Проблема духовного возрождения и дальнейшего развития культуры России
Министерство образования и науки Российской Федерации
Государственное образовательное учреждение высшего
профессионального образования
ВОЛГОГРАДСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ
(ВолгГТУ)
Кафедраистории,
культуры и социологии
СЕМЕСТРОВАЯ РАБОТА
ПО КУРСУ СОЦИОЛОГИИ
Тема
№ 98
Проблема духовного
возрождения и дальнейшего
Выполнил: студент группы
АТ-213 Тихонов П.В.
(20090286)
Проверил:
Доцент кафедры ИКС
Токарев
В.В.
Волгоград 2011
Содержание
Введение 3
1 Развитие культуры в России 4
1.1 Основные противоречия
государственной культурной
2 Развитие культуры
в контексте бюджетной реформы
2.1 Основные тенденции развития сферы культуры 14
Заключение 19
Список использованной литературы 20
Введение
Мы переживаем переходную эпоху в истории России, когда меняются ценности жизни и идут глубокие социально-экономические преобразования в развитии общества. Происходит переоценка духовного наследия, обновление культурных и этических ценностей, претерпевают крах, прежде всего, господствовавшая идеология и мораль. Все это отчетливо находит своё отражение в сфере науки, культуры, образования и нравственности как результат того, что современное общество лишено идеалов, что приводит к бездуховности и жестокости значительной части людей.
Утверждение
о кризисном состоянии
Многонациональность населения России обусловливает одну из главных сущностных черт общероссийской культуры ее мультикультуризм. Исторически сложилось так, что подавляющее большинство этносов, проживающих в России, считают ее своейисторической родиной, территорией формированиясвоей этничности. В этой связи понятие российскаякультура в широком смысле охватывает все многообразие национальных культур народов, проживающих вРоссии. Что же касается понимания российской культуры вузком смысле, то оно имеет в виду лишь то лучшее изнациональных культур народов, что стало достояниемвсех российских этносов.
1 Развитие культуры в России
Одним из факторов формирования самодостаточности культуры как общенациональной является, и это продемонстрировано европейской традицией развития индустриального общества, поддержка государством высокой культуры. В таких случаях доминирующий этнос получает преимущественное право представительства в органах системы государства. Что при явлении мультикультуризма делает задачу развития общей культуры России несколько обширнее, чем в ряде других стран.
Для достижения качественных результатов в культурной политике России следует выделить пять приоритетных направлений:
- Создание условий для равной доступности культурных благ и услуг, образования в сфере культуры и искусства для граждан России.
- Повышение качества и доступности услуг в сфере культуры.
- Сохранение и популяризация культурного наследия народов России.
- Использование культурного потенциала России для формирования положительного образа страны за рубежом.
- Совершенствование организационных, экономических и правовых механизмов развития сферы культуры.
Согласно этим нарпавлениям культурного развития в ноябре 2008 г. Правительством Российской Федерации была утверждена Концепция долгосрочного социально‐экономического развития России (далее по тексту – Концепция‐2020). Если раньше российское правительство акцентировало свое внимание исключительно на текущих, в большинстве своем, краткосрочных программах развития страны, то в настоящее время предпринята попытка разработки программного документа стратегического характера.
1.1 Основные противоречия государственной культурной политики
Курс
на децентрализацию управления сферой
культуры, проводимый в рамках прочно
укоренившейся в сознании власть
предержащих монетаристской доктрины,
демонстрирует не только откровенное
пренебрежение судьбой
Речь идет о необходимости преодоления трех ключевых противоречий, лежащих в основе проводимой в стране государственной культурной политики и заключающихся в:
- «узком» понимании культуры;
- низком правовом и общественном статусе культуры, невостребованности потенциала культуры;
- оценке культуры с точки зрения экономической эффективности.
Противоречие первое – «узкое» понимание культуры. Слова академика Д.С. Лихачева до сих пор не потеряли своей актуальности: «У нас в стране до сих пор нет концепции культуры и культурного развития. Большинство людей (в том числе и «государственных мужей») понимают под культурой весьма ограниченных круг явлений»1. Не секрет, что в большинстве своем понимание культуры сводится к бытовому. Культура традиционно ассоциируется исключительно с жанрами искусства: литературой, живописью, музыкой, скульптурой, архитектурой, что приводит к искажению понятий и умалению ее роли в общественном развитии.
Во‐первых, образование, наука, религия, выпадая из культурного контекста, воспринимаются обособленно друг от друга. Наука и образование, изолированные от своего органического родства с культурой, задействуют прежде всего интеллектуальные способности человека, оставляя на периферии своего внимания его духовные основы – нравственные нормы и ценностные установки. Религия в настоящее время не способствует консолидации общества, зачастую обостряя межконфессиональные конфликты или открыто противопоставляя себя культуре.
Во‐вторых, развитие культуры связывается исключительно с разработкой и реализацией организационно‐экономических программ в рамках одной отдельно взятой отрасли. Так, в статье 4 Закона РФ от 9 октября 1992 г. N 3612‐I «Основы законодательства Российской Федерации о культуре» (далее по тексту – Основы законодательства о культуре) приводится перечень областей, культурная деятельность в которых попадает под юрисдикцию закона: памятники истории и культуры, различные виды и жанры искусства, народные промыслы и ремесла, самодеятельное (любительское) творчество, музейное дело и коллекционирование, книгоиздание и библиотечное дело, эстетическое воспитание, художественное образование, педагогическая деятельность в этой области, научные исследования культуры и т.д. Все «прочие»сферы общественной жизни не вписываются в радиус действия главного закона о культуре в силу локального характера его действия.
В‐третьих, формально признавая значимость культурных традиций и ценностных установок, разработка культурной политики по‐прежнему сводится к оперированию материально‐количественными показателями, система качественных, невещественных характеристик состояния общества не получила своего распространения. Между тем «развитие и реализация культурного и духовного потенциала общества в целом и каждой личности», заявленные в Концепции долгосрочного социально‐экономического развития России, должны иметь под собой реальные очертания в виде наднациональной идеи, способной сплотить многонациональное и разноконфессиональное российское общество.
Россия
уже имеет подобный опыт. Достаточно
обратиться к событиям чуть менее
столетней давности. Успешное становление
государства рабочих и крестьян
в первые годы советской власти во
многом связано с признанием массового
просвещения и культурного
В‐четвертых, приобщение к культурным ценностям сводится исключительно к посещению объектов культуры. Так, в статье 12 Основ законодательства о культуре говорится: «Каждый человек имеет право на приобщение к культурным ценностям, на доступ к государственным библиотечным, музейным, архивным фондам, иным собраниям во всех областях культурной деятельности». Но для того, чтобы культурные ценности были востребованы, необходимо из поколения в поколение прививать «вкус» к культуре, чтобы она становилась насущной необходимостью в жизни каждого человека.
В
настоящее время очень
Необходимо понять, что приобщение к мировому культурному наследию, включенность в единое культурное пространство не являются пустым развлечением, призванным развеять человеческую скуку и лень. Наоборот, знакомство, соприкосновение с культурой и искусством, с одной стороны, заключает в себе те же процессы познавания и воспитания, которые задействованы в науке и образовании. С другой стороны, ‐ наполняет глубоким внутренним смыслом и целесообразностью процессы производства и трансляции новых знаний. Поэтому речь должна идти о разработке долгосрочной стратегии социокультурной трансформации общества в целом на период от 25 до 50 лет, имеющей более высокий приоритет, нежели задачи чисто экономического характера.
Ни в коем случае нельзя пускать на самотек процессы формирования общественных потребностей. Государство (в данном случае ‐ не чиновники, а государство как носитель долгосрочных интересов общества) обязано создавать условия для формирования потребностей высокого качества в услугах культуры у населения, а также законодательно утвердить нормы ответственности за распространение информации и предоставление услуг, усиливающих деструктивные настроения в обществе и способствующих его дальнейшей деградации. А это невозможно без актуализации массового культурного просвещения на основе непротиворечивых ценностей жизни в рамках государственной стратегии социокультурной трансформации общества в целом.
Противоречие второе – низкий общественный и правовой статус культуры, невостребованность потенциала культуры, в том числе в системе государственного устройства. Ярким доказательством тому является тот факт, что культура не вошла в перечень приоритетных национальных проектов, а упоминание о культуре в ежегодных Обращениях Президента РФ к Федеральному Собранию РФ впервые появилось в тексте Послания только в 2007 г.
В
статье 7 Основ законодательства о
культуре говорится об обязательности
культурных аспектов в государственных
программах развития: «Федеральные органы
государственной власти, органы государственной
власти Российской Федерации и органы
местного самоуправления в обязательном
порядке учитывают культурные аспекты
во всех государственных программах
экономического, экологического, социального,
национального развития. В этих целях
федеральные государственные
Общественность
находится в неведении
Без
осознания и реальной востребованности
в государственном
Противоречие третье – оценка культуры с точки зрения экономической эффективности. В большинстве своем все программы развития культуры как на государственном, так и на региональном уровне, как правило, содержат пункт о необходимости перехода сферы культуры к рыночным механизмам хозяйствования. С одной стороны, адаптировать сферу культуры целиком и полностью к рыночным условиям невозможно в силу особой специфики отдельных направлений культурной деятельности, таких, например, как библиотечное дело в сельских поселениях. С другой стороны, необходимо четко выделить сектор индустрии культуры – тех сфер культурной деятельности, которые хорошо вписались в специфику рыночных отношений и могут вполне автономно развиваться, что однако вовсе не означает, что каналы государственной поддержки должны быть напрочь закрыты для них. Важно в корне переломить устоявшееся представление о культуре как о сфере, обременительной для бюджета2.
Указанные суждения в качестве основы для постановки “диагноза” представляются от части сомнительными. Думается, в основе затяжного кризиса лежат не процессы в сфере экономики, а прежде всего разрушение единого для страны социокультурного пространства и дефицит власти.
2 Развитие культуры в контексте бюджетной реформы
Начало XXI в. было ознаменовано проведением административной, бюджетной реформ и реформы местного самоуправления. Их реализация в той или иной степени негативно сказалась на развитии социально значимых отраслей, в том числе сферы культуры, а также условиях функционирования бюджетных учреждений.
Суть
административной реформы заключалась
в разграничении полномочий между
федеральными органами власти, органами
власти субъектов Российской Федерации
и органами местного самоуправления
в целях исключения дублирования
функций. Например, согласно идеологии
реформы образовательные
Реформа
местного самоуправления предусматривала
упорядочивание доходных и расходных
полномочий муниципальных образований,
обязав органы местного самоуправления
самостоятельно принимать решения
об объеме муниципальных услуг социально‐
На фоне декларативных утверждений чиновников о необходимости обеспечения доступности культурных благ для широких слоев населения в программных документах правительства термин «шаговой доступности» учреждений культуры постепенно замещается «транспортной доступностью». Необходимость сокращения сети учреждений культуры объясняется ее неэффективностью. В рамках реструктуризации действующей сети учреждений культуры заслуживают внимания:
- формирование сети многофункциональных культурных комплексов (многопрофильных учреждений, объединяющих под одной крышей клуб, музей, библиотеку, детскую школу искусств и т.д.);
- увеличение количества универсальных передвижных систем (автоклубов, библиобусов, передвижных киноустановок, а также многопрофильных передвижных центров);
- развитие и поддержка межрегиональной гастрольной, выставочной и фестивальной деятельности3.
Однако эти нововведения должны проводиться параллельно с деятельностью основной сети культурно‐досуговых учреждений, но ни в коем случае не противопоставляться ей или декларироваться в качестве единственно возможной альтернативы. Состояние российских дорог и низкий уровень жизни людей (особенно в сельских поселениях) являются серьезным препятствием на пути их реализации. Не вызывает сомнений и удорожание услуг этих «многопрофильных передвижных систем», так как изначально речь идет не о повышении культурного уровня населения, а необходимости введения новых форм оказания услуг учреждений культуры в систему современных экономических отношений.
Настораживает и ситуация с библиотеками, в которых повсеместно предполагается создание публичных центров правовой, деловой и социально значимой информации. Речь идет о недопустимости выхолащивания культурно‐просветительской доминанты в их основной деятельности. Создание публичных центров правовой, деловой и социально значимой информации должно происходить только в дополнение к основной деятельности библиотек. Идеология же бюджетной реформы, направленная на выдавливание учреждений культуры в иные организационно‐правовые формы, чревата замещением культурного контекста погоней за экономической самостоятельностью. И в этой борьбе силы явно будут не на стороне культуры.
Ситуация усугубляется тем, что передача культуры на откуп рынку происходит на фоне кардинальных изменений ценностных ориентиров россиян, о чем свидетельствуют социологические опросы, проведенные Аналитическим центром Юрия Левады (Левада‐центр). Так, по опросам, проведенным в 2007 г., классическая музыка не интересует 59% опрошенных, 54% признались, что не интересуются поэзией и художественной литературой, 58% не интересуются театром, 44% никогда или очень редко читают книги, а из читающей публики каждый четвертый опрошенный читает «женский» детектив. Религии в своей жизни отводит не слишком важную роль 41% опрошенных. Около половины респондентов среди качеств, которые бы они хотели воспитать в своих детях, ответили «умение добиваться своих целей».
В
мае 2007 г. россияне так оценили эмоциональное
состояние российского
2.1 Основные тенденции развития сферы культуры
Анализ динамики расходов на культуру, кинематографию и СМИ в процентах от ВВП, а также в процентах от общих расходов консолидированного бюджета за период с 1991 по 2007 гг. позволяет сделать вывод о том, что говорить о кардинальном улучшении ситуации с финансированием этой сферы пока еще рано (рис. 1). Расходы на культуру, кинематографию и СМИ варьируются в диапазоне от 0.5 до 0.7% от ВВП за рассматриваемый период, а их доля в общих расходах консолидированного бюджета РФ составляет приблизительно 2‐2.25%.
Расходы на культуру, кинематографию и СМИ в % от ВВП
и % от общих расходов консолидированного бюджета РФ
В
абсолютном выражении расходы на
культуру, безусловно, выросли, особенно
начиная с 2004 г., однако анализ динамики
расходов на культуру, кинематографию
и СМИ в сопоставимых ценах (2000
г.) свидетельствует о том, что
уровень 1991 г. был преодолен только
в 2003 г., превысив его в 2007 г. почти
в 1.5 раза. Если в 1991 г. расходы на культуру,
кинематографию и СМИ из консолидированного
бюджета РФ на душу населения составляли
342 руб. (в ценах 2000 г.), то в 2007 г. они
достигли значения в 530 руб. на человека
в год (рис. 2). Однако наблюдаемое
повышение подушевого уровня расходов
на культуру объясняется, в том числе
резким сокращением численности
населения, которое с 1991 по 2007 гг. уменьшилось
почти на 6 млн. человек.
Расходы на культуру, кинематографию и СМИ
на душу населения в сопоставимых ценах (2000 г.)
В соответствии с Концепцией долгосрочного социально‐экономического развития России расходы на культуру, кинематографию и СМИ должны увеличиться более чем в 2 раза: с 0.7% от ВВП в 2008 г. до 1.5% от ВВП в 2020 г. Однако речь идет не о прямом бюджетном финансировании, превалирующем в поддержке культуры в настоящее время, а о программно‐целевом финансировании в рамках перехода к бюджетированию, ориентированному на результат.
Однако прогнозные значения, по всей вероятности, достигнуты не будут в связи с тем, что из‐за мирового финансового кризиса Правительство РФ намерено пересмотрело трехлетний бюджет на 2009‐2011 в сторону увеличения бюджетных средств на стабилизацию фондового рынка и поддержку финансовых институтов. Это было сделано за счет сокращения бюджетных ассигнований на социальную сферу, в том числе на культуру, кинематографию и СМИ.

- Проблема духовности в современном мире
- Проблема духовности в современном мире
- Проблема души и ее конфликтов в теории Платона
- Проблема души и ее конфликтов теория Платона
- Проблема души и тела
- Проблема души и тела у Платона
- Проблема душі ті її конфліктів в теорії Платона
- Проблема добродетельного обмана
- Проблема "догоняющего" развития
- Проблема допинга в спорте
- Проблема достижения истины в философии
- Проблема достоверного знания в философии Декарта
- Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И. Канта
- Проблема достоверности научного знания и его границ философствования Иммануила Канта