Роль этических взаимоотношений педагогов с родителями как условие формирования единого подхода к воспитанию и обучению ребёнка дошколь

Дипломная работа

На тему: «Роль  этических взаимоотношений педагогов  с родителями как условие формирования единого подхода к воспитанию и обучению ребёнка дошкольного  возраста»

Содержание:

Введение

Глава I

Теоретические основы взаимоотношений педагогов с родителями.

1.1. Психолого-педагогические особенности взаимоотношений педагогов с родителями.

1.2. Педагог и семья как партнёры по общению.

1.3. Профессионально-педагогическая культура педагога во взаимоотношении с родителями.

1.4. Организация работы с кадрами по усовершенствованию этических взаимоотношений педагогов с родителями.

Глава II

Опытно-исследовательская  часть.

2.1.Подготовка и проведение  диагностики родителей с целью  выявления степени удовлетворённости  этическими взаимоотношениями.

2.2.Выявление уровня  самоанализа опыта общения с  родителями у педагогов.

2.3.Разработка системы  педагогических и методических  мероприятий, рекомендаций для  педагогов по оптимизации взаимоотношений  педагогов с семьёй и для  руководителя в работе с кадрами.

                                                Введение.

Современная дошкольная организация образования и семья как первичные социальные воспитательные институты способны обеспечить полноту и целостность воспитания и обучения в современном обществе. Наша тема актуальна, так как эффективность взаимоотношения педагогов с родителями способны создать благоприятную социально-педагогическую, психологическую, культурно-образовательную среду для жизни, развития, самореализации ребёнка. Это, прежде всего, во многом зависит от этических взаимоотношений, построенных на высокой общей и профессиональной культуре педагога, педагогической этике и педагогическом такте.

Проблематика исследования связана чаще расхождением в нравственных ценностях, норм нравственного поведения, иногда разобщённости педагога и родителя и критики в адрес друг друга. В данной ситуации приобретает важное значение и роль этических взаимоотношений педагогов с родителями, успешность взаимодействия которых зависит от общей культуры педагогического общения, этики взаимоотношений и профессиональной этики педагога. Показатели единого подхода к воспитанию и обучению в современном обществе значимую роль играет мировоззрение, взгляды, ценности в обществе, семье, образовательном учреждении, которыми наделены как родители, так и профессионалы педагоги. Их взаимодействие будет эффективным в том случае, если эти взгляды совпадают, а профессиональная компетентность педагога соответствует требованиям родителя и общества, тогда они становятся партнёрами.

Известный отечественный  психолог Л. С. Выготский писал, что  семья является важнейшим элементом социальной ситуации развития. В семье социализация происходит наиболее естественно и безболезненно, основной её механизм – воспитание. Воспитательный потенциал семьи не используется родителями в полной мере. Чтобы грамотно воспитывать ребёнка, необходимо единство воспитательных воздействий на него со стороны всех взрослых, и родителей, и педагога.

 Вопросы теории и практики семейных отношений, социализации нашли отражение в исследованиях известных педагогов – П. П. Полонского, С.Г.Шацкого и других, которые считали необходимым опереться на положительные традиции семьи, чтобы воспитывать энергичного, делового человека, адаптированного к социальным и экономическим условиям новой жизни. По их мнению, необходимо использовать в воспитательных целях теплоту и сердечность семейных взаимоотношений, трудолюбие детей, умение преодолевать трудности, обогатив детей новыми ценностями. Они считали, что процесс социализации детей будет более эффективным в том случае, если дошкольное учреждение и семья взаимодополнят друг друга, чтобы помочь развитию ребёнка, сформировать у него гуманистические ценности. П. Ф. Коптерев, внёсший существенный вклад в разработку теории семейного воспитания, стоял на позициях сочетания семейного и общественного компонентов.

По мнению таких специалистов, как Е. П. Арнаутова, О. Л. Зверева, И.И.Дуброва  и других, общение педагогов и  родителей должно базироваться на принципах  открытости, взаимопонимания и доверия. Также в их исследованиях рассматриваются недостатки и положительные стороны общественного и семейного воспитания, подтверждаются недостатки и положительные стороны общественного и семейного воспитания, подтверждается необходимость сотрудничества детского сада и семьи, взаимодополняющего, взаимообогащающего влияния семейного и общественного воспитания, основанного на общей культуре обеих сторон, профессионально-педагогической культуре, педагогической этике, этических взаимоотношений.

В базисной программе развития ребёнка дошкольника «Истоки» предложено от сотрудничества как обмена информацией и пропаганды педагогических  знаний перейти к сотрудничеству как межличностному общению педагога с родителями диалогической направленности.

Вывод: Дошкольное учреждение при условии грамотного построения взаимоотношений педагога и родителей помогло бы реализовать единый подход к воспитанию и обучению ребёнка дошкольного возраста. При этом необходимо учитывать, что осознание себя в новом статусе родителя сопровождается пересмотром жизненных принципов, системы ценностей, устремлений. Поэтому важно, чтобы рядом оказался грамотный педагог, на компетентную помощь которого могла бы рассчитывать семья.

Исходя из выше изложенного, мы формируем тему нашего исследования «Роль этических взаимоотношений педагогов с родителями как условие формирования единого подхода к воспитанию и обучению ребёнка дошкольного возраста». Соответственно, цель исследования заключается в анализе и изучении этических взаимоотношений педагогов с родителями и выявление условий их усовершенствования. Объектом исследования является организация работы педагогов с родителями в ДОУ. Предметом исследования является процесс формирования этических взаимоотношений педагогов с родителями.

В соответствии с целью, объектом, предметом исследования выдвигаются следующие задачи:

1.изучение психолого-педагогических  особенностей взаимоотношения педагогов  с родителями;

2.выявить особенности  организации работы с кадрами  по усовершенствованию этических взаимоотношений педагогов с родителями;

3.проведение диагностики  по выявлению характера взаимоотношений педагогов с родителями и выявить критерии оценки работы воспитателей с семьёй

4. разработать рекомендации  по работе педагогических кадров  с родителями, основанную на этических взаимоотношениях (и возможно мы планируем программу мониторинга эффективности работы педагога ДОУ с семьёй).

В ходе исследования применялись следующие методы: анализ научной литературы – философской, так как этика – это философская наука о морали, и впервые термин «этика» был введён Аристотелем; культурологической – так как в нашем исследовании мы раскрываем вопрос о профессионально- педагогической культуре педагога; психологической и педагогической научной литературы; будут применяться такие методы, как анкетирование, тестирование педагогов и родителей, собеседования с ними, наблюдение за этическими взаимоотношениями педагогов с родителями и детьми.

Методологической основой  исследования являются взгляды о  единстве воспитательного воздействия на ребёнка со стороны всех взрослых, и родителей, и педагогов, известных учёных психологов Выготского, Сухомлинского, Коптерева, исследования таких специалистов как Арнаутова, Зверева, Дуброва, отражающих в своих работах о недостатках и положительных сторонах общественного и семейного воспитания. Вопросы теории и практики семейных отношений, социализации нашли отражение в исследованиях известных педагогов – Блонского, Шацкого и других. Рассматривали педагогическую культуру такие современные исследователи, как Бенин, Бондаревская, Левитан и другие, проблемы сотрудничества педагога с семьёй – Доронова, Ильин, Прищева; методологической работой с педагогическими кадрами по усовершенствованию этических взаимоотношений педагогов с родителями (Лазарева, Белая, Галошина).

В данное время дипломная  работа состоит из введения, теоретической  части и библиографии. Во введении дано обосновании актуальности проблемы исследования, определены цель, объект, предмет, сформулированы задачи исследования. Теоретическая часть состоит из четырёх вопросов. В первом вопросе мы рассматриваем психолого-педагогические особенности взаимоотношений педагогов с родителями. Во втором – условия взаимоотношений педагогов с родителями как партнёров по общению. Особое внимание в работе уделено профессионально педагогической культуре как основе этических взаимоотношений. Наше внимание было сосредоточено  на организации методической работы с кадрами в направлении по усовершенствованию этических взаимоотношений.

1.1 ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ПЕДАГОГОВ С РОДИТЕЛЯМИ

        В основе новой философии взаимодействия семьи и дошкольного учреждения лежит идея о том, что за воспитание детей несут ответственность родители, а все другие социальные институты призваны помочь, поддержать, направить, дополнить их воспитательную деятельность.

В течение долгих лет  складывалось уничижительное отношение  к семье и домашнему воспитанию, под влиянием которого у профессиональных педагогов укоренилось убеждение в педагогической некомпетентности родителей, их нежелании ее преодолевать («Они ничего не хотят знать, не умеют воспитывать»). Между тем педагоги не стремились познакомить «некомпетентных» родителей с содержанием, методикой воспитания детей, носителями которых были они профессионалы. В детский сад родители допускались, когда требовалась их помощь в уборке, благоустройстве помещения, озеленении участка, ремонте, их приглашали на праздники, собрания. А в остальные дни двери детского сада для них закрыты. Педагоги искренне считали, что их миссия поучать, контролировать семью, указывать ей на ошибки и недостатки. В результате сложились весьма живучие способы и формы работы с семьей с доминированием монолога педагога (инструктивные сообщения на собрании, консультации, информационные стенды и т.д.). Это повлекло за собой многие ошибки в общении педагога с родителями (безличные обращения, торопливость в оценке ребенка с акцентом на негативные проявления, пренебрежение к собеседнику, игнорирование его настроения, состояния, жизненного опыта и др.). Указанные ошибки, небрежность - свидетельство коммуникативной некомпетентности педагога, которая практически сводит на нет его педагогическую компетентность: недостаточно много знать, надо уметь так сказать, чтобы тебя услышали. А педагог как профессионал отличается тем, что ему как раз «дано предугадать», как его «слово отзовется» в сознании, поведении других участников воспитательного процесса.

Признание приоритета семейного воспитания требует иных линий отношений семьи и дошкольного учреждения. Новизна этих отношений определяется понятиями «сотрудничество» и «взаимодействие». Напомним суть этих понятий.

Сотрудничество - это общение «на равных», где никому не принадлежит привилегия указывать, контролировать, оценивать.

Взаимодействие представляет собой способ организации совместной деятельности, которая осуществляется на основании социальной перцепции и с помощью общения. Результатом взаимодействия являются определенные взаимоотношения, которые, являясь внутренней личностной основой взаимодействия, зависят от отношений людей, от положения взаимодействующих. Если взаимодействие осуществляется в условиях открытости обеих сторон, когда не ущемляется ничья свобода, оно служит проявлению истинных отношений. Когда же взаимодействие протекает в условиях подавления одного человека другим, оно способно маскировать истинные отношения (В. Н. Мясищев).

Главный момент в контексте  «семья - дошкольное учреждение» -личное взаимодействие педагога и родителей  по поводу трудностей и радостей, успехов и неудач, сомнений и размышлений в процессе воспитания конкретного ребенка в данной семье. Неоценима помощь друг другу в понимании ребенка, в решении его индивидуальных проблем, в оптимизации его развития.

Перейти к новым формам отношений родителей и педагогов невозможно в рамках закрытого детского сада: он должен стать открытой системой. Результаты зарубежных и отечественных исследований позволяют охарактеризовать, из чего складывается открытость дошкольного учреждения, включающая «открытость внутрь» и «открытость наружу».

Придать дошкольному  учреждению «открытость внутрь»  значит сделать педагогический процесс более свободным, гибким, дифференцированным, гуманизировать отношения между детьми, педагогами, родителями. Создать такие условия, чтобы у всех участников воспитательного процесса (дети, педагоги, родители) возникала личная готовность открыть самого себя в какой-то деятельности, мероприятии, рассказать о своих радостях, тревогах, успехах и неудачах и т.д. Пример открытости демонстрирует педагог. Вот, например, после выходных дней, праздников педагог планирует беседы с детьми о том, где они были, что видели. И часто получается скучный «допрос» детей. Педагог может продемонстрировать свою открытость детям, рассказав им о чем-то своем интересном, увиденном и пережитом в праздничные дни, инициируя тем самым у детей желание участвовать в беседе.

Общаясь с родителями, педагог не скрывает, когда в чем-то сомневается, он просит совета, помощи, всячески подчеркивая уважение к опыту, знаниям, личности собеседника. Вместе с тем педагогический такт, важнейшее профессиональное качество, не позволит педагогу опуститься до панибратства, фамильярности.

Личной готовностью  открыть самого себя педагог «заражает» детей, родителей. Своим примером он вызывает родителей на доверительное общение, и они делятся своими тревогами, трудностями, просят помощи и предлагают свои услуги, свободно высказывают свои претензии и т. д.

«Открытость детского сада внутрь» - это вовлечение родителей в образовательный процесс детского сада. Родители, члены семьи могут значительно разнообразить жизнь детей в дошкольном учреждении, внести свой вклад в образовательную работу. Это может быть эпизодическое мероприятие, которое по силам каждой семье. Одни родители с удовольствием организуют экскурсию, «поход» в ближайший лес, на речку, другие помогут в оснащении педагогического процесса, третьи – чему-то научат детей.

Некоторые родители и  другие члены семьи включаются в  проводимую систематически образовательную, оздоровительную работу с детьми. Например, ведут кружки, студии, обучают малышей некоторым ремеслам, рукоделию, занимаются театрализованной деятельностью и т.д.

Таким образом, от участия родителей в работе дошкольного учреждения выигрывают все субъекты педагогического процесса. Прежде всего - дети. И не только потому, что они узнают что-то новое. Важнее другое - они учатся с уважением, любовью и благодарностью смотреть на своих пап, мам, бабушек, дедушек, которые, оказывается, так много знают, так интересно рассказывают, у которых такие золотые руки! У них укрепляется чувство гордости за свою семью. Еще важнее помочь родителям попробовать себя в роли «коллективного» педагога. Особенно это важно для бабушек, дедушек: им так необходимо почаще чувствовать, что они нужны, интересны окружающим людям. Педагоги, в свою очередь, имеют возможность лучше узнать семьи, понять сильные и слабые стороны домашнего воспитания, определить характер и меру своей помощи, а иногда просто поучиться! Таким образом, можно говорить о реальном дополнении семейного и общественного воспитания.

«Открытость детского сада наружу» означает, что детский сад открыт влияниям микросоциума, своего микрорайона, готов сотрудничать с расположенными на его территории социальными институтами, как-то: общеобразовательная школа, музыкальная школа, спортивный комплекс, библиотека и др. Так, на базе библиотеки проводится «Книжкин праздник», в котором принимают участие старшие воспитанники детского сада; ученики музыкальной школы дают концерт в детском саду; дета, сотрудники и родители вовлекаются в районные мероприятия.

Содержание работы детского сада в микросоциуме может быть весьма разнообразным, во многом определяется его спецификой.

Ее несомненная  ценность - в упрочении связи с семьей, расширении Социального опыта детей, инициировании активности и творчества сотрудников детского сада, что в свою очередь работает на авторитет дошкольного учреждения, общественного воспитания в целом.

Чтобы детский сад  стал реальной, а не декларируемой  открытой системой, родители и педагоги должны строить свои отношения на психологии доверия. Успех сотрудничества во многом зависит от взаимных установок семьи и детского сада (В. К. Котырло, С. А. Ла-дывир). Наиболее оптимально они складываются, если обе стороны осознают необходимость целенаправленного воздействия на ребенка и доверяют друг другу. Родители должны быть уверены в хорошем отношении педагога к ребенку. Поэтому педагогу необходимо вырабатывать у себя «добрый взгляд» на ребенка: видеть в его развитии, личности прежде всего положительные  черты, создавать условия для их проявления, упрочения, привлекать к ним внимание родителей. В беседах с родителями не следует делать скоропалительные выводы о развитии ребенка, торопиться с оценками, использовать выражения «ваш ребенок», «ваш Саша», подчеркивающие отчужденность, отстраненность педагога от малыша. Помятуя о том, что педагогическая деятельность относится к разряду управленческих, призванных вызвать у партнера ответную реакцию в виде действий, слов, переживаний, современный педагог не допустит в разговоре с родителями жалоб на ребенка, призывов «принять меры», «разобраться».

На чем основывается доверие родителей к педагогу? На уважении к опыту, знаниям, компетентности педагога в вопросах воспитания, но, главное, на доверии к нему в силу его личностных качеств (заботливость, внимание к людям, доброта, чуткость).

Практика показывает, что потребность во взаимной помощи испытывают обе стороны - и дошкольное учреждение, и семья. Однако эта потребность зачастую бывает неосознанной, а мотивы взаимодействия семьи и детского сада не всегда совпадают. Родители обращаются к педагогу с советами, предложениями, просьбами, касающимися каких-либо текущих событий. Например, не кормить ребенка насильно, проследить, как он одевается на прогулку, и т.д. Педагогов семья интересует прежде всего как источник знаний о ребенке: соблюдается ли дома режим дня, приучают ли малыша к самостоятельности, какую пищу он предпочитает дома и т.д.

Родители и педагоги зачастую испытывают недостаток информации о воспитании ребенка, особенностях его развития вне границ их непосредственного воздействия. Педагог, как правило, ссылаясь на недостаток времени, скуп на общение с родителями. А ведь по долгу службы, по уровню подготовленности к воспитательной деятельности именно педагог должен демонстрировать конкретные позитивные способы взаимодействия с родителями. Это, прежде всего ежедневная краткая, но содержательная беседа о том, что было особенно значимо в поведении, деятельности ребенка. Задача педагога - подметить и рассказать родителям, какие маленькие «росточки» нового появились у их ребенка.

В условиях открытого  детского сада родители имеют возможность в удобное для них время прийти в группу, понаблюдать, чем занят ребенок, поиграть с детьми и т.д. Педагоги не всегда приветствуют такие свободные, незапланированные «визиты» родителей, ошибочно принимая их за контроль, проверку своей деятельности. Но родители, наблюдая жизнь детского сада «изнутри», начинают понимать объективность многих трудностей (мало игрушек, тесная умывальная комната и др.), и тогда вместо претензий к педагогу у них возникает желание помочь, принять участие в улучшении условий воспитания в группе. А это - первые ростки сотрудничества. Познакомившись с реальным педагогическим процессом в группе, родители заимствуют наиболее удачные приемы педагога, обогащают содержание домашнего воспитания. Наиболее важным результатом свободного посещения родителями дошкольного учреждения является то, что они изучают своего ребенка в непривычной для них обстановке, подмечают, как он общается, занимается, как к нему относятся сверстники. Идет невольное сравнение: не отстает ли в развитии мой ребенок от других, почему он в детском саду ведет себя иначе, чем дома? «Запускается» рефлексивная деятельность: все ли я делаю, как надо, почему у меня получаются иные результаты воспитания, чему надо поучиться.

Сотрудничество не совместимо с монологом, тем более поучением, морализированием, к чему, увы, тяготеют и современные педагоги, и многие родители, особенно критически относящиеся к дошкольному учреждению. Сотрудничество - это диалог, а диалог постоянно обогащает всех партнеров, всех участников. Овладевать искусством вести диалог предстоит обеим сторонам: и родителям, и педагогам. Прежде всего необходим своевременный выбор роли -говорящего или слушающего. Если мама (папа, бабушка) «перегружена» собственными мыслями, чувствами, то инициативу диалога следует уступить ей, а педагогу взять на себя роль заинтересованного слушателя. Если мама (папа, бабушка) не имеют желания выговориться, то педагог берет на себя роль говорящего, чтобы своими высказываниями «зажечь» собеседника. Но в любом случае умение слушать необходимо и педагогам и родителям. Молодые педагоги и не очень культурные родители иногда всем своим видом демонстрируют неприятие того, что им говорят, частенько перебивают друг друга. Все эти признаки невнимания к собеседнику вызывают у него раздражение, что может стать прологом к конфликту. Такое ведение диалога свидетельствует о низкой коммуникативной культуре общающихся. Культура общения, интерес к собеседнику выражаются в позе, мимике, взгляде, жестах, поощряющих говорящего.

И педагогам, и родителям  следует искать позитивные способы и формы общения, которые могут побудить партнера по взаимодействию к размышлению, сопереживанию, но которые не обижают, не унижают, не вызывают оборонительной реакции («Сама такая!») Современные педагоги, образованные, эрудированные, иногда злоупотребляют в беседах с родителями научными понятиями, ссылками на авторов, их книги, упуская из виду, что демонстрация своего превосходства в чем бы то ни было унизительна для собеседника. Казалось бы, мелочь, но с нее может начаться барьер непонимания. Так же не конструктивна в общении родителей и педагогов прямая критика в адрес друг друга: она толкает человека на оправдания, загоняет в оборону. Критика «в лоб», особенно когда высказывается прилюдно, обижает, задевает чувство гордости, собственного достоинства. Интересы сотрудничества диктуют иную тактику: возвышать друг друга, поощрять на новые достижения, а не «тыкать» в недостатки. Их исправляют исподволь, осторожно, без унижения.

Линии взаимодействия педагога с семьей не остаются неизменными. Ранее предпочтение отдавалось непосредственному воздействию педагога на семью, поскольку во главу угла ставилась задача научить родителей, как надо воспитывать детей. Такую сферу деятельности педагога называли «работа с семьей». Для экономии сил и времени «обучение» велось в коллективных формах (на собраниях, коллективных консультациях, в лекториях и т. д.). Сотрудничество детского сада и семьи предполагает, что обе стороны имеют что сказать друг другу относительно конкретного ребенка, тенденций его развития. Отсюда - поворот к взаимодействию с каждой семьей, следовательно, предпочтение индивидуальных форм работы (индивидуальные беседы, консультации, посещение семьи и др.). Однако оказалось, что в глазах родителей педагог не всегда выглядит вполне компетентным в плане домашнего воспитания. Особенно это относится к молодым педагогам. Ценя их профессиональные знания, родители понимают «книжность» этих знаний, видят нехватку социального опыта у молодого педагога, что снижает эффективность сотрудничества.

1.2  СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ  ЭТИЧЕСКИХ

ВЗАИМООТНОШЕНИЙ УЧАСТНИКОВ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА.

Анализ отечественных  педагогических исследований по проблемам взаимодействия общественного и семейного воспитания показывает, что это взаимодействие в течение ряда десятилетий развивалось преимущественно по пути поиска разнообразных форм пропаганды педагогических знаний.

Одна из главных функций  такого сотрудничества дошкольного учреждения и семьи - приобщение родителей к нормативным компонентам содержания дошкольного образования, информирование родителей о задачах, содержании и методах воспитания детей в детском саду и семье (Л.А. Арутюнова, Л.Н Башлакова, Т.А. Березина, Н.Ф. Виноградова, В.П. Дуброва, Л.В. Загик, В.М. Иванова, В.К. Котырло, Е.К. Кудрявцева, Т.А. Маркова, Н.А. Стародубова, Т.А. Репина и мн. др.).

Совместными усилиями науки и практики в течение двух последних десятилетий были разработаны достаточно эффективной формы пропаганды педагогических знаний среди родителей дошкольников, осуществляемой детским садом. Так, положительно зарекомендовали себя «Вечера вопросов ответов»; «Дни открытых дверей» с показом родителям детской деятельности, «Родительские конференции», КВН, «Тематические досуговые викторины» и праздники с участием педагогов, родителей и детей (фольклорные, спортивные и пр.). Несомненным достоинством накопленного опыта является наглядно-практическая подача педагогической информации, эмоциональная насыщенность общения взрослых и детей.

Таким образом, надо признать, что разнообразие используемых в практике форм пропаганды педагогических знаний - наиболее разработанное направление в теории и практике сотрудничества педагога с родителями. Однако, длительное удерживание фокуса внимания в основном на поиске форм пропаганды знаний постепенно все более вступало в противоречие с задачей предоставления родителям статуса полноправных партнеров по общению с педагогами. Оно привносило в характер сотрудничества много рационализма, несвободы сотрудничающих сторон, оценочной предзаданности отношений между педагогом и родителем, жесткой ролевой закрепленности их поведения.

В современной  практике сотрудничества вое еще  сохраняется рациональный стиль общения. Он проявляется в чрезмерной обращенности воспитателя к рассудку родителя, к его чувству родительского долга: «Вы обязаны, вы же мать» и т.п., в ущерб обращенности просто к чувствам матери или отца. Чрезмерный рационализм общения мешает устанавливать контакт с родителями не только на уровне обмена информацией, но и, тем более, на уровне обмена переживаниями. Иными словами, рационализм общения мешает установлению личностных диалогических отношений между педагогом и родителем, сохраняя ролевый характер их взаимодействия.

Как известно, ролевое  общение задает поведению его участников определенные рамки, сдерживающие потребность быть более искренними, свободными в общении, вынуждая говорить о том, что положено, и избегать говорить о том, что не принято по правилам ролевого поведения?. Воспитатель, оставаясь в границах роли, как бы привыкает ощущать себя несвободным и не дает свободы партнёру по общению, беря под свой контроль его педагогическую компетентность, направляет и ограничивает его. Причем, чем больше потребность воспитателя взять на себя ответственность за компетентность родителя в воспитании ребёнка, тем меньше он проявляет доверия к отцу и матери как воспитателям. Не случайно обучающиеся на курсах или учебных семинарах педагоги, оказываясь участниками игрового проективного упражнения «В роли кого мы выступаем в общении с родителями?», называют преимущественно роли монологической направленности, такие как «Учитель», «Исповедник», «Духовник», «Наставник», «Опекун», «Хорошая бабуля», «Всегда правый», «Вторая мама», «Режиссер», «Доктор», «Затейник», «Курица-наседка» и др.

Надо признать, что  в ролевом монологическом общении родителю отводится пассивная роль объекта воздействия и оценки со стороны педагога. Если оценка содержит критику, хочется защититься, поставить другого на место ответной критикой: «Несознательные родители», «Безучастный, равнодушный педагог».