Взаємодія суспільства і природи

Зараз, коли людство стоїть на порозі третього тисячоліття, назріла необхідність осмислення і подолання багатьох проблем, які накопичилися за весь період свого існування. Деякі з проблем мають локальний характер і вирішуються кожним окремо, але є й глобальні проблеми, без вирішення яких людство приречене на загибель. До таких проблем сміливо можна віднести і соціально-екологічні проблеми взаємодії суспільства і природи.

 Посилення деструктивне антропогенне  та технологічне тиск на навколишнє  середовище приводить людство  до глобальної екологічної кризи. Протиріччя між зростанням народонаселення і можливістю задоволення його матеріально-енергетичних потреб, з одного боку, і обмеженими можливостями природних екосистем - з іншого, набувають антагоністичний характер. Їх загострення загрожує незворотними змінами біосфери, радикальною трансформацією традиційних природних умов функціонування цивілізації, що створює загрозу життєво важливим інтересам майбутніх поколінь людства.

 Все більше вчених, громадських  і політичних діячів сходяться  на тому, що сукупна людська  діяльність здатна докорінно  підірвати природну рівновагу біосфери і тим самим поставити цивілізацію перед загрозою загибелі, і в переважній більшості екологічних лих основним винуватцем стає все частіше не непередбачуваність дії технологічних засобів або природних стихій, а непродумана діяльність людини, завдає своїм техногенним впливом нерідко непоправної шкоди природі. Тому в екологічних дослідженнях в різних країнах світу все більше відчутний поворот до обліку соціальних факторів як у створенні екологічної проблеми, так і для її вирішення.

 Зміни природного середовища  набувають соціальну значимість. Осягаючи закони природи і опановуючи силами природи, суспільство, тим не менше не здатне змінити ці закони або підпорядкувати їх соціальним закономірностям (як неможливо і зворотне зведення соціальних закономірностей до природних). Особливістю сучасної екологічної ситуації і є перетин і взаємодію цих різнорідних закономірностей в умовах соціальної системи, взаємозалежної з певною екосистемою.  Соціальна екологія  в центр своєї уваги поміщає вивчення ситуацій, що виникають внаслідок порушення рівноваги у взаємодії суспільства з природою, з'ясування антропогенних, технологічних, соціальних факторів розгортання таких ситуацій і знаходження оптимальних шляхів і засобів подолання їх руйнівних наслідків.

1. Соціальна екологія - наука про проблеми взаємодії суспільства і природи.

 Демографічний вибух і науково-технічна  революція привели до колосального  збільшення споживання природних  ресурсів.

 Природно, учені відразу почали робити кроки до вирішення проблеми. Починаючи з 1968 року, італійський економіст Ауреліо Печчеї став щорічно збирати в Римі великих фахівців з різних країн для обговорення питань про майбутнє цивілізації. Ці зустрічі отримали назву Римського клубу . У перших доповідях Римського клубу були успішно застосовані до вивчення тенденцій розвитку соціально-природних глобальних процесів імітаційні математичні методи, розроблені професором Массачусетського технологічного інституту Джеєм Форрестер. Вперше в соціальному прогнозі були враховані складові, які можна назвати екологічними: кінцевий характер мінеральних ресурсів і обмежені можливості природних комплексів поглинати і нейтралізувати відходи людської виробничої діяльності.

 Колишні прогнози, враховували  лише традиційні тенденції (зростання  виробництва, зростання споживання  і зростання населення), мали оптимістичний  характер. Облік ж екологічних  параметрів відразу перевів прогноз в песимістичний варіант, показавши неминучість низхідній лінії розвитку суспільства до кінця першої третини XXI століття в зв'язку з можливістю вичерпання мінеральних ресурсів і надмірним забрудненням природного середовища. Наступні роботи, виконані на замовлення Римського клубу під керівництвом Д. Медоуза, а також М. Месаровіча і Е. Пестеля, в основному підтвердили справедливість глобальних прогнозів, складених Дж. Форрестер.

 Так вперше в науці була  поставлена проблема можливого  кінця цивілізації не у віддаленому  майбутньому, про що неодноразово  попереджали різні пророки, а протягом досить конкретного відрізку часу і з цілком конкретним і навіть прозовим причин. Виникла потреба в такій області знання, яка б докладно досліджувала виявлену проблему і з'ясувала шлях запобігання прийдешньої катастрофи. Цією областю знання стала  соціальна екологія , завдання якої полягає у вивченні людського суспільства в аспекті його сумісності з особливостями природного середовища.

 Для проведення досліджень по екології людини була потрібна теоретична основа. Першим теоретичним джерелом стало вчення В.І. Вернадського про біосферу і неминучість її еволюційного перетворення в сферу людського розуму -  ноосферу . В.І. Вернадський довів, що людська діяльність стає нині основним перетворює фактором розвитку активної оболонки Землі. Звідси випливає необхідність спільного вивчення суспільства і біосфери, підпорядкування їх єдиної мети збереження та розвитку людства. Здійснити її можна лише за умови, якщо основні процеси біосфери будуть керуватися розумом. Ноосферне розвиток - це розумно кероване соразвітіе людини, суспільства і природи, за якого задоволення життєвих потреб населення здійснюється без шкоди для інтересів майбутніх поколінь.

     Другим джерелом формування  соціальної екології є сучасне  техніковеденіе  - сукупність технічних наук, в яких розглядаються різноманітні функції техніки як структури технічних систем і технологій, створених у процесі праці для полегшення всіх видів людської діяльності в аспекті їх впливу на навколишнє природне середовище.

    Третім джерелом становлення  соціальної екології  виступає комплекс соціальних наук , що розкриває сутність людини, соціальну обумовленість його розумової діяльності, почуттів, вольових імпульсів, ціннісних орієнтацій, установок у практичній діяльності, у тому числі й під взаємовідносини з навколишнього природного та соціальним середовищем.

         В якості  четвертого джерела виступає  глобальне  екологічне моделювання , методика якого розроблена Дж. Форрестер.

1.1. Функції та завдання соціальної екології.

 Термін  соціологія  походить від латинського слова "societas" (суспільство) і грецького "hoyos" (слово, вчення). З чого випливає, що  соціологія  - є наука про суспільство в буквальному сенсі слова. Взаємини всередині суспільства і з оточуючими його чинниками.

 На всіх етапах історії людство намагалося осмислити суспільство, виразити своє ставлення до нього (Платон, Арістотель). Але в науковий оборот поняття  соціологія  було введено французьким філософом Огюстом Кантом в 30-х роках минулого століття. Як наука соціологія формувалася в XIX столітті в Європі. Огюст Кант і потім англієць Герберт Спенсер вперше обгрунтували необхідність виділення соціального знання в самостійну наукову дисципліну, визначили предмет нової науки і сформулювали специфічні, лише їй притаманні методи.

     Екологія  - наука,  що вивчає відношення організму  до навколишнього його зовнішньому  середовищі, в сенсі сукупності  умов існування (органічних і  неорганічних). Як бачимо, екологія  має об'єктом вивчення клас  явищ, аналогічний тому, який є  предмет соціологія. І тут, і там вивчаються факти і процеси взаємодії.

      Екологія  - це не лише наука про стан природного середовища. Це ще й наука про шляхи збереження середовища проживання людини в умовах посилення впливу на неї його діяльності, і наука про шляхи відновлення зруйнованих природних факторів. Тому цілком природно говорити про наявність в структурі екологічного знання як природничих, так і соціальних компонентів.

     Соціальна екологія  - наукова дисципліна, що розглядає співвідношення товариства з географічної, соціальної і культурної середовищами, тобто із середовищем, що оточує людину. У полі зору соціальної екології потрапляють не тільки і не стільки природні процеси взаємодії живих організмів з природним середовищем існування, скільки процеси взаємодії складних еко-і соціосістем з соціальними по своїй сутності, тобто що виникли в результаті активної громадської діяльності людини, взаємозв'язками товариства з штучно створеними, до людини не існували, елементами середовища, що несуть на собі відбиток діяльності людей. Руйнуються звичні перегородки між циклом природничих та соціальних наук, але одночасно конструюються нові, що поєднують предметні зв'язки між цими двома різними групами наук.

       Таким чином,  соціальна екологія вивчає структуру, особливості та тенденції функціонування об'єктів так званої "другої природи ", тобто об'єктів штучно створеної людиною предметного середовища, що взаємодіє з навколишнім природним середовищем. На жаль, саме існування "другої природи" в переважній більшості випадків породжує екологічні проблеми, що виникають на стику екологічних та соціальних систем, які і виступають як об'єкт соціально-екологічного дослідження.

     Соціальна екологія як наука має свої специфічні завдання і функції. Її головними завданнями є: дослідження відносин між людськими спільнотами та навколишнього географічної, соціальної і культурним середовищем, пряме і побічне вплив виробничої діяльності на склад і властивості навколишнього середовища. Соціальна екологія розглядає біосферу Землі як екологічну нішу людства, пов'язуючи навколишнє середовище і діяльність людини в єдину систему  «природа-суспільство»,  розкриває вплив людини на рівновагу природних екосистем, вивчає питання управління та раціоналізації взаємини людини і природи. Завдання соціальної екології полягає також у тому, щоб пропонувати такі ефективні способи впливу на навколишнє середовище, які б не тільки запобігали катастрофічні наслідки, але й дозволяли істотно поліпшити біологічні та соціальні умови розвитку людини і всього живого на Землі.

        2. Фактори  і джерела виникнення соціально-екологічних проблем.

 Далеко не всі серйозні зміни, що відбулися в природному середовищі за час існування планети, - справа рук людини. Ніхто сьогодні не буде сперечатися з тим, що вплив людини на природу відбувається на тлі природних змін, масштаби яких іноді бувають дуже значні.

 Так за останні десятки  тисячоліть одним з головних  чинників таких «фонових» перебудов  ландшафтів був клімат: існування  гігантських льодовиків на просторах  Північної Євразії і Північної Америки спричиняло серйозні кліматичні зміни практично по всій Землі. Дослідники також відзначають наявність певних циклів для цих самих перебудов.

 Наприклад, для Європи більш  того, для всього північної півкулі відзначено загальне потепління і зволоження клімату, що почалося приблизно 11-12 тисячоліть тому, після танення льодовикового покриву (з хвилею загального похолодання - близько 9 тисячоліть тому). Так тривало до часу атлантичного потепління між 8-5-м тисячоліттям тому, коли широко поширилася теплолюбна рослинність. У наступний період через загальне похолодання ландшафтні зони змістилися на південь. Нарешті, близько 2,5 тис. років тому розпочалося деяке потепління клімату. Виділяється нерідко і так званий малий льодовиковий період - хвиля загального похолодання, що прокотилася порівняно недавно, кілька сторіч тому.

  Але ніхто не стане сперечатися  і з тим, що в останні десятки  тисячоліть з антропогенним впливом  на природу планеті припадає  рахуватися. Багато дослідників сам факт появи і значного поширення людини на Землі називають однією з найбільших екологічних катастроф давнину.

2.1. Взаємодія молодого людства та природи.

 Формування і становлення  кроманьонского людини завершилося  протягом лічених тисячоліть. Порівняно  швидко ця подія викликало  екологічні наслідки. І, перш за  все - небувале в геологічній  історії поширення одного біологічного  виду практично на всій населеної суші. Ніколи - за мільйони, мільярди років - ні один вид не мав такого поширення.

 Саме тоді й зародилося  нерозв'язне досі протиріччя між катастрофічно швидко розвиваються біологічним видом-споживачем природних ресурсів і самої природним середовищем. А все починалося з вогню ...

 Так, голландський мореплавець  А.Я. Тасман, першим з європейців  побачив берега Тасманії, аборигенів  не знайшов, хоча звернув увагу  на клуби диму, що піднімалися в різних місцях над лісом. Наступні дослідники острова постійно стикалися з лісовими пожежами або з великою кількістю вогнищ, розводяться аборигенами. І хоча тасманійци займалися полюванням, рибальством, збиранням, головним «важелем», за допомогою якого вони «Перевертали» свою землю - перебудовували ландшафти радикально, - був вогонь. У результаті подібної «природопреобразующей діяльності» на обширних просторах Тасманії відбулася зміна рослинності; відбулися зміни в характері грунту, змінився клімат. В Ісландії до появи людини до 40% площі острова були зайняті березовими лісами з домішкою верби, горобини і ялівцю, нині ж площа лісів не перевищує 0,5%.

 До того ж результату привела  система первісного землеробства: випалювання величезних лісових  просторів регулярно - раз на  кілька землеробських сезонів.  Також, в числі перших екологічних  катастроф, привнесених в життя  планети молодим людством, називають  і наслідки такого «чистого  і невинного» заняття, як звичайна  полювання. 

 Доведено вченими факт, що  у незайманих людиною природних  природних комплексів велика продуктивність, ніж у екосистем, штучно створених ним. Але саме руйнівний вплив людини на навколишнє середовище стимулювало, як не дивно це звучить, розвиток цивілізації - У пошуках нових ресурсів людство поступово переходило від привласнюючого господарства до виробничого. Але створена примітивними способами нова природне середовище надзвичайно крихка, швидко виснажує грунт і нежиттєздатна в звичайних умовах. Випалювання рослинності, розпушування поверхні землі в поєднанні зі знищенням дерев і кущів завдає значної шкоди грунті, призводить до ерозії. Тому що освоюються первісною людиною ділянки землі невдовзі приходили на повну непридатність і люди змушені були шукати нові території. Слідами тих екологічних катастроф давнину планета покрита досі: це споконвічні степу і пустелі.

         Один з  важких екологічних криз мав  місце вже на початку неоліту. Навчившись досить добре полювати на тварин, люди своїми діями призвели до зникнення багатьох з них, у тому числі і мамонтів. В результаті різко скоротилися харчові ресурси множина людських спільнот, а це, у свою чергу, призвело до масового вимирання. За різними підрахунками, населення скоротилося тоді в 8-10 разів. Це був колосальний екологічний криза, що переріс у соціально-екологічну катастрофу. Вихід з неї було знайдено на шляхах переходу до землеробства, а потім і до скотарства, до осілого способу життя. Тим самим екологічна ніша існування і розвитку людства істотно розширилася, чому у вирішальній мірі сприяла аграрно-реміснича революція, що призвела до виникнення якісно нових знарядь праці, які давали можливість багаторазово посилити вплив людини на навколишнє природне середовище. Виявилася завершена ера «тваринного життя» людини, він почав активно і цілеспрямовано втручатися в природні процеси, перебудовувати природні біогеохімічні цикли ».

2.2. Технічний прогрес і екологія.

 За минулі тисячоліття цивілізація і технології зробили помітний стрибок у своєму розвитку. Змінився вигляд людських поселень, канули в Лету мови старовини, сам зовнішній вигляд «людини розумної» змінився до невпізнання. Але одне в житті людини залишилося незмінним: усе, що цивілізація здатна зібрати в своїх коморах і складах, взято з навколишнього середовища. І весь ритм життя людства, як у минулі епохи, так і сьогодні, визначався одним - можливістю доступу до тих або інших природних ресурсів. За роки такого співіснування з природою запаси помітно скоротилися.

 Швидкий ріст промисловості гостро поставив проблему сировинних ресурсів. З усіх видів ресурсів на першому місці за зростання потреб на нього і щодо збільшення дефіциту варто прісна вода. 71% всієї поверхні планети зайнято водою, однак прісна вода становить лише 2% загальної кількості, і майже 80% прісної води знаходяться в льодовому покриві Землі. Загалом на господарсько-побутові потреби вилучається 10% річкового стоку планети. З них 5,6% витрачаються безповоротно. Запаси нафти, вугілля теж не бездонні. Що вже говорити про запаси залізних руд, кольорових металів, горючих копалин, дорогоцінних каменів, мінеральних солей, що вважаються взагалі невідновних ресурсами?

     А забруднення природи? Воно, на жаль, має давні «традиції». Можна назвати найбільше римське споруда VI ст. до н.е. - Великий відвідний канал фекалій та інших відходів. Або: в XIV ст., В доіндустріальний період, англійський король Едуард II змушений був заборонити вживання вугілля для опалення будинків під загрозою смертної кари, настільки Лондон був забруднений димом.

          Але  забруднення природи набуло драматичні  масштаби у 50х рр.. нашого століття, коли швидкий розвиток продуктивних  сил викликало зміни в природі, що ведуть до знищення біологічних передумов життя людини. Людина створила технології, що заперечують форми життя в природі, що ведуть до ентропії.

        Екологічні  проблеми сучасності за своїми  масштабами умовно можуть бути  розділені на локальні, регіональні  і глобальні, і вимагають для  свого рішення неоднакових засобів і різних за характером наукових розробок.

        Приклад локальної  екологічної проблеми - завод, що  скидають без очищення в річку шкідливі промстоками. Органи охорони природи або громадськість повинні через суд оштрафувати такий завод і під загрозою закриття змусити його будувати очисні споруди. При цьому особливої науки не потрібно.

        Прикладом  регіональних екологічних проблем  може служити Кузбас - майже замкнута  в горах улоговина, заповнена  газами коксових печей та димом  металургійного гіганта, або висихаюче  Аральське море з різким погіршенням  екологічної обстановки на всій  його периферії, або висока  радіоактивність грунтів в районах, прилеглих до Чорнобиля.

   Для вирішення таких проблем  уже потрібні наукові дослідження. У першому випадку - розробка раціональних методів поглинання димових і газових аерозолів, у другому - точні гідрологічні дослідження для вироблення рекомендацій щодо збільшення стоку в Аральське море, у третьому -- з'ясування впливу на здоров'я населення тривалої дії слабких доз радіації та розробка методів дезактивації грунтів.

    Однак антропогенний  вплив на природу досяг таких  масштабів, що виникли проблеми  глобального характеру, про які  кілька десятків років тому  ніхто навіть не міг підозрювати. З часу виникнення технічної цивілізації на Землі зведено близько 1/3 площі лісів, пустелі різко прискорили свій наступ на зелені зони. Катастрофічних розмірів досягло забруднення Океану нафтопродуктами, отрутохімікатами, синтетичними миючими засобами, нерозчинними пластиками.

     Швидкими темпами  відбувається забруднення атмосфери.  Поки що основним засобом отримання  енергії залишається спалювання  пального палива, тому з кожним  роком зростає споживання кисню,  а на його місце надходять  вуглекислота, оксиди азоту, оксид  вуглецю, а так само величезна  кількість сажі, пилу і шкідливих  аерозолів. Щорічно у світі спалюється понад 10 млрд. т умовного палива, при цьому викидається в повітря більше 1 млрд. т різних суспензій, серед яких багато канцерогенних речовин. Вважають, що США випалили над собою весь кисень і підтримують енергетичні процеси за рахунок кисню з інших територій планети. Не менш складна екологічна проблема озонового шару. Виснаження озонового шару представляє набагато більш небезпечну реальність для всього живого на Землі, ніж падіння якого-небудь надвеликих метеорита, адже озон не допускає небезпечне космічне випромінювання до поверхні Землі. На жаль, поки не знайдені причини виснаження озонового шару планети і рішення для запобігання цьому.

        Найважливіша  риса  НТР  полягає в тому, що вперше у взаємодії суспільства  з природою досягнута гранична  опосередкованість усіх природних  факторів виробництва і тим  самим відкрилися нові можливості  для подальшого розвитку суспільства  як свідомо контрольованого і регульованого процесу. Небезпека екологічної кризи збіглася з науково-технічною революцією не випадково. НТР створює умови зняття технічних обмежень у використанні природних ресурсів, але в результаті цього виключно гостру форму прийняв нове протиріччя: між безмежними можливостями розвитку виробництва і природно обмеженими можливостями природного середовища. Це протиріччя, може бути вирішено тільки в тому випадку, якщо природні умови життя суспільства будуть охоплюватися штучними засобами регулювання з боку людей.

       Заходи щодо  подновленію технології виробництва,  очищення відходів, боротьбі з  шумом і т.д., які організовуються  зараз в розвинутих країнах, лише відтягують наступ катастрофи, але не здатні запобігти її, оскільки не усувають корінних причин виникнення екологічної кризи.

      В. І. Вернадський зробив важливий висновок про те, що людям необхідно усвідомити не тільки свої інтереси і потреби, але і свою планетарну роль як трансформаторів енергії та перераспределітелей речовини по земній поверхні на основі нових способів використання інформації. Глобальні процеси, що викликаються людьми, повинні відповідати організованості біосфери, що склалася задовго до появи людини. Люди цілком здатні пізнати об'єктивні закони організованості біосфери і свідомо враховувати їх у своїй діяльності, як вони вже давно враховують закони окремих частин і елементів біосфери, перетворюючи їх у практичних цілях.

3. Шляхи та способи подолання  соціально-екологічних проблем.

 Незважаючи на те, що кожна  з глобальних проблем має свої  варіанти часткового або повного  вирішення, існує якийсь набір спільних підходів до вирішення проблем оточуючого середовища. Крім того, за останнє сторіччя людство розробило ряд оригінальних способів боротьби з власними, що гублять природу недоліками.

      До числа таких  способів можна віднести виникнення  і діяльність різного роду «зелених» рухів і організацій. Крім горезвісного «Green Peaсe'а», що відрізняється як розмахом своєї діяльності, так і помітним екстремізмом дій, існує інший тип екологічних організацій -- структури, що стимулюють і спонсорують природоохоронну діяльність, наприклад Фонд дикої природи. Також існує цілий ряд державних або громадських природоохоронних ініціатив: природоохоронні законодавства, різні міжнародні угоди чи система «Червоних книг».

     Серед найважливіших  шляхів вирішення екологічних  проблем більшість дослідників також виділяє впровадження екологічно чистих, мало - і безвідходних технологій, будівництво очисних споруд, раціональне розміщення виробництва та використання природних ресурсів.

     Хоча, безсумнівно, - і  це доводить весь хід людської  історії - найважливішим напрямком  вирішення що стоять перед  цивілізацією екологічних проблем  варто назвати підвищення екологічної  культури людини, серйозна екологічна  освіта та виховання, все те, що викорінює головний екологічний конфлікт - конфлікт між дикуном-споживачем і розумним мешканцем крихкого світу, що існує в свідомості людини.

      Так виникла ідея  свідомого управління еволюцією біосфери. Для вирішення протиріч технічного прогресу стали створюватися програми практичних дій, таких, як програми "Римський клуб", "Global change", "Геосфера-біосфера" і ін Кожна з цих програм поза її залежності від вихідних посилок, зіткнулася з проблемою співвідношення еволюції природного середовища і людської культури.

3.1. Філософські погляди на взаємодію  людства та природи. 

 Отже, морально-філософські принципи  технократичної цивілізації, націлені  на подальше і все більше  збільшення влади Людини над  Природою, виявилися неспроможними.  З самих суворих розрахунків ми сьогодні вже знаємо, що ніякі безвідходні технології та інші природоохоронні дії при всій їх абсолютній і життєвій необхідності самі по собі не здатні вирішити проблему взаємовідносин Людини і Природи. При нинішній незбалансованості виробництва і споживання з природними циклами біосфери подібні заходи допоможуть лише виграти деякий час для більш радикальної перебудови всієї системи в цілому, і в найбільшій мірі - людської свідомості.

     Зруйнувати стереотипи  протиставлення людини навколишньої  дійсності намагалося  французьке  Просвещение . Французькі матеріалісти відстоювали, принцип єдності людини і природи, спираючись при цьому на споглядальної, "споконвіку даної" гармонії між ними.

    Особливе місце в інтерпретації  процесів взаємин людини і  природи займають представники  філософсько-релігійного напрямку , "російського космізму"  XIX ст. (Н. Ф. Федоров, К. Е. Ціолковський, В. І. Вернадський та ін), які обгрунтовували позитивну тенденцію до гармонії біосферних і космічних процесів, прагнучи знайти належне місце людини в системі його відносин зі світом матеріальних та ідеальних речей і явищ.

    Більшість концептуальних  побудов ХХ століття, особливо  другої його половини, об'єднує  філософія  технократизму , яка виходить з того, що науково-технічний прогрес створює передумови для подолання більшості суперечностей світового розвитку, виходячи на рівень суспільства "загального благоденства". У цьому руслі були створені концепції індустріального і постіндустріального суспільства, яке постулює лише позитивну роль науково-технічного прогресу. З цієї точки зору поняття «якості життя», процвітання, гармонії та стабільного існування невіддільні від зростання матеріального добробуту, розвитку техніки і технології. Однак проявилися в 1960-і роки кризові екологічні наслідки, технічні та етичні «побічні ефекти» науково-технічного прогресу змусили засумніватися в розумності обраного шляху, почався перегляд цінностей необмеженого споживання, що привів у ряді випадків до  технофобами .

     Радикальна трансформація  сучасного філософського погляду  на світовий розвиток сталася на початку 70-х років, коли була сформульована  ідея меж зростання , прогнозуюче "екологічний колапс" для цивілізації майбутнього при збереженні сучасних орієнтирів світового розвитку. Саме з того часу почала формуватися сучасна філософія  Екологізм  - світогляду, що виходить з визначального статусу проблеми взаємин людини і біосфери в динаміці цивілізаційного процесу.

 Отже, на порозі III тисячоліття людство шукає гідну відповідь на "екологічний виклик", що виник перед цивілізацією XX століття. Якщо в 70х роках йшло усвідомлення специфіки взаємовідносин суспільства і природи в умовах НТР, а в 80х роках вироблялася тактика пом'якшення соціально-екологічної ситуації і "гасіння" гострих "екологічних пожеж" локального і регіонального масштабу, то в 90х роках людство повинне, щоб екологічно вижити, розробити і приступити до активної реалізації єдиної глобальної стратегії загальносвітового розвитку, забезпечує якість навколишнього середовища для цивілізації XXI століття.

3.2. Технологічні концепції вирішення  екологічних проблем. 

 На сучасному етапі розвитку  суспільства розробка наукового  усвідомлення єдності суспільства  і природи стимулюється необхідністю  практичного забезпечення такої  єдності. По суті справи перед  суспільством повсюдно постало  завдання  екологізації техніки . Але вживаються дотепер заходи радикально не вирішують проблеми, а лише відтягують її справжнє подолання. Боротьба із забрудненням природного середовища виробництвом ведеться поки що переважно шляхом будівництва очисних споруд, а не шляхом зміни існуючої технології виробництва. Проте одних цих заходів для вирішення проблеми недостатньо.

     Повинні безперервно  підвищуватися вимоги до ступеня  очищення відходів  виробництва в міру зростання числа і потужності підприємств. Виникає протиріччя між старим типом технології виробництва і нових вимог до захисту навколишнього середовища. Але оснащення сучасного виробництва очисними спорудами слід розглядати лише як етап, хоча і дуже важливий, на шляху вдосконалення природокористування. Одночасно з проведенням цього етапу необхідно переходити до  безвідходного виробництва  з можливо  більш повної утилізацією  всього комплексу речовин, що надходять у виробничо-побутову систему. Така технологія потребує повної перебудови виробництва на основі створення ТПК. У цих комплексах всі різноманіття видів виробництва повинно бути пов'язане так, щоб відходи одного виду підприємств служили сировиною для інших видів і так до повної утилізації всіх речовин, що надійшли до системи на вході.