Геополитические идеи Древней Греции и Рима

Федеральное агентство по образованию

федеральное государственное образовательное учреждение

  высшего профессионального  образования

«Сибирская  академия государственной  службы» 

Институт  переподготовки специалистов 

Государственное и муниципальное  управление

(кафедра) 

Геополитика

(дисциплина) 
 
 

Контрольная работа

«Геополитические идеи Древней Греции и Рима». 
 
 

Протокол  проверки:

     Содержание

1. Введение.
2. Геродот.
3. Фукидид.
4. Ксенофонт.
5. Аристотель.
6. Полибий.
7. М. Т. Цицерон.
8. Страбон.
9. Заключение.

     Введение.

     Геополитические идеи античного мира представляют огромную ценность для современных исследователей и политиков-теоретиков, так как с их помощью можно проследить антологию политических мыслей, на основании которых, во многом, строятся и нынешние теории. Также в работах античных историков и политиков были заложены методологические основы для изучения исторических процессов. Таким образом, актуальность данной темы заключается в сохранении преемственности и развитии тех базовых принципов изучения истории и политики, которые были заложены античными авторами.

     Для раскрытия темы кратко изложу теории и взгляды самых видных античных историко-политических авторов, таких  как: Геродот, Фукидид, Аристотель, М. Т. Цицерон, Страбон и др. 

     Геродот (ок. 484 – между 431-425гг. до н.э).

     Геродот известен как политический деятель (руководил новой колонией Афин –  Фуриями на юге Италии), но прославился, в первую очередь, как историк. Достаточно сказать, что для современного читателя древнегреческая история начинается с Геродота. Не меньше ценили его  и античные ученые. Так Цицерон  назвал Геродота «отцом истории». Современные  историки считают «Историю» Геродота переходной с точки зрения метода изложения: от логографического к научно-историческому. Большинство современных геополитиков считают, что, начиная именно с сочинений Геродота, в античной традиции явственно просматривается геополитический подход.

     Свое  главное произведение, включившее собранный  исторический, политический, военно-стратегический, мифологический, этнографический и  географический материал, он назвал «Histories Apodeixis» («Изложение событий»).

     «История» Геродота, разделенная потом (II в н.э.) александрийскими учеными на 9 книг, названными по именам муз, охватывает весь известный автору исторический процесс от мифологического «умыкания жен» разными народами, становившегося поводом для войн, до «золотого века» Афин. Кульминационным моментом развития древнегреческой цивилизации Геродот считал греко-персидские войны, а главным содержанием человеческой истории – противостояние Запада и Востока, моря и суши, Греческой федерации и Персидской державы, эллинов и варваров, демократии и сатрапии, свободы и принуждения.

     По  содержанию девять книг геродотовой истории можно поделить на 2 части: первая (I-IV книги и начало V) посвящена завоеванию гегемонии Персии в Азии. С приходом к власти Кира Древнего (559 г. до н.э.) Персия последовательно покоряет государства Малой Азии, Вавилон, Египет и становится крупнейшей, как сказали бы сегодня, геополитической державой. Геродот подробно рассказывает о странах и народах, завоеванных персами, их географическом положении и обычаях, рисует общую картину возвышения Персии.

     Во  второй части «Истории» (книги V-IX) Геродот  обращает свой взор на положение дел  в Элладе и ход греко-персидских воин. Геродот показывает роль армии  и особенно флота в ходе и исходе войны.

     Вторая  часть для Геродота несомненно главная, а задача первой – ввести читателя в курс событий и выявить причины и цели походов персов против Эллады, которая под действием персидской угрозы прекращает междоусобную борьбу, объединяется и превращается в морскую военную федерацию, давшую отпор и одержавшую окончательную победу над агрессорами.

     Подход  Геродота к истории заключался в  описании исторического процесса от частного к общему, «снизу вверх», от отдельных правителей, политических деятелей, племен, полисов, стран до объединения их в региональные «супердержавы», объединившие многие государства Европы, с одной стороны, и Азии – с другой. Противостояние этих континентальных гигантов вызывает ассоциацию с современной континентально-региональной геополитикой. Недаром один из наиболее известных современных региональных геополитиков француз Ив Лакост назвал свой научный журнал «Геродот».  

     Схема 1. Представление о Земле Геродота (V в. до н.э.)

       Фукидид (460-396 гг. до н.э).

     Фукидид родился в Афинах в богатой  аристократической семье. Он учился у лучших педагогов своего времени: философа Анаксагора, софистов Протагора  и Горгия, слушал речи оратора Антифонта. Но самое большое впечатление на молодого Фукидида произвел Перикл. Именно поэтому он становится сторонником демократической партии.

     Во  время Пелопонесской войны (431-404 гг. до н.э.) между Афинским морским союзом и Пелопонесским союзом во главе со Спартой тридцатишестилетний Фукидид был избран (424 г. до н.э.) членом коллегии десяти стратегов (фактически правительство Афин), а затем как стратег получил командование над всеми войсками, дислоцированными во Фракии.

     Во  время похода спартанской армии  Брасида во Фракию Фукидид оказался в главе эскадры кораблей и не смог вовремя оказать помощь фракийскому полису Амфиполю, который был взят Брасидом. За это Фукидид был приговорен к пожизненному изгнанию из Афин (423 г. до н.э.). Лишь после 20-ти летнего отсутствия он смог вернуться на родину (404 г.).

     В своей «Истории» Фукидид поставил задачу описать «войну пелопонесцев с афинянами, как они воевали между собой». Таким образом, он решает не глобальную, а региональную проблему, но проблема эта носила геополитический характер, ибо война между Афинами и Спартой носила характер соперничества за гегемонию в Элладе. Кроме того, учитывая противоположности общественных укладов и форм правления, эта война решала вопрос о направлении дальнейшего развития всех греческих полисов. Речь идет об альтернативе между демократией и олигархией, торгово-промышленными и традиционно-сельскохозяйственными путями развития, широком космополитическом или спартанско-патриотическом этосе (образе мышления).

     Фукидид первым из древнегреческих историков  рассматривал исторический процесс  прагматически (а не эпически, как  Геродот), как цепь политических, военно-политических событий и военных столкновений. Для него история - это, в первую очередь, внешняя политика, в том числе  и военная. Именно в этом, в первую очередь, проявляется его геополитический  подход.

     Война показала возросшую роль армии. Ведь, несмотря на неоспоримое преимущество афинян в культуре, искусстве, торговле и промышленности, победа оказалась  на стороне Спарты. Фукидид подчеркнул и роль флота, особенно для укрепления мощи прибрежных и островных государств таких как полис Коринф, остров Крит. Коринф, например, благодаря развитию флота и торговли стал одним из самых мощных в военном отношении и богатых государств Эллады. Критское островное государство, используя свое исключительно выгодное географическое положение (защищенность от врагов, удобное побережье для развития судоходства и контроля за другими государствами), сумело добиться во конце II тысячелетия до н.э. гегемонии в Средиземноморье). Он отметил возросшее значение военно-морского флота в войне с преимущественно сухопутными державами. Именно благодаря мощному флоту и господству на море получили преимущество ионяне в их войне с персами. Фукидид первым заметил и описал  разный характер могущества государства: у Афин – это морское, а у Спарты – сухопутное. 

     Ксенофонт (ок. 430 – 370 гг. до н.э).

     Ксенофонт появился на свет в Афинах в богатой, аристократической семье и получил прекрасное воспитание и образование, которое совершенствовал в общении с Сократом.

     К этому времени миновал золотой  век расцвета Афин, век Перикла  и афинской гегемонии в Элладе (450-430 гг. до н.э.) и началась Пелопонесская  война (431-404 гг. до н.э.) между сильнейшими  военно-политическими объединениями  древнегреческих полисов: Афинским морским союзом и Пелопонесским союзом, между промышленными и торговыми культурно развитыми, демократическими Афинами и консервативно-традиционной, но мощной военной, олигархической Спартой. Опять, уже в который раз в человеческой истории Суша встала против Моря, две непримиримые стихии сошлись в борьбе за власть над миром.

     Несмотря  на то, что Ксенофонт был уроженцем Афин, он принадлежал к олигархической партии и считал Спарту не только образцом государственного устройства, но и центром, вокруг которого должна объединиться вся Эллада.

     Неизвестна  роль Ксенофонта в политическом процессе в Афинах при правлении 30 тиранов, поставленных Спартой, но после поражения Пелопонесского союза (404 г. до н.э.), он вместе с наемниками – спартанцами отправляется в качестве командира одного из подразделений в Малую Азию на службу к Киру Младшему (401 г. до н.э.). Познакомившись с Киром, Ксенофонт принял его предложение стать его советником. В этом качестве он и следовал за Киром последующие десять лет.

     В 394 г. до н.э. вместе с армией спартанцев под командованием Агесилая Ксенофонт возвращается в Элладу, но не в Афины, а в Спарту, и принимает участие в битве при Коронее, в которой Спарта разгромила войска антиспартанской коалиции, состоящие в основном из фиванцев и афинян. За участие в сражении против родного полиса Ксенофонт был приговорен к изгнанию из Афин. Покинув военную службу, он поселился в поместье близ Олимпии. В 370 г. до н.э. Олимпия и ее окрестности были заняты противниками спартанцев элейцами. Ксенофонт бежал в Коринф, где вскоре умер.

     В своих главных трудах, «Анабасис» (переводится как «Восхождение», повествует о походе Кира Младшего вглубь Азии) и «Греческая история» Ксенофонт кроме описания сражений и деяний правителей дает интересные этнографические сведения, старается связывать военно-политические события с географией. Кроме того, богатый жизненный опыт, знания и навыки, приобретенные им в географии и военной стратегии, общая широта кругозора позволяют оценить его работы (особенно «Греческую историю») как представляющие несомненный интерес с точки зрения геополитики и содержащие геополитические идеи о противостоянии Суши и Моря, о значении армии и флота для мощи государства, о гегемонии на море и ее предопределении природой. 

     Аристотель (384-322 гг. до н.э).

     С точки зрения геополитики, в сочинениях Аристотеля вызывает интерес обнаруженная им связь между природной средой и государственным устройством, между количеством населения и его качествами, площадью территории и силой государства.

     По  Аристотелю «наилучший государственный  строй не может возникнуть без  соответствующих внешних условий». При этом под внешними условиями  греческий философ понимал как  природные, так и  социальные характеристики.

     Важнейшими  социальными условиями безопасного  существования государства является количество населения и его качественные характеристики, в первую очередь, соотношение  свободных людей, которые в случае необходимости могут стать гоплитами (тяжеловооруженными воинами), метеков (не граждан) и рабов.

     Среди свободного населения полиса также  следует выдерживать пропорцию  между количеством земледельцев, ремесленников, торговцев и т.д., ибо то государство, в котором  много ремесленников, но мало тяжеловооруженных  воинов, нельзя считать государством большим и могучим.

     Важнейшими  природными условиями являются характеристики территории полиса. Территория должна быть  труднодоступна для вторжения, но иметь удобные выходы. «Город надлежит устроить так, чтобы он был  расположен одинаково хорошо и по отношению к морю, и по отношению  к остальной части государства».

     У Аристотеля мы опять встречаем обоснование  роли морской силы для усиления мощи государства. «Ведь гораздо легче  … выдержать неприятельское нападение, когда можно получить помощь с  обеих сторон одновременно – и  с суши и с моря; равным образом  нанести удар… когда для государства открыты оба пути».

     Геополитическим выглядит его подход к обоснованию  гегемонии островного критского  государства в Греции в конце 1-го тысячелетия до н.э. «Остров Крит как бы предназначен природой к господству над Грецией, и географическое положение его прекрасно: он соприкасается с морем, вокруг которого почти все греки имеют свои места поселения; с одной стороны он находится на небольшом расстоянии от Пелопоннеса, с другой – от Азии, именно от Триопийской местности и Родоса. Вот почему Минос и утвердил свою власть над морем, а из островов одни подчинил своей власти, другие населил …». 

     Полибий (210-128 гг. до н.э).

     Полибий, известный древнегреческий историк и политический деятель, родился в полисе Мегаполис (Южная Аркадия) в семье известного политика и военачальника.

     Как ученый, Полибий прославился своей Всеобщей историей в 40 книгах, описавшей события, свидетелем и непосредственным участником которых он был. Но история Полибия – это не только описание последовательности политических и военных фактов. В ней он ставит и разрешает важную политическую проблему: «Как Рим в короткое время стал самым могучим государством ойкумены - известного тогда обитаемого мира?» В ней он также ставит вопросы, находит закономерности, которые много позже назовут геополитическими, например: «В чем причины могущества государства и Римской республики в частности?». Но прежде, чем оценить эту силу и характер боевых действий, которые ведет государство, по Полибию, следует говорить о земле, её свойствах и положение. «Мы лучше поймем отдельные события, если заранее описаны будут страны и самые места событий».

     Только  геополитически мыслящий человек может утверждать, что для лучшего понимания отдельных военно-политических событий следует заранее описать «страны и самые места событий», что все сведения о земле и географическом положении описываемых мест даются «с той целью, дабы сделать рассказ… понятным для людей, незнакомых с этими странами». Описывая, например, поход Ганнибала, Полибий находит необходимым географически детерминировать исторический процесс. Он утверждает: «дабы изложение наше не осталось совершенно непонятным для читателей, не сведущих в этих странах, нам необходимо рассказать, откуда вышел Ганнибал, сколько и какие страны были пройдены им, и в какие местности Италии он прибыл». 

     М.Т. Цицерон (106-43 гг. до н.э).

     Марк  Туллий Цицерон – известный древнеримский  политик, юрист, оратор, родился в  состоятельной, но не очень знатной  семье, принадлежавшей к сословию всадников.

     В политическую жизнь Рима Цицерон  вошел без чьей-либо поддержки, благодаря  своему ораторскому дару. Свою политическую деятельность он начал с участия  в оппозиции диктатуре Суллы (81 г. до н.э.).

     Известность к нему пришла в тридцатишестилетнем  возрасте после выступления на судебном процессе против представителя сулланской партии Варреса (70 г. до н.э.). Первую политическую речь в Сенате он произнес в поддержку Помпея в 66 г. до н.э.  Вершиной его известности как политика (и оратора) стала серия сенатских выступлений против заговора Катилины (63 г. до н.э.). В дальнейшем его роль в Сенате начинает снижаться, а с образованием первого триумвирата (Помпей, Красс, Цезарь; 60 г. до н.э.) ему даже пришлось почти на два года удалиться в изгнание (57-58 г. до н.э.). Цицерон пытался выступать примирителем Помпея и Цезаря, но с победой последнего отошел от политики. Лишь после убийства Цезаря (44 г. до н.э.) Цицерон вновь становится вождем республиканской партии в Сенате. К этому времени относятся его речи-филиппики против узурпатора Марка Антония. В 43 г. до н.э. после поражения Сената в борьбе со вторым триумвиратом (Марк Антоний, Октавиан Август, Лепид) Цицерон был убит во время репрессий.

     Основными политологическими сочинениями  Цицерона, кроме речей и писем  считаются его диалоги «О государстве» и «О законах». Политика, по его мнению, тесно связана с географией, чему есть немало примеров. Так, при основании Рима Ромул чрезвычайно удачно выбрал место будущей столицы. Цицерон в связи с этим отмечает, что «каждый, пытающийся создать долговечное государство, должен намечать весьма осмотрительно». Особенно следует обратить внимание на положение города относительно моря, желательно наличие реки, родников с пресной водой, холмов и здорового климата. Для безопасности государства следует принять хорошие законы и править твердо, но справедливо. 

     Страбон (64/63 г. до н.э. – 23/24 г. до н.э).

     Выдающийся  древнегреческий географ и историк  Страбон родился в г. Амасии (Понтийское царство) в знатной и богатой греческой семье, многие покорения которой служили понтийским царям.

     За  свою жизнь Страбон немало путешествовал. Он проехал, как он сам выражался, от Армении до Сардинии и от Черного моря до Эфиопских гор на Верхнем Ниле. Несколько раз и подолгу жил в Риме, где вращался в среде известных политических деятелей и ученых.

     Первое  его сочинение – «Исторические  записки», которое оказалось утерянным, было задумано как продолжение «Всеобщей  истории» Полибия и охватывало широкий круг событий от разрушения Коринфа и Карфагена до морского сражения при Акциуме (31 г. до н.э.),

     Другое  сочинение Страбона «География»,  состоящая из 27 книг, носит явный геополитический оттенок, заключающийся в связи географического и политического, опосредованной человеком. Так, в книге 1-ой он отмечает, что «большая часть географии служит нуждам государства, ибо арена деятельности государства – земля и море – место обитания человека». Правда, человек – посредник между географией и политикой у Страбона – это деятель, не народ, населяющий описанные им страны, а правитель, решающий судьбы этого народа. Именно он, политик-правитель и испытывает острую нужду в географии. А она, в свою очередь, «как целое имеет прямое отношение к деятельности властителя: ведь она размещает на карте материки и моря…».

     Очень интересна дискуссия о границах ойкумены (обитаемого мира) и ее делении  на определенные части. Страбон приводит точки зрения Эратосфена («География»), Гиппарха, Посидония («Об океане»), Полибия. По мнению Страбона: земля вместе с морем шарообразна. Ее условно можно поделить на северное и южное полушарие, а также на пять климатических поясов, ограниченных северным и южным полярным кругом, северным и южным тропиками; все они, проложенными параллельно экватору. Из пяти климатических поясов два (полярных) являются холодными и необитаемыми. Два умеренных пояса «могут быть обитаемы», как считает Страбон и жаркий пояс между северным и южным тропиком (т.е. экваториальный пояс) необитаем из-за излишней жары.

     Учитывая, что второй умеренный пояс практически  не исследован географами, ойкумена по Страбону простирается от Иберии (нынешняя Испания) до Индии, располагаясь в умеренном и, частично, в жарком климатических поясах. По форме ойкумена напоминает хламиду (древнегреческий плащ), вписанную в параллелограмм. Ойкумена сужается к западу и востоку и расширяется на север и на юг по линии, проходящей через Нил.

     Эратосфен (III в. до н.э.) представлял мир, состоящим  из четырех сфаригд (частей), которые выделены условными линиями: «север - юг» и «запад - восток», включающими определенные страны, населенные определенными народами. На карте Эратосфена (см. схему 2) хорошо видно, что северо-западную сфаригду составляет Европа, включающая и Элладу, юго-западную – Либия (или Ливия), соответствующая современной Африке, известной грекам только до верховьев Нила. Северо-восточную сфаригду образует Малая Азия с приморскими греческими полисами, другими государствами, контролируемыми Персидской державой и, расположенная значительно севернее, Скифия, простирающаяся на всю современную Великую русскую равнину, Западную и Восточную Сибирь. Юго-восточная сфаригда, по Эратосфену, состоит из Арианы - страны ариев (современный Иран) и Индии. Таким образом, проблемы соотношения и взаимоотношений «Запад – Восток» и «Север – Юг» были известны уже в античную эпоху.

     Страбон решает и другую геополитическую задачу - проблему соотношения географического положения, расположения страны по отношению к морю, влияния географической среды на развитие общества. Он утверждает, что море определяет очертания суши, делает их удобными или неудобными для обитания. Море в сочетании с реками, природный ландшафт (горы, долины), острова и проливы создают «свойства…, связанные с местностью и не являющиеся делом рук человеческих». Изменчивость этих природных свойств (т.е. географических условий) влияет на развитие человеческих обществ, полисов, государств. Ухудшение среды обитания, а также природные катаклизмы (землетрясения, извержения вулканов, цунами) могут замедлять развитие полисов или уничтожать целые страны (например, Атлантиду).

     Завершает Страбон исследования ойкумены описанием административно-территориального деления Римской империи.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Схема 2. Карта Эратосфена (III в. до н.э.)

     Заключение.

     Истоки  формирования геополитических концепций  античными философами  привели к постепенному осознанию неразрывной взаимосвязи почвы и крови, пространства и власти, географии и политики. Так происходит формирование теории влияния среды на политическую историю, которую излагают Фукидид, Ксенофонт, Аристотель, Полибий, Страбон и другие античные авторы. Во многом их теоретические построения — результат обобщения событий политической истории того времени, но некоторые идеи, несомненно, являются интеллектуальными изысканиями самих авторов, носят печать их индивидуальной прогностической интуиции и обладают эвристическим потенциалом, востребованным и в наши дни.

     Античные  философы остро чувствовали значение почвы, среды обитания — пространства для формирования социокультурной и политической идентичности человека.

     Также необходимо отметить большое влияние  идеи и теории античных авторов на последующие поколения политических и общественных деятелей, которое  не прекращается и сейчас.