День ВМФ : традиции и современность

Введение

На Руси народный календарь, как и в любой другой стране, сложился с незапамятных времен. Жизнь  человека немыслима без отсчета  дней, лет и разных периодов года. И чтобы свободно ориентироваться  во времени, народ отмечал и запоминал  чередование сезонов года, будней и праздников, определявших уклад  жизни. Листая Современный настольный календарь, мы понимаем время, как вереницу дней идущих один за другим.

В сознании древних людей  время было иным «Цикличным» и  измерялось не цифрами, а событиями. А праздник это и есть событие. Праздник был жизненно необходим, именно в праздниках, обрядах люди переживали свою изначальную связь с миром.

В 19 веке возникла наука Эортология, она занимается истоками происхождения праздников, изучает их главное свойство: неразрывную связь с культурой того или иного народа.

В научной литературе сложилась  довольно пестрая картина подхода  к понятию «праздник». Первые попытки  научного определения праздников появились  на рубеже 19 - 20 вв.

Определение праздника имеется  почти во всех толковых словарях. Еще  в русском энциклопедическом  словаре библиографического общества «Гранат» дано определение праздника, но лишь в связи с религиозными мотивами. Переизданный несколько раз  словарь традиционно уделял внимание разъяснению социальной и культурной сущности праздника. Более развернутая характеристика праздников была дана в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. Составители уже различали религиозные и светские праздники. В.И. Даль вывел понятие «праздник» из понятия «праздность», праздный - порожний, свободный (если речь идет о месте) и «праздное время» - период, когда можно быть праздным (если речь идет о времени).

Исследователь Снегирев И. М. в своей работе так сформулировал  понятие «праздник»: «Самое слово  праздник, - писал он,- выражает упразднение, свободу от будничных трудов, соединенную  с весельем и радостью. Праздник есть свободное время, обряд - знаменательное действие, принятый способ совершения торжественных действий».

Таким образом, слово «праздник» означает определенный период времени (час, день или дни), когда не занимаются делами. Оно характеризует такое  свободное время, когда что - то отмечают, к примеру определенное событие, которое необходимо выделить из потока других событий. Последнее достигается в праздничном обряде или ритуале, т.е. в определенном символическом действии, которое художественно - выразительно оформлено, а к тому же всегда связано с чем-то необычайно радостным или торжественным. Праздник нуждается в особой душевной или психологической настроенности, в стремлении, настроенности к нему (назрела определенная праздничная ситуация), он же усиливает ее, причем значение этой настроенности сводиться к тому, чтобы осуществить в структуре сознания некие превращения, невозможные в обыденные, занятые трудом дни.

Праздник - день торжества, установленный в честь или в память кого-нибудь, чего-нибудь. День или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого. Выходной, нерабочий день. День радости и торжества. День игр и развлечений.

Социальное время можно  разбить на три вида: повседневность (будни), выходные и праздники. Повседневность - это череда практик, повторяющихся изо дня в день. Выходные - это регулярные перерывы в беге повседневности. Повседневность и выходные имеют тенденцию к рутинизации. Чаще всего основным содержанием повседневности является труд. В выходные же преобладает свободное время. В это свободное время может меняться график и содержание питания, индивид может сам выбирать свое окружение. Считается, что в выходные человек должен восстанавливать свои силы после рабочих будней.

Праздник является особым элементом в структуре социального  времени. Главная функция праздника - социокультурная интеграция той или иной общности людей. Разные праздники осуществляют разные виды интеграции.

Цель государственных  праздников - сплочение граждан вокруг официальных лидеров. Государственные праздники бывают двух уровней: организуемые самими властями и индивидуальные. Второй уровень, это когда государственный праздник сливается с индивидуальным и люди устраивают застолья. В случае первого уровня праздник просто становится дополнительным выходным.

Важную роль в праздничных  ритуалах играет потребление. Оно выражается в застолье, подарках и специальной праздничной одежде.

На протяжении многих тысячелетий  человечество создавало определенные формы художественного осмысления мира. Мировосприятие через систему  зрелищных символических образов  переходило из поколения в поколение. Некоторые из зрелищных форм под  влиянием социальных изменений мобильно трансформировалось, аккумулируя в  себе код этносов, в основном их культурную программу. Потребность людей быть причастными к художественному  процессу освоения мира продолжается и сегодня. Это является условием существования человечества. Среди  всех видов и жанров искусства, которые, как известно, являются формой осмысления жизненного пространства человека, основное место занимают зрелища. Долгая история  существования зрелищ доказывает их жизнестойкость и требует дальнейшего  многогранного осмысления и исследования. Тем более, что концепция развития культуры и духовности народа тоже содержит в себе зрелище как важнейший элемент.

Обратимся к истолкованию основного  объекта нашего изучения – именно зрелища. Зрелище (от древнерусского зьрти, зьрю – видеть, вижу. Глагол зреть – видеть имел причастную форму с суффиксом -л- которая дала с суффиксом -щу-е- существительное «зрелище») – то, что воспринимается с помощью взгляда, то на что смотрят (явление, происшествие, пейзаж, спортивные парады или состязания, интерактивные игры). От этого же корня происходят слова «зрение» и «зритель» – тот, кто воспринимает зрелище.

В области искусства термин «зрелище»  иногда употребляют в качестве синонима слова «представление» – театральное, концертное и другие. Чаще это слово  употребляется в качестве прилагательного  – «зрелищные предприятия», «зрелищные виды искусства». Однако, несмотря на этимологию термина, к зрелищным искусствам относятся не все его виды, воспринимаемые с помощью зрения. Живопись или  скульптура относятся к изобразительным  видам искусства. В этой классификации  определяющим становится присутствие  зрителя, являющегося полноправным соавтором зрелищного искусства.

Рассмотрим несколько энциклопедических  изданий, в которых имеется определение  термина «зрелище».

В «Толковом словаре живого великорусского языка» В. Даля 1866 года издания «зрелище»  определяется как «случай, событие, происшествие, видимое глазами, все, что рассматриваем, на что глядим внимательно». Второе значение этого термина – «театральное представление, театр» [28].

В «Энциклопедическом словаре» Ф. Брокгауза  и И. Ефрона 1894 года на слово «зрелище» есть множество определений, одно из которых звучит так: «К публичным зрелищам и увеселениям относятся: представления, концерты, балы и маскарады во всех театрах, как императорских, так и частных, в цирках, клубах, садах и вообще во всякого рода общественных местах, выставки и базары с музыкой, частные музеи, литературные и музыкальные утра и вечера, живые картины, скачки, бега, гонки, зверинцы, стрельбища, карусели, качели. Если из этого списка вычеркнуть то, что исторически устарело, и оставшегося будет достаточно. Получится, что зрелище – это все, что рассматриваем, на что глядим внимательно». Брокгауз и Ефрон, отказываясь от теоретического определения зрелища, дают только перечисление зрелищных форм [98, 693]. Более развернутая характеристика праздников была дана в этом же словаре 1898 года издания. Составители словаря делили праздники на ветхозаветные, церковные и народные. Анализ ветхозаветных и церковных праздников делался авторами словаря относительно поверхностно. Раскрывая содержание народных праздников, они по существу отражали уровень развития историографии проблемы на тот период. Составители словаря отмечали, что исследователи – их современники – вслед за Гриммом, Афанасьевым и Потебней считали народные праздники, переживанием полузабытых языческих представлений, предполагая, что праздники различных святых заменили собой языческие праздники, причем на святых были перенесены «атрибуты старых богов». Брокгауз и Эфрон не были согласны с такой точкой зрения. Они отмечали: «Это мнение можно считать теперь сильно пошатнувшимся. Если славянские и германские Олимпы когда-нибудь и существовали, то они, во всяком случае, не имели полноты и стройности государственной религии Греции и Рима, с их многочисленными заимствованиями из восточных культов» [99, 941].

Первые попытки научного определения  зрелищ появились на рубеже ХIХ-ХХ веков. Каких-либо справочных изданий культурологического характера тогда не публиковалось, однако из печати выходили фундаментальные энциклопедические работы, отражавшие значительный культурный опыт человеческой деятельности. В частности, одним из наиболее авторитетных изданий того времени был Энциклопедический словарь братьев Гранат [102]. Переизданный несколько раз словарь традиционно уделял внимание разъяснению социальной и культурной сущности праздника. В нем отмечалось: «В основе праздника лежит естественное стремление человеческого организма к отдыху после работы, соединяясь с религиозным чувством, это стремление приводит к установлению праздников, то есть таких дней отдохновения, которые в то же время отмечаются особым отправлением культа. Религиозный момент, привходящий в понятие о празднике, бывает различен. То праздники связываются с календарными моментами полевых работ; сообразно с этим праздники связываются с различными божествами и мифами. Календарные праздники обычно смешиваются с круговоротом сельскохозяйственных работ, являются самыми распространенными после обычных еженедельных дней отдыха» [102, 300-302]. В этой статье сделан акцент на то, что по мере развития религии она постепенно соединялась с «натуралистическими праздниками», а позже в их число вошли праздники, носившие исторический характер.

Рассмотрим один из самых  зрелищных, ярких и ожидаемых праздников в России – День Военно-Морского Флота.

Глава 1. Традиции проведения дня Военно-Морского флота

1.1 Зарождение российского флота при Петре I 

Россия всегда была и по сей день остается великой морской  державой. Российский флот всегда был  любовью и гордостью страны.

День Военно-морского флота - один из самых любимых еще в  СССР, а затем России праздников.

Истоки этот праздник берет  еще в петровское время. Интерес к морской науке у Петра зародился в 1687-1688 гг., когда он услышал от князя Я.Ф. Долгорукого о существовании инструмента, измеряющего большие расстояния из одной точки. Астролябию (речь шла именно о ней) царю привезли вскоре из Франции. В поисках специалиста, умеющего обращаться с этим инструментом, Петр познакомился с голландцем Францем Тиммерманом, который жил в Немецкой слободе в Москве. Как-то раз они оказались в одном из амбаров в Измайлове, и Петр увидел там необычную лодку, форма которой сильно отличалась от русских судов. Выяснилось, что это английский бот, который мог ходить против ветра, его использовали для перевозки небольших партий товаров. Ботик отремонтировали и пустили в плавание по реке Яузе, а после на просторах Плещеева озера, около Переславля-Залесского, чтобы лучше видеть его мореходные качества. Из-за событий, связанных с отстранением Софьи, Петр смог вернуться к прерванной забаве только зимой 1691 года.  
      С этих пор этому он посвящает все свое свободное время. По его распоряжению близ озера был построен небольшой дворец, рядом на верфях заложили сразу несколько малых судов (три яхты и два небольших фрегата), Петр лично участвует в постройке. С помощью друзей из Немецкой слободы удалось завербовать из Голландии настоящих судостроителей. Петр полностью забросил государственные дела.  
      В создавшейся ситуации Л.К. Нарышкин и Б.А. Голицын были вынуждены лично отправиться на Плещеево озеро, где им с большим трудом удалось уговорить царя приехать на несколько дней в Москву для участия в официальном приеме персидского посла.  
      В августе 1692 года его миниатюрная эскадра совершила первый выход на открытую воду.  
      Летом 1693 года Петр отправляется в экспедицию на север. После месяца пути он достиг Города, как тогда назывался Архангельск, где, наконец, и увидел многочисленные морские корабли. Архангельский порт в летнюю навигацию принимал более ста западноевропейских судов - из Англии, Голландии, Германии.  
      На яхте "Св. Петр" царь отправился в поездку по морю — сопровождать купеческий караван, возвращавшийся домой. Встреча с морем поразила воображение Петра и предопределила все дальнейшие помыслы.  
      По возвращении из Архангельска Петр отдает распоряжение об увеличении государева "флота": один корабль был заказан для постройки в Нидерландах, другой заложен на местных верфях. Контроль за выполнением работ был возложен на архангельского воеводу Ф.М. Апраксина. Поездки в Архангельск оказались для молодого Петра (ему тогда было 22 года) одним из переломных моментов его деятельности, достаточно четко определившим направление всех дальнейших усилий — создание сильного флота и превращение страны в морскую державу. В русском военном флоте, созданном Петром, выросло много известных флотоводцев. 

Итак, 290 лет назад в  августе 1714 года русский флот под  командованием Петра I одержал свою первую победу. Тогда и зародилась традиция по случаю побед на море выстраивать  корабли и палить из всех пушек.

1.2 День ВМФ в СССР

 В Советском Союзе  с 1923 года проводилась «Неделя  Красного Флота». В эти дни  проходили многолюдные митинги  и собрания, трудовые субботники, сборы денежных средств на  нужды флота. Во времена советской  власти День рождения военно-морского  флота России назывался иначе  - День рождения Военно-морского  флота СССР. Необходимо отметить, что этот праздник начали отмечать  с 1939 года по инициативе выдающегося  советского флотоводца, Героя Советского  Союза, адмирала флота Советского Союза Николая Герасимовича Кузнецова. Высказал он впервые свое желание во время первомайского парада на Красной площади. Так и сказал И.В.Сталину : «А не мешало бы нам учредить специальный праздник военных моряков.»

С этого дня и начался  процесс зарождения этого дня. Из интервью Н.Г.Кузнецова:

«..Собрались вчетвером: тогдашний  начальник Главного морского штаба  Л. М. Галлер, первый заместитель наркома  И. С. Исаков, начальник Главного политического  управления ВМФ И. В. Рогов и я. С чего начать? Поручили Галлеру  набросать проект документа.

Через три дня собрались  снова. На столе у меня уже лежал  проект доклада. Суть его была такова: в целях пропаганды среди населения  идеи строительства сильного морского и океанского флота просим Советское  правительство учредить День Военно-морского Флота. И далее следовал перечень мероприятий, которые мы предлагали приурочить к этому празднику.

- Без споров не обойдется,- сказал Рогов.- Запаситесь кое-какими  материалами.

Покопались в истории  русского флота. В дореволюционной  России на флоте устраивались разные торжества. Еще при Петре I зародилась традиция по случаю побед на море или  на суше выстраивать корабли на Неве. "Пальбой из всех пушек" отмечались рождение наследника и коронация  нового царя. Однако специального морского праздника в России никогда не было.

Вскоре после Великого Октября молодое Советское государство, заинтересованное в боеспособном Военно-Морском  Флоте, стало привлекать к нему внимание трудящихся. По специальному решению  ЦК РКП (б) с 15 по 22 января 1923 года в стране проводилась "Неделя Красного Флота". В эти дни состоялись многолюдные  митинги и собрания, трудовые субботники, организовывались сборы денежных средств. Мне попался в руки любопытный документ: за "Неделю Красного Флота" комсомольцы Петрограда собрали  и передали балтийским морякам около 400 тысяч рублей, свыше 1500 аршин сукна, 1100 пудов мыла, 500 пудов соли, 1750 пар  ботинок и 1000 пар белья.

По существу, уже с тех  пор, с двадцатых годов, на флотах стали обычаем морские праздники. В Октябрьскую годовщину, в Первомай корабли выстраивались на рейдах, принимали гостей, моряки устраивали шлюпочные гонки, за которыми наблюдали  десятки тысяч людей. Местные  власти приморских городов организовывали массовые гулянья.

К нашей радости, никаких  споров по поводу нового праздника  в правительстве не возникло. Решением Совета Народных Комиссаров СССР от 23 июня 1939 года был учрежден День Военно-Морского Флота. Время проведения праздника  нам было предложено определить самим. Мы выбрали конец июля, когда погода наиболее устойчивая. Даже Северный флот в это время может рассчитывать на теплый день.

К тому же флот в этот период успевает обучить новое пополнение. Таким образом, появляется возможность  собраться на парад в полной готовности. Не беда, что праздник нельзя увязать  с какой-нибудь знаменательной датой  из героического прошлого флота,- сам  день станет традиционным, поистине народным торжеством, какими стали все наши общегосударственные праздники.

На очередном докладе  в Кремле я доложил, как мы представляем себе празднование Дня Военно-Морского Флота. По нашему мнению, этот день должен отмечаться на всех флотах и флотилиях  как смотр достижений моряков  в боевой и политической подготовке. Праздник должен сопровождаться парадами кораблей, массовыми гуляньями.

- Собственно, мы думаем  целую неделю посвятить активной  пропаганде своего праздника  для привлечения внимания страны  к флоту,- сказал я и тут же  почувствовал на себе вопросительные  взгляды.

-Вы что, всю неделю  собираетесь праздновать? - не без  иронии заметил кто-то из присутствующих.

Я разъяснил, что эту неделю мы отводим на подготовку к первому  торжеству.

И. В. Сталин, обычно ходивший около стола и только изредка  останавливавшийся, чтобы подписать  ту или иную бумагу, извлек из кармана  брюк часы на цепочке, посмотрел на них и сказал:

- Думаю, будем считать  вопрос решенным. Приступайте к  делу: времени у вас на подготовку  не так много.

Да, нужно было спешить. Главный  морской штаб, быстро отдал все  необходимые указания флотам. И. В. Рогов  и его подчиненные развернули соответствующую разъяснительную  работу среди моряков, обратились за помощью к местным партийным и советским организациям. Привлекли к делу печать и радио.

Первый День Военно-Морского Флота пришелся на воскресенье 24 июля. За пять минут до подъема флага  на кораблях сыграли "Большой сбор", команды выстроились в парадной форме. Везде она оказалась разной: на юге моряки щеголяли во всем белом, на Балтике - в белых форменках  и черных брюках, а на Севере из-за холода матросы были в бушлатах.» В день ВМФ проводили парады кораблей, демонстрацию военно-морского оружия, а также другой морской боевой техники. Год за годом праздник дожил и до современности и на данный момент является одним из самых зрелищных, особенно в  Санкт-Петербурге.

Глава 2. Современное празднование дня Военно-Морского флота в Санкт-Петербурге

Всё больше и больше людей  в нашей стране отмечают день ВМФ, и каждый год в последнее воскресенье  солнечного июля мы вспоминаем о героях отечества, которые отстаивали честь  России на воде. День ВМФ был утверждён  на основании указа Президиума Верховного Совета Советского Союза в 1980 году. И сегодня день Военно-морского флота  или день ВМФ стал одним из самых  любимых праздников нашей родины. Отметим, что россияне активно отмечают не только день ВМФ, но и его неофициальную  версию – День Нептуна. Такое название День Нептуна получил в честь  бога из греческой мифологии, Посейдона, который зовётся также и Нептуном.

Как уже упоминалось выше в качестве особого праздника день ВМФ отмечали ещё во времена СССР и уже тогда поздравления с Днём Моряка были слышны на каждом углу. Несмотря на то, что официальный статус праздник получил только в 1980 году, поздравления моряки получали уже в 1939. Если случалось очень торжественное мероприятие, связанное с днём ВМФ, то подарок моряку вручали каждое последнее воскресенье июля. Однако только в 1980 году поздравления с Днём Моряка приобрели официальный характер.

Сегодня, в День ВМФ, свои поздравления моряку шлют не только родные и близкие, но и все морские офицеры и  военные, которые отдают долг Родине. Поздравления моряку слышатся с экранов  телевизора от самого президента России, и во время торжественного приёма В. В. Путин отметил, что эта дата напоминает гражданам России о том, что нужно не только вручить подарок  моряку, но и помнить о морской  славе нашего флота. ВМФ России прославлен благодаря мужеству и отваге моряков  и офицеров, несмотря на то, что в  стране не хватает подводных лодок  и кораблей. В этот день поздравления с Днём ВМФ получают все молодые люди в синих тельняшках. О высокой роли ВМФ также говорил Дмитрий Медведев, который передавал поздравления с Днём ВМФ каждому служащему на просторах морской глади. Премьер-министр напомнил, что современные корабли, на мачтах которых развевается Андреевский Флаг, каждый день выполняют сложнейшие операции. Также он напомнил, что в этот день каждый обязан передать поздравления с Днём Рождения моряку. В этот день все виновники торжества должны получить поздравления с днём рождения моряку в каждом городе.

В последние годы день ВМФ в России празднуется с особым размахом. Многие думают, что подарить моряку немного  счастья очень важно, и даже в  самых небольших населённых пунктах  проходят шумные празднества. В Санкт-Петербурге, в традиционный июльский день все лавки наполнены сувенирами ВМФ, а по вечерам жители смотрят потрясающий салют. Сувениры ВМФ можно увидеть в каждом уголке города и каждый ребёнок считает своим долгом подарить сувенир моряку. Гостям мероприятий устраивают всевозможные викторины и тематические конкурсы, где разыгрываются подарки ВМФ. Очень часто на боевых кораблях проводятся «дни открытых дверей» и каждый имеет возможность подарить сувениры ВМФ. Гражданские не упускают момента поздравить военнослужащего и подарить сувенир моряку. Ведь так приятно вручить подарок матросу и видеть, как он расплывается в улыбке. Морские офицеры сначала выслушивают поздравления от властей, а некоторые из них получают повышение. На радостях офицеры часто решают подарить матросу один выходной день. В качестве подарка матросу многие получают ценные награды и сувениры. 

День ВМФ в Санкт-Петербурге начинается с митинга, где губернатор северной столицы поздравляет всех жителей города с этим замечательным  праздником. Как для граждан России, так и для гостей города День ВМФ  в Санкт-Петербурге является важным торжеством, в котором участвует превалирующее большинство населения. По всему городу мелькает шапка ВМФ и кружка ВМФ стоит на столе каждого кафе. В этот жаркий день всех участников торжества ждут невероятные концерты, и каждый считает своим долгом купить кружку ВМФ, чтобы хоть как-то выказать уважение матросам в парадной форме. Даже если вы решили просто купить кружку ВМФ, то уже можно сказать, что стали частью торжественного мероприятия. В этот день каждый может купить шапку ВМФ, чтобы защитить себя от ночной прохлады или купить кружку ВМФ, чтобы согреться горячим чаем, спасаясь от простуды.

День Военно-Морского Флота  России отмечают традиционно в последнее  воскресенье июля. По традиции в  День ВМФ в Санкт-Петербурге проводится парад кораблей Ленинградской военно-морской  базы. Подготавливается  целый ряд  мероприятий, посвященных Дню Военно-морского флота России.

Рассмотрим программу  празднования дня ВМФ на текущий 2013 год. Праздник Дня военно-морского флота начнется 29 июля в 9 часов утра с церемонии возложения цветов к памятнику «Морякам и создателям Российского флота», который расположен на Петроградской набережной у крейсера «Аврора». В церемонии примут участие губернатор Георгий Полтавченко, представители командования Западного военного округа и Балтийского флота, ветераны Военно-морского флота.

Ровно в 10 часов утра выстрел салютной пушки корвета. «Сообразительный» возвестит горожанам и гостям праздника о начале военно-морского парада. Полтавченко, командующий войсками Западного военного округа генерал-полковник Аркадий Бахин, начальник штаба Балтийского флота контр-адмирал Сергей Фарков на катере «Буревестник» обойдут корабли стоящи в парадном строю и поздравят военных моряков с профессиональным праздником.

Особенностью нынешнего  парада станет участие в нем ветеранов  военно-морского флота, которые впервые  выстроятся в парадном строю на борту  ледокола «Красин».

По завершению военно-морского парада, в 10.30 на Адмиралтейской набережной города, где ошвартуется катер  «Буревестник», начнется торжественный  митинг, посвященный Дню ВМФ. У  «Медного всадника» в парадном строю  выстроятся курсанты военного учебного центра ВМФ, Адмиралтейский оркестр  Западного военного округа и рота почетного караула. Завершится митинг прохождением торжественным маршем участников военно-морского парада.

29 июля, с 15 до 18 часов,  горожане и гости Северной  столицы смогут посетить корабли  Балтийского флота, ошвартованные  у Адмиралтейской набережной  и набережной Лейтенанта Шмидта.

В 15 часов в Большом  концертном зале «Октябрьский» для  военных моряков и ветеранов  ВМФ состоится праздничный концерт, с участием звезд российской эстрады, а для петербуржцев и гостей города праздничный концерт традиционно  пройдет вечером на стрелке Васильевского  острова.

Завершится День Военно-морского флота праздничным фейерверком.

Как напомнили в ЗВО, 22 июня 1939 года постановлением советского правительства, по ходатайству Народного  Комиссара Военно-морского Флота  Николая Герасимовича Кузнецова, утвержден  годовой праздник «День рабоче-крестьянского  Красного флота». Первый военно-морской  парад состоялся 24 июля 1939 года в  Ленинграде, и с тех пор проходит ежегодно в последнее воскресенье  июля. Прерывалась традиция проведения в День флота военно-морских парадов  только во время Великой Отечественной  войны.

Заключение

День Военно-Морского флота  берет свои истоки далеко в прошлом, еще при Петре I было принято по случаю побед на море выстраивать корабли и палить из всех пушек. Сегодня этот день приобрел большие масштабы.  По-прежнему устраивают парад кораблей, парад моряков и салют. Но теперь празднование этого дня начинается с возложения цветов героям ВМФ. Также, по случаю дня ВМФ, в Петербурге каждый год устраивают праздничный концерт в Большом концертном зале «Октябрьский» для военных моряков и ветеранов, с участием звезд российской эстрады, а для петербуржцев и гостей города праздничный концерт традиционно проходит вечером на стрелке Васильевского острова. В этом году особенностью нынешнего парада станет участие в нем ветеранов военно-морского флота, которые впервые выстроятся в парадном строю на борту ледокола «Красин».

1.Анисимов Е.В. Время  петровских реформ. – М., 1989.

2.Баггер Х. Реформы  Петра Великого: обзор исследований. – М.: Прогресс,1985. 3.История России.С начала XVIII до конца XIX века./Сост.: А.И.Сахаров. – М.,2001.

4.История России IX-XX вв./Сост.: Г.А.Аммоноа, Н.П.Ионичева. – М.: ИНФРА,2002.

5.Ключевский В.О. Сочинения:  В 9 т. – М.,1997. – Т. 3-4.

6.Кузнецов И.Н. Отечественная  история. – М.,2004.