Вклад советской культуры, науки и техники 1930—1980-х гг. в мировую цивилизацию
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1 СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА 1920-1980-х гг. 4
2 НАУКА 1920-1980-х гг. 8
3 ТЕХНИКА 1920-1980-х гг. 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ
ИСТОЧНИКОВ 15
ВВЕДЕНИЕ
Культура — радикально новые и прежде неизвестные типы художественного и философского самовыражения: технические виды искусств (кино, позднее дигитальные искусства), фундаментальные научные теории, глубочайшим образом преображающие философские методы и художественное мышление. В структуре и типологии 20 в. не менее показательны и «зияния», т.е. исчезновение либо маргинализация видов, типов, жанров искусства и мышления, которые прежде играли в системе культуры чрезвычайно существенную роль.
Так, резко сокращается значение реалистического изобразительного искусства (которое ограничивается рамками обывательского салона и идеологического обслуживания некоторых тоталитарных режимов). При явном разрастании сферы эзотерически - оккультных практик и теорий (в основном тяготеющих к сфере массовой культуры при всей своей предполагаемой элитарности) сокращается и маргинализируется сфера «большого» религиозного мышления и серьезной теологии [3].
Большими темпами развивается наука и техника 1920-1980гг.
1 СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА 1920-1980-х гг.
Сегодня в советской культуре утвердилось два подхода. Первый объявляет всю советскую культуру люмпенско - маргинальной, не представляющий никакого интереса, второй – это объемный конкретно-исторический подход.
Советская культура уничтожила культуру дворянства в результате революции и гражданской войны и культуру крестьянства в результате государственного переворота 1929г. выразившегося в политике раскрестьянивания деревни. Культура пролетариата к моменту уничтожения этих двух культур не сложилась. Советская культура – это явление сложное, многоплановое. Сложилось на основе культуры военных, люмпенов и культуры лагерей. Соотношение этих компонентов на разных на разных этапах развития общества было различным.
Культура 20-х годов отличалась плюрализмом. Н.Бухарин и А.Луначарский были склонны к диалогу культур. В полном расцвете находилась культура инакомыслия: А. Блок, А. Белый, И. Бунин, О. Мандельштам, А. Ахматова, Н. Гумилев, В. Короленко, В. Кандинский, М. Шагал, С. Рахманинова, Ф. Шаляпин, И. Стравинский. Иное дело 30-50гг. Именно в этот период складывается культура тоталитаризма. Всякое инакомыслие подавлялось [1].
Для достижения главной цели построения социализма были посталены следующие задачи:
1. Культурная революция,
включающая ликвидацию
2. Создание достаточно мощного корпуса ученых, инженеров, специалистов, обеспечивающих стране научно-технический и интеллектуальный потенциал, сопоставимый с потенциалом самых развитых индустриальных стран.
3. Технологическая модернизация,
обеспечивающая возможность
В результате культурной революции и урбанизации, совершенных в рекордно-короткие сроки, и мощной перекачки населения из деревни в город возникла неустойчивая, динамически неравновесная гибридная культура. Её основными признаками являются черты фабричной системы: 1) стандартизация, 2) планомерность, 3) массовость, 4) широкая регламентация деятельности, 5) трудовая дисциплина, 6) организация по военному образцу, 7) тенденция к концентрации [5].
Таким образом, все базовые признаки культуры, которая создавалась в 30-50 гг., суть характерные черты фабричной системы. Следовательно, признанный источник тоталитаризма - фабричная система, превращающая человека в механизм, подлежащий дроблению, манипуляции, была зацементирована в России аффективным преклонением перед государственностью и нетребовательностью к жестким правовым ограничениям деятельности общественных институтов.
В художественном отношении в 30-50 гг. была осуществлена ликвидация различных художественных течений. В 1934 году в СССР была официально-провозглашена доктрина социалистического реализма. Все-другие направления были объявлены вне закона, независимые группировки художников были упразднены. Год спустя в Ленинграде умер Казимир Малевич, глава и идейный вдохновитель авангарда, картины авангардийской живописи больше не выставлялись, имена художников не упоминались. То, что к тому времени попало в музеи, было спрятано в хранилище, куда был закрыт доступ не только публике, но и большинству музейных работников. К творческому наследию авангардистов установилось официальное отношение не как к искусству, а как к хламу, не достойному внимания.
Тоталитаризм в культуре породил социокультурную мифологию. Она стала базой советской массовой культуры. Её черты – доступность, вульгаризация любого явления истории или современности, двухмерность и двухцветность взгляда на мир, обожествление вождя героизация населения, псевдооптимизм, упрощенная форма для полуграмотной массы. Социокультурными феноменами стали массовая песня из кинофильма («Волга – Волга», «Светлый путь».)
Вместе с тем в рамках социалистического реализма создали свои М. Горький, М. Шолохов, А. Фадеев, А. Толстой, Н. Островский и др. В эти же годы широкую известность получили музыкальные произведения Д. Шостаковича, Н.Я. Мясковского, А.И. Шапорина. Подлинными шедеврами киноискусства стали фильмы Эйзенштейна, Всеволода Пудовкина, Александра Довженко. Зачастую произведения были глубже своего жанра. Так, созданные в жанре массовой песни Исаковского «Катюша», «Враги сожгли родную хату» выражали боль, надежду и радость простого человека.
Культура 60-х гг. получила название оттепели. К этому времени фабричная система достигла предельного расширения и начала модифицировать. С другой стороны, социальное неравенство не стало нормой социальной жизни. Все это создало советского либерализма. Начало оттепели связывают с появлением в 1954 году повести И.Эренбурга с этим названием. А окончание связывают с политическими процессами над С.Синявским и Ю. Даниэлом (февраль 1966 -год).
Пьесы Розова, книги В.Аксенова и А. Гладина, стихи Евтушенко и А.Вознесенского, кинофильмы М.Хуциева «Застава Ильича» стали нравственно-политической позицией «детей - шестидесятников», отвергших Сталина и человека – винтика. Началом переворота в сознании стали рассказы А. Солженицина «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», «Случай на станции Кричетова». Они стали набатом, обращенным к народной совести. Центрами инакомыслия стали театральные коллективы «Современник», «Таганка».
Культурные приоритеты периода застоя составили:
1. Выход проблемы жизненных достижений личности из-под зависимости "прокормиться" или "сберечь семью" (как она стала в трудные 20-е, 30-е, 40-е, 50-е годы).
2. Продажа партийно-
3. Заметное расширение масштабов теневой экономики и ее стычки на одной стороне – с государственной бюрократией, а на другой – с торговцами-индивидуалами.
4. Установление системы двойного
счета – плановых показателей,
экономических интересов,
Культура 70-80-х годов ХХ века в СССР сохранила многие черты, свойственные культуре советского периода, но приобрела и свои собственные, вытекающие из особенностей времени. Пережив хрущевскую оттепель, получив возможность ближе знакомиться с мировой культурой, многие в СССР стали задумываться над путями дальнейшего развития культуры. Реально стало существование официальной и неофициальной, диссидентской культуры. Энтузиазм несколько поубавился. Противоречивость культуры осознавалась большинством членов общества. Это находило выражение в двух противоречивых тенденциях в литературе и искусстве. С одной стороны, обращение к революционной романтике, попытки найти там моральную опору, с другой, – все больше проявлялись настроения безысходности, безнадежности, попытки найти идеал в экзотических вероучениях, увлечение христианством. Официальная культура становилась более догматичной, утрачивала стремление к поиску, обновлению. Особенно это нашло отражение в борьбе чиновников от культуры с теми произведениями, которые, по их мнению, не соответствовали эталонам [1].
2 НАУКА 1920-1980-х гг.
Советский период характеризуется централизованным управлением науки. Значительная часть ученых работали в АН СССР, Образовательных учреждениях, отраслевых НИИ. Началось развитие науки не только в Москве, Ленинграде, Киеве, но и в Новосибирске, в Свердловске, Хабаровске.
Организационная модель российской науки была сформирована в 1917—1930 гг. и была ориентирована на потребности индустриализации. В этот период были сформированы ведомственные сети научных организаций (наркоматов земледелия, здравоохранения и т. д.). В 1931 г. были установлены основные типы научных учреждений: центральный НИИ, отраслевой институт при вузе, низовые учреждения (заводские лаборатории, опытные станции), региональные институты. В период с 1931 по 1955 гг. произошла дифференциация научных организаций по стадиям выполнения исследований и разработок на — научно-исследовательские, конструкторские, проектные и технологические. Основной курс государственной политики состоял в создании необходимых условий для развития практически всех крупных отраслей знаний. Были созданы две практически изолированные друг от друга системы: военная и гражданская.
Научный комплекс ВПК включал в себя крупные научно-технические организации и научные системы ряда ведущих вузов страны. В системе гражданской науки были сформированы академический, вузовский, отраслевой и заводской сектора науки.
Организационную структуру академического сектора науки представляли научные организации Академии наук СССР и отраслевых академий. Самое значительное место в академическом секторе занимала «Большая академия» (АН СССР). Созданная в 30-е годы сеть научных центров была преобразована в республиканские академии. В середине 50-х появилось первое региональное отделение Академии наук — Сибирское отделение. В 1987 г. были учреждены Дальневосточное и Уральское отделение. В этот период в академическом секторе получили развитие специализированные научные центры, сформированные на основе объединения институтов, выполняющих исследования в рамках одной или нескольких смежных отраслей знания. Развивалась собственная опытно-производственная инфраструктура: научно-технические центры, полигоны, крупные установки, опытные производства, проектные и конструкторские хозрасчетные организации, инженерные центры.
В академическом секторе
В вузовском секторе науки
Модель отраслевой науки
создавалась с ориентацией
Заводской сектор науки
объединял инженерно-
Одной из особенностей советской
науки являлась её глубокая идеологизация.
Наука должна была быть марксистско-ленинской,
материалистической. В этом качестве
она противостояла науке
3 ТЕХНИКА В 1920-1980-х гг.
Еще одно обстоятельство отличает XX век от всех предыдущих. Крупные открытия прошлого редко были связаны с развитием техники. Они существовали вполне автономно, даже тогда, когда опережали прогресс техники. Техника также развивалась независимо от науки. Иногда они шли параллельными курсами, иногда расходились значительно, но практически не зависели друг от друга. В XX веке, особенно в его второй половине, они невозможны одна без другой. Наука стала сильным фактором развития техники, техника — наукоемкой, и обе обусловили дальнейший прогресс производства. Появляются атомная энергетика, генная инженерия, начинается освоение космического пространства. Все это заставляет не без оснований называть XX век веком техники, проникающей во все сферы человеческого существования, затрагивающей все формы жизнедеятельности человека.
Техника XX века с ужасающей жестокостью проявила себя уже в первую мировую войну, когда мир был потрясен применением отравляющих веществ и других форм массового уничтожения. Вторая мировая война с еще большей ясностью показала оборотную сторону развития науки и техники для человечества.
Ближе к середине века человечество овладело атомной энергией, построив первый опытный реактор (1942 г.). Спустя 12 лет в нашей стране заработала первая атомная электростанция, давшая промышленный ток (1954 г.). К исходу XX в. десятки мощных атомных станций во всём мире уже вырабатывали более 2% мировой электроэнергии, а в некоторых странах более 50% (например, Франция).
Современная цивилизация немыслима без электричества. А поскольку запасы традиционного топлива — нефти, газа, угля и делящихся элементов, урана и тория, — далеко не беспредельны, стала необходима управляемая термоядерная реакция синтеза. Теоретической основой этой реакции служит квантовая механика, созданная в первой четверти XX в [4].
Первые опыты по исследованию реактивного движения, начатые в 20-х гг. XX в., позволили во второй его половине вывести на орбиту первый искусственный спутник Земли (4 октября 1957 г., запущен СССР), космический корабль с человеком на борту (12 апреля 1961 г., также СССР, космонавт Ю.А.Гагарин), совершить несколько экспедиций на Луну (осуществлены США). Были построены орбитальные станции «Мир» и «МКС» (международная космическая станция), межпланетные лаборатории долетали до других планет Солнечной системы. Спутники-ретрансляторы обеспечивают связью и телевизионным вещанием все точки земного шара.
Бурный рост пережила радиотехника и электроника. На смену громоздким лампам, конденсаторам и прочим радиодеталям, соединённым проводами, пришли сначала миниатюрные транзисторы (1948 г.), а затем микросхемы, содержащие сотни тысяч радиодеталей объёмом около кубического сантиметра. Этот технологический прорыв стал возможен благодаря появлению новых научных направлений – нанотехники и нанотехнологии, имеющих дело с объектами размером порядка миллионных долей миллиметра.
Законы квантовой механики показали, что можно создать условия, при которых свет в веществе не поглощается, а усиливается. Эта теория позволила создать лазеры. Появившиеся в 60-х гг., в том числе благодаря работам российских исследователей, они стали поистине универсальным инструментом. Нет, пожалуй, такой области техники, где бы они ни применялись. Сигнал с лазерного компакт-диска в плеере или компьютере считывает миниатюрное полупроводниковое устройство, а в лабораториях вещество нагревают до десятков миллионов градусов лазеры мощностью в тысячи миллиардов киловатт.
В последней четверти века появились персональные компьютеры, которые вскоре связала международная система Интернет (1973 г.).
Созданная вначале только
как средство связи и общения,
она с начала 90-х годов сделалась
мощнейшей информационно-
Колоссальные объемы передаваемой информации потребовали принципиально нового носителя сигнала. Им стал лазерный луч, идущий по оптическому волокну. Именно колоссальная пропускная способность оптоволоконной связи позволила создать всемирную паутину, сделав сокровища музеев и библиотек доступными огромному числу людей всех стран.
Вклад, который внесла наука XX в. в развитие человечества, огромен. Если её плоды изъять из нашей повседневной жизни, от всей цивилизации останется очень мало. Но если сложить все средства, которые человечество потратило на фундаментальные научные исследования за всю свою историю, сумма окажется сравнимой с годовым военным бюджетом большинства развитых стран. По данным ООН в сфере военного производства работают свыше 100 миллионов человек; как минимум половина научных работников мира занимается исследованиями, так или иначе связанными с решением военных проблем. Мир теряет не только средства, которые можно было бы направить на борьбу с голодом и болезнями, но и огромный интеллектуальный потенциал.
Новейшие научные и технические разработки, кроме несомненных благ, также несут в себе потенциальную опасность. Вырабатывая огромное количество энергии, тепловые электростанции выбрасывают в атмосферу миллионы тонн золы и газов, загрязняющих окружающую среду. Аварии на атомных станциях и предприятиях, работающих с радиоактивными материалами, приводят к катастрофическим последствиям. Трансгенные (с изменённым генетическим кодом) продукты, всё шире поступающие в продажу, в принципе могут оказаться опасными для человека [6].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Советская культура, наука и техника внесла неоценимый вклад в мировую цивилизацию. Двадцатый век по части технического развития был веком выдающимся. Без преувеличения можно сказать, что за сто лет сделано открытий и изобретений не меньше, чем за всю предыдущую историю человечества.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что в культуре советского периода существовало «советское» ядро, включающее в себя идеологию марксизма-ленинизма, не всегда правильно понятного и осмысленного, в то же время существовали целые пласты, практически не испытавшие влияния этого ядра, продолжавшие культурные российские традиции. К 70-м годам влияние идеологии заметно возросло, так как выросло уже несколько поколений воспитанных в советское время в советской системе образования, но при этом с середины 70-х можно проследить процесс отторжения ценностей «развитого социализма» и рядовыми гражданами, и деятелями культуры. Вместе с тем и 70-80 гг. обогатили русскую культуру.
Наибольших успехов советская наука достигла в области естественных наук, где идеологический контроль был минимальным. За работы, выполненные в этот период нобелевские премии получили физики: Франк И. М., Черенков П. А., Ландау Л. Д., Басов Н. Г., Прохоров А. М., Капица П. Л., Алфёров Ж. И., Абрикосов А. А. и Гинзбург В. Л., а также химик Семёнов Н. Н. и математик Канторович Л. В., получивший в 1975 г. премию по экономике. Благодаря деятельности И. В. Курчатова, А. Д. Сахарова, С. П. Королева и других ученых в СССР было создано ядерное оружие и космонавтика. В то же время развитие биологии сдерживалось начатой в середине 1930-х годов Т. Д. Лысенко кампанией против генетики, существенно пострадал и ряд других научных дисциплин [5].
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
- Гуревич П. С. Человек и культура М.: «Дрофа», 1998г.
- Ерасов Б.С. Наука и техника: в 2-х ч. Ч.1 - М.: АО «Аспект Пресс», 1994.
- Левинас Э. Философское определение идеи культуры. // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М.: Прогресс, 1990.
- Маркова М.Н. История ХХв. М.: «Просвещение» 1998г.
- Поликарпов В.С. Лекции по культурологии. М.: «Гардарики», 1997.-344 с.
- Родугина А.И. История Отечества, Изд. «Центр», М.: 1998г.

- Вклад советской разведки в победу в Великой Отечественной войне
- Вклад Сперанского в историю
- Вклад Суворова в военное науку
- Вклад Т.В. Бабушкиной в развитие педагогики
- Вклад Теда Тернера в развитие американского телевидения
- Вклад Тейлора в менеджмент
- Вклад украинских ученых в развитие космонавтики
- Вклад русских ученых в развитие генетики
- Вклад русских ученых в развитие экологии
- Вклад русских царей в садово-парковую культуру
- Вклад русского ученого Н.Д. Кондратьева в понимание цикличности развития экономики
- Вклад Святого Иеронима Стридонского в теорию перевода
- Вклад семьи Филатовых в развитие циркового искусства мира, страны и города Екатеринбурга
- Вклад С.Л.Рубинштейна в методологическую разработку советской психологии