Древние государства на территории Беларуси

                            Министерство образования Республики  Беларусь

       Учреждение образования «Гомельский государственный университет

                                               имени Франциска Скорины»

                                           Контрольная работа

                       по истории Беларуси

                      студентки 1-го курса заочного факультета

                       группы АЯз-11

                       специальности "Английский язык"

                       Вайтишкиной Юлии Станиславовны

                                            Гомель, 2013

                                       Содержание:

1.Введение;

2.Киевская  Русь;

3.Полоцкое  и Туровское княжества в 9-13 вв.;

4.Феодальная  раздробленность в 9-13 вв. на территории  Беларуси;

5.Список используемой  литературы;

1.Введение

До настоящего времени  ученые так и не пришли к единому  мнению о том, когда же возникла государственность  у народов Восточной Европы. На это есть множество различных  причин, основной из которых является отсутствие, либо недостаток исторических документов, анализ которых позволил бы установить действительные причины возникновения государственности, перехода от государственных форм гражданского существования к политико-территориальной организации управления обществом. Результатом исследований ученых различных исторических периодов стало множество различных теорий, каждая из которых называют свои даты и причины происхождения государственности на территории Беларуси.

Долгое время основной теорией в дореволюционной истории  была норманнская теория, в соответствии с которой первые государства в Восточной Европе были основаны заграничными князями-варягами в 9 в. н.э. Однако эту теорию оспаривали многие ученые. Одним из первых антинорманнистов был Ломоносов, который утверждал, что немецкие ученые, приглашенные в Россию, в значительной степени придумали эту историю. Так же норманнскую теорию оспаривали Юшков, Греков, Рыбаков и многие другие известнейшие ученые. По теории Рыбакова, например, государственность у славян появилась на границе старой и новой эры. Так же существовали теории, в которых говорилось о том, что государственность у славян существовала задолго до начала новой эры (Татищев, Забелин, Дьяконов и др.).

На фоне формирования племенных союзов, распада большой  семьи и перерастания родовой  общины в сельскую (соседскую), происходили процессы образования классов у славян. Форму общественных отношений, сложившуюся у славян в 7-8 вв. можно назвать военной демократией. Признаками военной демократии являются:

-участие всех мужчин в решении важнейших вопросов, общественных проблем;

-особая роль народного собрания как высшего органа власти;

-всеобщее вооружение населения.

Естественно, что во главе  становились представители старой родоплеменной аристократии (старейшины, жрецы, вожди), а так же члены общины, которые разбогатели за счет эксплуатации рабов и соседей.

Образование государственности  у славян было обусловлено и совпало  с разложением родоплеменных  союзов, кровнородственных отношений, которые сменились территориальными, политическими и военными связями. К 8 в. на территории, принадлежавшей славянам, образовалось 14 племенных союзов, возникших, как военное объединение, в которых в качестве главного военного руководителя и правителя выступали князья.

Такие племенные союзы  в военно-политических целях объединялись в еще более крупные формирования-"союзы союзов". В некоторых источниках упоминаются три протогосударственных объединения: Куяба (южная группа славянских племен с центром в Киеве), Славия (северная группа, Новгород) и Артания (юго-восточная группа, Рязань). В 9 в. большая часть славянских племен объединяется, сливается в этакий территориальный союз, получивший название "Русская земля", центром которого стал Киев.

2.Киевская  Русь

В 882 г. Образовалось Древнерусское государство, оно же Киевская Русь (после объединения двух крупнейших славянских политических центров - Киевского и Новгородского). С конца 9 в. до начала 11 в. в него входили территории многих славянских племен: древлян, северян, родимичей, уличей, тиверцев, вятичей. В центре нового государства оказалось племя полян. Древнерусское государство стало, по своей сути, своеобразной федерацией племен, по форме своей это раннефеодальная монархия.

Развитие ремесленничества и торговли, городов, животноводства и земледелия, необходимость обороны  славянских земель от набегов внешних агрессоров (хазары, печенеги и др.) привели к созданию великой и могущественной державы - Киевской Руси. Во главе государства стоял князь. При князе имелась дума, в которую входила знать и бояре (старейшие дружинники). Князю подчинялся многочисленный управленческий аппарат, который занимался государственными делами, такими, как сбор налогов, взимание штрафов, и др. В землях, которые принадлежали великому князю, управление осуществляли посадники и их ближайшие помощники - тысяцкие. Тысяцкие возглавляли во время военных действий народное ополчение - "тысячу". Посадников назначал князь, а тысяцкими были знатные бояре, которых выбирали на эту должность на вече. Так, как киевские князья стремились централизовать власть, это привело к ликвидации племенных князей, устранению князей-наместников. Землю получили сыновья великого князя, что усилило его власть. При этом принцип старшинства сталкивался с принципом "отчины": при обмене землями, перемещении с одного "стола" на другой, некоторые не хотели менять насиженные места, другие рвались к киевскому "столу" через головы братьев. Для урегулирования подобных конфликтов в 9-12 вв. начинают заключаться договоры между князьями на условиях господства-подчинения, союзов и военных коалиций. Многие князья часто признавали в таких договорах за своими боярами-вассалами свободу службы и безнаказанный отход от службы.Во второй половине 11 в. - начале 12 в. в землях Киевской Руси постепенно образуются устойчивые княжества - полугосударства: Киевская, Черниговская и Переяславская земли. К середине 12 в. все территории "полугосударств" объединились в одно. Название "Русская земля" распространилось на всю территорию государства (а не только на южную часть Руси, как было до этого), объединившего более 20 народов и племен.

Таким образом, можно  увидеть, что государственным строем в 9-13 вв. на территории Беларуси была монархия, государство являлось унитарным, с демократическим политическим режимом. Государственный аппарат составляли как высшие органы власти (князь, вече, совет), так и местные органы самоуправления (посадники, тысяцкие, тиуны, войские, ключники). Существовало строгое подразделение на классы и социальные группы.

3.Полоцкое и Туровское  княжества в 9-13 вв.

Полоцкое княжество  на белорусских землях было наиболее ранним. Оно образовалось в среднем течении Западной Двины в IX-X вв. и занимало всю территорию Северной Беларуси. Полоцкое княжество было одним из крупнейших государственных образований среди древних государств. Полоцк, как известно, впервые упоминается в документах 862 годом. Считалось, Первый известный полоцкий князь Рогволод пришёл «из-за моря».

В 970-е гг. развёртывается междоусобная борьба за киевский престол между  киевским князем Ярополком и новгородским Владимиром. Оба стремились заручиться поддержкой Полоцка путём заключения брака с дочерью Рогволода - Рогнедой. Она отказала Владимиру, так как дала согласие на брак Ярополку. Зимой 976 (980?)г. Владимир со своим войском осадил Полоцк. Город был разграблен, Рогволод с женой и двумя сыновьями были убиты. Рогнеду Владимир вывез в Новгород, где представил её в качестве своей новой жены Гориславы. В скором времени Владимир захватил Киев, убил брата Ярополка и занял киевский престол. В 988 г. Рогнеда осуществила неудачное покушение на жизнь мужа. Разгневанный Владимир хотел убить жену, но на защиту матери встал маленький сын Изяслав. По предложению киевских бояр Владимир выслал Рогнеду с сыном на родину, во вновь отстроенный город Изяславль. В результате этого в 988 г. независимость Полоцка была восстановлена и возродилась местная княжеская династия Изяславичей. Дальнейшая история Полоцкой земли в XI-XIIвв. – это период расширения её территории, равноправных союзнических отношений с киевскими князьями или жестоких военных конфликтов с ними, причём инициатором этих конфликтов далеко не всегда был Киев.

Самым знаменитым из полоцких князей, оставившим глубокий след в  исторической памяти народа, стал Всеслав  Брячиславович, известный, как Всеслав Чародей. Всеслав был полоцким князем на протяжении 57 лет (с небольшими перерывами) – с 1044 по 1101 г. Отважный, хитрый и удачливый князь прослыл чародеем. Слухи о нем распространились по всей Киевской Руси. В «Слове о полку Игореве» он упоминается в ряду самых славных князей Русской земли. Именно при нём Полоцкое княжество достигло своего расцвета. 

Политический же строй Полоцкого княжества представлял собой следующее: законодательная власть принадлежала вече – народному собранию. Вече приглашало князя на княжение, принимало законы, решало вопросы объявления войны, заключения мира и т.д. Власть вече распространялась не только на город, но и на всю волость. В Полоцком княжестве вече просуществовало до конца XV века.

Исполнительная власть в княжестве принадлежала князю. Он занимался административными  делами, вершил суд, осуществлял внутреннее управление и т.д. Сам Полоцк, таким образом, на протяжении нескольких столетий являлся центром крупнейшего княжества – государства со своей династией, вечевым строем и сильным войском.

Туровское княжество  занимало значительную территорию южной и центральной частей Беларуси с городами Пинск, Брагин, Слуцк, Речица и др. Первое упоминание в летописях относится к 980 г.: «…Рогволод пришёл из-за моря, назвав волость свою Полоцк, а Тур – Туров, от него же и туровцы прозвались». Непонятно, какая связь была между князьями Рогволодом и Туром. Некоторые историки считают их братьями, другие говорят о легендарности личности Тура. Но археологи достоверно установили, что город Туров был построен в конце Х в., поэтому летописному сообщению можно доверять. В 988 г. киевский князь Владимир Святославович поделил Киевскую Русь на уделы между своими сыновьями. Туров достался третьему по старшинству, но приёмному сыну – Святополку. Существует мнение, что Святополк был обделён вниманием отца и поэтому затаил на него обиду. Он организовал заговор против Владимира. Сразу после смерти князя Владимира в 1015 г. развернулась междоусобная борьба за киевский престол между Святополком и Ярославом. В решающей битве на реке Альта около Переяславля в 1019 г. Святополк был окончательно разбит. За убийство своих конкурентов на великокняжеский престол – братьев Бориса, Глеба и Святослава – он получил прозвище Окаянный. Киевский престол занял князь Ярослав, которого прозвали Мудрым. По примеру своего отца Ярослав Мудрый отдал Туровское княжество своему сыну Изяславу, который считается основателем местной княжеской династии. В 1054 г. великий князь умер, а Изяслав занял киевский престол, сохранив за собой Туров. С этого времени до начала XII в. Туровское княжество находилось под властью киевского князя. Великие князья считали южную часть современной Беларуси своей волостью-вотчиной, прикрывавшей Киев с севера от воинственных балтских племён. По сравнению с Полоцком общественно-политический строй в Турове имел свои особенности. В Турове имелся посадник (княжеский наместник), который назначался для непосредственного управления Туровом, если туровский князь одновременно становился великим князем киевским. Поэтому деятельность вече в Турове регулировалась посадником, представлявшим интересы князя. Существовала также должность тысяцкого, который являлся руководителем городского ополчения. 

4.Феодальная раздробленность  в 9-13 вв. на территории Беларуси

В период феодализма борьба за землю составляла основное содержание феодального соперничества, войны между правителями-князьями практически не прекращались. Между родственниками они были не менее ожесточенными, чем с внешними врагами. В общественной иерархии ценностей в это время закрепился приоритет военного дела, а наиболее способные воины и их потомки выделились как высшее сословие, которое управляло государством.

В конце XI - начале XII в. на самостоятельные уделы поделились Киевская Русь и входившие в ее состав крупные княжества, в том числе располагавшиеся полностью или частично на нынешних белорусских землях Полоцкое, Туровское, Смоленское, Черниговское. Аналогичные процессы деления государств происходили и в других странах Европы: Италии, Франции, Германии, Чехии, Польше, Венгрии. Это был естественный переход от распространения феодальных отношений вширь к их структурированию и углублению. Причиной распада Руси летописцы считали только алчность и злую волю князей. Однако истинными предпосылками феодальной раздробленности были прежде всего экономические. Археологические исследования свидетельствуют о том, что пашенное земледелие постепенно вытесняло более примитивные формы - мотыжное и подсечно-огневое. Увеличивалась урожайность, больше производилось продуктов, которые использовались на содержание княжеского двора и дружины, обменивались на ремесленные изделия, продавались на внешнем рынке. Развитие ремесла и торговли способствовало росту городского населения, стимулировало возникновение новых городов.

Так, повествуя о событиях IX и X вв., летописи упоминали о существовании  на территории современной Беларуси лишь Полоцка (под 862 г.) и Турова (под 980 г.). К XIII в. было упомянуто уже более 40 городов, в том числе Брест (1019 г.), Витебск (1021 г.), Минск (1067 г.), Борисов (1102 г.), Слуцк (1116 г.), Гродно (1127 г.), Гомель (1142 г.), Новогрудок (1252 г.), Слоним (1252 г.) и др.В городах того времени существовало до 70 ремесленных специальностей. Только в обработке железа выделилось 16 специальностей и производилось более 100 видов железных изделий. В IX-X вв. на территории Беларуси стал использоваться гончарный круг, и благодаря значительным запасам глины широко распространилось гончарное ремесло. Из серебра, бронзы, стекла, драгоценных камней мастера-ювелиры делали украшения, церковную утварь. О высоком уровне мастерства ювелиров свидетельствует крест, сделанный в 1161 г. Лазарем Богшей по заказу знаменитой христианской просветительницы и первой святой белорусской земли Ефросиньи Полоцкой. Обложенный золотыми и серебряными пластинами, крест из кипарисового дерева был украшен жемчугом и самоцветами. Особую ценность представляли выполненные в технике перегородчатой эмали миниатюры с ликами святых (Крест исчез из Могилева в годы Великой Отечественной войны и до сих пор место его нахождения не известно. В наше время была сделана точная копия знаменитого креста, которая освящена церковью и хранится в Полоцке.).

Развивались и другие ремесла - выделка кож, мехов, обработка  камня, дерева, кости, ткачество. Руками ремесленников-строителей были созданы выдающиеся памятники архитектуры: Софийский собор (XI в.) и Спасо-Евфросиньевская церковь (XII в.) в Полоцке, Каложская церковь в Гродно (XII в.), Каменецкая (Белая) вежа (XIII в.).

Накапливая богатства, которые давали возможность самостоятельно возводить  оборонительные сооружения, содержать  военную дружину, наиболее крупные  феодалы - представители княжеских  родов - стремились избавиться от уплаты дани верховному правителю и создать самостоятельное государство. В свою очередь бывшие центры больших княжеств - такие города, как Полоцк, Туров, Смоленск, Киев и др., богатевшие когда-то в значительной мере за счет торгового пути "из варяг в греки", в XII в., в связи с перемещением торговых путей в Европе, утратили этот важный источник пополнения казны. У них уже не хватало ресурсов удерживать в подчинении своих окрепших вассалов.

Первым от Киева отделилось Полоцкое княжество, в котором стала править династия Изяславовичей. Князь Изяслав был сыном полоцкой княжны Рогнеды и князя Владимира. Хорошо известна летописная история о том, как новгородский князь Владимир силой взял Рогнеду в жены, убив ее отца Рогволода, мать и двух братьев. В результате Владимир около 976 г. присоединил Полоцкое княжество к своим владениям. Позднее он убил своего брата - киевского князя Ярополка - и стал властелином "империи Рюриковичей" - Киевской Руси.

Приняв христианство, Владимир вынужден был отказаться от своих многочисленных языческих жен и наложниц, в  том числе от Рогнеды, и жениться на византийской принцессе Анне. Летопись повествует о том, что Рогнеда решила отомстить за гибель своей семьи, невнимание к себе и детям, и убить Владимира. Однако князь перехватил занесенный над ним во время сна меч Рогнеды и хотел казнить непокорную жену. Маленький Изяслав преградил путь отцу, чем растрогал его и спас жизнь матери. Рогнеда с сыном были сосланы и некоторое время жили в построенном для них городе Изяславле (сейчас Заславль), названном в честь Изяслава. Позднее Изяслав собранием горожан был призван князем в Полоцк, как наследник престола своего деда Рогволода, и стал основателем полоцкой династии Изяславовичей.

Некоторые исследователи считают, что  легенда о покушении Рогнеды, ее высылке и пострижении в  монахини понадобилась летописцам позднее для того, чтобы обелить Владимира как христианского правителя, который якобы и после принятия христианства оставался многоженцем. Будто бы Рогнеда, у которой было от Владимира четыре сына и две дочери, продолжала жить в тереме на реке Лыбеди со своими детьми, а в ее отношениях с Владимиром не произошло особых перемен. Со временем их старший сын Изяслав стал полоцким князем, Ярослав (Мудрый) - киевским, Мстислав - черниговским, Всеволод - владимиро-волынским. Дочери Рогнеды и Владимира были выданы замуж: Предслава - за чешского князя, Премислава за венгерского принца. Действительно, летописная легенда дает Владимиру приемлемый повод (покушение) для развода с Рогнедой, свидетельствует о его христианском смирении в решении помиловать непокорную жену. Рогнеда, согласно летописи, становится монахиней и также по-христиански завершает свою жизнь в 1000 г.

Самым знаменитым полоцким князем был  внук Изяслава - Всеслав Брячиславович, который более известен под именем Всеслав Чародей. Согласно легенде, родился Всеслав от чародейства змея, которого повстречала его мать во время прогулки. Змей считался священным существом в языческих верованиях балтов и славян. Всеславу Чародею приписывалась способность превращаться в волка и неожиданно появляться в самых разных местах, одерживать победы над противником и неожиданно исчезать. Имя Всеслава Чародея - одно из самых популярных и неоднозначных в летописях. Описаны его нападения на Псков в 1065 г. и на Новгород в 1066 г., чем, по словам летописца, он "начал межусобную войну". В Новгороде Всеслав снял колокола со звонницы Софийского собора для построенного к этому времени Полоцкого собора. В ответ сыновья Ярослава Мудрого - Изяслав, Святослав и Всеволод в 1067 г. пошли с войском отомстить Всеславу, и состоялось одно из самых кровопролитных междоусобных сражений на Немиге, где Всеслав потерпел поражение и бежал. Однако в том же году на переговорах под Оршей несмотря на обещанную неприкосновенность Всеслав был взят в плен и просидел под стражей в Киеве 14 месяцев. Затем, во время городского восстания 15 сентября 1068 г., киевляне освободили Всеслава и объявили его князем, которым он пробыл до 2 мая 1069 г. и исчез, когда к Киеву с войском подошел прежний князь Изяслав. В летописи объясняется это тем, что Всеслава позвали в Полоцк колокола Полоцкой Софии. Именно при Всеславе Чародее, который прожил более 70 лет (около 1029 - 1101 гг.) и княжил в 1044 - 1101 гг., Полоцкое княжество фактически стало самостоятельным, значительно увеличило свою территорию и укрепило границы, достигло наибольшего экономического потенциала. При Всеславе и по его инициативе в Полоцке в XI в. был построен Софийский собор (третий на Руси после киевского и новгородского), который в те времена считался атрибутом столицы государства. После смерти Всеслава Чародея Полоцкое княжество было поделено на уделы между его шестью сыновьями. В результате в XII в. на землях Полоцкого княжества как самостоятельные выделились Полоцкое, Минское, Изяславское, Друцкое, Витебское и Логойское княжества. Туровское княжество также со временем распалось на Пинское, Клецкое, Слуцкое и др. В западной части современной Беларуси обособились Новогородское, Городенское, Волковысское, Слонимское, Свислочское княжества. В 30 - 40-х гг. XIII в. территория Беларуси становится тем регионом, население которого принимает самое активное участие в возникновении и укреплении будущей великой державы. Наступление крестоносцев с Запада, захват монголами восточных и южных княжеств былой Руси способствовали консолидации части балтских и белорусских земель, результатом чего стало создание Великого Княжества Литовского. Со временем новое государство расширилось и стало официально называться Великим Княжеством Литовским, Русским, Жемайтским и других земель. Оно стало своеобразным буфером между двумя мощными волнами завоевателей и отстояло свою независимость.

Одновременно теряет былое могущество Полоцкое княжество: как вследствие упадка торгового пути "из варяг в греки", так и в результате продолжительной борьбы с крестоносцами и утраты контроля над выходом в Балтийское море в связи с основанием в 1201 г. крестоносцами Риги.

В результате инициатива развития государственности  на белорусских землях переходит  от Полоцка к Новогородку. В последнее  время все более популярной становится гипотеза выдающегося белорусского ученого Миколы Ермаловича, в соответствии с которой высшее сословие Новогородка пригласило литовского князя Миндовга править в городе, укреплять и расширять Новогородское княжество. Не случайно, подчеркивает М. Ермалович, в исторических документах нет сведений о завоевании города Миндовгом - первым Великим князем литовским, но есть сообщения о его завоевании Литвы, как считает ученый, "по поручению" и в интересах Новогородка.

В заключение следует отметить, что  распад Киевской Руси на удельные княжества  стал закономерным явлением и был  обусловлен развитием экономики  и феодальных отношений. Аналогичные  процессы наблюдались и в других европейских странах. Вместе с тем  в период феодальной раздробленности на белорусских землях экономически и политически начинает возвышаться Новогородское княжество, а Новогородок становится первой столицей будущей великой многонациональной державы - Великого Княжества Литовского, Русского, Жемайтского и других земель.

Список используемой литературы:

1. Загарульскі Э.М.  Заходняя Русь: ІХ-ХІІІ стст.: Вучэб.  дапам.- Мн.: Універсітэцкае, 1998.-240 с.

2. Гісторыя Беларусі: Вучэб. дапам. У 3-х ч. Ч.1 (са старажытных часоў да пачатку ХІХ ст.)/ Крэнь І.П., Коўкель І.І. і інш.- Гродна: ГрДУ, 1994.-264 с.

3. Гісторыя Беларусі/ А.Л. Абецэдарская, П.І. Брыгадзін, Л.А.Жылуновіч і інш.- Мн.: "Экаперспектыва", 1996.-496 с.

4. Ермаловіч М. Старажытная  Беларусь: Полацкі і новагародскі  перыяды. 2-е выд.- Мн.: Мастацкая літаратура, 2001.-366 с.

5. Ермаловіч М.І. Па  слядах аднаго міфа. 3-е выд.- Мн.: Беларуская навука, 2001.-96 с.

6. Насевіч В.Л. Пачаткі  Вялікага княства Літоўскага: Падзеі  і асобы.- Мн.: Полымя, 1993.-160 с.; Краўцэвіч  А.К. Стварэнне Вялікага Княства  Літоўскага.- Мн.: Беларуская навука, 1998.-238 с.; Дзмітрачкоў П.Ф. Беларусь  у складзе Вялікага Княства  Літоўскага. Другая палова ХІІІ-першая палова ХУІІ стст.: Вуч. дап.- Магілёў: МДУ імя А.А. Куляшова, 2003.-312 с.

7. Пашуто В.Т. Образование  Литовского государства.- М., 1959.

8. Ермаловіч М. Беларуская  дзяржава Вялікае княства Літоўскае.- Мн.: Беллітфонд, 2000.-448 с.

9. Беларусістыка/Беларусь у Вялікім княстве Літоўскім.- Мн.: Акадэмія навук Беларусі, 1992.-125 с.