Содержание

Введение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

1. Теория защитных механизмов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2. Защитные механизмы и неврозы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12

3. Интеллектуальные защиты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

4. Развитие защитных механизмов у детей и подростков . . . . . 19

Заключение  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

Список  использованной литературы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Введение 

      В ситуациях, когда интенсивность  потребности возрастает, а условия  её удовлетворения отсутствуют, поведение регулируется с помощью механизмов психологической защиты. Психологическая броня определяется как нормальный механизм, направленный на предупреждение расстройств поведения не только в рамках конфликтов между сознанием и бессознательным, но и между разными эмоционально окрашенными установками. Эта особая психическая активность реализуется в форме специфических приемов переработки информации, которые могут предохранять личность от стыда и убытки самоуважения в условиях мотивационного конфликта. Психологическая броня проявляется в тенденции человека сохранять привычное мнение о себе, отторгая или искажая информацию, расцениваемую как неблагоприятную и разрушающую первоначальные представления о себе и других.

1. Теория защитных механизмов

      В современной психологической литературе могут встречаться различные термины, касающиеся феноменов защиты. В самом широком смысле броня - это понятие, обозначающее любую реакцию организма с поставленной задачей сохранить себя и свою целостность. В медицине, например, хорошо известны разнообразные явления защитных реакций сопротивления заболеванию (сопротивляемость организма) или защитные рефлексы организма, такие, например, как рефлекторное моргание глаза как реакция на быстро приближающийся объект или отдергивание руки от горячей поверхности. В психологии же наиболее часто встречаются термины, касающиеся явлений психологической, а не только биологической, защиты, - защитные механизмы, защитные реакции, защитные стратегии, невротические защиты и защитность как свойство личности. Кроме того, в экспериментальной психологии был обнаружен обширно популярный теперь феномен перцептивной защиты, который содержится в резком повышении порогов восприятия ""табуированных"", т.е. запретных слов, объектов, ситуаций.

      В настоящее пора психологической защитой считаются любые реакции, которым человек научился и прибегает к их использованию неосознанно, для того чтобы отстоять свои внутренние психические структуры, свое ""Я"" от чувств тревоги, стыда, вины, гнева, а также от конфликта, фрустрации и других ситуаций, переживаемых как опасные (например, для кого-то это может быть ситуация принятия решения).

      Исторически первым ученым, создавшим довольно стройную теорию защитных механизмов ""Я"", был популярный австрийский  врач и психоаналитик Зигмунд Фрейд. Эта часть созданной им теории и практики психоанализа была встречена с пониманием учеными, представляющими смежные с психоанализом области медицины (особенно психиатрии) и психологии и позже была развита многими психологами, хотя не все они разделяли психоаналитический взгляд на природу защитных механизмов. В настоящее пора термин ""защитный механизм"" обозначает прочный поведенческий защитный паттерн (схему, стереотип, модель), образованный с поставленной задачей обеспечить защиту ""Я"" от осознавания явлений, порождающих тревогу. Термин ""поведенческий"" требует в этом месте некоторого уточнения. Для одних авторов он означает по виду наблюдаемые паттерны мышления, чувствования или действия, которые функционируют как обходные маневры, как избегание тревожащих явлений или как трансформаторы того, что порождает чувство тревоги или ощущение тревоги. Этот взгляд больше присущ психологам и психиатрам не психоаналитической ориентации, но признающим бессознательную природу защитных механизмов. Для других же авторов, придерживающихся более психоаналитического понимания природы защитных механизмов, по виду наблюдаемые и регистрируемые виды защитного поведения (а также, разумеется, чувства и мысли, связанные с ним) являются всего лишь внешними, иногда более того частными проявлениями внутреннего, скрытого, интрапсихического процесса, который, по их мнению, как раз и является истинным защитным механизмом. Для этих авторов по виду наблюдаемое, регистрируемое поведение является только защитной реакцией в отличие от механизма, который обеспечивает конкретные реакции.

      Основными и общими для разных видов защитных механизмов чертами, как считали Фрейд и все его последователи, является то, что они: а) бессознательны, т.е. человек не осознает ни причин и мотивов, ни целей, ни самого факта своего защитного поведения по отношению к определенному явлению или объекту, б) защитные механизмы вечно искажают, фальсифицируют или подменяют реальность. Вообще, следует отметить, что проблемой тревоги занялись немаловажно раньше представители психоаналитической, а не психологической школы, и уже в первых своих работах, посвященных защитным механизмам, Фрейд указывал, что существует два основных способа справляться с тревогой. Первым, более здоровым способом, он считал способ взаимодействия с порождающим тревогу явлением: это может быть и преодоление препятствия, и осознание мотивов своего поведения, и многое другое. Вторым же, менее надежным и более пассивным, способом является способ справиться с тревогой за счет бессознательной деформации реальности (она может быть внешней или внутренней), т.е. способ формирования какого-либо защитного механизма. Интересно, что в современной психологии эта мысль обрела новое звучание в виде разделения понятий защитные стратегии и стратегии совладания со стрессом и с другими порождающими тревогу событиями. Стратегии совладания могут быть различны, но они вечно осознаны, рациональны и направлены на источник тревоги (например, студент, тревожащийся по поводу конкретного экзамена, может избирать различные стратегии для подготовки к нему и успешного его прохождения). Защитные же стратегии предполагают бессознательное, нерациональное поведение в виде, например, забывания времени экзамена, убытки конспектов или зачетки; возникновения психологической зависимости от какого-нибудь человека; импульсивного злоупотребления алкоголем, курением; переедания и более того серьезных соматических заболеваний.

      Основные  защитные механизмы различаются  по определенным параметрам: по степени обработки внутреннего конфликта, по способу искажения реальности, по степени количества энергии, затрачиваемой субъектом на поддержание того или иного механизма, по степени инфантильности (т.е. зависимости от предыдущей определенной стадии развития данного человека) и, наконец, по типу возможного душевного расстройства, возникающего вследствие прибегания к тому или иному защитному механизму. Все это в той или иной мере описывает возможные варианты динамической трансформации наших желаний под давлением тревоги, угрозы, внешних или внутренних ограничений, требований реальности, т.е. того, что Фрейд метко назвал ""судьбой влечения"". Используя свою известную трехкомпонентную структурную модель психики (""Оно"", ""Я"" и Сверх-""Я"" в русской терминологии или Ид, Эго, Супер-Эго в зарубежной), Фрейд выложил предположение о том, что некоторые защитные механизмы появляются с самых первых моментов жизни человека, что позже было подтверждено многочисленными экспериментальными исследованиями и клиническими наблюдениями за детьми.

      Хотя  сам Фрейд, по-видимому, недооценивал наличие подобных мыслей в своих ранних сочинениях, несомненно, что позже изучение защитных механизмов стало важной темой психоаналитического исследования, особенно в работах А.Фрейд. На конкретных примерах она показала разнообразие, сложность, пределы применения защитных механизмов, подчеркивая, что для защиты могут использоваться весьма различные виды действий (фантазирование, интеллектуальная деятельность), что броня может направляться не только против влечений, но и против всего того, что вызывает тревогу (эмоции, некоторые особые ситуации, требования Сверх-""Я"" и пр.). Не претендуя на исчерпывающий и систематический подход, А.Фрейд перечисляет следующие защитные механизмы: вытеснение, регрессия, реактивное образование, изоляция, отмена некогда бывшего, проекция, интроекция (интроецирование), обращение на себя, обращение в свою противоположность, сублимация.

      Существуют  и другие приемы защиты. В этой связи  А.Фрейд называла также отрицание  посредством фантазирования, идеализацию, идентификацию с агрессором и пр. М.Кляйн описывала в качестве простейших видов защиты расщепление объекта, проективное (само)отождествление, отказ от психической реальности, претензию на всевластие над объектами и пр.

      Более поздние разработки теории защитных механизмов позволии Э.Бибрингу и С.Лагашу выдвинуть идею существования механизма отработки, который противопоставляется ими механизму защиты: поставленная проблема защитных механизмов - срочное ослабление внутреннего напряжения сообразно с принципом удовольствия - неудовольствия; поставленная проблема механизмов отработки - реализация имеющихся возможностей хотя бы и ценой большего напряжения. Таким образом, они считали, что можно отличать защитные действия ""Я"", направленные против влечений ""Оно"" от осуществляемой ""Я"" отработки собственных защитных действий.

      Самым первым был описан защитный механизм вытеснения. Термин ""вытеснение"" встречается у психолога Гербарта в его работах начала 19 века, однако вытеснение как клинический факт того, что люди не властны над своими некоторыми значимыми воспоминаниями, был выявлен и детально описан Фрейдом в конце 19 в.: ""Речь шла о вещах, которые больной хотел бы позабыть, непреднамеренно вытесняя их за пределы всего сознания"", т.е. непреднамеренно забывая. Можно считать, что вытеснение - это универсальный психический процесс, лежащий в основе становления бессознательного как отдельной области психики. Чаще всего вытеснению подвергаются представления, связанные с влечениями, которые трудно, невозможно либо опасно удовлетворить. Оно особенно наглядно выступает при истерических расстройствах личности, но играет важную роль и при других душевных расстройствах, равно как и в нормальной психике: например, вытеснение травматического опыта может на некоторое пора обеспечить условия для восстановления психики человека, т.е. вытеснение может игрывать и позитивную роль ""психологического иммунитета"" к травме или угрозе. Теоретическая модель вытеснения стала прообразом других защитных механизмов: хотя вытеснение можно рассматривать и как отдельный защитный механизм, но вытеснение возникает как один из моментов защиты при каждом душевном расстройстве и представляет собой - в точном смысле этого слова - вытеснение в бессознательное, ""его сущность - отстранение и удержание за пределами сознания"" определенных психических содержаний. При истерии вытеснение играет главную патогенную и защитную роль, а при, например, неврозе навязчивых состояний оно включается в более сложный процесс защиты.

      Другим  очень известным и обширно используемым в психологии понятием стало введенное Фрейдом понятие проекции. Фрейд обозначил этим термином защитный механизм выделения и локализации в другом лице или объекте качеств, чувств, желаний, действий, т.е. ""внутренних объектов"", которые субъект не признает или отвергает в самом себе. Речь идет об очень инфантильном, может быть, первом по времени происхождения, защитном механизме, который обнаруживается и у младенца как способ выноса неприятного вовне, и при душевных расстройствах, например, когда собственная агрессия не осознается человеком, а точнее, страх перед собственной агрессией не осознается человеком, а проецируется вовне на других людей (бред преследования); а также при ""нормальном"", обыденном мышлении (суеверие, предрассудки). В широком смысле проекция - это смещение неврологического или психологического явления вовне, переход либо от центра к периферии (например, в неврологии), либо от субъекта к объекту. В психологии проекцией называются различные процессы:

      1) субъект воспринимает окружающий мир и реагирует на него сообразно со своими интересами, способностями, ожиданиями, аффектными состояниями и пр. Этот феномен соотнесенности внутреннего и внешнего мира был открыт не только под влиянием психоанализа, но и гештальтпсихологии. Это открытие подтверждается экспериментально на всех уровнях поведения, начиная от животных. Хорошо известным примером результата проекции профессиональных интересов является ""профессиональная деформация восприятия"". Феномен проекции лежит в основе проективных психологических тестов, которые позволяют определять по результатам работы испытуемого со слабоструктурированным тестовым материалом определенные черты характера человека, организацию его поведения, эмоциональной жизни и пр.;

      2) субъект показывает своим бессознательным отношением, что он уподобляет одного человека другому, например, он может проецировать образ своего отца на начальника или образ строгого учителя в школе на преподавателя в университете;

      3) субъект отождествляет себя с  другими людьми, т.е. проецирует свои качества на других (например, на любимое животное) или, наоборот, отождествляет другие объекты - предметы, людей, животных с самим собой;

      4) субъект приписывает другим людям  качества, которых он не замечает в самом себе (например, такой человек может утверждать, что ""все люди - лжецы""). Этот феномен, названный в психологии ""отчуждающей"" проекцией, наиболее близок к понятию проекции Фрейда.

      Если  представить психический процесс  как движение или развитие, то регрессией называется возврат от уже достигнутой точки к одной из предыдущих. Регрессировать - это значит ходить вспять, ретироваться назад, что можно представить себе как в логическом и пространственном, так и во временном смысле; обычно это означает возврат к предыдущим, более инфантильным формам отношений со значимыми объектами желаний и формам поведения (мышления, чувствования, действий). В целом регрессия - это переход к менее сложным, менее структурно упорядоченным и к менее расчлененным способам реагирования, которые были характерны в детстве. Регрессия - это более примитивный способ справляться с тревогой, поскольку, уменьшая напряжение, она не имеет дело с его источниками. К. Холл дает примерный, но не полный, разумеется, список возможных регрессивных способов поведения, характерных для различных людей в различных ситуациях: ""Даже здоровые, хорошо приспособленные люди позволяют себе пора от времени регрессии, чтобы уменьшить тревожность или, как пишется, ""спустить пар"". Они курят, напиваются, переедают, выходят из себя, кусают ногти, ковыряют в носу, читают рассказы о таинственном, ходят в кино, нарушают законы, лепечут по-детски, портят вещи, мастурбируют, занимаются необычным сексом, жуют резинку или табак; одеваются, как дети; ведут машину быстро и рискованно, верят в ""злых и добрых духов"", любят вздремнуть среди дня, дерутся и убивают товарищ друга, делают ставки на тотализаторе, грезят, ищут ""козла отпущения"", восстают против авторитета и подчиняются авторитету, играют в азартные игры, прихорашиваются перед зеркалом, действуют под внушением импульса и делают тысячи других ""детских"" вещей. Многие из этих регрессий настолько общеприняты, что принимаются за признаки зрелости. В реальности же все они - формы регрессии, используемые взрослыми"".

      Образование реактивное - это психологическая установка или привычка, представляющие собой нечто диаметрально противоположное вытесненному желанию, реакцию на него в виде так называемой инверсии желания (например, стыд в противоположность бессознательному вытесненному желанию показывать себя). Этот механизм, как, хотя вообще-то, и многие другие, имеет побочные эффекты в виде деформации социальных отношений с окружающими, поскольку его отличиями часто является ригидность, экстравагантность демонстрируемого поведения, преувеличенные его формы. Кроме того, отрицаемая потребность должна маскироваться снова и снова, на что затрачивается значительное количество психической энергии. Реактивное образование - это постоянная противонагрузка. Фактически в каждом конкретном реактивном образовании проявляется влечение, от которого субъект пытается защититься. С одной стороны, влечение вдруг вторгается в дело субъекта в разные моменты и в разных областях: именно очевидные промахи - по контрасту с жесткостью установок данного субъекта - позволяют предположить в его поведении маскирующиеся подавленные влечения или более того неосознаваемые части личности. С иной стороны, крайние формы добродетельного поведения в какой-то мере удовлетворяют прямо противоположное влечение, проникающее в конечном счете и в систему защиты. Здесь понятна такая постановка вопроса: ""Разве домохозяйка, одержимая наведением чистоты, не сосредоточена целиком на пыли и грязи?""

      Реактивные  образования маскируют части  личности и ограничивают способность человека гибко реагировать на события. Тем не менее тот самый механизм считается примером успешной защиты, т.к. он устанавливает психические преграды - отвращение, стыд, мораль. Тем самым Фрейд подчеркивал роль реактивных образований наряду с сублимацией, о которой речь пойдет ниже, в становлении человеческих характеров и добродетелей. Вводя понятие Сверх-""Я"", Фрейд отмечал, что в его возникновении важную роль играет механизм реактивных образований.

      Механизм  фиксации означает прочную бессознательную  связь с определенными лицами или образами, которая воспроизводит один и тот же способ удовлетворения и структурно организована по образцу одной из стадий такого удовлетворения. Фиксация может быть актуальной, явной, а может оставаться преобладающей тенденцией, допускающей для субъекта вероятность регрессии.

      В рамках генетического подхода фиксация предстает как ""застревание"" на определенной стадии развития либидо - энергии стремления к наслаждению. Вне генетической точки зрения, в рамках фрейдовской теории бессознательного, это - способ включения в бессознательное некоторых неизменных содержаний (опыт, образы, фантазии), служащих опорой влечениям.

      Понятие фиксации постоянно присутствует в  психоаналитическом учении, обозначая важный источник эмпирического опыта, сохраняет привязанность к определенным способам удовлетворения, определенным типам желаемого значимого объекта и к прежним, сформированным ранее, отношениям.

      В противоположность механизму проекции существует, по мнению психоаналитиков, и обратный механизм интроекции, или интериоризации. Это процесс, посредством которого межличностные отношения преобразуются во внутриличностные. Другое возможное понимание интроекции - это фантазматический переход от объекта (чаще всего им являются мать и другие значимые фигуры детства) - ""хорошего"" или ""плохого"", цельного или частичного - вовнутрь субъекта.

      В более узком смысле говорят об интериоризации применительно к  отношениям, например, когда властные отношения между отцом и ребенком трактуются как интериоризация отношений Сверх-""Я"" к ""Я"". Ребенок, который интроецирует отцовский образ и интериоризирует конфликт с отцом, связанный с борьбой за политическая элита, в своей будущей взрослой жизни может проявляться в своем поведении, в отношении своего Сверх-""Я"" к своему ""Я"" те же черты отношений отца к нему в детстве. Изоляция - это механизм защиты, распространенный при неврозе навязчивости: изоляция какой-то мысли или поступка, разрыв их связей с другими мыслями или другими сторонами жизни субъекта. Среди приемов изоляции - остановки в процессе мышления, использование формул и ритуалов и - шире - вся совокупность приемов, позволяющих прервать временную последовательность мыслей или действий.

      С этой точки зрения, изоляция выступает  как ""…устранение самой возможности  контакта, как запрет на прикосновение к данному предмету; подобно этому, когда невротик изолирует ощущение или действо, отделяя его паузой, он символически дает понять, что не допустит, чтобы относящиеся к нему мысли входили в ассоциации с другими мыслями"".

      Можно называть изоляцией особый процесс защиты, который начинается с проявления навязчивости и приводит к выработке последовательной, внутренне согласованной установки на разрыв ассоциативных связей мысли и действия, в особенности с тем, что непосредственно предшествует или следует за ними во времени.

      Хорошо  известным в повседневной жизни  является механизм отреагирования. Это бессознательная эмоциональная разрядка и освобождение от аффекта, связанного с воспоминанием о травмирующем событии, вследствие чего это прошлое не становится патогенным или перестает им быть. Оно может быть искусственно вызвано в ходе психотерапии, особенно под гипнозом, и тогда оно приводит к катарсису, т.е. эмоциональному очищению и облегчению. Отреагирование может возникать и само собой, спустя более или менее долгое пора после первоначальной травмы. Таким образом, отреагирование - это нормальный путь, на котором субъект освобождается от слишком сильного аффекта. Однако, чтобы начать катарсис, эта реакция должна быть адекватной, т.е. соответствующей событию, вызвавшему аффект в прошлом.

      Возмещение, по терминологии М.Кляйн, - механизм, посредством  которого субъект старается возместить убытки, причиненный объекту любви его разрушительными фантазиями. Этот механизм связан с депрессивным страхом и чувством вины: фантазматическое возмещение потерь, причиненного материнскому объекту извне и изнутри, позволяет субъекту преодолеть свою депрессивную установку и обеспечить своему ""Я"" устойчивое (само)отождествление с ""хорошим"" объектом. Если механизмы возмещения прочно не установились, они оказываются сходными либо с маниакальными защитами, либо с навязчивостью. Успешное возмещение означает победу влечений к жизни над влечениями к смерти.

      Замещение - симптомы или образования (ошибочные  действия, черты характера и пр.), которые замещают бессознательные содержания. Понятие ""замещающее образование"" следует связать с понятиями ""компромиссное образование"" и ""реактивное образование"". Будучи проявлением защитного конфликта, каждый симптом есть компромисс. При поиске удовлетворения симптом выступает как замещающее образование, а в реактивных образованиях, напротив, одерживает верх процесс защиты.

      Примером  успешной защиты и успешного замещения  можно считать такой популярный защитный механизм, как сублимацию.

      Смещение - это случай, когда ощущение напряженности, значительности, важности какого-либо представления переходит на другие, поначалу более слабые, представления, связанные с первым цепью ассоциаций.

      Это явление наблюдается прежде всего  в анализе сновидений, однако оно лежит также в основе психоневротической симптоматики, а в более общем виде - любого бессознательного образования. В тех различных психологических образованиях, где психоанализ обнаруживает смещение, оно очевидно выполняет защитную функцию: например, при фобиях смещение на фобический объект позволяет объективировать, локализовать, ограничить страх.

      Одни  из наиболее успешных механизмов защиты является механизм сублимации (произошел от термина, означающего в химии сухую возгонку вещества и подразумевает существенную трансформацию первоначального влечения). Это процесс, которым Фрейд объясняет формы человеческой деятельности, не имеющие видимой связи с сексуальностью, но порожденные силой сексуального влечения. В качестве основных форм сублимации обычно описывают художественное творчество и интеллектуальную дело. Сублимацией называется такое влечение, которое в той или иной степени переключено на несексуальную поставленная проблема и направлено на социально значимые объекты. Иногда сублимацию рассматривают как особый случай механизма замещения.

      Интеллектуализация - процесс, посредством которого субъект  стремится выложить в дискурсивном виде свои конфликты и эмоции, чтобы овладеть ими.

      Этот  термин чаще всего употребляется  в отрицательном смысле: он обозначает главным образом преобладание в психоаналитическом курсе абстрактного мышления над переживанием и не признанием аффектов и фантазий. Интеллектуализацию можно сопоставить с другими механизмами, описанными в психоанализе, и прежде всего с рационализацией. Одна из первостепенных целей интеллектуализации - отстранение от аффектов, их нейтрализация. Рационализация предполагает иное - она не требует сторониться аффектов, но приписывает им скорее ""вероятностные"", нежели истинные, побуждения; дает им рациональные или идеальные обоснования.

      Защитную  функцию может нести и фантазия: воображаемый сценарий, в котором  исполняется - хотя и в искаженном защитном виде - то или иное охота субъекта (в конечном счете, бессознательное).

      Фантазии  могут иметь различные формы: это осознанные фантазии, или сны наяву, и бессознательные фантазии, обнаруживаемые аналитиком в качестве структурной подосновы явного содержания, или, иначе, ""первофантазии"". 
 

2. Защитные механизмы и неврозы 

      Следует помнить, что главными отличительными признаками защитных механизмов являются следующие особенности.

      Защитные  механизмы имеют бессознательный  характер: в этом их отличие от различных стратегий поведения, в том числе манипулятивных.

      Результатом работы защитного механизма является то, что они бессознательно искажают, подменяют или фальсифицируют реальность, с которой имеет дело субъект. С иной стороны, роль защитных механизмов в адаптации человека к реальности имеет и положительную сторону, так как они являются в ряде случаев средством приспособления человека к чрезмерным требованиям реальности (или к чрезмерным внутренним требованиям человека к самому себе, что обычно является следствием критического, жесткого, нечувствительного отношения людей, окружавших ребенка в детстве). В случаях различных посттравматических состояний человека, например после серьезной утраты (близкого человека, части своего тела, социальной роли, значимых отношений и т.д.), защитные механизмы нередко играют спасительную (на определенный срок времени) роль. Более того, человек, лишенный вообще защитных механизмов,- это миф. А поспешное избавление человека от какого-либо защитного симптома в процессе непрофессионально оказанной психологической или психотерапевтической помощи приводит в лучшем случае к формированию новой защитной реакции либо в худших случаях к серьезным паническим, депрессивным и иным расстройствам.

      Каждый  из описанных выше механизмов - это  отдельный способ, которым бессознательное человека защищает его от внутренних и внешних напряжений. С помощью того или иного защитного механизма человек бессознательно сторонится реальности (подавление), исключает реальность (отрицание), предопределяет реальность (рационализация), обращает реальность в свою противоположность (реактивное образование), разделяет реальность в свою противоположность (реактивное образование), разделяет реальность (изоляция), уходит от реальности (регрессия), искажает топографию реальности, помещая внутреннее во внешнее (проекция) или внешнее во внутреннее (интроекция) и т.п. Однако в любом случае для поддержания работы определенного механизма требуется постоянное расходование психической энергии субъекта: иногда эти затраты очень существенны, как, например, при использовании отрицания или подавления; иногда они не столь энергоемки и более "самоокупаемы", как например, в случае сублимации. Кроме того, энергия, уходящая на поддержание защиты, уже не может быть использована человеком на более позитивные и конструктивные формы поведения. Что ослабляет его личностный потенциал и приводит к ограничению подвижности и силы "Я". Защиты как бы "связывают" психическую энергию, а когда они становятся слишком сильными и начинают преобладать в поведении, то это уменьшает способность адаптации человека к изменяющимся условиям реальности. В противоположном случае, когда броня терпит неудачу, также наступает кризис, поскольку, как писал Фрейд: "Я" уже не имеет точки отступления и опоры и оказывается захваченным тревожностью". Тревожность же является не только важным в жизни человека сигналом опасности, но и в ряде других случаев неотъемлемым составным компонентом психических расстройств, самыми распространенными среди которых являются неврозы. Крупнейший современный отечественный психиатр и психотерапевт Б.Д. Карвасарский определяет неврозы как "психогенное (как правило, конфликтогенное) нервно-психическое расстройство, которое возникает в результате нарушения особенно значимых жизненных отношений человека, проявляется в специфических клинических феноменах при отсутствии психотических явлений". Можно посмотреть на невротическое поведение и как на неадекватный или неприемлемый бессознательно выработанный и используемый конкретным человеком метод справляться со стрессом, вызванным внешними и/или внутренними факторами его жизненной ситуации. В предыдущем параграфе упоминалось о некоторых связях между определенными видами невротических расстройств и защитными механизмами. Неврозы бывают различными по причинам возникновения, процессу протекания, симптомам, но для всех них характерна такая составляющая, как тревога, на что первым обратил внимательность Фрейд. Он считал, что основная проблема человеческого существования содержится в том, чтобы справляться с тревогой, которая может возникать, казалось бы, в самых различных ситуациях и обстоятельствах. Однако Фрейд свел все это многообразие порождающих тревогу ситуаций к четырем основным, "прототипическим" ситуациям. Несколько расширив его терминологию, можно высказать, что тревога порождается субъективно переживаемой угрозой (т.е. пугающей возможностью) следующих событий: