации, социального  насилия, угнетения.

Проблема социальной адаптации  и урегулирование внутрисемейных гендернообусловленных вопросов дополняет круг заметных проблем полов. Лучшие качества мужчины в семье: доброта, верность, отзывчивость - помогают детям избавиться от трусости, замкнутости, обособленности, упрямства, агрессивности. Отец - сила, ум, опора семьи в ее делах. Гендерные аспекты семьи ориентированы такими вопросами как супружеская гармония и стабильность семейной жизни, участие в принятии семейных решений в разумной парадигме, преодоление стереотипов в отношении к женщине, переосмысление жизненного опыта в семье, окружении, учреждениями образования и воспитания детей, на работе.

В цивилизованных странах  в современном браке заметно  партнерство, увеличение равенства, доверия  между полами, вопрос о главе семьи  заменяется вопросом, кто принимает  основные решения (И.С.Кон). Понятие  отцовской власти уступает место  понятию родительского авторитета.

9

Проблема будущности свободного общества возникает как мировоззренческая, питается озабоченностью женщин и мужчин результатами и последствиями сдвигов  в современном обществе и требует  участия мужчин в принятии решений  по доброразумно прогнозируемым аспектам и решениям. Предполагает поддержку инициатив в обществе идейно и деятельностью в мужских семейных и общественных клубах, движениях профессиональной занятости, направленных на воспитание юношества и молодежи, обеспечения счастливой будущности женского и мужского населения. Социально-психологические начала гендерного развития людей проявляются в половом самосознании: биологии пола, гендерной идентичности, гендерных идеалах и сексуальных ролях. Гендерные идеалы позволяют усвоить общественные представления о женском или мужском поведении. Гендерная идентичность как понятие, выработанное зарубежной социологией, отражает представления индивида о собственном поле, а через их осознание - отождествление со своим полом. Биология пола связана с категорией биологического через учет первичных и вторичных признаков, а сексуальная роль - с разделением труда, правами и обязанностями полов. Огромное значение для изучения гендерных проблем имеет освоение идейного содержания и истории социального статуса представителей различных полов.

Социальный статус женщин и мужчин определяется экономическими, социальными и другими признаками, а также особенностями деятельности (профессиональной, традиционной, семейной и т.д.), характером общественного  труда. Социальный статус зависит от естественных признаков и, еще в  большей степени, от воспитания, уровня духовной культуры, материальных, духовных ценностей, существующих в обществе. Женщина и мужчина - субъекты общества. И как субъекты - они способны изменить свой социальный статус.

Женский статус в значительной мере зависит от стереотипов, сложившихся  в истории общества. Истоки стереотипов - нормы поведения, женщин и мужчин в обществе, способствующие использованию  без изменений идей и убеждений  о взаимосвязи и положении  полов в обществе. Преодолению  отсталых, обветшалых стереотипов в  отношении женщин, обретению гуманистического отношения к ним, укреплению образа женщины-труженицы, заботливой матери и любящей жены способствует деятельное отношение к миру представителей обоих полов. Особенно эффективно в  этом деле предоставление всеобщего  избирательного права, увеличение реального  и номинального представительства  женщин во властных структурах - это  нормализируют гендерные отношения в политической сфере. Гармонизация общественного бытия женщин и мужчин в этой связи есть предмет заботы обществознания, общественных и государственных организаций, передовых общественных движений, образованной общественности в целом.

Эта проблема имеет множество  аспектов. Быстрый путь ее решения  возможен адекватным поддержанием политических и экологических условий существования (внешняя сторона существования), более продолжительная перспектива  требует упрочения экономической  и культурно-социальной жизнедеятельности (внутренняя видовая сторона существования).

10

Культурное развитие и  деятельность, обращенная к сохранению самое социального существования - историческая и реальная основа необратимости  человеческого как развивающегося в живой природе. Важно, в этой связи, детальное изучение женской  истории и их общественного бытия, и аргументированное изложение  путей и возможностей перспективных  реализаций прогрессивного существования  людей в условиях современного общества.

Итоги:

Социальная теория пола - высший тип научных знаний о полах - позволяет сформулировать нормативные  отношения в обществе для представителей полов в нем. Знание теории пола позволяет  аргументировано преодолевать отсталые стереотипы о женщине как якобы  существе низших достоинств, аргументировано  обосновать необходимость преобразования общественного устройства на биархатной основе, равноправии и равенстве возможностей как элементе культуры и системы социальной стратификации. Социальная теория пола трактует понятие пола единством биологического и социального в нем, предлагая при этом его общественное измерение. Концептуальной основой исследования пола в социальной теории пола становится представление о социальной конструкции пола (гендер) как элементе культуры и системы социальной стратификации. Широкие реализации пола делают социальную теорию пола плюралистической. Женщина и мужчина в прошлом и современности - тема ряда современных исследований, современных по духу и использованию междисциплинарных методов и данных.

Социальная теория пола предполагает замену стереотипных отношений между  полами на цивилизованные, основанные на равенстве полов. Гендерные исследования на Западе часто востребованы именно в этом аспекте. Эта теория пола в гендерологии и феминологии ориентирует на замену традиционных стереотипных (сложившихся и не принимаемых критически) отношений между полами отношениями, основанными на равенстве полов, включая равенство возможностей. Значение социальной теории, подчеркнем еще раз, возрастает в связи с необходимостью изучения особенностей женского и мужского начал в жизнедеятельности людей, женщин и мужчин как личностей, представителей своих социальных поступков и поведения. Это необходимое различие. Мы не можем отрешиться от особенностей биопсихосоциальной природы людей, даже если мы будем пробовать полностью от них избавиться.