Древнерусское государство. 2

ПЛАН 

Введение

      Глава 1. Предпосылки возникновения древнерусского государства

      Глава II. Факторы, способствующие образованию государства

      1.1. Социальные факторы

      1.2. Внешнеполитические и экономические  факторы

      1.3. Общественные факторы

        1.4. "Союзы союзов"

      Глава III. Этапы образования государства

      Глава IV. Норманисты и антинорманисты

Заключение

Список использованной литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    ВВЕДЕНИЕ 

      Однажды известный научный деятель П.Я.Чаадаева, сказал так: «Обратимся еще раз к истории: она - ключ к пониманию народа». В этом высказывании двоякий смысл: автор обращается ко всем и к каждому в частности. Знать и понимать историю происхождения своих предков, своей Родины - это долг каждого человека. Именно это заставляет нас уважать своих родственников, близких, все, что нас окружает, а знание опыта наших древних предков рождает в нас гордость за свое Отечество. Именно это заставляет определять место и роль своего народа в мировой истории и задуматься над тем, «откуда есть пошла русская земля?»

      Еще в начале XII века русский летописец, монах Киево-Печерского монастыря, Нестор начал составлять летопись «Повесть временных лет», где задался вопросом «откуда есть пошла Русская земля?» Хотя в его понимании о происхождении славян немало наивного и мифологического, он совершенно точно определил, что славянство лишь часть общеевропейского потока народов.

     Нестор  рассказывает о расселении европейских  народов и помещает славян на Дунае, там, где позднее стали жить венгры и болгары, но все, же летописец не вполне уверен в своей гипотезе. Он не исключает, что славяне жили и в земле скифов, которые в VI-IV века до нашей эры занимали огромные пространства Восточной Европы, в том числе Поднепровья и Северного Причерноморья, даже обитали в земле хазар, которые осели в степях Приазовья и Нижнего Поволжья. Но дунайская прародина славян была все-таки ближе Монаху; именно, с дунайских берегов, из Прикарпатья и переместились в Среднее Поднепровье древние славяне, а оттуда уже разошлись по иным местам. 
 
 

Глава I. Предпосылки возникновения древнерусского государства 

      Образование государства у восточных славян явилось закономерным итогом длительного  процесса  разложения  родоплеменного   строя   и   перехода   к классовому обществу.

      Процесс имущественного и социального расслоения среди  общинников  привел  к выделению из их среды  наиболее  зажиточной  части.  Родоплеменная  знать  и зажиточная часть общины, подчиняя себе массу рядовых  общинников,  нуждается для поддержания своего господства в государственных структурах.

      Зародышевую форму государственности  представляли  собой  восточнославянские союзы племен, которые объединились в суперсоюзы,  правда,  непрочные.  Одним из таких объединений был, по-видимому, союз племен во главе с  князем  Кием.

      Есть  сведения о некоем русском князе  Бравлине  который  воевал  в  хазарско-византийском Крыму в VIII - IX вв. Восточные   историки   рассказывают   о  существовании   накануне образования Древнерусского государства трех крупных  объединений  славянских племен: Куябы, Славии  и  Артании.  Куябой,  или  Куявой, тогда называлась область вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень. Ее центром был  Новгород. Местоположение Артании – третьего крупного объединения славян точно не установлено.

      Согласно "Повести временных лет", русская  княжеская династия берет свое начало в Новгороде. В 859 г. Северные славянские  племена,  платившие  тогда дань варягам, или норманнам, изгнали их за море. Однако  вскоре  после  этих  событий  в Новгороде  началась  междоусобная  борьба.  Чтобы 

прекратить  столкновения, новгородцы  решили  пригласить  варяжских  князей  как  силу,  стоящую   над противоборствующими группировками. В 862 г. князь Рюрик и его два брата были  призваны на Русь новгородцами, положив  начало  русской  княжеской династии.1

      Легенда о призвании варяжских князей послужила основанием для  создания так называемой норманской теории  возникновения Древнерусского   государства.

      Датой образования  Древнерусского  государства  условно  считается  882  г., когда князь  Олег,  захвативший  после  смерти  Рюрика  власть  в  Новгороде,  предпринял  поход  на Киев. Убив княживших там Аскольда и Дира, он впервые  объединил  северные  и южные земли в составе единого государства. Так как столица  была  перенесена из Новгорода в Киев, это государство называют Киевская Русь.

      После распада Киевской Руси процесс рождения  новорусского  государства оказался замедленным, поскольку  феодальная  раздробленность  зашла  слишком далеко. В  условиях  политического  и  экономического  упадка  Киева  другие княжества, которые могли бы  претендовать  на  роль  нового  центра  Русской земли, были вынуждены осуществлять эту роль в неблагоприятных  внутренних  и внешнеполитических условиях.

      Новгород, обособившийся от киевского политического  центра еще в XII в., стал  ориентироваться  в  хозяйственном   отношении   по преимуществу   на балтийский регион. Естественно,  что  это  не  способствовало  усилению  его заинтересованности во внутрирусских делах.

      Унаследовавшая у Киева Великое княжение Владимиро-Суздальская  земля не успела набрать достаточный хозяйственный и людской, а следовательно, и военный потенциал для «собирания»  вокруг  себя осколков бывшей «рюриковской империи». Именно в это время последовал  мощный удар  с  Востока  и  на  горизонте  последующей  истории  нашего   Отечества появились татары. 
 

_________________________

1Повесть временных лет. - М.; Л.; 1990

Глава II. Факторы, обусловившие образование государства 

     К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально- экономических  и политических предпосылок, явившихся юридическим аспектом для образования государства.

1.1. Социальные факторы.

     Социально-экономические - родовая община перестала быть экономической необходимостью и  распалась, уступив место территориальной, "соседской" общине. Произошло  отделение ремесла от других видов  хозяйственной деятельности, рост городов  и внешней торговли. Шёл процесс  формирования социальных групп, выделились знать и дружина.

      В письменных  источниках,  относящихся  к  началу  нашей  эры,  славяне упоминаются под названием  "венеды".1  Известно,   что   венеды  вели  оседлый образ  жизни, знали  пашенное  земледелие.  У  них  существовала   внутренняя торговля, связанная с развитием ремесла, и внешняя торговля, в частности,  с Римом. Торговля ускоряла  процесс  дифференциации  общества,  способствовала появлению богатой социальной  верхушки.  Малая  семья,  состоящая  из  мужа, жены, детей, становилась  составной  частью  важнейшей  социальной  клеточки общества - сельской общины. В  сельской  территориальной  общине  выделялись отдельные, зажиточные семьи, обладавшие определенной собственностью. В VI в. усиливается военная и политическая власть. Все это ускоряло имущественную  и социальную  дифференциацию   славянского  общества,  и  формирование  в  ней классовых отношений.  По мере углубления социальной дифференциации в  союзах племен все более усиливалось государственное начало, что неизбежно   вело,  в конечном счете,  к образованию   государства.  Но  этот  процесс потребовал длительного времени.

_______________________

1История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996. 

1.2. Внешнеполитические  и экономические  факторы.

      Важнейшим для образования и укрепления государств у всех народов было наличие внешней опасности. Проблема отражения внешней опасности у восточных славян стояла очень остро. На экономическом развитии  славян   тяжело   отразилось  нашествие  гуннов.   В результате  этого  задержалось  и  их  собственное  развитие. Так в VII-VIII вв. в связи с ростом производительности труда становилось вполне возможной индивидуализация производства. Подготавливались  условия для перехода от раннеклассовых отношений к феодализму. Экономический прогресс у  восточных  славян  являлся движущей силой  их  общественного  развития.   При   условии   существования индивидуальных хозяйств  дополнительный  продукт,   получаемый   в   них   и достигавший значительных размеров, становился  собственностью  производителя и мог являться источником обогащения.  Так возникло  сначала  имущественное, а потом и социальное неравенство. Так же в это время  складывалась  и  росла частная  собственность у зажиточных член  общины.  Формировалась  социальная верхушка общества. 

1.3. Общественные факторы.

      Большое значение для образования  государства  имели  союзы племен.   В начале существования таких союзов  племен, формой организации  управления была военная демократия.  Однако  при  этом  еще  долгое  время  сохранялась первобытные демократические учреждения - народные  собрания и совет старейшин. Но народное собрание превращалось  в  собрание воинов, которому военный предводитель, окруженный и   поддерживаемый дружиной, навязывал свою волю, приобретая  все  большее  влияние  и  власть  за  счет   других старейшин.  Таким образом, шел процесс преобразования органов  общественного самоуправления  в  государственные  органы. Военная демократия постепенно перерастала в военно-иерархическое правление-княжение. Органы  общественного самоуправления    превращались  в  органы  господства  и   угнетения, направленные   против  народа.  Завершалось  тем самым оформление государственного строя,   важнейшим признаком которого  было  появление особой, не совпадающей непосредственно с населением, отделенной от него публичной власти,   располагающей специальным аппаратом управления  и распространяющейся  на  определенную территорию. Военный предводитель крупного союза племен превращался в  правителя  -  князя. Главенство  князей приобретало   характер осуществления  властных  классовых функций. Приближенные князя становились его советниками и наместниками.  Дружина превращалась   в военную  силу, которая подавляла  сопротивление эксплуатируемых масс  и вела захватнические и оборонительные войны. Указанный процесс     преобразования органов общественного самоуправления в государственные  органы не был актом единовременным  для всех союзов  восточнославянских племен. В VIII в в условиях  борьбы  с кочевниками в Среднем Приднепровье произошло объединение  нескольких  союзов племен или княжений  в  "союз   союзов"   под   названием   "Русь"  столицей которого стал Киев.1 

1.4. «Союзы союзов».

      "Союзы  союзов", объединявшие по несколько союзов племен-княжений, являлись новыми образованьями и отражали  более  высокий  этап  в  процессе восточнославянской консолидации. Примерно на рубеже VIII-IX вв. приднепровский союз союзов племен "Русь" перерастает еще более  мощное объединение с названием "Русская земля", включавшее  значительное число союзов славянских племен. Летопись их перечисляет:  Русь, Поляне, Древляне, Полочане, Дреговичи, Север. Это уже почти половина восточных славян. Правила в этом государственном объединении,   по своей вероятности, династия Кия, представителями которой в середине IX в. были,  по сообщению летописи, князья Дир и Аскольд.2 

______________________________

1С Вернадский Г.В. История России. Киевская Русь. - Тверь; М.; 1996 г.

2Г. Горяйнов , А.А. Егоров . История России IX – XVIII в. в. Ростов – на  –Дону . « Феникс ». 1996 г . 

Глава III. Этапы образования государства. 

      Народность, как таковая, складывается на определенном этапе общественного  развития  в эпоху классового общества. Древнерусская народность не является исключением  из  этого  правила. Выделение  восточных славян в особую ветвь славянства дотируется VII – IX вв., то есть  относится к тому времени,  когда  образовывается  язык  восточных  славян,  а  началом формирования древнерусской народности следует считать IX –  X  вв.  –  время возникновения на Руси феодальных отношений  и  образования  древнерусского государства.

      VIII – IX вв. в  истории  славянства  были  временем  разложения  первобытно общинных  отношений. При этом переход от одного   общественного строя (первобытнообщинного) к другому, более прогрессивному,  а  именно феодальному  обществу, в конечном  счете,  был   результатом развития производительных сил, эволюции производства,  которая в свою очередь в основном явилась  следствием  изменения  и  развития  орудий  труда,  орудий производства.

      Наряду  с развитием производительных сил  в области  сельскохозяйственного производств и усовершенствованием земледельческой техники огромную роль в разложении первобытнообщинных отношений  сыграло  общественное  разделение труда, отделение ремесленной деятельности от сельского хозяйства. Когда же в общину проникло разделение  труда  и  члены  ее  стали  каждый  в одиночку производством одного какого-нибудь  продукта  и  продавать  его  на рынке, тогда выражением этой материальной обособленности товаропроизводителей явился институт частной собственности.

      Поселения  становятся   центрами   ремесленного   производства   и   обмена, превращаются в города. Города вырастают  на  основе  старых  городищ  времен первобытного строя, возникают как ремесленно – торговые  поселения. Наконец княжий острог нередко обрастает поселением  городского  типа.  Так  возникли города на  Руси:  Киев,  Перьяславль,  Ладога,  Псков,  Новгород,  Полоцк, Чернигов, Любеч, Смоленск, Гуров, Червень и др.

      Город  явление  характерное  не  для  первобытно  общинного  строя,  а   для феодального строя. Город торговал  с  городом,  область с областью, горд  с селом. По рекам и сухопутным дорогам тянулись купеческие караваны. По  Неве, Ладжскому озеру, Волохову озеру, Ловати и Днепру проходил водный путь из “варяг в греки”. Торговые пути вели чрез Карпаты в Ризу и германские города. Рост торговли вызвал развитие денежного  обращения.  На Руси пользовались главным образом восточными серебряными   монетами,  но  встречались и Византийские, и западноевропейские монеты. Когда-то на Руси в качестве денег использовали меховые деньги, представлявшие собой кусочки меха  (куны, резаны, погаты и пр.). С течением времени их заменили  железные  деньги, которые сохранили старые названия (мордки, векши и пр.). С конца Х века  на Руси стали чеканить свою золотую и серебряную монету. Затем чеканная  монета уступает место серебряным слиткам – гривнам.1

      Торговля  разлагала общину способствуя еще большему  укреплению  экономически могущественных семейств. Господствующая верхушка в древнерусских  источниках выступает перед нами под названием князей, дружинников, бояр, старой чади  и т.д. Вырастает она из старой племенной знати и из местной богатой верхушки.

      Накапливая  ценности и угодия, создавая мощную дружинную   организацию совершая походы заканчивающиеся  захватом  военной  добычи   и пленников превращаемых в рабов, накапливая дань, собирая поборы,  торгуя  и  занимаясь ростовщичеством, древнерусская знать  отрывается  от  племенных  и  общинных объединений и превращается в силу стоящую над обществом и  подчиняющую  себе ранее свободных общинников.

___________________

1Джон Феннер . Кризис Средневековой Руси . Москва . « Прогресс ». 1989. 

      Возникает и развивается основа феодального  общества   –   феодальная собственность на землю.  Нам   известны   города   принадлежащие   князьям: Изьяславль, Вышгород, Белгород; княжеские села: Ольжичи, Берестово,  Ракома.

      Вокруг  сел лежали нивы (пашни), луга, охотничье – промысловые и  рыболовные угодия, бортные уходы. На камни, деревья, столбы отмечающие княжеские земли наносились княжеские тамги – знаки собственности.  Князья либо осваивали свободные земли, либо захватывали их у ранее свободных общинников, превращая последних на основе вне экономического принуждения в рабочую силу  свою  и вотчины.

      Формируются различные группировки зависимого люда. Среди них рабы –  холопы, робы – рабыни. Одни из них холопы утратили свою свободу в результате продажи долговых обязательств, семейного или служебного  положения,  другие челядь стали рабами в результате пленения.

      С течением времени термин челядь начинает обозначать всю совокупность людей  зависящих  от  господина.  На начальном этапе истории Киевской Руси  рабство  играло  весьма  существенную роль.

      Огромную  массу сельского населения составили  свободные общинники, обложенные только данью. В источниках они выступают  под  названием  –  люди,  но  чаще всего их называют смерды. Смерды считались княжескими  людьми,  но  по  мере захвата их земель и угодий князьями  и  боярами  они  сохраняя  свое  старое название – смерды, превращались в феодально зависимых  и  их  повинности  в пользу господина  стали носить  феодальный  характер. Дань перерастала в оброк. Среди зависимого населения  насчитывалось  немало  закаленного  люда потерявшего свою независимость  в  результате  долговых  обязательств.  Этот кабальный люд выступает в источниках под названием рядовичей и закупов многочисленными были изгои, люди изжитые (гоить –  жить)  т.е.  люди, выбитые из обычной жизненной колеи, порвавшие со  своей социальной  средой.

      Так складывались зависимые группировки непосредственных производителей  в Киевской Руси.

      На  Руси начало формироваться классовое раннефеодальное  общество.

Там  где произошло деление на классы неизбежно должно было возникнуть  государство,  и оно возникло.

      Государство создается там и тогда,  где и  когда имеются условия для

его появления в виде деления общества на классы. Складывание феодальных отношений у восточных славян не могло не обусловить образование  раннее феодального государства. Таковым в Восточной Европе  было  Древнерусское государство со стольным градом Киевом.

      Борьба  со скандинавскими викингами варягами на северо-западе, с хазарами, а позднее с печенегами, тюрками и другими  кочевыми  племенами на юго-востоке и юге ускорила процесс складывания мощных   территориальных объединений, пришедших на смену племенным союзам.

      Мы  не знаем, сколь велика была  территория  Руси  той  поры,  в  какой  мере включала в себя восточнославянские земли,  но  очевидно,  что кроме среднеднепровского, киевского центра она состояла из ряда слабо связанных друг  с другом  земель  и  племенных  княжений.  Древнерусское государство еще не сложилось, его образование  завершается   слиянием  Приднепровья с Приильменьем, Киева и Новгорода двух важнейших центров Руси.

      Слиянием  Киева и Новгорода завершается  образование Древнерусского государства. Это событие летопись  связала с именем  Олега.  В 882 г. В результате похода дружин под предводительством Олега из Новгорода в Киев по пути “из варяг в греки” оба важнейшие центра Руси были  объединены. Киевский князь стал создавать опорные пункты в землях восточной  славян,  собирать  с них дань и требовать их участия в походах.

      Конец  Х  столетия  ознаменовался  завершением  объединения  всех восточных славян в государственных границах Киевской Руси. Это объединение  происходит во время княжения Владимира Святославовича (980 – 1015 гг.). В 981г. была присоединена область червенских городов Перемышль  т.е.  восточнославянские земли до Сана. В 992 г. Вошли  в  состав  Древнерусского  государства  земли хорватов лежавшие  по  обоим склонам  Карпатских  гор. В 981 г. к Древнерусскому государству присоединилась земля Вятичей,  хотя здесь еще долгое время сохранялись следы былой ее независимости.  Спустя  3 года в 984 г. после битвы на реке Пищане  власть Киева  распространилась  на Радимичей. Так было закончено  объединение  всего  восточного  славянства  в едином государстве.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 4. Норманисты и антинорманисты. 

      Как  ранее,  так  и  сейчас  идут  споры   об   истории   возникновения

Древнерусского   государства.    Эта   проблема   постоянных    политических спекуляций.

      В исторической науке по вопросу образования государства у восточных славян с 18 века кипят страсти. В 30-60 гг. 18 века немецкие ученые Бейер  и Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук,  в  своих  научных  трудах впервые попытались доказать,  что  Древнерусское  государство  было  создано варягами (норманами). Они и положили начало норманнской теории происхождения Российского государства. Крайним    проявлением    концепции    является утверждение, что славяне в  силу  своей  неполноценности  не  могли  создать государства, а затем без  иноземного  руководства  были  и  не  в  состоянии управлять им.

      Против  этой теории в то время решительно  выступил  М.В.Ломоносов, которому императрица Елизавета I поручила написать  историю  России.  С  тех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает.

      Норманисты  единодушны в двух принципиальных  вопросах. Во-первых, они считают, что норманы добились господства над восточными славянами  путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения  (приглашения княжить); во-вторых,  они  считают,  что  слово "русь"   норманнского происхождения.

      Антинорманисты  считают, что термин "Русь"  доваряжского происхождения и восходит к очень древним временам. В "Повести  временных  лет"  есть  места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить.1 За 852 год есть указание о том, что  при  царствовании  в Византии Михаила уже была Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской летописях речь идет о том,  что варягов  

_________________________

1Повесть временных лет. - М.; Л.; 1990

княжить приглашали  все северные племена, в том числе и Русь. Советские исследователи М.Н.Тихомиров, Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании  варяжских  князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства  -  Киевскую  Русь  и Византию.  Автору  летописи  для  этого  потребовалось  указать иностранное происхождение  династии. Согласно исследованию  А.А.Шахматова,  варяжские дружины  стали  называться  Русью  после  того,  как перешли на юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени Русь.

      Вот уже в течение двух с лишним веков идут споры между  представителями норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В настоящее время позиции норманистов и славянофилов сблизились. Однако  это  сближение  вовсе не  является  свидетельством  утверждения истины. Как та, так и другая концепции оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения. В.А.Мокшин доказывает   греческое  происхождение  названия  "Русь". О существовании  Руси в 9  веке пишет А.Н. Насонов, М.В.Левченко, А.Л.Монгайт.

      Научные результаты двухсотлетних дискуссий состоят в том, что ни одна из школ не может внятно объяснить, что такое "русь"; если это этнос, то где  он локализовался, в силу каких причин на определенном  этапе  усилился  и  куда впоследствии исчез. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

      Вопрос  о происхождении славян и создания древнерусского государства считается одним из  основных  вопросов в истории  Восточной  и  Юго-Восточной  Европы. Парадоксально,  что у этого многомиллионного народа, “расселявшегося на огромных  пространствах  Европы и Азии  от  лазурной Адриатики до берегов Тихого океана и от знойных  степей и пустынь Казахстана и  Средней  Азии до  хмурых  вод  Балтики  и  Северного Ледовитого океана”, не могут определить место, откуда он вышел.

      Одна  из  причин  этого,  по словам В.П. Кобычева -  отсутствие  сколько-нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э.1

      В  настоящее  время  в  состав  славянских  народов   входят   русские, украинцы, белорусы,  поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты, гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса  групп и племен славян, которые  были  известны  в Греции, Малой Азии,  Северной Африке, некоторые  селились  даже  в Испании. Но впоследствии  они  были уничтожены,  либо ассимилировали,  например, как поморские славяне, подпавшие под власть Тевтонского ордена в 12-14 веках.

      Несмотря  на вроде бы разрозненность и разбросанность славянских племен к IX в. социально-экономические, общественно-политические и ряд других факторов явились юридическим аспектом для создания государства. Славянские  племена объединились в единое целое - Древнерусское государство.   
 
 
 

______________________

1Кобычев В.П., В поисках прародины славян. М., Наука, 1973. 

Список использованной литературы 

  1. Скрынников  Р.Г. Русь X - XVII в.; Учебное пособие. СПб.,1999 г.
  2. История отечественного государства и права России: учеб./ В.М. Клеандрова, Р.С. Мулукаев (и др.); под ред. Ю.П. Титова. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006 г.
  3. Методическое пособие по истории. Автор Захаров В.Ю. 2000 г.
  4. Отечественная история:Учебное пособие/Под редакцией Р.В. Дегтяревой, С.Н. Полторака.- 2-е издание, испр. и доп.- Гардарики, 2005 г.
  5. Н. М. Карамзин. Предания веков. Москва, 1988.
  6. Кобычев В.П., В поисках прародины славян. М., Наука, 1973.
  7. Смирнов А.Н., Древние славяне. М., 1990.
  8. Шелов Д.Б., Славяне. Заря цивилизации. М., 1972.
  9. Артамонов М.И. " Происхождение славян ", 1950.
  10. Рыбаков Б.А.   " Мир истории "
  11. История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996.
  12. Повесть временных лет. - М.; Л.; 1990.
  13. Первые века русской истории. - М.,1964.
  14. Вернадский Г.В. История России. Киевская Русь. - Тверь; М.; 1996.
  15. Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. - М.,1992.
  16. С.Г. Горяйнов , А.А. Егоров . История России IX – XVIII в. в. Ростов – на  –Дону . « Феникс ». 1996 г .
  17. Джон Феннер . Кризис Средневековой Руси . Москва . « Прогресс ». 1989.
  18. Учебное пособие : История России . Москва . « Дрофа ». 2000 г .
  19. Б.А. Рыбаков . Киевская Русь и русские княжества . Москва . « Наука ». 1993 г.
  20. А.Н. Сахаров , В.И. Буганов . История России с древнейших времен до конца XVII века . Москва . « Просвещение ». 1997 г .