Стереотипы современной молодёжи

Министерство  Образования и Науки

Федеральное Государственное образовательное  учреждение высшего

профессионального образования

Филиал  федерального государственного образовательного

Учреждения  высшего профессионального образования

«Российский государственный университет туризма  и сервиса»

(Филиал  ФГОУВПО «РГУТиС» в г.Самаре)

 

 

 

Факультет «Дневного отделения»

 

 

Реферат

 

 

по дисциплине «Психодиагностика»

 

Тема: «Стереотипы современной молодёжи»

 

 

 

Выполнили: Студентки 2 курса группы СПд – 201

Специальность 10001.65

Матюнина Ю.В.

Овчинникова Д.А.

Саксонова Я.П.

Проверил: Чернобровина А.Н.

Дата сдачи: «____»______________2011г.

Оценка__________________

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Самара 2011г.

 

Содержание:

Введение

1. Психологические механизмы образования стереотипов

1.1. Анализ  понятия «стереотип»

1.2. Формирование  стереотипов: психологический анализ

2. Исследование  степени доверия молодежи современным  стереотипам 

Заключение

Список использованной литературы

 

Введение.

Стереотип (греч. stereos + typos – "твердый" + "отпечаток") – это устоявшееся отношение к происходящим событиям, выработанное на основе сравнения с их внутренними идеалами. Система стереотипов составляет миропонимание. Стереотипы, как некие устоявшиеся мнения, иногда несут эмоциональную заряженность. Как полезную, позитивную, так и не очень.

Сегодня существует множество различных  стереотипов, и люди условно разделились  на две группы – верящие в них  и нет. Большое количество людей  привыкли следовать за общественным мнением, даже не пытаясь рассудить, верно ли оно. Прислушиваясь к нему, люди не задумываются о правдивости этих утверждений, соглашаясь со всем, что диктует им общество. И только единицы способны иметь и не бояться высказывать собственное мнение, не подчиняясь «стадному инстинкту».

Суть  нашего исследования в том, чтобы  выяснить, каково процентное соотношение  этих 2х групп и влиянию каких  стереотипов люди наиболее подвержены.

 

2. Цель.

Установить, насколько устойчивы стереотипы среди современной молодежи.

3. Задачи:

1) проанализировать  понятие стереотип

2) выявить  психологические механизмы образования  стереотипов

3) разработать  авторскую анкету на тему: «Выявления  отношения к стереотипам среди  современной молодежи»

4) проанализировать  результаты исследования

5) определить  самые популярные стереотипы

4. Объектом нашего исследования является понятие «стереотип», а предметом – степень доверия молодежи к современным стереотипам.

 

Психологические механизмы образования стереотипов

 

1.1.  Анализ понятия «стереотип».

Человек - существо социальное. Всю жизнь  его окружают другие люди. Поэтому  совершая тот или иной поступок, мы, так или иначе, оглядываемся на общество, надеясь на их поддержку  и опасаясь их осуждения. Тем самым  мы устанавливаем для себя рамки, ограничиваем себя. Очень хорошо описано  понятие «стереотип» в Большом  Энциклопедическом Словаре: «Выражает  привычное отношение человека к  какому-либо явлению, сложившееся под  влиянием социальных условий и предшествующего  опыта; составная часть установки. Нередко синоним устаревших и  предвзятых представлений, связанных  с предрассудками.»

Для начала проанализируем понятие стереотип. Понятие «стереотип» впервые  введено в оборот известным американским журналистом Уолтером Липпманом в 1922 г. в книге «Общественное мнение», где он определяет стереотип как упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта человека. Он возникает на основе опосредованного восприятия объекта: «Нам говорят о мире до того, как познаем его на опыте». Стереотипы, по утверждению У. Липпмана, первоначально возникают спонтанно, в силу «неизбежной потребности в экономии внимания». Они способствуют формированию традиций и привычек. «Они — крепость, стоящая на страже наших собственных традиций, и под ее прикрытием мы можем чувствовать себя безопасно в том положении, которое мы занимаем». Стереотипы оказывают воздействие на формирование нового эмпирического опыта: «Они наполняют свежее видение старыми образами и накладываются на тот мир, который мы воспринимаем в своей памяти». Хотя степень их адекватности чрезвычайно лабильна, стереотипы — преимущественно неадекватные образы объективной реальности, основанные на «ошибке человека, по привычке принимающего предвзятое за видение». «Стереотип однозначен; он делит мир на две категории — на «знакомое» и «незнакомое». Знакомое становится синонимом «хорошо», а незнакомое — синонимом «плохо»».

Стереотип содержит в себе оценочный элемент. Липпман считал, что стереотип нейтрален. Оценочный элемент выступает в виде установки, эмоционального общения. Стереотип — не просто упрощение. Он «в высшей степени заряжен чувствами». Оценочный элемент стереотипа (установка) всегда сознательно детерминирован, поскольку стереотип, выражая чувства личности, ее систему ценностей, всегда соотнесен с групповыми чувствами и групповыми действиями. Отсюда следовал вывод о возможном единстве стереотипов у тех или иных социальных институтов и социальных систем. Стереотип, размышлял далее У. Липпман, неадекватен. Стереотипы («предрассудки») эффективно управляют всем процессом восприятия, являясь эталоном оценки и соответственно защиты личности, входящей в данную группу. В конечном счете стереотипы способствуют процессу толкования социально-политического единства группы.

 

1.2.  Формирование стереотипов: психологический анализ.

Стереотипы  являются продуктом нормальных, психологических  процессов, которые естественным и  неизбежным образом ведут к их формированию и сохранению. Следовательно, чтобы понять, как стереотипы создаются  и сохраняются, важно обладать базовым  пониманием психологических процессов, из которых они произрастают. Эти  процессы включают в себя избирательное  внимание, оценку, формирование понятий  и категоризацию, атрибуции, эмоции и память. 

Избирательное внимание

Психологи соглашаются, что количество стимулов, которые воздействуют на наши органы чувств, слишком велико, чтобы мы могли их обработать и осмыслить  в своей повседневной жизни. Невозможно прореагировать на все сигналы и  стимулы, которые приходят к нам  из окружающего мира. Мы выбираем, на какие стимулы откликнуться (к  примеру, на слова на этой странице, на голос человека, который с вами разговаривает) и сенсорные модальности  или каналы, посредством которых  мы реагируем (например, зрение или  слух). Этот процесс называют избирательным  вниманием. Как правило, избирательное  внимание относится к процессу, посредством  которого мы фильтруем многие из стимулов, бомбардирующих наши органы чувств, тем  самым получая более содержательный, ограниченный набор информации, который  мы можем затем обработать. Поскольку  наша сенсорная и перцептивная системы обладают ограниченными возможностями, т. е. мы должны изыскать способы ограничения количества информации, которую мы фактически получаем и обрабатываем. Этому селективному процессу присущи определенные искажения. Его хорошо иллюстрирует феномен вечеринки с коктейлем: люди часто могут слышать свое имя, произнесенное в другом конце комнаты на вечеринке, несмотря на то что одновременно раздается множество других звуков.

Оценка 

Когда мы наблюдаем какие-то события или  общаемся с другими людьми, то постоянно  оцениваем эти стимулы. Оценкой  называют процесс, посредством которого мы определяем релевантность стимулов с точки зрения их значения для  нашей жизни. На основании процесса оценки у нас возникают эмоциональные  реакции, а затем мы принимаем  решения, касающиеся адекватных поведенческих  откликов, которые Лазарус называет копированием. Процесс оценки релевантен стереотипам, поскольку он обеспечивает психологический механизм, посредством которого мы активно воздействуем на входящие стимулы и обрабатываем их с учетом того, насколько они для нас значимы.

Формирование понятий и категоризация 

В своей  повседневной жизни мы сталкиваемся со множеством стимулов — с объектами окружающего мира; с людьми, которых мы встречаем; с тем, что мы слышим или говорим, — и практически невозможно, чтобы мы отследили их все. То есть когда наше сознание создает ментальные образы всех людей, мест, событий, ситуаций и действий, с которыми мы сталкиваемся, невозможно представить все эти стимулы в виде одиночных, независимых блоков информации. Поэтому мы формируем понятия, посредством которых можем мысленно представлять эти события, ситуации, места и людей, так чтобы наше сознание могло с ними работать.

 Понятие  — это ментальная категория,  которую мы используем для  классификации событий, объектов, ситуаций, поведения или даже  людей согласно тому, что мы  воспринимаем как общие свойства.

 Мы  формируем понятия, с тем чтобы можно было оценивать информацию, принимать решения и действовать соответствующим образом. (Культуры различаются именно по тому, какими могут быть эти общие свойства; этот вопрос обсуждается более полно в главе 6.) Мы пользуемся этими общими свойствами, которые помогают нам при классификации или категоризации — процессе, посредством которого психологические понятия группируются вместе.

 Намного  легче и эффективнее создать  понятия или категории информации, а также оценивать эти категории  и действовать исходя из них,  чем обрабатывать каждый индивидуальный  элемент. В психологии исследование  формирования понятий предполагает  изучение того, как люди классифицируют  или категоризируют события, объекты, ситуации и людей, превращая их в понятия.

 Формирование  понятий и категоризация дают  нам возможность организовать  многообразие окружающего нас  мира в виде конечного числа  категорий. Эти категории, в  свою очередь, основываются на  частных свойствах объектов, которые  мы воспринимаем или считаем  подобными в некотором психологически  значимом отношении. Например, мы  можем объединить все объекты  определенного цвета, все типы  выражений лица, отражающие какую-то  эмоцию, и т. д. Как только  подобные понятия сформированы, мы можем подойти к индивидуальному  стимулу посредством категории  и собрать информацию о нем,  основанную на этой категории. 

 Существует  множество теорий относительно  того, как происходит формирование  понятий. Однако наиболее важно  для нашего обсуждения признание  существования понятий и их  общей полезности в организации  окружающего нас мира.

Атрибуция

Одной из распространенных характеристик людей  является ощущаемая потребность  мысленно объяснить причины событий  и поведения. Атрибуцией называют процесс, посредством которого мы делаем выводы о причинах поведения, как нашего собственного, так и других людей. Атрибуции выполняют в нашей  жизни важные функции. Они позволяют  нам организовывать информацию в  психологически значимом ключе. Эта  психическая организация необходима по крайней мере из-за количества событий, происходящих вокруг нас. Ряд исследований показал, что атрибуции связаны с контролем, и что люди, стремящиеся к контролю, производят атрибуции чаще, чем остальные. Атрибуции также помогают людям упорядочивать новую информацию о мире и устранять несоответствия между новым и старым способами понимания намерений и поведения окружающих.

Эмоции

Эмоции  — неотъемлемая и важная часть  нашей обычной, повседневной жизни. Эмоции — важные мотиваторы нашего поведения, говорящие нам, что нужно бежать, когда мы боимся, или нападать, когда мы разгневаны. Эмоции — это важные устройства вывода данных по первому требованию, говорящие нам, как мы интерпретируем события и ситуации вокруг нас. Эмоции являются также важными межличностными маркерами, информирующими нас о состоянии наших отношений с другими людьми.

Память 

Памятью называют нашу способность припоминать  прошлые события, поступки, людей, объекты, ситуации, усвоенные навыки и т. д. Она также имеет отношение  к тому, как мы храним подобную информацию. Как правило, психологи различают  три подтипа памяти и связанных  с ней процессов: сенсорную помять, первичное кодирование связанных  с памятью стимулов; кратковременную  память, «рабочую» память, которая  служит посредником между сенсорной  и долговременной памятью; и долговременную память, хранилище информации в течение  длительных периодов времени.

 Семантическая  память является особым типом  долговременной памяти для правил, идей и общих понятий о мире, включая других людей; она обычно  основывается на обобщениях или  образах, связанных с событиями,  опытом и усвоенными знаниями. Семантическая память может быть  также основана на вербальном  знании, передаваемом от одного  человека к другому, без какой-либо  опоры на фактический опыт  или интеракцию с объектом  памяти. Она относится к знаниям,  которые накоплены за долгий  период времени, и постоянно  модифицируются или подкрепляются,  когда индивид имеет дело с  родственными фактами, событиями  или опытом. Эти свойства семантической памяти делают ее особенно релевантной нашему пониманию стереотипов.

Навязывание стереотипа

Стереотипы  могут также создаваться и  увековечиваться лишь за счет коммуникативной  передачи вербальных ярлыков из поколения  в поколение, без фактического взаимодействия с людьми, являющимися объектом стереотипа. Стереотипы могут создаваться и  подкрепляться телевидением, кино, журналами и другими СМИ. Стереотипы могут формироваться через ограниченные контакты с членами группы-объекта  или через контакты, основанные на "смещенной" выборке. Тем самым, стереотипы могут быть созданы и  подкреплены в человеке на основании  очень ограниченных контактов с  группой-объектом или при их отсутствии. Сложное взаимодействие этих внешних  факторов с нашими собственными культурными  и психологическими процессами превращают стереотипы в трудноразрешимую проблему.

Стереотип как продукт наблюдения

Иногда  стереотип оказывается продуктом  нашего собственного наблюдения за объектом, интерпретируемым нами как негативный. Из-за нашей потребности классифицировать информацию о людях и верифицировать подобные классификации на основании процессов избирательного внимания и памяти, мы часто связываем свои интерпретации с предполагаемыми чертами человека-объекта, переносим эти черты на наблюдаемые, идентифицируемые характеристики этого человека (например, на цвет кожи), а затем делаем обобщенное утверждение, которое можно использовать для описания всех людей, имеющих эту идентифицируемую характеристику. В результате мы начинаем утверждать, что «негров, или японцев, или евреев отличает...» Разумеется, многие стереотипы связаны с группами, чьи определяющие характеристики невидимы — например, юристы или гомосексуалисты, — но эти стереотипы в равной мере ограничены, интенсивны и плохо поддаются изменениям.

Укоренение стереотипов 

Будь  то позитивные или негативные стереотипы, они, как правило, ограниченны и  потенциально дискриминационны. Причина  этого в том, что стереотипы как  ментальные категории людей имеют  свойство жить собственной жизнью. Вместо того чтобы использовать стереотипы в качестве обобщений, т. е. «оптимальных догадок» в отношении какой-то группы людей и которые мы затем уточняем на основании интеракций с конкретными  индивидами, мы зачастую используем стереотипы как набор жестких допущений, относящихся ко всем людям этой группы, независимо от индивидуальных различий или свидетельств об обратном. Данные (т. е. фактически наблюдаемое поведение), которые могут ставить стереотип под сомнение, будут «шлифоваться» до такой степени, что их можно будет использовать для поддержки стереотипа. Данные, которые нельзя истолковать по-новому в пользу стереотипа, будут просто отброшены как случайности. Стереотипы, используемые таким образом, укореняются все больше и больше, поскольку весь наш опыт служит подкреплению этого стереотипа, независимо от того, верен он или ошибочен.

 Стереотипы  присущи даже людям, отличающимся  максимальным плюрализмом. Важно  то, как мы выходим за их  рамки, используя их только  в качестве базовых ориентиров  при взаимодействии с людьми  из другой культурной среды.  Будучи ориентирами, стереотипы  не высечены в камне, а снабжают  нас идеями, впечатлениями и образами  людей, которые можно использовать  при первой встрече, после чего  их можно отбросить или подкрепить  в зависимости от подлинного  характера интеракции и наблюдаемого  поведения. 

 Существует  тонкая грань между использованием  обобщения в качестве ориентира  и использованием стереотипа  для оправдания своего личного  взгляда на мир. Оправдание  своего взгляда на мир путем  жесткого и негибкого использования  стереотипов оставляет нам только  ограниченный взгляд на мир,  его обитателей и события. 

 

Исследование  степени доверия молодежи современным  стереотипам

 

Нами  было проведено анкетирование. В  выборку исследования вошли молодые  люди в возрасте от 18 до 24 лет. Количество респондентов составило 21 человек –  из них 8 девушек и 13 молодых людей. Для достижения целей исследования нами была разработана авторская  анкета.

 

Анкета

Уважаемый респондент, просим Вас принять участие  в нашем психологическом исследовании. Его результаты помогут нам в определении подверженности современного общества влиянию стереотипов.

 

1. С какими  стереотипами Вы чаще всего  встречаетесь?

Ваш ответ:                          .

 

2. Доверяете  ли Вы современным гороскопам?

а) да, читаю  каждый день

б) не доверяю, но иногда читаю

в) считаю, что это бред

 

3. Верите  ли Вы, что брюнетки умнее блондинок?

а) да

б) нет

в) не уверен(а)

 

4. Считаете  ли Вы, что заграницей жизнь  лучше?

а) да, в  скором времени собираюсь переезжать

б) да, но я – закоренелый патриот и где родился – там и помру

в) нет, лучше  Родины ничего быть не может

г) не знаю, не бывал

 

5. Верите  ли Вы, что «с милым рай и  в шалаше»?

а) да, любовь превыше всего

б) возможно, если шалаш – это бунгало на берегу моря, где пришвартована яхта

в) не в  шалаше, но 2х-комнатной квартиры достаточно

 

6. Согласны  ли Вы, что мужчины, занимающиеся  творческой деятельностью, в большинстве  своем, нетрадиционной сексуальной  ориентации?

а) согласен(на)

б) скорее да, чем нет

в) скорее нет, чем да

г) категорически  нет

 

7. Считаете  ли Вы, что хорошего человека  должно быть много?

а) да, всегда следую этому правилу

б) да, считаю, но себя ограничиваю

в) нет, себя надо держать в руках

 

8. Русские  женщины самые красивые?

а) конечно

б) да, но иностранки привлекают больше

в) нет, с  такими не сталкивался

 

9. Возраст  людей, которые, по вашему мнению, наиболее подвержены влиянию  стереотипов. Проставьте нумерацию  в порядке убывания.

* 12 –  18

* 19 –  25

* 25 –  40

* 40 –  60

* от 60 и  …

 

10. Многие  люди смотрят на мир через  стереотипы. А вы относитесь к  ним?

а) да, потому что верю, что стереотипы не могли  сложиться без каких-либо на то оснований

б) нет, не всем стереотипам можно верить

в) нет, только необразованный человек может думать стереотипами, а не своей головой

Общие вопросы

Пол:

Возраст:

Род деятельности:

 

Большое спасибо за уделенное нам внимание.

Для нас  очень важно Ваше мнение.

 

Исследование  степени доверия молодежи современным  стереотипам

 

После разработки анкеты, мы провели опрос. В ходе анализа полученных результатов  и подсчета голосов, мы определили что:

 

1. Самыми  популярными стереотипами признаны  стереотипы про женщин. Из них  ведущее место занимают:

«Брюнетки умнее блондинок»

«Женщина  за рулем – обезьяна с гранатой»

 

2. 90%  опрошенных не доверяют гороскопам, но 52% из них не прочь иногда  прочитать.

 

3.  Более  60% респондентов не определяют  ум по цвету волос, но четверть  подвержена влиянию одного из  самых популярных стереотипов  «Брюнетки умнее блондинок».

 

4.  66% участников считают, что заграницей  жизнь лучше, но, разделившись  на две равные части, одни  в скором времени собираются  переезжать, а другие – не желают  покидать страну своих предков.

Люди, не имеющие опыта жизни заграницей, слепо доверяют стереотипам.

 

5. Около  55% думают, что любовь – главное  в нашей жизни, а материальное  благосостояние – дело наживное  и совершенно не имеет никакого  отношения к настоящим чувствам. Так что «с милым рай и  в шалаше».

 

6. 52% опрошенных считают, что есть люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией в творческих профессиях, но это скорее исключение, чем правило.

Этот  стереотип не действует. Не смотря на довольно терпимое отношение к гомосексуалистам в современном обществе, люди не яро проявляют доверие к этому  стереотипу.

 

7. Около половины считают излишнюю полноту недостатком, с которым нужно бороться. Остальные же разделились на две равные группы, полагая,  что полные люди более добродушны, но следует этому правилу только одна часть.

 

8. Все опрошенные подтвердили факт того, что русские девушки самые красивые, но только двоих участников иностранки привлекают больше.

 

9. Возраст,  наиболее подверженный влиянию  стереотипов, по мнению опрошенных  – от 19 до 25 лет. Следующий по  популярности – пенсионный возраст.

 

10. 66% считают,  что далеко не всем стереотипам  нужно доверять. И только один  участник убежден, что стереотипы  не возникают на пустом месте. 

 

Заключение.

В ходе нашего исследования выяснилось, что большинство  людей подвержены влиянию стереотипов, но сами они считают их пережитками  прошлого. Не желая того признавать, люди принимают общественное мнение за своё собственное, повинуясь стадному инстинкту, не замечая, как влияют стереотипы на нашу жизнь, сковывая мысли и чувства.

Увидев на улице девушку в короткой юбке и на каблуках, ее воспринимают как  развязную девицу. Если блондинка  – сразу недалекого ума девушка. И таких примеров тысячи. Хочется  крикнуть: «Раскройте глаза, люди! Мир  не такой однообразный и не все  подчиняется шаблонам! И среди  брюнеток бывают глупые, и мужчины  тоже плачут».

 

Список использованной литературы.

 

1. Г.С. Мельник «Психологические процессы и эффекты», - СПб, 1996 г.
2. B.C. Агеев «Психологическое исследование социальных стереотипов. Вопросы психологии». 1986 г.
3. Г.М. Андреева «Социальная психология», -  Москва: Аспект-Пресс, 1997 г.
4. М. Вебер «Основные социологические понятия» // Избранные произведения. Москва: Прогресс, 1990 г.
5. Б.А. Грушин «Массовое сознание: опыт определения проблемы исследования» Москва: Политиздат, 1987 г.
6. Г.Н. Кондратенко «Об особенностях стереотипизации» // Вестник МГУ. Журналистика. 1968 г.