Женщины в политике. 12

Введение

О женщинах любят говорить все, а вот об их правах и особенностях существования на фоне мужского населения  – немногие. Так, словосочетание «женщина и политика» вызывает у многих бурную отрицательную реакцию. Ведь во многих головах крепко укоренилась мысль, что место женщины на кухне.

Однако стоит заметить, что роль женщин в современном обществе постоянно возрастает. Во всех странах мира неуклонно увеличивается их удельный вес в экономике, политике, культуре, общественной жизни.

Первым российским деятелем, который интуитивно почувствовал взаимосвязь темы женского равноправия, привлечение женщины в свет, женской эмансипации и модернизации, был Петр Великий, приказавший женщинам покинуть терема, являться на придворные «ассамблеи», и не абы как, а одевшись и причесавшись по-европейски, да еще, желательно, разбираясь в том, что происходит в жизни двора и мира.

Французский философ-просветитель Ж.А.Кондорсе писал: «Одним из наиболее важных для общего счастья результатов  прогресса человеческого разума, мы должны считать полное разрушение предрассудков, создавших неравенство прав между двумя полами, гибельное даже для того, кому оно благоприятствует»  [1].

Вторая половина XX века явила миру новый феномен политической жизни – своего рода прорыв женщин в высшие эшелоны власти. В ряде стран Западной Европы, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки они взяли власть в свои руки. Процесс притока женщин в политику основательно поколебал сложившийся стереотип: политика – для мужчин, а семья, дети – для женщин. Но этот стереотип еще не сломлен. В целом, доля женщин на уровне принятия решений в большинстве стран остается низкой и далеко не соответствует их доле в населении и рабочей силе.

Актуальность  исследования заключается в необходимости  придания проблеме дискриминации женщин гласности, открытости, обращения внимания общества на эту проблему

В этом исследовании хотелось бы рассмотреть проблему положения  женщины в обществе на примере  Госсекретаря США Кондолизы Райс. Не называя себя феминисткой, она  стала носительницей надежд женской эмансипации. И не только в Америке, существуют женщины и в других странах, добившиеся больших успехов в стремлении к равным правам и политической власти.

Цель работы: выяснить, какое положение занимают женщины на политической арене в настоящее время и нужна ли населению их политическая активность.

Задачи:

1. Ознакомиться с литературой по данному вопросу.
2. Вскрыть истоки и сущность феминистского движения.
3. Выяснить отношение к проблеме женщина и политика в условиях современности.
4. Установить секреты политического успеха Кондолизы Райс как руководство к действию для современной женщины.

Положение женщины  в обществе.

     В 1791 г.  в разгар Французской революции  мало кому известная писательница  Олимпия де Гуж пророчески  изрекла: «Если женщина имеет право взойти на эшафот, она должна иметь право подняться на трибуну» [1]. Такое неосторожное заявление стоило писательнице жизни, но оно все же принесло ей бессмертие.

     Проведен  опрос [приложение 4] среди учащихся старших классов школы №240. На вопрос анкеты «Как ты относишься к равноправию мужчин и женщин?» [приложение 3.1] 75% опрошенных ответили положительно. На вопрос «Должны ли женщины заниматься политикой?» все девушки ответили «Да», юноши же – «Нет». Аргументы «за» присутствие женщин в политике: конституционные права женщин, необходимость баланса интересов, политика – общее дело, это проявление женской независимости и межполового равноправия.

     По смыслу  высказываний респондентов аргументы  «против»:  удел женщины – дом,  семья, дети, женщины по своим психологическим особенностям не может заниматься политикой, политика портит женщин - они теряют себя как представительницы прекрасного пола.

     В целом  опрос подтвердил, что общество  готово принять женщину -политика. Но чтобы успешно соперничать с мужчинами, женщина должна быть во много раз одареннее мужчины и не слишком женственной. Как отмечают социологи, на верхи власти попадают лишь женщины, прошедшие жесткий отбор.

     Принятые  Организацией Объединенных Наций Декларация о ликвидации дискриминации в отношении женщин и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин связывают равноправие лиц обоего пола в политической сфере с тремя основными условиями. На государства – участников возлагается обязанность обеспечить женщинам на равных основаниях с мужчинами права:  голосовать на всех выборах и избираться во все публично избираемые органы, участвовать в формировании и осуществлении политики правительства и занимать государственные посты, а также осуществлять все государственные функции на всех уровнях государственного управления, принимать участие в деятельности неправительственных организаций и ассоциаций, заниматься проблемами общественной и политической жизни страны.

     По данным  Международной Организации Труда в общей сложности во всем мире женщины занимают лишь 15% административных и руководящих должностей [приложение 3.2] и менее 6% высших руководящих должностей [приложение 3.3]. Незначительно представлены женщины и в парламентах большинства стран мира [2], [приложения 5.1, 5.2].

     По количеству  женщин-парламентариев лидируют  страны Скандинавии (от 33% до 40% депутатов) [2], [приложение 3.4]. Примерно на этом же уровне находится в этих странах представительство женщин в органах муниципальной власти и парламентов провинций. В Европейский парламент от 12 стран ЕС избрано 28% женщин-депутатов [приложение 3.5].

     Все вышесказанное  сводится к следующему: равноправие  полов – не только проблема  женщин, но и мужчин, всего общества  в целом.

Из истории  всемирного феминистского движения.

     Феминизм – женское движение за уравнение женщин в правах с мужчинами возник в XVIII в., первоначально в Северной Америке – в период Войны за независимость (1775-1783гг.) и во Франции - во время Великой французской революции [3].

    Во 2-й половине XIX - начале XX вв. появились феминистские организации в ряде стран; в 1888 г. был создан Международный совет женщин, в 1904 г. - Международный альянс за избирательные права женщин (современное название - Международный альянс женщин - сторонниц равных прав и обязанностей), к которому присоединился Всероссийский союз равноправия женщин (основан в 1905 г.) [4].

     Можно сделать выводы  о том, что осознание женщинами  своих прав проявилось не так  уж давно – всего около двух  столетий назад. Хотя феминизм – сравнительно молодое направление, оно развивается ускоренными темпами.

     Начало XXI века  свидетельствует о значительных  изменениях в сознании женщин.

     Реальность такова: значительная  часть женщин, получивших высшее  образование, «открыты» к карьере и осознают характер «двойных культурных» и системных трудностей, которые им придется преодолеть. Это в первую очередь относится к женщинам - лидерам. Женский успех для них означает сбалансированный успех по всем (сначала в семье, затем – в карьере), в то время как для мужчины достаточно успеха в работе.

     Во всем мире женщины сталкиваются с проблемами на пути к равноправию. Проблемы эти различны и зависят от законов страны, в которой они живут. За последние 40 лет в Соединенных Штатах, благодаря активности женского движения, женщины добились определенных успехов на пути к равноправию, но до полного равенства с мужчинами в вопросах, касающихся профессиональной деятельности, зарплаты и политики, еще далеко.

     Хотя женское движение  в Соединенных Штатах набрало силу за последние 40 лет, его истоки уходят на 150 лет назад.

     В Соединенных Штатах  движение за права женщин началось  в 1848 году, когда 300 женщин и  мужчин подписали Декларацию  мнений, содержавшую призыв к  прекращению дискриминации женщин. Другой этап - одобрение 19-й поправки к Конституции Соединенных Штатов в 1920 году, которая дала женщинам право голосовать. Первыми активистками в борьбе за права женщин были Сьюзан Б.Антони, Элизабет Кади Стантон и Эмма Гоулдман, которые иммигрировали в Соединенные Штаты из России в конце XIX в [5].

Современное женское  движение

     В 60-е  гг. движение за гражданские права,  требующее положить конец расовой  дискриминации, и акт о гражданских  правах 1964 г. подрывали  основы  дискриминации по признаку пола. Поэтому расцвет женского движения в 1970-х гг. не был случайностью. Представители женского движения требовали равных с мужчинами профессиональных возможностей и юридической защиты для всех американских женщин.

     В результате  в 60-х, 70-х и 80-х гг. прошлого века Конгресс США издал ряд законов и Верховный Суд принял важные решения, направленные на защиту прав женщин. Это постановление Верховного Суда 1965 г., открывшее для женщин доступ к профессиям, которые ранее считались исключительно мужскими; решение Верховного суда 1971 г., запрещающее работодателям отказывать в приеме на работу женщинам с детьми-дошкольниками; и закон, выпущенный в 1970 году, запрещающий дискриминацию по признаку пола во всех финансируемых государством образовательных программах [5].

     По вышеизложенному  следует, что в последнее время  наблюдается тенденция к уравниванию  прав женщин и мужчин.

     Представленность  женщин в национальной политике  растет, но это еще далеко не  равноправие. Женщины занимают 14 из 100 мест в Сенате Соединенных Штатов, 59 из 425 мест в Палате Представителей (количество женщин в законодательных органах штатов выше - 22,4%), 2 из 9 постов в Верховном Суде, 3 из 15 постов в Администрации президента Буша, в кабинете министров нет ни одной женщины [5], [приложение 1.6].

     Женское  движение, столь активно действовавшее  в 60-е и 70-е годы прошлого  века, предоставило миллионам американских  женщин доступ к образованию,  возможностям профессионального  роста, экономической независимости.

     Таким образом, в современном мире усилилось влияние женщины в политической сфере.

     Женщиной, являющейся примером для подражания, сумевшей переломить стереотипы, преодолеть, казалось бы, непреодолимые  преграды стала Кондолиза Райс.

Кондолиза Райс как политик и женщина

     Кондолиза  с детства знала, что достигнет  многого, и это ей удалось.  Теперь она - Госсекретарь США.

     Кондолиза  росла неподалеку от Титусвилля  в черном пригороде Бирмингема, штат Алабама, самом расистском  из всех южных штатов, в семье,  относящейся к среднему классу. Отец, Джон Уэсли Райс младший, — пресвитерианский священник, он был руководителем высшей школы Ульмана и священником в вестминстерской пресвитерианской церкви, основанной его отцом. Мать, Анжелина Райс, — преподаватель музыки и ораторского искусства в Ульмане [6].

     Имя Кондолиза  происходит от итальянского музыкального  термина «Con dolcezza», «кон дольчецца», что значит «с нежностью».

     Уже в  детстве она на себе испытала  расовую дискриминацию, избирательность  и несправедливость законов. Преподобный Райс внушал дочери и студентам, что они достойны уважения, что они имеют право на успех, нужно просто быть «вдвое добродетельнее» чтобы преодолеть несправедливость как порочную систему.

     Кондолизе  было восемь лет, когда Дэниза Мак-Нэр, её школьная подруга, погибла при взрыве бомбы в афроамериканской баптистской церкви [7].

     В 1967 семья  Райс переезжает в Денвер. Во  время учебы в Денверском университете  посещает курсы международной  политики. увлекается СССР и международными отношениями.

     В 1970 году  Райс оканчивает Академию Святой  Мари. В 1974, в возрасте 19 лет она  удостаивается звания Бакалавр  политических наук и становится  членом почетного общества «Фи  Бета Каппа»  Денверского университета. В 1975 получает звание магистра политических наук Университета в Нотр-Даме. Первое место работы, с 1977 г. — Бюро по делам культуры и образования при Государственном департаменте при администрации Картера. В 1981, в возрасте 26 лет, в Денвере Райс получает звание Доктор политологии. Кроме родного английского, в разной степени владеет русским, немецким, французским и испанским языками.

     До 1982 Райс  является сторонником Демократической  Партии, но после увеличения недовольства  внешней политикой президента  Картера становится членом Республиканской Партии. Определённое влияние в политическом самоопределении Райс сыграл и её отец, которому было отказано в регистрации на выборах от Демократической партии Алабамы.

     С трёхлетнего  возраста Кондолиза занималась  изучением французского языка, музыки, увлекается балетом и фигурным катанием. Райс периодически выступает с различными камерными коллективами.

     В 1981—1987 Райс занимает свою первую  академическую должность — доцент  в области политологии Стэнфордского  университета, затем добивается сначала получения звания адъюнкт-профессор (1987-1993), в 1993 году звания профессор.

     Доктор  Райс является членом Американской  Академии Наук и Искусства,  является почетным доктором Колледжа  Морхауз (1991), университета Алабамы  (1994), университета Нотр-Дама (1995), школы права Миссисипи (2003), университета Луизвилля, Мичиганского Государственного университета (2004), Бостонской школы права (2006).

     С 1989 по март 1991 года Райс занимала должность директора, затем старшего директора отдела по делам СССР и Восточной Европы Совета национальной безопасности США и особого помощника президента по делам национальной безопасности. На этой должности она была ключевой фигурой в политических вопросах Восточной Европы и объединения Германии. Представляя Райс Михаилу Горбачеву, президент Буш сказал: «Всеми моими знаниями о Советском Союзе я обязан ей» [8].

     В 1997 году  Кондолиза Райс работала в  Федеральном консультативном комитете  по единой подготовке мужчин  и женщин в вооруженных силах.

     16 ноября 2004 года кандидатура Кондолизы Райс была выдвинута на пост Государственного секретаря США. После вступления в должность госсекретаря в январе 2005 года Райс начинает целый ряд крупных реформ и преобразований как в департаменте, так и в дипломатии США в целом.

     Большое  внимание она уделяла и общественным  связям, была одним из основателей  фонда поддержки школ Калифорнии, вице-президентом молодёжной организации  Boys and Girls Clubs of America. Принимала участие  в работе Национального совета  по изучению Советского Союза и восточной Европы, городского совета стэнфордского полуострова, Центра Вудро Вильсона.

    На сегодняшний  день Кондолиза ушла с поста  Госсекретаря и собирается преподавать  в Стенфордском университете.    История ее жизни - идеальное  воплощение американской мечты: ты можешь стать кем хочешь, нужно только очень захотеть. 

     Безусловно, Кондолиза Райс является примером  для подражания.

     Анализ, направленный  на изучение степени активности  выпускников нашей школы показал,  что из 24 девочек всего лишь 3 оказались активными, а из 8 мальчиков – 2 [приложение 3.7]. Результаты проведенного исследования показывают, что со школьной скамьи именно женщины более активны, чем мужчины. Но все зависит от самого человека, в данном случае – женщины. Примером для подражания могут служить судьбы И. Хакамады, Л. Слиски, В. Матвиенко, Х. Клинтон, Ю. Тимошенко, А. Меркель, М. Тетчер и др. [приложение 2]. В связи с этим можно сказать, что женщины иногда справляются гораздо успешнее с политикой, чем мужчины.

Заключение

     Нужны ли  женщины в политике? Чтобы ответить на ключевой вопрос необходимо обратиться к результатам исследования женщин как политиков.

     «Женщины  обладают большей нравственной  силой, у них более высокие  этические нормы и особая способность устанавливать и поддерживать хорошие отношения с людьми, т.е. все качества настоящего политического деятеля» (Гарвардский университет, США) [5].

     Мировой  опыт парламентаризма показал,  что если в законодательном  органе меньше 10% мест принадлежит женщинам, то это затрудняет принятие законов в защиту детей. Проведенные различными международными центрами и институтами исследования свидетельствуют: участие женщин в управлении на всех уровнях – фактор стабилизирующий. Там, где женщины составляют 30-40% в структурах власти, общество развивается более стабильно, оно социально ориентировано [4].

     Таким образом,  женщины нужны во власти, поскольку  они объективно выступают катализаторами перемен. Иными словами, женщины должны идти во властные структуры, поскольку их приход туда - необходимое условие повышения статуса женского населения в обществе в целом, а, значит, каждой отдельно взятой женщины.

Библиография

1. Большая книга афоризмов. - М: Эксмо-Пресс, 1999 г.-1056 с.
2. Артемьева Л. «Развитие личности». Женщины и политика. №1 / 2004 г.
3. Прохоров А.М. Советский энциклопедический словарь. - М: Советская энциклопедия, 1986.-1600 с.
4. Феминизм: перспективы социального знания. М., 1992.
5. Кейтлин Бергин. Журнал "Женщина Плюс...", Проблемы женщин в США. Выпуск N 1/2004.
6. Калинина Е.И. Женщины, меняющие мир. - СПб: Петрополис, 2008.-292 с.
7. Скляренко В., Иовлева Т., Мац В. Все величайшие женщины мира.-М:ФСТ,2008.-512 с.
8. Конди & Хиллари. Пути восхождения к вершинам власти: Перевод с английского. – М: Вершина, 2007 г.