Студенческая семья: основные тенденции и проблемы

Санкт–Петербургский государственный технологический  институт

(технический  университет)

Кафедра социологии                                                      Факультет   6                                                                                                      

                                                                                            Курс                                                                            

                                                                           Группа  ………                    

Учебная дисциплина: Социология

РЕФЕРАТ

Тема: Студенческая семья: основные тенденции и проблемы

Студент                        /______________ /                            /Ф.И.О./

                                       Личная подпись                            Расшифровка подписи

Руководитель,              /______________/                           /Ф.И.О../

должность                     Личная подпись                            Расшифровка подписи

Оценка 

за курсовую                                                                            /____________/

работу                                                                                     Подпись

                                                                                                  руководителя

Санкт–Петербург

201..г

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ           

1. СПЕЦИФИКА СТУДЕНЧЕСКОЙ СЕМЬИ       
1. Понятие и общая характеристика студенческих семей   
2. Типы семей          
2. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ СТУДЕНЧЕСКОЙ СЕМЬИ    
1. Учеба и семья          
2. Проблемы студенческой семьи и их решение     

ЗАКЛЮЧЕНИЕ           

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ         

ВВЕДЕНИЕ

Тот курс, который страны выбрала на поиски ответов на демографические вопросы, поднятие рождаемости, здоровья народонаселения, менее интересен, чем изучение студенческой семьи. Кроме такого, разумеется, что  к студенчеству относится чрезвычайно  крупная группа народонаселения  в свете что, изучение ее вопросов еще представляет энтузиазм, так  как в их решении заинтересованы чрезвычайно почти все. Ну и само то, что создатель работы относится  к студенчеству описывает его  свой энтузиазм к исследуемой  теме.

Студенческая  семья - довольно трудный и еще  слабоизученный предмет. Соответственно литературы по взятой теме мало, изучения чаще, относятся к концу 80-х, истоку 90-х годов прошедшего века.

В данном реферате \под студенческой семьей будет пониматься семья, в которой оба студенты дневного отделения ВУЗа, т. е. гомогенная(однородная) по социальныеиальному расположению супругов. Это юная семья, в которой благоверным примерно 25-27 лет, а стаж совместной жизни не более 5 лет. Дети в таких семьях, чаще, дошкольного возраста.

Студенческая  семья в силу недалекости идейно-нравственных черт супругов владеет возможностью к удачному функционированию. Однако есть некоторые социально-экономических, педагогических и административно-правовые причины, затрудняющие реализацию позитивных установок на удачное функционирование семьи в студенческие годы. Цель исследования это установление специфики студенческой семьи и исследование факторов, влияющих на удачливость студенческого брака. Цель предоставленной работы - найти проблемы, изучить студенческую семью.

1. СПЕЦИФИКА СТУДЕНЧЕСКОЙ СЕМЬИ

1.1. Понятие и общая характеристика  студенческих семей

В 896 университетах страны обучаются наиболее 4 млн. студентов, в том числе на дневных отделениях выше 3 млн. 600 тыс. 57 % студентов вузов дамы. Результаты ряда изучений, проведенных в университетах Российской Федерации, свидетельствуют о том, что возрастает доля семенных студентов.

Данный процесс подходит общей веяния омоложения брака, кинетика свидетельствует, что к возрасту 25 лет в семейную жизнь вступают наиболее 85 % дам и более 75 % парней( сопоставите: 20 лет обратно соответственно 70 % и 60 %). Кроме этого, более пятидесяти процентов студентов это дамы, и ясно рвение крайних сотворить семью в наиболее подходящие для этого годы. Сказывается и причина, что посреди студентов вырастает количество тех, кто пришел в вуз из Российской Армии, с компаний, предварительных отделений.

Основным нюансом является модифицирование дела к студенческим семьям со стороны родителей, публичных организаций и администраций вузов. Оно делается наиболее терпимым. В почти всех университетах семьям как оказалось содействуют и помогают: выделяются места в общежитии, выдаются валютные пособия, формируются по способности условия для совмещения учебы и обучения деток. Все это в определенной мерке упрощает жизнь студенческих семей. Изменяется известие к браку и домашней жизни и у самих студентов.

Изучение реакций, которое  состоялось в 1988 г,. студенческой молодежи республики( опрошено 3186 чел.) сотрудниками ПНИЛСИ БГУ им. В. И. Ленина показало, что целесообразным формировать семью в студенческие годы считают 35, 9 % студентов. Считают, что нецелесообразно - 26, 6 %. Состояли в браке 15, 2 % опрошенных. Ответы эти указывают на то, что треть студентов позитивно смотрят на сотворение семьи во время учебы в вузе, при этом половина из них не только на словах позитивно относятся к браку в эти годы, но и сами формируют семьи.

Так же в особенностях деятельности супругов содержится специфика студенческого брака в учебе, преходящего характера их общественного нахождения. Завершение учебы, устройство на работу, в будущем возлюбленная служба — это элементы духовности студенческого брака.

Социолог Д. М. Чечет верно считает, что надежда ожидаемых событий домашней жизни, творение " ясных пятен " наравне с иными составляющими содействуют поддержанию высочайшего эмоционального, культурного и интеллектуального тонуса жизни в браке.

В гомогенном студенческом браке ожидание долгожданного времени окончания университета обладает двояким результатом, так как модифицирование социального статуса случится у обоих супругов. Итак, сходство перспективных целей объясняет основной момент специфики студенческого брака.

По составу студенческие семьи можно разделить на две категории: имеющие( 60, 4 %) и не имеющие( 39, 6 %) деток. Причины, по которым значимая дробь семейных студентов удерживается от расширения состава собственной семьи, в главном конкретные. Главными из них студенты именуют учебу, стесненные жилищные условия, материальные трудности, а еще трудности связанные с присмотром за ребенком. Соцальное возникновение замужних студенток и женатых студентов многообразно. Более трети выходцы из семей профессионалов со средним и верховным образованием, чуток не в такой мере - из семей рабочих. Около пятой доли семейных студентов имеют родителей-колхозников. В ходе изучения была выявлена сходство общественного происхождения у 57, 2 % супругов. Видимо, равномерность общественной среды обучения юношей и девушек, обеспечивающая схожесть интересов, повадок, социальных установок, содействует их эмоциональному сближению и творению семьи.

Так же следует обратить внимание, что социальное происхождение все в наименьшей ступени играет роль при выборе брачного напарника. Распространение социально неоднородных семей( в нашем исследовании 42, 8 % имеют различное социальное возникновение) свидетельствует о процессе сближения социальные групп в нашем сообществе, о стирании различий меж ними. Институт брака и семьи все более теряет собственный сословный, классовый нрав. Вместе с тем сталкивается определенная " плановость ", рвение( до этого только родителей девушки, юноши) отыскать жениха или жену в собственном кругу. Эта желание наблюдается почаще только у работников науки, культуры. Сохраняется она и в студенческой среде. В частности, изучение 1988 г. показало, что только 51, 5% опрошенных не считают различный степень образования юноши и женщины препятствием для заключения брака.

Часто студенты думают, что во время обучения в вузе еще проще сотворить семью, в особенности дамам, так как потом их шансы приметно убавляются( с увеличением возраста, с конфигурацией места жительства, где контингент парней или дам мало пригодный и т. д. Одна из студенток написала в редакцию молодежной газеты такое; письмецо: " На втором курсе ВУЗа я сказала родителям, что выхожу замуж. Родители тут же поймали меня за руку, потащили в ВУЗ и совместно с ректором принялись доказывать, что в первую очередность необходимо завершить ВУЗ, а позже создавать семью. Мы могли расписаться и без согласия родителей, но я опасалась и решила, что они хотят мне лишь блага, а позже придет время, и все у меня еще станет: семья, муж, детки. И мы расстались. Сейчас мне 28 лет. У меня имеется квартирка, я хорошо зарабатываю, но у меня нет семьи, деток, и я уже думаю, что это никогда не будет ".

В наше время, все реже появляется вопрос - формировать семью в студенческие годы или нет. Опрос экспертов во всех университетах страны дал возможность определить, что большая часть из них одобряют студенческие браки. Многие из опрошенных обзавелись семьей в студенческие годы и считают, что супружество в этот период благотворно воздействует на развитие личности: принуждает ощутить ответственность перед семьей, университетом, социальным. У семейных студентов отмечается наиболее суровое известие к учебе и выбранной; профессии, они в особенности оценивают независимость в работе, более нацелены на накоплении опыта в профессиональном труде. Семейное состояние благотворно воздействует и на ценностные ориентации студента, способствует развитию интеллектуальных и социальных потребностей.

Однако эти доводы, имеющие все шансы существовать выдвинуты и в качестве изучаемых гипотез, нуждаются в доказательствах, и в всяком конкретном случае вопрос, вступать в супружество в годы учебы или не вступать, весьма не легкий.

1.2. Типы семей

Исходным расположением при исследовании студенческих семей являлось предположение, что эти семьи представляют оптимальную модель семьи современного типа. А конкретно прогрессивное формирование семьи характеризуется растущей значением нравственно-психологической стороны семейной жизни, студенчество же в силу собственного общественного расположения призвано множить высоконравственный и церковный потенциал сообщества и для этого ему создаются( или обязаны формироваться) нужные условия. Состояние нравственности семьи и приобретение верховного образования женами владеет некоторое количество точек пересечения: во-1-х, образование само является жизненной ценностью, во-2-х, образование содействует усвоению этических познаний, что воздействует на внутрисемейных отношениях, в-3-х, образование воздействует на создание нравственных свойств и житейских целей. Забегая вперед, скажем, что, вправду, студенческая семья приметно различается от остальных категорий семей уровнем успешности и стабильности. Хотя, естественно, не все студенческие семьи схожи. Часть из них оказываются несостоятельными в будущем.

Сориентируемся в воззрениях. Мнения " удачливость " и " устойчивость " брака некоторые эксперты( Т. А. Гурко, М. С. Мацковский) никак не разделяют, а потребляют как синонимы. На наш  взгляд, наверное разные представления. Устойчивость значит выносливость, твердость. Удачливость - пригодный либо холимый финал дела. Живучесть, устойчивость семьи ориентируется наличием определенных целей существования и функционирования( этак считают Э. Тийт, В. Уколова) и ступенькой сплоченности семейной категории. Удачливость брака - наверное тенденциозно-беспристрастная критика брачно-семейных взаимоотношений, отражающая степень довольства мужей браком и соответствие исполняемых семейных функций общественным интересам. Иными словами, нюансом удачливости считается никак не только выполнение подходящим образом семейных функций, однако и довольство мужей браком. Чтоб найти тренда в развитии семьи, в личных прошедших изысканиях мы характеризовали разновидности семей, исходя из основ организации семейной жизни. На образчике обследованных нами более 900 семей минчан, в каких воспитывались старшеклассники( 1983— 1984 гг.), была проведена такая типология. Оказывается, будто фактически все семьи допустимо было отнести к тем либо иным типам, символически названным нами как демократический, авторитарный, анархический. Будто они собой предполагают? К демократическим были определены семьи, возведенные на началах коллективизма, равенства, уважительных взаимоотношений промеж членами семьи, имеющие отличия психологической теплотой и кооперацией в ведении семейных дел( их оказывается около 40 %). Авторитарные семьи наверное те, в каких наличествует Вотан лидер - башка семьи, принимающий решения и управляющий, остальные ему подчиняются. Членов семьи связывает в основном только привычка( 33. %). Семьи анархического вида отличаются разобщенностью, любой живет сам сообразно себе. Возбудимый настроение выражается чаще лишь воззрением " хладнокровие ", а время от медли и " неприязнь "( 27 %). Тест продемонстрировал, будто имеется узенькая зависимость промеж типом организации семейной жизни и плодами изучения детей, а еще целями, какие притесняет семья.

Рентабельно отличаются семьи  демократического вида как довольством  членов семьи существующими внутрисемейными  отношениями, этак и той тенденцией, которой они идут по стопам. Жизненные  награды опекунов и жизненные  цели детей в основном отвечают заинтересованностям  общества. В этих семьях старшеклассники  оказались лучше приготовленными  к( еще символически выделенным нами) ролям господина, труженика, семьянина. Авторитарные ведь семьи нередко  возделывали расчетливо-гедонистические  интересы и стремились их удовлетворить. Данные семьи отлично подготовляют детей к грядущей семейной жизни, однако страшнее, нежели семьи других типов, к выполнению повинностей господина и работника. Авторитарная семья устойчивее, крепко анархической, однако менее успешна, этак как воспитательная функция осуществляется вразрез с общественными интересами. Хорошим вариантом, как и управлялось ждать, оказались семьи демократического вида.

Все данные результаты излагаются тут с конкретной целью: сравнить преданность сделанных ранее  выводов и выучить связь в  передаче ценностей промеж поколениями, этак как сегодняшние учащиеся - наверное вчерашние старшеклассники.

Мы считаем, будто приложенный  в основание типологии, семей  принцип организации семейной жизни наиболее; отчуждает протест решению наших исследовательских задач сообразно выяснению значений удачливости и устойчивости студенческого брака. Взгляды организации семейной жизни молвят о деловитости семьи и в конкретной мерке; о собственных качествах ее членов, склонных к тому либо иному принципу единой деловитости.

При опросе выборочном опросе в 1983—1984 гг. минских старшеклассников более 90 % из их назвали в качестве ценимого образца будущих семейных взаимоотношений дела демократические. Хорошим считают демократический вид семейных взаимоотношений 95, 3 % замужних студенток и 84, 4 % находящихся в законном браке учащихся, однако в браках такового вида обитают 81, 5 % пар. Проговоримся, будто при отнесении семьи к тому либо иному виду учитывалось миропонимание двух мужей. Лишь однообразное миропонимание жена и жены выделяло возможность отыскать семью как демократическую, авторитарную, анархическую. Подчеркнем, будто названия условные и, имеет возможность существовать, никак не более успешные. В тех вариантах, как скоро представления жены и жена условно вида организации семейной жизни расползались, семья относилась к не определившемуся, либо смутному, виду.

В молодых, только будто  возникших семьях, к коим относятся  и студенческие, процесс притирки, привыкания, выработки повального вида жизни проистекает сообразно любому. В 1 вариантах наверное имеет возможность происходить скоро, в других медленно. И нежели жены еще никак не сориентировались в оценках личного брака, то разъясняется наверное либо небольшим стажем семейной жизни, либо сообразно причине не устоявшихся либо несформированных представлений о семейных ролях, личных повинностях. Приведем количественное размещение студенческих семей сообразно типам в процентном выражении: демократический 81, 5 авторитарный 4, 7 анархический 3, 1 не определившийся 10, 7.Теснее из данного распределения следственно, будто наиболее часто встречаемым в студенческой среде республики считается наилучший вид демократический. Наша задачка находилась никак не только в раскрытии количественного распределения различных типов, однако и в высококачественном их разборе. Маленькое количество семей, попавших в авторитарный, анархический и не определившийся разновидности, никак не позволяет нам говорить о каких-нибудь закономерностях их деловитости, однако мы имеет право описать отличительные особенности, новости тест их внутрисемейных взаимоотношений.

Для большей наглядности  предположим художественные образы 4 обнаруженных типов. Обычная семья  демократического уклада - Наташа и  высочайший. Познакомились во время  учебы, встречались наиболее года. Разговаривали  в Институте, вместе были в стройотряде, совместно проводили свободное  время. Сообразили, будто вдвоем им будет непревзойденно. Приняли решение  создать семью. ВУЗ дал пристанище. Истина, никак не слету, а как скоро  Наташа ожидала малыша. Сынишка появился теснее в своей горнице студенческого  общежития. Целый этаж данного общежития  заселен такими ведь студенческими  семьями, как Наташина и Сережа. Часто  бегать из-за потомком прибывает бабушка, Наташина мама, живущая недалеко от города. Бюджет семьи - небольшой, на кормление  хватает лишь будто стипендия  двух плюс высочайший время от медли  подрабатывает. И все ведь в отсутствии помощи опекунов им никак не жить. Родители получают что-либо из одежды, время от медли " подкинут " некардинально средств, а то вот телевизор презентовали. Реально, пригодно, тяжко, беречь приходится на всем, однако Наташа с Сергеем считают, будто проблемы у их временные. Чрез год заканчивают Институт начнут обретать.

Как ведь складываются дела у предоставленной молодой пары? Они любят приятель приятеля, дела их бережные и внимательные, нес  домашние заботы делят сообразно  верности. Наташа наиболее медли уделяет сынишке, высочайший кухне.  как скоро нужно немедленно обстирать пеленки проешь длительно никак не необходимо. И в учебе приятель приятелю они подсобляют, лекции сообразно очереди конспектируют, к экзаменам приготовляются вместе. Пара считают, будто домашняя жизнь учебе никак не мешает. Тяжело, обязательно: учеба, подработки, малыш, однако они рады поэтому, будто вместе, будто отпрыск этак сходствен на Сергея, будто впереди работа сообразно избранной квалификации.

А вот семья авторитарного  вида: Мужественный и Елена. В родительских семьях и Андрея и Елены основатель был головой, он решал принципиальные для семьи вопросы. В юный семье  Мужественный слету почувствовал себя башкой, ему нравилось быть обладателем. Елена никак не очень сопротивлялась. Она пристрастилась к этому виду жизни в своей/ родите лье ко и  семье, хотя, идеальной она считала  семью, в каком месте все принимается  решение и делается совместно. Однако, любя Андрея, веря в него, она считает - все, будто он готовит, - - правильно, ее роль в семье - вторична. С одной  стороны, этак в том числе и  лучше. Кто принимает мнение, тот  берет на себя обязанность. Мужественный старее, бывалее он теснее на 5-ом курсе, Елене еще фактически 2 года учиться. Забеременела она еще по свадьбы. Мужественный мечтал о потомку, поэтому, как скоро Елена почувствовала, будто в ней зародилась новая  жизнь, и сказала о данном Андрею, он возрадовался и сказал, будто  они немедленно распишутся. Появилась  девочка, однако все идентично они  были счастливы. И позднее, слету  после свадьбы, он добился горницы  в общежитии Института, хотя сделать  наверное было очень и очень тяжко. К " женатикам " в их институте  относились совсем прохладно. Однако Мужественный показал себя хорошим студентом, активно промышлял публичной  работой, 'был, будто называется, на виду, ему пошли навстречу. Прожили  Мужественный с Еленой теснее полтора  года.

По хозяйству и с  малышом более вертится Лена. Андрей длительно теряется в ВУЗе – все же 5-ый курс, научная служба, служба в студенческом профкоме. Оба Андрей и Лена - грезят еще об одном ребенке, чтоб семья жила в достатке. Лена желает существовать неплохой супругой, преданным ином Андрею, скорее получить отдельную квартиру.

Семья Юли и Володи быстрее  только анархического типа. Каждый из них проживает сам по себе. Познакомились они в общежитии, где жили. Через некоторое количество месяцев после знакомства Юля сказала, что ожидает малыша. Для Володи эта весть была противной. Поэтому разрешено сказать, что супружество их был принужденным. Они собирались вступить в супружество, так как считали, что обожают друг друга, но не так скоро. После заключения брака начались ссоры. Правда, и до заключения брака они ссорились, но не так часто. Володя бывал груб, Юля ревновала его к иным женщинам. Он гневался, считал, что реальный мужчина может дозволить себе легкие дела с теми, кто ему нравится, брачную верность считал заблуждением. Семейные неурядицы и небольшой сын отнимали у Юли немало сил и времени, и она стала хуже обучаться. Володя немало времени отдавал спорту,. публичной работе, встречам с товарищами. Однако его все одинаково не удовлетворяло то, как он проводит свободное время. Домашним хозяйством Юля с Володей практически не занимались. Сынишка нередко располагался в ином городке, воспитывался бабулей. Супруги питались в столовой, стирали каждый сам себе. Оба считали собственное супружество плохим.

А вот еще один портрет  студенческой семьи. Николай и Ирина  познакомились во время вступительных  экзаменов в ВУЗ, совместно обучались. Коля приехал в столицу из дальней деревушки, Ирина до ВУЗа жила в областном центре с мамой и сестрой. Нелегкая женская судьбина была у Ириной мамы. Ей приходилось немало заниматься, чтоб прокормить и надеть 2-ух взрослеющих дочерей. С супругом она издавна развелась - он немало пил, семье не подсоблял. Занятость и неизменная беспокойство сделали ее суховатой. Ире тяжело было доставить, какой-никакой обязана существовать отменная семья. Николай нравился ей собственной практичностью, заботливостью. Ей казалось, что она сумеет существовать счастливой. Ирина завлекла Николая собственной нежностью, своими, как он заявлял, " городскими привычками ". Заводить деток они не спешили, отдавали немало сил учебе, публичной работе. С первых дней общей жизни у Ирины и Николая возникли несогласия по предлогу распределения семейных повинностей: кто обязан; брать продукты, прибирать комнату и т. д. Ссоры возникали в следствии оценок просмотренных кинофильмов, в следствии отношений с родственниками. Николай нередко корил Ирину в неумении растрачивать средства, а их было только-только, чтоб сближать концы с концами. Ирине хотелось иметь популярную одежду, а это требовало больших затрат. Николай же считал, что это избыточное. Иногда Ирина манила Николая на какой-либо концерт, а он не соглашался, разговаривая, что билеты чрезвычайно недешевые. В общем, конфликты появлялись в семье достаточно нередко, но разрешались свободно. Брак собственный они не считали плохим. Мечтали быстрее окончить вуз, заполучить жилище, обладать приличную зарплат.

Сейчас осмотрим характерные индивидуальности каждого из данных типов.

Сохранение эмоций как 1-го из внутренних источников прочности  может быть лишь в тех семьях, где царит воздух эффективной помощи и помощи. Семьи анархического типа наиболее бесперспективные в этом нюансе.

Совместимость - чрезвычайно  непростая, многокомпонентная многоуровневая черта. Применительно к семье  как маленькой общественной группе это групповая совместимость, проявляющаяся в возможности ее членов( супругов) координировать свои деяния и улучшить отношения при исполнении разных семейных функций. Совместимость владеет некоторое количество уровней. На нижнем уровне выступает психофизиологическая совместимость характеров. Этот составляющую нами не изучался. Следующий степень - слаженность функционально-ролевых ожиданий, представлений супругов о том, что, как, в какой-никакой последовательности обязаны они делать при решении общей задачки. В собственном исследовании мы проследили это на отношении супругов к семейным ценностям: распределению семейных обязанностей, почтению интересов и увлечений иного жена, обоюдной любви, обучению деток благородными гражданами, и обоюдной материальной и нравственной заботе, взаимопониманию меж супругом и супругой.

Требования к браку  представители различных типов  семей предъявляют неодинаковые. " Демократы ", к примеру, и мужчины  и дамы, практически постоянно считают обязательными и семенной жизни понимание меж женами, воспитание деток благородными гражданами, обоюдную материальную и нравственную помощь, любовь, почтение интересов и увлечений жена( от 96, 5 до 82, 1 %). Меньшее смысл придается правосудному распределению повинностей меж супругом и супругой. Но, даже в вариантах, ежели оно считается необязательным, то именуется желая бы желанным. Высокие требования обоих супругов, предъявляемые к браку, обеспечивают и его " наилучшее свойство ", побуждая делать в выбранном направленности. " Автократы " еще придерживаются таковых требований, но как мужья, так и супруги обоюдную влюбленность супругов считают обязательным условием домашней жизни в 2-ух третях случаев, а одна треть - только желанным. Этот аспект может указывать о том, что даже в юные годы супруги более нацелены на приобретение при поддержке брака; каких-либо остальных благ, ежели теплоты чувств. Женщины- " анархистки " предъявляют к браку по сопоставлению со своими супругами наиболее твердые запросы. Каждая из них считает обязательным понимание, воспитание деток благородными гражданами, 91, 7 % - обоюдную влюбленность и поддержку( желая на деле, как мы в этом удостоверились ранее, сами такую помощь оказывают изредка) и наиболее, чем дамы из остальных семей, требуют верного распределения повинностей меж женами( 75 %). Мужья- " анархисты " по сопоставлению со своими супругами и супругами из остальных типов семей; очень снисходительны в собственных требованиях к семейной жизни. Чаще только( 75 %) они считают нужным понимание, реже только( 41, 7 %) -- справедливое расположение повинностей. Четверть из них считают крайнее ограничение желанным, а еще одна четверть - совершенно не осязательным. В то же время мужья- " анархисты " еще не созрели для семейной жизни, их энергия более ориентирована на розыск себя, поэтому что и в учебной, и в публичной деятельности они не преуспели, и представления о семейных ценностях у них достаточно неясны. Из-за разницы представлений супругов и недооценки семейных ценностей практически в всякой 2-ой семье анархического типа проистекают нередкие свары. Из-за распределения семейных повинностей появляются свары и в всякой четвертой семье не определившегося типа( сопоставите: в семьях демократического типа свары на данной грунте проистекают только в всякой двенадцатой семье).Самый высочайший степень сопоставимости супругов это сопоставимость их житейских устремлений. В ходе выборочного опроса супругам и женам предлагалось найти родное известие к целям, какие разрешено объединить следующим образом:- потребительские, меркантильно-гедонистические: получить престижное расположение опосля окончания вуза; обладать покрупнее драгоценных и престижных вещей; обладать вероятность обретать " легкие " средства; купить выгодные знакомства, полезные связи; покрупнее развлекаться;- социально важные, несемейные: попытаться работать там, где более необходимы мои познания; как можно более времени возвращать публичной работе, существовать в гуще событий; начинать человеком, с соображением которого числятся в коллективе; обладать репутацию правдивого человека, неплохого приятеля; непрерывно совершенствоваться, увеличивать степень познаний;- традиционные, общественно одобряемые: начинать хорошим спецом; обладать неплохую зарплату; обладать творческую, увлекательную работу; заполучить комфортабельное жилище; существовать неплохим супругом( супругой); существовать хорошим наставником собственных деток; купить кар, дачу; тихо существовать для себя и семьи.

Анализ житейских целей  семей демократического типа показал, что 1-ые места занимают кристально потребительские цели меркантильно-гедонистического плана. Как мужья, так и так и супруги нацелены на приобретение драгоценных и престижных вещей, приобретение " легких " средств; покупка выгодных знакомств, нужных связей, утехи, покупка кара, дачи, приобретение престижною распределения опосля окончания вуза. Но практически так же означаемо и для супруга и для супруги рвение к достижению неплохого общественного и семейного статуса, профессиональных вершин. Выявилось сплошное хотение супругов существовать, тихо для семьи, а еще узкая асоциальные меж целью супругов обладать творческую работу, а жен существовать неплохой воспитательницей собственных деток.

У дам отмечена направление не лишь на семейную деятельность, но и на профессиональные успехи. Мужчины больше нацелены на профессиональную активность, однако для них принципиально и исполнение семейных ролей. Просматривается некая дифференциация дамских и мужских целей, деление меж ними ролей: крупная ориентация дам на семью, парней -: на приобретение высочайшего профессионального статуса. Некоторое разочарование у нас вызвала высочайшая потребительская направленность семей этого типа. Однако, как мы считаем, она обусловлена беспристрастными критериями, существующими в нашем сообществе, той структурой житейских ценностей, которая в нем сложилась. Семьи демократического типа попали под это воздействие, жизнь заставляет их жаждать в  общем-то обычным человеческих целям, но при поддержке " ненужных ", осуждаемых сейчас средств. Нет ничто неестественного в том, что студенты желают существовать реально отлично и прекрасно, но гроза в том, что средства для этого выбираются безнравственные: выгодные связи, полезные знакомства, вероятность обладать " легкие " средства по крайней мерке, еще почаще, чем обладать обеспеченную жизнь при поддержке неплохой зарплаты. Однако соединяющая супругов- " демократов " глубинная асоциальные является нравственно здоровой.

Анализ житейских целей  супругов из семей неопределенного типа выявил, что потребительские цели являются водящими и у парней и у дам. Вне семейные цели доминируют у жен. Мужья более, чем их жены, нацелены на семью, на то, чтоб существовать хорошими людьми. Женщины более ориентированы на профессиональные успехи и материальное благоденствие. Цели супругов разнороднее. Цели дам нередко противоречивы, что, на наш взор, свидетельствует о не устоявшейся, несформированной системе их житейских ориентиров. Видимо, и тот факт, что они не сумели несомненно сделать свой выбор в принципах организации домашней жизни, произносит об их неустойчивости, недостаточной подготовленности к домашней жизни.