Історія Александрійської бібліотеки

Заснування  легендарної бібліотеки

У сиву давнину неподалік  від міста Александрія височів  славнозвісний Фароський маяк, який згодом безслідно зник. Його зараховують  до семи чудес стародавнього світу. Говорять, що маяк мав більш як 110 метрів заввишки. Місто уславилось ще однією спорудою, яку також було зруйновано,— це гробниця Александра Македонського. Після смерті Александра владу над Єгиптом захопили Птолемеї. Ця династія правила аж до 30-го року до н. е., коли війська Октавіана перемогли об’єднану армію Антонія і Клеопатри. За Птолемеїв Александрія перетворилась на величне та впливове місто. «Довгий час місто було торговим і культурним центром тодішнього світу»,— повідомляється в праці «Атлас елліністичного світу» (англ.). У період найбільшого розквіту кількість населення в Александрії сягнула близько 600 тисяч осіб.

Проте найбільшою гордістю міста  була книгозбірня, яку заснували  на початку III століття до н. е. Правителі з династії Птолемеїв не шкодували коштів для її підтримки. Поряд з Мусейоном, або Храмом муз, бібліотека стала осередком освіти і наукових відкриттів в епоху еллінізму.

Вважають, що ця стародавня книгозбірня  налічувала 700 000 папірусних сувоїв. Для порівняння: у XIV сторіччі н. е. Сарбоннській бібліотеці в Парижі належало всього 1700 рукописів — найбільша в той час колекція пам’яток писемності. Єгипетські правителі були настільки завзятими бібліофілами, що заради поповнення Александрійської бібліотеки наказали своїм воїнам обшукувати кожен корабель, який заходив у міський порт,— чи, бува, не відшукають вони хоча б кілька сувоїв. Якщо знаходили, то оригінали рукописів залишались у книгозбірні, а власникам повертали копії. Згідно з певними джерелами, Птолемей III, пообіцявши високу грошову заставу, позичив в Афін оригінали безцінних творів грецьких класиків. За його словами, він хотів зробити копії для своєї бібліотеки. Натомість цей правитель залишив собі оригінали, відмовився заплатити заставу, а афінянам віддав копії.

Сьогодні великих мислителів, які трудилися в Александрійській бібліотеці і Мусейоні, вважають геніями стародавнього світу. Цим ученим мужам належать основоположні праці з геометрії, тригонометрії й астрономії, а також з мовознавства, літератури і медицини. За переданням, саме тут 72 юдейських учених працювали над перекладом Єврейського Письма на грецьку мову. Плодом їхнього труда стала знаменита Септуагінта.

Загибель  бібліотеки

Як не дивно, але тодішні  історики не вважали за потрібне залишити для майбутніх поколінь детальний  опис громадських установ Александрії. Про це, зокрема, свідчать слова історика третього століття нашої ери Атеневса: «Хіба потрібно розповідати про  бібліотечний комплекс, кількість книжок і про колекцію Мусейону? Ні, адже про них всім відомо». Після таких коментарів сучасним науковцям залишається хіба що розводити руками. Адже їм хотілось би знати якомога більше про надзвичайну книгозбірню прадавньої Александрії.

Коли 640 року н. е. араби завоювали Єгипет, Александрійська бібліотека, ймовірно, вже лежала в руїнах. Серед учених немає єдиної думки щодо того, коли і як було знищено бібліотеку. Дехто каже, що чимало рукописів загинуло ще 47 року до н. е., коли Юлій Цезар спалив частину міста. Та хоч би якою була причина, разом з бібліотекою людство втратило і безцінну скарбницю знань. Назавжди канули в небуття сотні творів грецьких драматургів, а разом з ними й перші 500 років грецької історіографії. Залишилися хіба що деякі праці Геродота, Фукідіда і Ксенофонта.

З третього по шосте століття нашої ери мешканці Александрії  постійно потерпали від сутичок  між язичниками, юдеями і так званими християнами, які часто воювали одні з одними через суперечності в заплутаних догматах віри. У багатьох випадках церква заохочувала своїх прихильників плюндрувати язичницькі храми. Так загинуло безліч старовинних рукописів.

ПЛЕЯДА  СЛАВНИХ АЛЕКСАНДРІЙСЬКИХ УЧЕНИХ

АРИСТАРХ  САМОСЬКИЙ. Астроном, який жив у III столітті до н. е. Саме він першим зробив припущення, що планети обертаються навколо Сонця. За допомогою тригонометричних рівнянь вирахував відстань від Землі до Сонця та Місяця, а також обчислив розміри цих двох світил.

АРХІМЕД. Математик і винахідник, що жив у III сторіччі до н. е. Зробив численні відкриття і вперше науковим методом вирахував число π (пі).

ГАЛЕН. Лікар, котрий жив у II столітті н. е. Його 15 праць були загальновизнаними посібниками з медицини протягом 12 століть.

ЕВКЛІД. Математик, який жив у IV столітті до н. е. Родоначальник геометрії і зачинатель у галузі оптики. Його праця «Начала» була авторитетним посібником з геометрії аж до XIX сторіччя.

ЕРАТОСФЕН. Визначний учений і один з перших бібліотекарів Александрії, що жив у III столітті до н. е. Досить точно обчислив окружність земної кулі.

КАЛЛІМАХ. Керівник бібліотеки та відомий поет, що жив у III сторіччі до н. е. Склав перший індекс Александрійської бібліотеки. Ця праця була каталогом класичних грецьких творів.

КЛАВДІЙ ПТОЛЕМЕЙ. Астроном, який жив у II столітті н. е. Його праці з географії й астрономії довгий час відігравали провідну роль у цих галузях науки.

Введення  
Бували часи, коли слава про сім див світу гриміла на весь античний світ. Два прославлених «дива» перебували в Єгипті: стародавні піраміди в пустелі і маяк в місті Олександрії. Третім чудом Єгипту цілком могла б вважатися Bibliotheca Alexandrina-міська бібліотека Александрії, заснована в період еллінізму на початку III століття до н.е.  
Чудові елліни III століття до нашої ери не були ні першими, ні єдиними, хто усвідомив важливість колекціонування книг і перекладу їх на рідну мову з метою культурного та політичного розвідки. Давні царства хетів і ассірійців мали вражаючі архіви з текстами на різних мовах, парфянський цар Ксеркс як військовий трофей привласнив афінську бібліотеку - вчинок, якого часто йшли переможці. І все ж створення Александрійської бібліотеки належить до розряду нечуваних інтелектуальних авантюр в античній історії.  
Юній столиці Єгипту, увічнивши ім'я великого героя, зумовлене було стати втіленням вченості і смаку, що перевершують світову славу поваленої Еллади. Така була воля неприборканого Олександра Македонського - самого знаменитого вихованця Арістотеля. Через рік після смерті завойовника створена ним гігантська імперія розпалася. Провінції стали незалежними царствами і генерали Олександра оголосили себе царями. Єгипту дістався один із найздібніших генералів - македонянин на ім'я Птолемей. Він не носився з мрією Арістотеля еллінізувати весь світ, ні тим більше гармонізувати його. Не був він і обмеженим циніком: засновник нової греко-македонської династії Птолемей I Сотер («Рятівник») - поважав інтелектуальну діяльність. Він і сам практикувався в літературі - встиг закінчити дивно достовірну історію воєнних кампаній Олександра. Птолемей був присутній при зведенні фундаменту Олександрії пам'ятної навесні 331 г . до н.е. і тепер невтомно продовжував будувати місто, господарем якого зумів стати після жорстокої боротьби.  
Зусиллями Птоломея I був побудований палац муз - Мусейон (звідси російське слово «музей») - найбільший центр передової наукової думки того часу, де працювали запрошені з усього світу вчені, поети і художники. Як досвідченому адміністратору, добре знайомому зі структурою академії Платона і Аристотеля лікея, організацію «храму муз» - на кшталт Афінського мусейону, довірили опальному екс-губернатору Афін і учневі Арістотеля Деметрій Фалернський.  
Побудований в 290 г . до н.е., Олександрійський мусейон сильно відрізнявся від афінської моделі. Він виявився значно більше і розкішніше, по-перше. По-друге, це була абсолютно нова концепція - поєднання науково-дослідного інституту і бібліотеки. По-третє, виключно придворне установа створювалося молодий монархією на противагу демократичним школам Афін, і йому потрібно було відчути всі переваги й тіньові сторони царського патронату. Вчені, поети і філософи зобов'язані були створювати такі творіння, в яких сяюча слава Птолемеїв не могла залишитися непоміченою.  
Мусейон утримувався за рахунок єгипетського царства; звільнені від необхідності шукати собі заробіток, вчені займалися тільки наукою. При Мусейоні існували обсерваторія і анатомічний театр, ботанічний сад і невеликий звіринець - Птолемей постарався створити вченим всі умови для плідної творчої роботи, і незабаром Мусейон став свого роду прообразом академії наук. У Мусейоні жили і працювали геометр Евклід і астроном Аристарх Самоський, геніальний Архімед і великий художник Апеллес, творець перших автоматів механік Герон і багато інших вчених і художники, чий внесок у світову культуру неможливо переоцінити. При Мусейоні Птоломеєм I була заснована Олександрійська бібліотека, яка налічувала сотні тисяч унікальних рукописів.

Середземноморське місто Александрія живе в очікуванні видатної культурної події XXI століття. Монархи, глави держав, світові знаменитості і вчені інтелектуали готуються  взяти участь в церемонії відкриття  Александрійської бібліотеки. 
Найбільша скарбниця миру, що зберігала всі відомі тексти античності, прославилася не тільки кількістю книг, але, перш за все, сузір’ям блискучих учених. Фактично, не було жодної області науки, в якій би генії Александрійської бібліотеки не перевершили весь світ. Вона не зникла в одном-едінственном пожежі, але стала жертвою повільного занепаду, що тривав століттями. 
Історія Александрійської бібліотеки - це реальні події, переплетені з легендами, що проіснували в пам’яті людства набагато довше, ніж цегляна кладка її будівлі, що звалилася 1600 років тому.

квартиры  посуточно в киеве

«Видатне досягнення доброго смаку і царської турботи»

 
Відроджена в 2002 р. 
 
Александрійська бібліотека 
 
де працювалі Евклід, Архімед 
 
Ератосфен, Клавдій Птолемей Це була непорушна аксіома Олександра Македонського - щоб управляти, завойовники повинні спочатку дізнатися тих, ким вони збираються правити. Прекрасні елліни III століття до нашої ери не були ні першими, ні єдиними, такими, що усвідомили важливість колекціонування книг і перекладу їх на рідну мову з метою культурної і політичної розвідки. 
Стародавні царства хеттов і ассірійців мали вражаючі архіви з текстами на різних мовах, парфянський цар Ксеркс як військовий трофей привласнив афінську бібліотеку - вчинок, якому часто слідували переможці. Та все ж створення Александрійської бібліотеки відноситься до розряду безприкладних інтелектуальних авантюр в античній історії.

Юній столиці, що увічнила ім’я великого героя, зумовлено  було стати втіленням ученості і  смаку, що перевершують світову славу  поверженої Еллади. Така була воля неприборкного  Олександра - найзнаменитішого вихованця  Арістотеля. Через рік після смерті завойовника створена їм гігантська імперія розпалася. 
Провінції стали незалежними царствами і генерали Олександра оголосили себе царями. Єгипту дістався один із способнейших генералів - македонянін на ім’я Птолемей. Він не носився з мрією Арістотеля еллінізіровать весь світ, ні тим більше гармонізувати його. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua Не був він і обмеженим циніком: засновник нової греко-македонської династії Птолемей I Сотер («Рятівник») - поважав інтелектуальну діяльність. Він і сам практикувався в літературі - встиг закінчити дивно достовірну історію військових кампаній Олександра. Птолемей був присутній при зведенні фундаменту Александрії пам’ятною весною 331 р. до н.е. 
і тепер невтомно продовжував будувати місто, господарем якого зумів стати після жорстокої боротьби.

Спочатку з’явився палац. Він піднявся на березі Середземного моря, величний і непідвладний храмам Олімпу, такий, що розрісся незабаром  до цілого кварталу. Серед царських садів і палацових колонад, в  блиску морить і сяйві сонця, під  невсипущим македонським оком зароджувалася  велика александрійська література. Біля її витоків стояли видатні грецькі  дисиденти, запрошені Сотером. 
У числі перших опинився опальний екс-губернатор Афін і арістотельов учень Деметрій Фалернській. У палаці Александрії сорокатрирічний вигнанець знайшов політичний притулок, посаду царського радника і мінливе щастя наставника птолемєєвих нащадків. 
Як досвідченому адміністраторові, добре знайомому із структурою академії Платона і Лікея Арістотеля, йому довірили організувати «храм муз» - на зразок Афінського мусейона.

Побудований в 290 р. до н.е., Александрійський мусейон сильно відрізнявся від афінської моделі. Він опинився значно більше і розкішніше, по-перше. По-друге, це була абсолютно  нова концепція - поєднання науково-дослідного інституту і бібліотеки. 
По-третє, виключно придворна установа створювалася молодою монархією на противагу демократичним школам Афін, і йому належало відчути всі переваги і тіньові сторони царського патронату. Учені, поети і філософи зобов′язані були створювати такі творіння, в яких сяюча слава Птолемєєв не могла залишитися непоміченою.

Нам небагато відомо про точну організацію мусейона, крім того, що він щедро фінансувався, принаймні, при перших Птолемеях. Тіт  Лівії охарактеризував його як «видатне досягнення доброго смаку і царської турботи». На його території були сусідами дві установи з роздільною юрисдикцією: власне museion, призначений для музею  і мистецтв, і бібліотека - biblion. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua Її називали головною бібліотекою на відміну від філіалу, побудованого Птолемєєм III Евергетом в храмі Серапіса в 235 р. до н.е.. Бібліотека і мусейон були організовані у факультети з президентом-жерцем во розділу. Бібліотекою керував поет-учений по царському вибору. Багато хто з них був одночасно археологами, астрономами, лікарями і критиками. 
Для них поетична форма стала зручним засобом виразу наукових ідей. Посада головного бібліотекаря була неймовірно престижною, і її володар ставав провідним чиновником в мусейоне.

Будівлю бібліотеки мало декілька бічних прибудов і критих галерей з колонами, де розташовувалися  ряди книжкових полиць - theke. Книги  не видавалися додому, вони призначалися для роботи в читальному залі. Бібліотека була суспільною установою, і її зміст  оплачувався з державної скарбниці. 
Це не було загальною практикою в світі еллінізму, де наукові установи і їх бібліотеки належали тим, хто їх фундирував, як, наприклад академія, заснована Платоном, або Лікей Арістотеля.

Весь комплекс, включаючи зоопарк, знаходився в  межах царського кварталу в центрі міста, поряд з портом. Архітектурний  стиль невідомий, швидше за все, ансамбль мав ті ж форми, що і академія Платона  в Афінах. У обширних будівлях розміщувалися  лекційні зали, лабораторії, обсерваторія, банкетний зал і класні кімнати, оскільки час від часу вченим резидентам доводилося викладати.

Слідуючи манері Платона, Деметрій Фалернській підбирав книги з працями по державному управлінню, оскільки прогрес в управлінні і культурі був подвійною метою  мудрих правителів. Він був енергійним і далекоглядним у багатьох відношеннях, і все-таки вмудрився нарадити паную  оголосити наступником сина від  Еврідіки. У 285 р. до н.е. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua Птолемей I загинув від удару блискавки, і інший син - від зовсім іншої дружини - закріпився на троні. Зірка Деметрія закотилася. Висланий в пустелю, він закінчив свої дні в сумній тузі і помер, як говорили, від укусу гадюки. Деметрій Фалернській так і залишився в історії всього лише радником, але не головним бібліотекарем. 
А заснована ним бібліотека перетворювалася на щось грандіозніше, ніж сховище для сувоїв, і незабаром набула особливого характеру, заданого македонськими правителями: вона стала символом міста і живила мусейон незрівнянними книгами.

«Книги - це пристрасть, а їх колекціонування - хвороба» - мабуть, подібний вислів народився в Александрії. Схоже, що із самого початку бібліотека володіла певною кількістю книг. Птолемєї мало поважали право на інтелектуальну власність і набували книг з пожадливістю, який мир ще не бачив. 
Частина оригінальних праць Арістотеля опинилася в Александрійській бібліотеці після їх викрадання Сотером. Для царя, який зумів привласнити тлінні останки Олександра Македонського, подібна анексія не представляла труднощів. Робота, почата Сотером, продовжувалася його наступниками - Птолемєєм II Філадельфом («Що любить сестру») і Птолемєєм III Евергетом («Добродійником»). Філадельф (роки правл.

285-247 до н.е.) викупив  всю колекцію творів Арістотеля, а також зібрав роботи іудейських, халдейських, єгипетських і римських  авторів. З неймовірним ентузіазмом  агенти Птолемея III Евергета (роки  правл. 246-221 до н.е.) нишпорили по  всьому Середземномор’ю у пошуках  рукописів, якими поповнювали  бібліотечну колекцію. 
Цар звернувся до правителів цивілізованого миру з проханням позичити цінні книги для копіювання. Цілий штат переписувачів трудився при бібліотеці. Коли Афіни прислали йому оригінальні тексти творінь Евріпіда, Есхила і Софокла, Евергет наказав їх скопіювати, а оригінали так і не повернув, свідомо пожертвувавши кругленькою сумою, внесеною під заставу. 
Дискусия: Датчики уровня в Киеве Митні чиновники на догоду Евергету здалека наказ конфіскувати з кораблів, що заходять в александрійський порт, книги, що все є на них, нібито для копіювання. Багато власників книг виїжджали з Єгипту без своїх оригінальних видань, але, якщо їм везло, отримували копії. Оригінали, що «поступили з кораблів», прямували в бібліотечні склади і іменувалися в каталогах як «корабельна бібліотека». 
Таким чином в Александрії опинилася медична література, в т.ч. безцінні твори Гіппократа «Інфекційні хвороби».

В бібліотеці зберігалися  імовірно 200 тис. томів (деякі вважають - 490 тис.), хоча визначення «том» - це фактично сувій папірусу певної довжини. Із-за наявності безлічі дублікатів дійсна кількість книг до 220 р. до н.е., ймовірно, склало близько 120 тис. До часу великої  пожежі в 48 р. до н.е., по даним Лівія, в бібліотеці було більше 400 тис. сувоїв. 
В світлі сьогоднішньої оцінки багатство античної бібліотеки Александрії дорівнювало 128 тис. сучасних томів.

Під керівництвом головного бібліотекаря персонал виконував  величезну роботу. Нові надходження  приходили постійно, всі вони заносилися в каталоги: звідки поступили, хто  колишній власник, ім’я автора і короткий реферат. Часто рукописи копіювалися, а помилки виправлялися.

У міру того, як Александрія  росла і процвітала, набирала потужність і її бібліотека, стаючи епіцентром еллінізму більшою мірою, чим  Греція. У бібліотеці Александрії  найбільші праці минулого піддалися  систематизації, кодуванню, поправкам  і роз’ясненням. Ця робота почалася при Зенодоте Ефесськом (ок.325-260 рр. до н.е.) - грецькій граматиці, що стала  в 284 р. до н.е. 
першим суперінтендантом бібліотеки. Бібліотечний начальник, що сам складав епічні поеми, прославився виданням першого критичного дослідження творів Гомера. 
Після порівняння різних манускриптів, покладаючись при цьому на власні думки, Зенодот викинув з текстів Гомера рядки сумнівної автентичності, інші переставив, підкреслив спірні місця, вніс деякі виправлення і розділив «Іліаду» і «Одіссею» на дві книги. При цьому він ввів нове читання. До того грецька мова розвивалася стихійно. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua Тепер він був ретельно перевірений, і в результаті з’явилася грецька граматика - дуже важливий предмет, але також і небезпечний - через те, що привертав педантів, шкільних вчителів і всіх, хто вважав, що література - це доля правителів. І граматики Александрії забувши, що вони просто кодифікували предмет минулого, стали диктувати правила на вічні часи. 
Вони подали сумнівний приклад нащадкам. Грецькі наголоси і введення системи пунктуації - ще одне благодіяння, винайдене в мусейоне.

Перша поширена легенда  з історії бібліотеки дійшла до нас  з листа Арістея (ок.180-145 рр. до н.е.) і своїм виникненням зобов′язана  іудейським ученим, що перекладали  Старий Завіт грецькою мовою. Сімдесят двох сионськіх мудреців було запрошено  до Александрії, відокремлено один від  одного і усаджено за роботу. 
Сімдесят два індивідуальні переклади співпадали слово в слово! Хоча зараз ця історія ученим здається сумнівній, інші фрагменти з листа свідчать про те, що таке доручення Птолемєєв мало місце, незалежно від результату.

Протягом семи століть  сотні учених працювали в бібліотеці - вивчали, читали, обговорювали і створювали свої шедеври. Вони писали на папірусі, виробництво якого трималося  по указу царів в строгому секреті. Прагнучи задушити молоду бібліотеку Сельовкидов в Пергаме і зберегти за Александрією славу світового  центру культури, Птолемєї заборонили експорт папірусу з Єгипту. 
Тоді в Пергаме народилася або була відновлена стародавня технологія вироблення особливого матеріалу для виготовлення книг з шкур телят, кіз, овець - пергаменту. Більше ста років конкурувала Пергамськая бібліотека з Александрійською після указу Птолемєєв. Та все ж в 31 р. до н.е. суперечка зважилася на користь Александрії: за загальновизнаною версією Марк Антоній надав велику милість місту, вкрав 200 тис. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua томів Пергамськой бібліотеки і подарував Клеопатрі! Плутарх писав, що ці звинувачення були помилковими і стали частиною загального цькування, розв′язаного Римом проти свого колишнього улюбленця. Хто ж тоді все-таки обібрав царів Пергама?

«Курник муз»

В 283 р. до н.е. в мусейон  прибули від 30 до 50 учених, спокусившись на фантастичні умови: мешкання в  царському кварталі, живлення за рахунок  царської скарбниці, звільнення від  сплати податків, щедра платня і  протекція. Але мудрі Птолемєї поєднували всі ці немислимі блага з невсипущим контролем. 
До нашого часу дійшли відомості про симпозіуми і сумісні трапези учених у присутності царів, на яких обговорювалися наукові, літературні і філософські проблеми. Царські резиденти не користувалися популярністю серед місцевого населення - головним чином через те, що їх перебування, не зовсім зрозуміле простим людям, оплачувалося з суспільних фондів.

Поети Александрії  складали, займалися міфологією, граматикою, розміром і ритмом. Каллімах (ок.305-240 рр. до н.е.), творець поетичного жанру  малих форм, був хорошим поетом - так вважали в палаці. 64 його епіграми уціліли до наших часів. Він почав кар’єру шкільним вчителем і потім перебрався в мусейон, де став асистентом бібліотекаря. 
Він виконав величезну роботу - склав перший наочний каталог грецьких авторів з біографічною і бібліографічною довідкою. Каталог складався з шести секцій і налічував найменування 120 тис. сувоїв класичної поезії і прози. Розум і ерудиція Каллімаха були загальновизнаними, а відданість безмежної. Це був він, хто писав елегії про волосся Береникі. 
Витончений і педантичний, Каллімах заявляв, до захоплення учнів, що «велика книга - це велика нудьга», і піклувався більше про вишуканість фрази, чим про глибину і відчуття, хоча відчуттями пройнята його знаменита епіграма: «Хтось сказав мені, Геракліт, про твою кончину; і я заплакав і пригадав, як часто - ти і я - зустрічали захід сонця за бесідою. 
Александрійська бібліотека - Бібліотека миру rad.rv.ua А зараз ти лежиш десь, милий друг, звернувшись в прах. Але твої солов′ї, твої пісні ще живі; їх всепожираюча смерть убити не в силах».

Серед учнів Каллімаха  був вісімнадцятирічний хлопець  з тонкими ногами на ім’я Аполлона Родосській. Він страждав нав′язливою  ідеєю писати епічні поеми - форма  композиції, яку Каллімах ненавидів  і всіляко заперечував і марно  заперечував. Аполлон влаштував  в мусейоне публічне читання власних  віршів. 
Жахливий скандал став підсумком творчого виклику, Аполлона вигнали і Каллімах склав сатиричну поему під назвою «Ібіс», в якій тонкі ноги його суперника і інші недоліки піддалися осміянню. Друзі Аполлона парирували в тому ж дусі, і спокій в мусейоне був порушений. Каллімах переміг, але його перемога тривала не вічно. 
Після смерті Каллімаха Аполлона запросили до Александрії на посаду головного бібліотекаря, якій Каллімах свого часу так і не зміг удостоїтися. Жінки в палаці прощали поетові тонкі ноги. Як і Гомер, він писав про аргонавтів, золоте руно і любов, Ясоне і Медєє, але так, що цариці втрачали голову. Страждання, томління і захоплення запанували, тема героїчних пошуків була забута. 
Каллімаху, не будь він в аїде, нічого було б заперечити проти такої поеми, за винятком її довжини.

·  Галерея Климента (італ. Galleria Clementina) - галерея, побудована при тату Клименті XII, при Піє VI поділена на 5 залів. Стіни прикрашають фрески із зображенням сцен понтіфіката Пія VII роботи Д. Де Анджеліс.

·  Сикстінській салон (італ. Salone Sistino) - зал в стилі маньерізма, спроектований для зберігання манускриптів і книг, 70 метрів завдовжки і 15 шириною. 
Салон пишний фресками із зображенням стародавніх бібліотек (у Александрії, Афінах, Римі) і їх засновників (апостол Петро зображений таким, що засновує Ватиканську бібліотеку[10]), сцен відкриття нових алфавітів, уселенських соборів (до 1587 року) і сучасних видів римських пам’ятників (наприклад, старого Латеранського палацу і для порівняння, нового, будівництво якого також пов′язане з татом Сикстом V), при цьому всі зображені персонажі і сцени забезпечені підписами. 
Відомі бібліотеки світу - ВатикаRнская апоRстольская библиотеRка rad.rv.ua Зображення будівель, обелісків і площ точно передані в деталях, на фресках зведень зображені гротески. Художники, що виконали розписи залу, точно не відомі, можливо, гротески розписував Просперо Орси, над фресками працювали Ліліо, Річчи, Гуерра, Неббія і інші художники. Сьогодні в залі розміщуються виставки бібліотеки.

·  Зал славословій тату Пію IX (італ. Sala degli Indirizzi di Pio IX) - зал названий так по що раніше розташовувався там славословіям (італ. indirizzi) в адресу тата. Сьогодні в залі експонуються тканини, в основному середньовічні фрагменти з капели Санкта-санкторум. Найстаріший експонат - льняна туніка, що датується III століттям[10].

·  Зал славословій (італ. 
Sala degli Indirizzi) - сьогодні у вітринах залу зберігаються римські і ранньохристиянські кубки, виробу із слонячої кістки, емалі і металу: диптих із слонячої кістки з Рамбони, що зображає Богородицю на троні і розп’яття (близько 900 року); статуї Христа на троні і 5 апостолів з позолоченої міді, покриті емаллю і перлами (XIII століття, колись прикраса вівтаря старої церкви святого Петра).

Фонди

Зали бібліотеки розділені на наступні відділення[8]:

• Bibliotheca latina - тут знаходяться тексти на латинській мові;
• Bibliotheca graeca - манускрипти на грецькому;
• Bibliotheca secreta - найцінніші документи; доступ відвідувачів обмежений;
• Bibliotheca nova pontifica - архівні матеріали.

В бібліотеці зберігається безліч папських актів, так, наприклад, близько 4000 томів із зборів Чиги (лат. Fondi Chigiano ).

Манускрипти

Старый вид домика? Все  для креативного лепнина декомастера : панели и др. Круглосуточно!

Збори манускриптів, всього біля 50 тисяч, складаються із закритої (36 відділень) і відкритої  частин (16 відділень)[9], які, у свою чергу, розділені по мовах манускриптів. Відкрита частина носить назву «Кодекси Ватикану» (італ. Codices Vaticani), манускрипти  із закритого відділення розподілені  по їх походженню.

До великі зборам манускриптів відносяться: колекції Барберіні (збори тата Урбана VIII) складає близько 10 тисяч латинських, грецьких, східних манускриптів (італ. Barberini Orientales) і інкунабул; у зборах Борджіані зберігаються рукопису на персидському, турецькому, вірменському, арабському, грузинському і інших мовах.

Деякі відомі манускрипти  Ватиканської бібліотеки: Сувій Ісуса; De arte venandi cum avibus - «О мистецтві полювання з птахами» Фрідріха II; Codex Vaticanus - один з найцінніших рукописів грецької Біблії, датована серединою IV століття, в X столітті був доданий орнамент, а в XV столітті рукопис був частково реконструйований[2]; Libri Carolini .

Старовинні рукописні тексти: з поетичними текстами Вергилія: Vergilius Vaticanus - фрагменти почала V століття було знайдено близько 1400 року французьким писарем, а в XV столітті уцілілі частини Ватиканського Вергилія були знов зібрані до кодексу і повернулися до Італії; Vergilius Romanus - фрагменти рукописи (309 листів квадратної форми, 33 х 33 див.), що включають твори Вергилія з «Енеїди» і «Георгик» («Georgies»), по стилю і художньому зображенню (19 кольорових ілюстрацій) що відносяться імовірно до кінця IV століття[2]. 
Місце його створення точно не встановлене, можливо, починаючи з IX століття до кінця XV століття він зберігався в бібліотеці монастиря Сен-дені[12]. Ватикану манускрипт був переданий при тату Сиксте IV.

Відомі бібліотеки світу - ВатикаRнская апоRстольская библиотеRка rad.rv.ua

Рукописи з творами  Цицерона, Теренция, Гомера, Арістотеля, Евкліда, папірус Бодмера - найстародавніший текст Евангелій, що містить, від  Луки і Іоанна[13], екземпляр першодрукованої  Біблії Гутенберга, середини XV століття; а також листа Хоми Аквінського, Петрарки, Мікеланджело, Рафаеля, декілька листів Мартіна Лютера і Генріха VIII.

Друкарські книги 

Друкарські книги  у Ватиканській бібліотеці, розподілені  по розділах палеографії, історії, історії  мистецтва, а також класичній, середньовічній і ренесансній філології[15], каталогізовані і представлені в мережі Інтернет з 1985 року. Каталог містить 10 тисяч  назв і ілюстрацій сучасних друкарських  видань.

Перші друкарські книги в бібліотеці з’явилися  в зборах Першої колекції (італ. Prima Raccolta) 1620-1630 роках, пізніше були приєднані  книги з колекції Барберіні, Палатінськой бібліотеки, Целадіани ( Zeladiana , по імені кардинала Франчесько Саверіно Целада (італ. Francesco Saverino Zelada)), бібліотеки кардинала Травень.

Інші колекції

В кабінеті мідних гравюр (італ. Gabinetto delle Stampe e dei Designi) розміщується колекція малюнків і репродукцій , зокрема 161 том (до 1793 року) з близько 32 тисячами листів, відсортованих по школах, і ще 10 тисяч - по жанрах.

 
«Круги пекла», одна з 7 ілюстрацій Боттічеллі до «Божественної комедії» із зборів бібліотеки (1480-1495 року)

В залах бібліотеки, в музеях світського і релігійного  мистецтва бібліотеки експонуються багаті колекції артефактів . З 1744 року в бібліотеку була перенесена колекція тата Бенедикта XIV, що купив збори стародавніх християнських скляних виробів кардинала Гаспаре Карпенья, що збирав старовини в катакомбах. Потім послідувала колекція коштовних каменів Ветторі (італ. 
Відомі бібліотеки світу - ВатикаRнская апоRстольская библиотеRка rad.rv.ua Vettori). Пізніше обидві колекції стали частиною музею релігійного мистецтва бібліотеки. У музеї також знаходиться колекція античних медальйонів з тонким золотим прошарком між шарами скла, що зображають сімейні пари, святих (особливо часто зустрічається зображення апостолів Петра і Павла), сцени з Біблії, а також світські теми, наприклад, сцени полювання. 
Багато хто з цих артефактів був виявлений в катакомбах Риму.

Колекція монет і медалей  (італ. Gabinetto Numismatico) була відкрита в 1555 році, проте найбільший внесок в збори зробив тато Бенедикт XIV[9], який придбав величезну колекцію грецьких і римських монет кардинала Аллесандро Альбані, за своїми розмірами поступливу лише колекції короля Франції[5]. 
Збори постійно поповнювалися новими експонатами (наприклад, колекцією Ранчи в 1901 році). В даний час складаються електронні каталоги для орденів, монет і манускриптів[16].

Управління 

Буллою «Ad decorem militantis Ecclesiae» 1475 року тато Сикст IV також офіційно призначив персонал для управління бібліотекою і регулярну платню. Першим офіційним кардиналом-бібліотекарем (італ. Prottettore della Biblioteca Vaticana) став в 1548 році Марчелло Червіні італ. Marcello Cervini).

Тато Лев XIII передав повсякденні  обов′язки по управлінню бібліотекою  з рук кардинала-бібліотекаря професійним  фахівцям: префектові, заступникові і  писарям. За словами французького дослідника Ватиканської бібліотеки Жанни Біньямі-одье (фр. Jeanne Bignami-Odier ), тато дозволив кардиналові правити, але не управляти[15]. У бібліотеці працювали шість постійних писарів (лат. 
scriptores - по основних мовах манускриптів, представлених в бібліотеці) і п’ять - на відрядній основі, в обов′язку яких зокрема входив науковий розвиток відповідних відділень.