Воспитание гражданственности через приобщения к русской культуре

ВВЕДЕНИЕ

Современное российское образование  отличает стремительная смена реформ, результатом которой является определение новых подходов к организации, содержательному наполнению, технологическому оснащению педагогического процесса. В ходе динамичных преобразований различных моделей педагогической теории и практики все более очевидным становится признание необходимости в определении общих оснований, составляющих базис реализации основных функций образования.

Поскольку образование относится  к сфере социально-культурных отношений, то и основные его функции целесообразно  рассматривать в аспекте решения  общественных задач. Наличие гражданского общества- важнейший признак и условие существования демократического государства. Основная цель образования в гражданском обществе- становление демократических ценностных ориентаций его граждан.

Н.Д.Никандров, изучая различные  аспекты философии общественной образовательной традиции, в качестве ведущих демократических ценностей; аналогичных цели российского образования  обозначает «воспитание человека - патриота России, ориентированного на приоритет национальных российских ценностей при уважении ценностей  других культур; стремящегося в разумных пределах сочетать личные интересы с  интересами общества, государства и  других людей; способного правильно выбирать жизненные цели, избегая как крайностей коллективизма, так и крайностей индивидуализма, терпимого к другим людям и их ценностям» [8].

Реализация данной: цели осуществляется благодаря многочисленным; факторам социального развития человека. Важнейшее место среди них  занимает целенаправленное гражданское воспитание, результатом которого является определенный уровень становления гражданственности как личностного образования, как высшей ступени социальной сущности человека.

В современных условиях главным  социальным и государственным приоритетом становится воспитание человека- гражданина. Принципы государственной политики в области образования, провозгласившие гуманистический характер, приоритет общечеловеческих ценностей, воспитание гражданственности; уважения к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье, обеспечивающие защиту и развитие ребенка системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей определены Законом РФ «Об образовании» (разд. 1 ст.2), «Концепцией модернизации российского образования на период до 2010 года», Государственными образовательными стандартами, Государственной программой «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы» .

Вопросы становления гражданственности  издавна представляли широкое поле теоретического познания и практической апробации разных аспектов педагогического  процесса. Особую актуальность они  приобретали в переходные критические  периоды общественного развития. Именно таким  периодом является нынешняя эпоха политического, социально-экономического развития России. В связи с этим проблема реформирования целей, содержания и технологии гражданского воспитания является одной из наиболее значимых в аспекте модернизации современного российского образования.

Несмотря на признание  актуальности и значимости становления  гражданина в любом обществе, вопросы  об организации целенаправленного  процесса, включающие действие разных субъектов личностного развития в настоящее время в нашем  государстве являются достаточно проблематичными.

Организация гражданского воспитания является актуальной проблемой современного российского образования. Одним  из аспектов этого процесса является поиск средств, позволяющих наиболее оптимально решать задачи становления гражданственности. В нашем исследовании в качестве такового изучается народная культура, выполняющая доминирующую функцию в историческом развитии человечества, составляющая содержательную основу процесса становления гражданственности, поскольку она: синкретична по своей сути, представляет конгломерат материальных и духовных ценностей, позволяет комплексно решать задачи личностного развития, оказывает универсальное влияние на становление личностных качеств.

Анализ исследований по проблемам  использования народной культуры в  становлении гражданственности  позволил выявить ряд противоречий, разрешение которых могло бы способствовать совершенствованию педагогического процесса гражданского воспитания дошкольников. Эти противоречия имеют место в теоретическом, научно-педагогическом и технологическом аспектах педагогической действительности и обнаруживаются между:

- достаточно высоким уровнем  теоретического обоснования значения  культуры в развитии общества  в целом и каждого отдельного  человека и недифференцированностью содержания разных ее видов в педагогическом процессе;

- декларированием специфики  российского образования и недооценкой  роли народной культуры в процессе  воспитания подрастающего поколения; 

- большим воспитательным  потенциалом народной культуры  и слабой технологической разработанностью  вопросов по ее использованию  в становлении различных личностных  образований; 

- возможностью использования  народной культуры как средства  гражданского воспитания детей  дошкольного возраста и отсутствием  концептуальных, программных, технологических  материалов по организации педагогического  процесса становления гражданственности  в дошкольных образовательных  учреждениях. 

Обозначение данных противоречий позволяет сформулировать основную проблему исследования, заключающуюся в изучении возможности использования народной культуры в процессе гражданского воспитания детей дошкольного возраста.

Поиск путей разрешения данной проблемы явился основанием для обозначения темы исследования: «Формирование гражданственности у детей старшего дошкольного возраста в процессе приобщения к русской народной культуре» и позволил определить его цель: теоретическое обоснование, экспериментальная разработка и апробация содержания и технологии использования народной культуры в процессе гражданского воспитания детей дошкольного возраста в дошкольных образовательных учреждениях.

Объект исследования: педагогический процесс гражданского воспитания детей дошкольного возраста в условиях образовательного учреждения.

Предмет исследования: народная культура как средство гражданского воспитания детей дошкольного возраста в образовательном учреждении.

Гипотеза исследования: работа по становлению гражданственности у детей дошкольного возраста посредством народной культуры является следующее:

- отбор и построение  содержания народной культуры, используемой  в работе с дошкольниками, осуществлены  в соответствии с основными  педагогическими принципами: доступности,  научности, прогностичности, последовательности и концентричности, системности, интегративности, культуросообразности, природосообразности, «диалога культур»;

- содержание народной  культуры, включает следующие элементы: земледельческий календарь, устное  народное творчество, народные игры  и праздники, народная игрушка,  народное декоративно-прикладное  искусство, семейно-бытовые обряды, мифы, что может оказать позитивное  влияние на становление патриотизма, толерантности, правовой воспитанности как структурных компонентов гражданственности;

- технологические аспекты  гражданского воспитания построены  с учетом особенностей народной  культуры: синкретичность, образность, эмоциональная и витагенная близость;

- педагогический процесс  по гражданскому воспитанию дошкольников  средствами народной: культуры будет  проходить: при участии подготовленных  педагогов и родителей. 

Реализация поставленной цели и подтверждение выдвинутой гипотезы осуществлялись посредством  решения следующих задач:

1. Осуществить теоретический  анализ понятия воспитания гражданственности  у детей старшего дошкольного  возраста.

2. Выявить главные особенности  воспитания гражданственности у  дошкольников.

3. Конкретизировать основные особенности формирования гражданственности у дошкольников в процессе приобщения к русской народной культуре.

4. Провести диагностические исследования сформированности гражданственности у детей старшего дошкольного возраста.

5. Разработать комплекс мероприятий по формированию гражданственности у дошкольников.

6. Составить методические рекомендации для педагогов дошкольного учреждения.

Методологической  и теоретической основной исследования являются важнейшие труды русских ученых Н.А.Бердяева, М.В.Ломоносова, А.Ф.Лосева, В.С.Соловьева, П.А.Флоренского о смысле и сущности гражданского воспитания, процесса становления гражданина; теории; A.А. Бодалева, А.Н.Леонтьева, В.С.Мухиной, А.В.Петровского, B.И. Слободчикова, Д.И. Фельдштейна о формировании личности в результате активного самовыражения? в деятельности и общении; труды известных русских ученых-этнографов, фольклористов, искусствоведов, историков: П.Г.Богатырева, Г.С.Виноградова; Д.К.Зеленина, Н.И.Костомарова, В.О.Ключевского, В.Я.Проппа, Н.И.Сахарова; Б.М1 и Ю.М.Соколовых, И.М.Снегирева, С.А.Токарева по теоретическому анализу народной культуры, ее жанров и функциональных особенностей; материалы научных исследований, посвященные анализу традиционной;культуры: В.П.Аникина,

A.А.Банина, Л.В.Данилова, А.С.Каргина, О.И.Капицы, М;Н.Мельникова, Н:К.Мешко; теории и концепции этнохудожественного образования м России Ю.П.Азарова, Г.Г.Аликина, Г.М.Андреева, И.С.Кона, Б.Т.Лихачева, B.А.Сухомлинского, К.Д;Ушинского; теория формирования отношений в структуре личности Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, М.ИШисиной, В.С.Мухиной, В.Н.Мясищева.

База экспериментального исследования. Исследование проводилось в Муниципальном бюджетном дошкольном образовательном учреждении (МБДОУ) детский сад № 65 «Колосок» г.Старый Оскол, Белгородской области.  В эксперименте было задействовано 20  детей, 20 родителей,

Для решения поставленных задач использовались методы: теоретические - ретроспективный анализ философской, этнографической и психолого-педагогической литературы, системно-структурный анализ состояния практики ДОУ, анализ экспедиционного этнографического материала, синтез дефиниций, классификация объектов народной культуры, абстрагирование от негативных тенденций социально-экономического развития общества; эмпирические - беседа, анкетирование, интервьюирование, наблюдение; анализ продуктов детской деятельности, эксперимент.

Теоретическая значимость исследования. В работе представлено теоретико-методологическое обоснование необходимости и возможности становления гражданственности как интегративного личностного образования в дошкольном возрасте посредством народной культуры, что позволит целенаправленно использовать ее в целостном педагогическом процессе гражданского воспитания в качестве одного из его эффективных средств. Показано, что воспитательный потенциал народной культуры и ее возможности выходят за пределы традиционного влияния на художественно-эстетическое, познавательно-речевое, физическое развитие и открывают широкие перспективы использования обозначенного феномена социальных отношений в становлении гражданственности в силу ее специфических особенностей (синкретичность, образность, эмоциональная и витагенная близость). Проведенный ретроспективный анализ показал, что народная культура может быть использована в становлении основных компонентов гражданственности: патриотизма, толерантности, правовой воспитанности -как интегративного личностного образования дошкольников и что народная культура является эффективным средством становления гражданственности детей дошкольного возраста. В экспериментальном исследовании определена возможность участия педагогов и родителей в процессе использования народной культуры в детском саду и семье, что делает обязательным осуществление полисубъектного подхода к использованию народной культуры в гражданском воспитании дошкольников.

Практическая  значимость исследования заключается в разработке и экспериментальной апробации содержательных и технологических аспектов использования народной культуры в процессе становления гражданственности детей дошкольного возраста. Разработаны различные формы организации работы с детьми, тематические планы, конспекты занятий; методические рекомендации к организации педагогического процесса. Обоснованность и достоверность полученных результатов и научных выводов определяются комплексным, и многоаспектным изучением проблемы, опорой на научную методологию, применением комплекса взаимодополняющих методов, соответствующих поставленным исследовательским задачам, широкой экспериментальной апробацией практических материалов, подтверждением основных положений гипотезы, детальным анализом проведенной работы.

Структура работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы, включающего в себя 85 источников, приложений, таблиц в количестве. Работа состоит из страниц печатного текста.

В введение излагается актуальность темы, объект и предмет исследования, цели и задачи исследования, теоретическая и практическая значимость исследования, а также гипотеза исследования.

В первой главе «Теоретические основы проблемы формирования гражданственности у детей старшего дошкольного возраста в процессе приобщения к русской народной культуре» раскрывается характеристика основных понятий гражданственности,  особенности воспитания гражданственности у дошкольников, а также конкретизируются основные средства формирования гражданственности у детей в процессе приобщения к русской народной культуре.

Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по формированию чувства гражданственности у детей старшего дошкольного возраста в процессе приобщения к русской народной культуре» был проведен анализ ЗУН детей старшего дошкольного возраста до опыта и сделаны выводы после окончания эксперимента, а также были созданы методические рекомендации для педагогов дошкольных учреждений.

В заключении обобщены результаты  исследования, изложены его основные выводы, подтверждающие гипотезу.

В приложении содержатся материалы по анкетированию, разработки занятий.

ГЛАВАІ. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ ПРИОБЩЕНИЯ К РУССКОЙ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЕ

1. Характеристика понятия «гражданственность»

В современных условиях главным  социальным и государственным приоритетом  становится воспитание человека- гражданина.

Понятие «гражданственность»-  многозначно:

-антитеза антиполитичности, активная и сознательная включенность в дела политического сообщества;

- психологическое ощущение себя гражданином, полноправным членом политического сообщества;

-способность и готовность  выступать в роли гражданина;

-высшая добродетель свободного  и полноправного участника политического  сообщества;

-приверженность интересам  политического сообщества, чаще всего государства, готовность идти на жертвы ради этих интересов [1].

Сущность понятия «гражданственность»  в его высоком личностном смысле, сводится в основном к способности убежденно и ответственно сознавать свои права и обязанности и, руководствуясь ими, действовать на пользу родине, народу. Гражданственность - это высшая ступень развития нравственного сознания личности. Педагоги выражают по этому поводу беспокойство: нельзя растить детей «отчужденных» от жизни и интересов своего государства, людей без Отечества.

Гражданственность - нравственная позиция, выражающаяся в чувстве  долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств на его права и интересы[14].

Чувство гражданственности  вытекает из самосознания человеком  себя как личности, как самостоятельного, индивидуального члена общества, обладающего определенными правами  и обязанностями, закрепленными  в законодательстве, активно участвующего в принятии и осуществлении государственных  решений, и руководствующегося в  повседневной жизни определенными  моральными нормами и ценностями.

Патриотизм и гражданственность  тесно связанны с таким понятием как «общечеловеческие ценности». Мы живем в жестокий век, где, казалось бы, при таком высоком уровне развития науки, техники и человеческой мысли, продолжаются жестокие, варварские, а главное уносящие миллионы жизней войны, конфликты, умирают женщины и дети. Разве об этом мечтали наши деды  и прадеды? Для этого ли ценой своих жизней отвоевали нам мир в Великой Отечественной войне? Все это во многом по-новому ставит сейчас вопросы воспитания патриотизма и гражданственности в детском саду. Цель гражданского образования состоит во всемирном содействии социализации личности, формированию ее активной позиции и социальных преобразованиях, происходящих в стране.

Такая работа становится возможной, если воспитатель выбирают новые  ориентиры в своей работе и реализуют образовательный подход, направленный на утверждение ценности человека как приоритета жизни государства. От педагога требуется активность в создании педагогических условий. Задачи гражданского воспитания могут быть разделены на три группы и реализованы поэтапно:

1. Задачи теоретико-методического этапа представляют собой необходимость:

-проанализировать состояние,  тенденции гражданского образования  в России и сопоставить их  с уровнем гражданского образования  в каждом учреждении, выявив предпосылки успешности осуществления работы в этом направлении;

-диагностировать состояние гражданского образования, изучить круг проблем, положенных в основание проектирования;

-упорядочить педагогический  опыт реализации работы по  гражданскому образованию;

-разработать методику  диагностики затруднений педагогов  в области гражданского образования и определить пути их преодоления.

2.Задачи дошкольного учреждения  на внедренческом этапе реализации      программ гражданского образования  отражают необходимость:

-приступить к реализации  комплексной целевой программы  по гражданскому образованию;

-повысить коммуникативную  и профессиональную культуру  педагога через систему научно-методической  работы, содействовать самоопределению  гражданской позиции педагогов;

-разработать критерии  оценки компетентности педагогов  и воспитанников в сфере гражданского  образования [16].

Педагогу, начинающему заниматься проблемой формирования гражданской  компетентности, прежде всего, необходимо знание терминологии, ключевых понятий  гражданского образования. Системное  знание терминологии поможет педагогу, во-первых, более ясно осмыслить  представление о назначении, роли, смысле гражданского образования; во-вторых, будет способствовать конструктивному  диалогу с коллегами, детьми, родителями, общественными организациями.

Гражданин- это понятие  имеет не только юридический смысл (принадлежность лица к государству), но и особый моральный. Быть гражданином - значит занимать активную нравственную позицию, глубоко осознавать свой патриотический долг и ответственность по отношению к Отечеству, народу, национальным ценностям, святыням, культуре [22].

Гражданская позиция- это единство реальных практических дел и душевных переживаний за судьбу страны. Гражданская позиция выражается в готовности прийти на помощь нуждающимся [20].

Гражданское общество- это  общество, в котором социальные, экономические и культурные связи  между людьми обладают независимостью по отношению к государственным  учреждениям, это совокупность негосударственных  отношений и организаций, выражающих частные (индивидуальные и коллективные) интересы граждан в различных  сферах[24].

Структура гражданского общества представляет собой налаженную систему  взаимоотношений между:

-негосударственными социально-экономическими  институтами (собственность, труд, предпринимательство);

-ассоциациями независимых  от государства производителей;

-общественными объединениями  и организациями;

-политическими партиями  и движениями;

-сферами общественного  воспитания и негосударственного  образования;

-системами государственных  средств массовой информации;

-семьей;

-церковью[27].

Центральную роль в гражданском  обществе занимает личность гражданина. Ключевую роль играет семья, т.к. именно семья выполняет ряд связанных  с потребностями личности и общества функций: репродуктивную, воспитательную, хозяйственно-экономическую, духовно-эмоциональную и др.

Гражданское образование- новое  направление образовательной политики России. Это система знаний интегративного и обобщающего характера, акцентирующая  внимание не только на формирование духовности личности, но и  на выработке стратегии  поведения современного человека[19]. Такое образование должно способствовать формированию у детей системы гражданских ценностей, развивать критичность их мышления и широту кругозора, способствовать тому, чтобы воспитанники признавали равноправие и равноценность различных точек зрения, умели сочетать свою философию с культурным и национальным плюрализмом, стремились выделить личностный смысл в любой деятельности, были способны защищать свое достоинство и принимать ответственность за свои слова и поступки.

Гражданская компетентность личности - совокупность готовности и способностей, позволяющих активно, ответственно и эффективно реализовать весь комплекс гражданских прав и обязанностей в демократическом обществе, применить свои знания и умения на практике. В условиях российской действительности, когда отсутствуют устоявшиеся демократические традиции, подготовка к жизни означает выработку навыков, с помощью которых каждый сможет реализовать свои личные права и свободы, а также воспитать чувство персональной ответственности[26].

Признаки гражданских  компетенций личности:

-многофункциональность:  овладение ими позволяет решать  различные проблемы в повседневной, профессиональной или социальной  жизни. Ими необходимо овладеть для достижения важных целей и решения сложных задач в различных ситуациях;

-надпредметность и междисциплинарность: они применимы в различных ситуациях: в детском саду, в семье, на работе, в политической сфере и др.;

-развиваемость: гражданские компетентности требуют развития абстрактного мышления, саморефлексии, определения своей собственной позиции, самооценки, критического мышления и др.;

-многомерность: они включают  различные умственные процессы  и интеллектуальные умения: аналитические,  критические, коммуникативные, а  также здравый смысл[30].

Гражданское воспитание- такое  словосочетание иногда употребляют  при обсуждении проблем гражданского образования, подчеркивает основную направленность деятельности педагогов. Предметное обучение по общественно-политическим дисциплинам  только тогда можно назвать гражданским  образованием, когда преподавание носит, подчеркнуто воспитательный характер, когда оно направлено не на передачу некоей суммы знаний, а на формирование личностной позиции в системе общественных отношений[35].

Воспитание гражданина, живущего в демократическом государстве- главная цель гражданского образования. Такой гражданин должен обладать определенными знаниями (о правах человека, о государстве, о выборах и т.п.), умениями (критически мыслить, анализировать политическую ситуацию, сотрудничать с другими людьми и др.), ценностями (уважение к правам других, толерантность, готовность к компромиссу и др.), а также желание участвовать в общественно-политической жизни.

Процесс гражданского воспитания с точки зрения социализации- это процесс, посредством которого человек развивает способности, отношения и формы поведения, позитивно ценные для общества, в котором он живет и достигает социальной компетентности. Сущность социализации состоит в сочетании приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества. В любом обществе социализация человека имеет особенности на различных этапах жизни. Социализация- развитие и саморазвитие человека в процессе усвоения и воспроизводства культуры. Процесс социализации происходит во взаимодействии человека со стихийными, относительно направляемыми и целенаправленно создаваемыми условиями жизни на всех возрастных этапах[32].

Эффективность воспитания определяется не столько тем, как оно обеспечивает усвоение и воспроизводство человеком  культурных ценностей и социального  опыта, сколько готовностью и  подготовленность членов общества к сознательной активности и самостоятельной творческой деятельности.

Результатом гражданского образования  станут такие проявления воспитанников, как:

-уважение к закону  при развитии инициативы, ответственности,  умения пользоваться личными  свободами;

-критическое мышление  и противостояние манипуляциям  со стороны власти и средств  массовой информации, независимость  суждений, рациональное обоснование  своей точки зрения;

-приверженность системе  демократических и гражданских  ценностей, основанная на разуме, чувствах и опыте личности;

-руководство универсальными  человеческими принципами при  столкновении различных воззрений  на норы морали и жизненные  ценности.

Главный результат гражданского образования- это то, что оно формирует уважения к людям, терпимость к противоположной точке зрения, учит правилам общественной полемики. Тем самым оно способствует цивилизованному диалогу в обществе, а также дает каждому гражданину возможность участвовать в обсуждении и выработке важных для общества решений[38].

Гражданское образование  обладает яро выраженным воспитательным потенциалом, превалирующим над  знаниевым компонентом. Практически оно может быть реализовано через различные модели построения содержания работы.

Вопросы гражданского воспитания всегда очень сложны. Недаром замечательный  педагог В.А. Сухомлинский говорил, что «воспитание гражданина - одно из сложных проблем не только теории, но и практики педагогического процесса».

1.2 . Особенности воспитания гражданственности у дошкольников

Дошкольный возраст –  важнейший этап в развитии ребенка. В этот период ребенок приобщается  к миру общественных ценностей. Дошкольный возраст – это время установления первых человеческих отношений с  людьми. Это период, когда слабый и беззащитный может стать  сильным и смелым, скучное и  незатейливое становится забавным и  трогательным. Одна из важнейших задач  педагогов дошкольного образования  – формирование у детей уверенности  в себе и своих силах, а также  позитивного отношения к себе и окружающему миру. Основы гуманного  отношения к природе и к  окружающим его людям, способность  сочувствовать, сопереживать закладывается  именно в дошкольном возрасте. Также  в это время у детей формируются  первые простейшие представления об устройстве государства, гражданами которого являются их родители и в будущем  они станут сами.