Геополитические воззрения Р. Челлена

Содержание 

Введение…………………………………………………………….

1. Сущность геополитики………………………….……………………..

2. Краткая биография   Р.Челлена………………………………..

3. Геополитические взгляды Р.Челлена……………………………………

Заключение………………………………………………………….

Список  используемой литературы…………………………………….

Введение 

       Рудольф Челлен – фигура довольно противоречивая в истории политической мысли. Как  ученый он являлся автором блестящих  работ по геополитике, создав при  этом основной категориальный аппарат  данной науки. Челлен не принадлежал  к числу поклонников Российского государства, более того, его работы способствовали формированию среди шведов негативного образа России. При этом предсказания Челлена в отношении развития революционного процесса в России в большинстве своем сбылись. Идеи Челлена исключительно актуальны, и именно сегодня. После развала Советского Союза американский империализм снова под прикрытием доктрины «открытых дверей», вступил на дорогу геополитического экспансионизма, завоевывая новые страны, и разрушая при этом исторически сложившиеся исконные пространства народов. О том, что политика «открытых дверей», проводимая Соединенными Штатами является военными действиями средствами экономики свидетельствует разрушение экономики России в период после 1991 года.

       Таким образом, цель контрольной работы рассмотреть геополитические воззрения Р. Челлена. Для достижения цели в работе были поставлены следующие задачи:

• изучить основные аспекты геополитики,
• рассмотреть научные труды Р. Челлена,
• проанализировать сущность геополитических воззрений Р. Челлена.

Объект  работы геополитика. Предметом являются геополитические воззрения Р.Челлена. 

  
1. Сущность геополитики

       Геополитика – наука, изучающая и анализирующая в единстве географические, исторические, политические и другие взаимодействующие факторы, влияющие на стратегический потенциал государства. Объектом геополитики как науки является планетарное пространство и ресурсы, которыми оно обладает, геополитические процессы и явления в мировом сообществе как системе. Предметом геополитики является взаимосвязь государственной политики и пространственных характеристик государственности, геополитические интересы и отношения субъектов мировой политики.

       Геополитическая практика существует с давних пор. Ассирийские  цари, завоевывая новые территории, предпринимали меры по их закреплению путем изменения этнического состава этих территорий, уже тогда появились первые геополитические идеи. Геополитика как наука возникла и развивалась, в общем, в русле эволюции научной мысли на рубеже XIX - XX вв. Первоначально она представляла собой не что иное, как перенесение на сферу международных отношений строгих естественно - исторических законов, социал-дарвинизма, органицизма и т. д.

       Весь  период становления геополитики  как науки можно разделить  на три этапа, которые сами включают в себя множество исторически сложившихся школ:

       1. классический этап («органическая школа» Ф. Ратцеля, Р. Челлен – автор понятия «геополитика»; Х. Макиндер и его «географическая ось истории», А. Мэхен – теория «морского могущества, концепция «поссибилизма» Видаля де ля Бланша, Н. Спайкмен – автор концепции «Rimland», К. Хаусхофер – теория «континентального блока») и др.;

       2. современные геополитические теории  и школы Запада (идеи атлантизма – Д. Майнинг, Г. Киссинджер, С. Хантингтон – доктрина неоатлантизма, идеи мондиализма – Ж. Аттали, К. Санторо, неомондиализм - Ф. Фукуяма, «новые правые» - Ж. Тириар, И. Лакоста) и др.;

       3. русская школа геополитики. К истокам русской геополитики можно отнести труды Е. Квашнина-Самарина, Д. Милютина, В. Семенова-Тян-Шанского; И. Солоневича, И. Ильина, Н. Данилевского и других. К русскому евразийству принадлежат Н. С. Трубецкой, П. Н. Савицкий, Г. В. Флоровский, П. П. Сучинский, Г. В. Вернадский и многие другие. «Неоевразийство» представлено именем Л. Н. Гумилёва и его последователями во всём мире. Современный «континентализм» представлен работами А. Дугина, А. Анисимова, С. Шатохина, С. Константинова, Н. Нартова, К. Гаджиева, Э. Позднякова, В. Дергачева, В. Колосова, Л. Рубан, Я. Пляйса и др. Обратимся к классическому этапу в западной геополитической мысли.¹  
 

       2. Краткая биография Р.Челлена 

       Юхан  Рудольф Челлен родился в 1864г. на небольшом острове Торсе на озере Венерн в Швеции в семье пастора. По окончании средней школы в начале 80-х гг. он поступил в Упсальский университет. Здесь он посещал лекции на философском факультете, причем главное внимание посвящал науке о государстве, которая в шведских университетах, несмотря на чисто юридическую постановку преподавания издавна находится именно на этом факультете. В 1883г. Р. Челлен получил степень кандидата, в 1888г. – степень лицентиата, а в мае 1890 г. – степень доктора. К этому периоду относятся и первые научные работы Челлена, которые уже тогда обратили на него внимание критиков.

       Непосредственно после получения степени доктора Р. Челлен был приглашен Упсальским университетом на должность доцента науки о государстве, но уже в 1891г. Он перешел в Гетеборгскую высшую школу для преподавания этого предмета. В Гетеборге Р. Челлен провел целых 25 лет своей жизни – до 1916г., когда он был приглашен в Упсалу на упомянутую выше старинную кафедру, считавшуюся наиболее почетной в Швеции по данному предмету. Здесь, в Упсале, Р. Челлен провел остаток своей жизни. Но ему оставалось прожить уже недолго: в послевоенные годы он стал хворать и 22 декабря 1922г. умер от болезни сердца в возрасте 58 лет.

       Такова  несложная внешняя история жизни  Р. Челлена. К сказанному остается только добавить, что Р. Челлен принимал некоторое участие и в государственной жизни Швеции: с 1905 по 1908г. он состоял членом второй палаты шведского парламента; с 1911 по 1917 г. также состоял членом второй палаты, причем принадлежал к консервативной партии.²

       Научно-литературная деятельность Р. Челлена была обширна  и разнообразна; основной особенностью, создавшей автору имя, является та эволюция, которой в течение этой деятельности взгляды автора подвергались. Будучи по образованию и по своим первым литературным трудам юристом-государственником, Р. Челлен со временем все более и более стал удаляться от юридического подхода и в конце концов совершенно с ним порвал и выработал новую схему, согласно которой при изучении государства на первом месте вместо государственного права должна быть под названием «политики» или «науки о государстве» поставлена новая наука, изучающая государство во всех его проявлениях и прежде всего как организацию власти, проявляющуюся как внутри страны, так и вне ее. Со временем, его интересы все более стали направляться в другую сторону - в сторону исторического, географического и вообще не юридического изучения государственной жизни.

       Первым  шагом Р. Челлена на указанном  пути явилась газетная статья, напечатанная им еще в начале 1901 г. под названием «Политика как наука». Эта статья выдвигает в качестве основной мысли положение, что в науке о государстве нельзя ограничиваться изучением конституции, но надо знакомиться с конкретными особенностями организации и деятельности государства.

       Две самые известные книги Челлена  — это «Государство как форма  жизни» и «Великие державы». «Современные великие державы» подверглась после войны новой переработке и в таком виде вышла под заглавием «Великие державы и мировой кризис». Но еще ранее того, во время войны, P. Челлен издал работу, вызванную возникшими в связи с войною вопросами «Политические проблемы мировой войны»

       Перечисленные работы, посвященные характеристике великих держав и проблемам мировой войны, заключали в себе практическое приложение все более созревавшего общего учения P. Челлена о политике или науке о государстве. Но наряду с этим P. Челлен продолжал работать и над дальнейшим развитием и уточнением теоретической формулировки этого учения. Этим вопросам была посвящена книга, выпущенная P. Челленом в 1916г. под заглавием «Государство как форма жизни». Этой книге сам автор отводил центральное место среди всего, что им было создано на его жизненном пути.

       Наиболее  законченную систематическую форму  учение P. Челлена о государстве получило, однако, не в этой книге, но в последней более крупной его работе, озаглавленной «Основы системы политики», работе, которая может считаться как бы систематическим увенчанием всего построенного им научного здания. Здесь учение P. Челлена представлено в виде стройной, хотя и довольно сложной системы, основные черты которой будут представлены в дальнейшем изложении.³

       Таким образом, Рудольф Челлен - шведский исследователь и политический деятель, профессор истории и политических наук, специализировался на изучении системы управления разных государств, последователь Ф. Ратцеля, автор категории «геополитика», изучивший системы управления для выявления путей создания сильного государства. В работах Челлена содержатся, по сути дела, все принципиальные положения геополитики. 
 

3. Геополитические взгляды Р.Челлена 

       Для Челлена государство — это  историческая реальность, которая в  любой исторический период включает в себя не только настоящее, но и прошлое и будущее, и поэтому государство всегда больше эмпирически данной политической структуры на определенный момент. «Государство- не случайный или искусственый конгломерат различных сторон человеческой жизни. Удерживаемый вместе лишь формулами законников; оно глубоко укорено в исторические и конкретные реальности», подчеркивает он.

       В работе «Государство как форма жизни» Челлен рассматривал государство как  форму жизни, как биологический  организм, стоящий над индивидами и одновременно включающий их. Государство рождается, развивается, стремится к расширению и наделено волей к власти. Как единство формы жизни, государство состоит из 5 жизненных сфер: географическое пространство, государство как народ, как хозяйство, как общество, как управление. Каждой сфере соответствует особая часть политики: геополитика, этнополитика, хозяйственная политика, социальная политика, политика господства.

       Если  посмотреть на идеологические взгляды  Челлена, то их можно обобщить в нескольких тезисах:

       1. Государство-это органическое образование  — организм, бытие которого сформировано  историей. Государство это геополитическое  существование определенного народа  в определенном пространстве.

       2. Государственная экономика, как его хозяйственное управление, должна основываться на самодостаточности. Превалирующим принципом в отношении экономик автаркии.

       Автаркия  означает экономически защищенное пространство. Автаркия полностью отрицает принципы англо-сакского империализма. Автаркия- враг «свободной торговли» или «открытых дверей», принципов, которые вначале взяла на вооружения Великобритания, а сегодня их проводником являются Соединенные Штаты Америки.

       Концепция Челлена - это концепция государства, как «народного дома», которая является не чем иным, как историческим существованием определенного народа в экономически защищенном, геополитическом пространстве.

       Челлен  был консервативным политическим деятелем, но интересно то, что его идеи во многом были унаследованы социал-демократическим правительством Швеции. То, что сегодня принято называть «шведской моделью» — есть не что иное как идеи Челлена. И даже само понятие «народный дом» (Folkhemmet), взятое как слоган социал-демократией, имеет челленское происхождение.

       Теоретическая модель Челлена для анализа международного поведения государств, сконцентрирована на натуральных аттрибутах государства. Эти аттрибуты он характеризовал следующим образом:

       1. Геополитика: наука о территории  государства, т.е. o пространственном  существовании народа.

       2. Этно — или демополитика: наука  о населении данного государства

       3. Экополитика: характер экономики  государства, что особенно интересовало  Челлена.

       Заметим, что термин «политика» это теория государства. Следующие две категории, рассматриваемые Челленом, связанны с государством, как с политическим феноменом и государством как культурным образованием.

       Термины для этих последующих категорий  у Челлена следующие:

       4. Социополитика – изучение социальных аспектов государства

       5. Кратополитика.

       Согласно  Челлену, эти пять категорий включают все важные аспекты государства. Их следует изучать объективно, в целях сравнительного описания и понимания государства. Они необходимы в целях конструирования законов генерализации, из которых выводятся законы существования и развития государства.⁴

       Геополитика — это первая система Челлена. Этот термин он определял как науку  о государстве, как географический организм или феномен в пространстве. Будучи под влиянием Ратцеля, Челлен рассматривал территорию государства  как его тело. Согласно закону географической индивидуализации, конечная цель государства — это стать географическим индивидуумом, воссоединиться и, стать единым с органическим пространством. В дополнение к общей теории геополитики, Челлен разработал три дополнительные категории для анализа государства как феномена в пространстве. Эти категории следующие:

       1. Географическое положение государства  по отношении к другим государствам

       2. Форма территории государства

       3. Размер государства.

       Размышляя о географической форме территории государства, Челлен считал, что идеальной  формой государства является концентрическая. Государства, имеющие продолговатую  территориальную форму, такие как  Чили, например, или Норвегия, определенно проигрывают с геополитической точки зрения, так как расположение этих стран в отношении их территории и защиты коммуникаций, с геополитической точки зрения, весьма неблагоприятны.

       Размер  государства, протяженность его  территории, по мнению Челлена, является фундаментом его государственной силы. Будущее принадлежало, по мнению Челлена, территориально большим государствам. Он сконцентрировал свое внимание на применении теории геополитики именно по отношению к пространственно больших государствам. К подобным же выводам впоследствии пришел и Карл Хаусхофер в своей теории пан-регионов.

       Размер  территории государства - один из трех императивов его удачного исхода в борьбе «великих сил». Другой важный императив- это свобода передвижения -к территории государства или от нее. Этот императив сводился к тому, чтобы не допускать любой формы блокады, например блокады выражающейся в форме контроля проливов этого государства другими государствами.

       И третий императив — это территория, которая отличается региональной внутренней собранностью региона. Иными словами, вся территория должна отличаться целостностью, монолитностью и нельзя допускать в ней никаких разрывов.

       Государство как организм имеет не только «тело», как геополитическое пространство, но и «душу». Душа государства -это нация. Нация — изначальна в отношении государства. Вне жизни нации существования государства быть не может. Не государство определяет нацию, а нация определяет государство. Это происходит тогда, когда нация становится сознательной, т.е. осознает принадлежность к одной органической общности, и лишь тогда она ищет форму своего существования в государстве.

       Характер  и общность нации - главный объект для категории этно-или- демополитика Челлена. Согласно Челлену, этнический закон индивидуализации требует, чтобы государство, после своего возникновения и становления, стремилось к гомогенности человеческого материала для того, чтобы достичь гармоничность национальной души. Гомогенность, однако, не опирается на расовые признаки. Национальная гомогенность для Челлена, скорее всего, вопрос общей культуры, ценностей и чувства принадлежности к целому.⁵

       Что касается экономики, то Челлен прежде всего анализировал характер торговых отношений государства и его  возможность стать экономически самодостаточным. А экономическая самодостаточность- вера в автаркию — постоянно находилась в центре всех его аналитических работ. И экономическая самодостаточность рассматривалась Челленом как ключ к независимости государства.

       Торговля  всегда ведет к зависимости, а сущность этой зависимости -экономический империализм больших государств в отношении слабых. Поэтому принцип автаркии является также и принципом самообороны.

       Социополитика - новая категория. Социополитика анализирует форму существования общества. Это анализ государства как общества. И эта категория включает в себя две субкатегории, а именно: форма общества и его экзистенция.

       Нация, включающая в себя традиции всего  существующего народа, для Челлена  всегда являлась важнее общества. Общество же — не что иное как определенный короткий момент в существовании нации.

       Другим  важным компонентом анализа Челлена  являлась его категория кратополитики. Кратополитика касается правительственной  и конституционной форм государства  и взаимоотношений между государством и его подданными (гражданами). Эта категория представляет дух государства и основную сущность его юридического и культурного кода. Как и во всех других иных категориях, Челлен рассматривал необходимость идеального образа гармонии и по отношениюк кратополитике также. Эта гармония представлялась ему достижимой только в результате отрицания либеральной капиталистической демократии и в результате корпоративноой структуры государства.

       Челлен  рассматривал великие силы как самые  иллюстративные примеры государства как организма. По Челлену, сущность «великих сил» заключается в их воле по увеличению своей мощи по отношению к другим силам. Челлен разделил великие силы на две категории:

       1. Мировые силы

       3. Великие силы.

       До  первой мировой войны он рассматривал Британскую империю, США, Россию и Германию в качестве мировых сил. Ко второй категории он относил государства низшего порядка, как Франция, Япония, Австро-Венгерскую Империю и Италия. Среди мировых и великих сил сил он рассматривал Германию и Японию -как восходящие силы, а Англию и Францию-как нисходящие. Анализируя силовые рессурсы великих государств и, следуя категориям своей системы, Челлен oxарактеризировал эти великие силы как континентальные силы против морских, а также как и военные и экономические силы. В его спектре Россия являлась военной и континентальной силой.; Германия и Франция находились посередине, а Великобритания- на противоположной стороне спектра в отношении России: как морская сила с одной стороны, и экономическая с другой. Будущее, согласно Челлену, принадлежало автактическим (континентальным) силам с их территорией в одном месте и с сетью железных дорог, улучшавших их внутренние коммуникации.

       Челлен  высказал много предсказаний о будущем  великих сил. Они основывались на его изучении сущности этих великих сил и тенденций их развития, фокусируясь на принципе автаркических больших пространств. Перед первой мировой войной Челлен думал, что в будущем возникнет только две сверх-державы: Россия и Америка.

       После Первой Мировой Войны он пришел к  выводу, что мир движется к новому цесаризму, к власти нового мирового гегемона в лице США, которому, как он считал, суждено подчинить себе Великобританию и стать мировым властелином. Мировую гегемонию США он окрестил как «пан-американизм».

       Как и Ратцель Челлен, верил, что в будущем будут доминировать крупные государства, занимающие большие континентальные пространства и потому, международная политика в будущем будет фокусироваться на формировании больших пространств. Именно в формировании больших пространств и следует искать силовые линии и динамику международной политики будущего.

       Челлен  считал, что влияние значения земли- почвы-пространства на поведение людей  ускользнуло от внимания политологии. Этим обосновало то, что он выбрал термин «геополитика», а не «антропография» как это было у Ратцеля. Понятие геополитика означало для него, что подобный анализ принадлежит к политологии скорее, чем к антропологии или географии.⁶

       Уже в 1889 году Челлен предвидел возникновение  первой мировой войны. Он считал, что  грядущаяя битва должна стать решающим поворотом в истории человечества. Челлен был убежденным противником экономического либерализма, который, по его убеждению, неминуемо приводит к дегенерации государства и в самой своей сущности несовместим с его концепцией государства как «народного дома», которую сформулировал Челлен.

       В своих геополитических работах  Челлен уделял много внимания проблемам  автаркии, т.е. экономически самодостаточного пространства. Интерес к автаркии был обусловлен двумя факторами  или предпосылками: во первых, определение государства как хозяйства. Государство, писал Челлен - дом и сердце граждан. Государство ищет или стремится защитить интересы народа. Защищая эти интересы, оно защищает свою экономическую систему, которую народ создал в своем родном пространстве. Государство действует как органический механизм или как домашнее хозяйство. Челлен подчеркивает, что приблизительно в 1890 году Британская империя разработала доктрину «открытых дверей», которая и являлась доктриной завоевания рынков, т.е. структурной колонизации других стран.

       Челлен  пропагандировал идею Mitteleuropa (Срединной  Европы), которая, по его представлению, должна была быть автаркическим геополитическим  Большим пространством.

       Челлен  был согласен с Ратцелем, что почва, на которой определенное государство возникло, является интегральной частью государства: почва и государство соедены в органической общности.

       В добавлении к территории (пространства), жизнь государства, по Челлену, выражает себя в 4-х инных формах:

       1. Как домашнее хозяйство, что касается экономического аспекта

       2. Как народ - в национальном и расовом аспекте (в национальных и расовых характеристиках)

       3. Как социальное сообщество (общество) - с различными классамии профессиями

       4. Как правительство - рассматриваемое в конституционном и административном аспекте.

       «Это  пять элементов, пять пальцев одной  руки, которая трудится в мирное время и воюет в войне».

       «Сила»  для Челлена - самый важный атрибут государства. Государство возникает, поскольку оно сильно и продолжает существовать, если эта сила поддерживается.⁷

       Таким образом, наследство Челлена, не только как геополитика, но как одного из ведущих представителей движения «консервативной революции», воплотилось в «Шведской модели» (Folkhemmet), одной из самых удачных моделей социальной инжинерии в истории человечества. 
 

Заключение 

       Рудольф Челлен — автор термина «геополитика». Он рассматривал новую науку — геополитику как часть политологии, в свою очередь отпочковавшуюся в конце XIХ — начале XX вв. от социологии. Понятие «геополитика» Челлен определил как науку о государстве как географическом организме, воплощенном в пространстве. Он изучал системы управления с целью выявления путей создания сильного государства.

       Отец  термина «геополитика» считал, что на основе глубокого изучения отдельного государства могут быть сформулированы самые общие принципы и законы, соответствующие всем государствам и во все времена. В работах Челлена содержатся, по сути дела, все принципиальные положения геополитики.

       Основной  тезис Р.  Челлена: государство — живой организм.

       Челлен  утверждал, что государства, как  мы их наблюдаем в истории, являются подобно людям, чувствующими и мыслящими  существами. Отсюда он делает вывод  о том, что назначение, сущность всякого  организма — «в борьбе за существование», а государства как «наиболее импозантные формы жизни» также должны развиваться в соответствии с правилами «борьбы за существование». Сила — более важный фактор для поддержания существования государства, чем закон, так как закон поддерживается только силой. В силе он находил еще одно доказательство своего тезиса, что государство — живой организм. И если закон вводит нравственно-рациональный элемент в государстве, то сила дает ему естественный органический импульс.

       Таким образом, Челлен вошел в науку  и политику не только как автор новой дефиниции, но и как разработчик, детализатор многих концепций.

Библиографический список 

1. Челлен  Р. Великие державы. 1914.
2. Челлен Р. Государство как форма жизни. 1916.
3. Васильев Н.С. Геополитика: теория и практика. / Н.С. Васильев. - М.: Наука, 2007. – 229 с.
4. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. / Н.Я. Данилевский. - М.: Аст, 2009. – 500 с.
5. Дергачев В.А. Геополитика. Учебник для вузов. / В.А. Дергачев. -  М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2008. – 560 с.
6. Иванченко В.И. Геополитика: теория и практика. / В.И. Иванченко. - М.: Просвещение, 2009. – 730 с.
7. Макиндер Х.Дж. Георафическая ось истории. /Х.Дж. Макиндер. - М.: Полис, - 2009. – 101 с.
8. Нартов Н.В. Геополитика: Учебник для вузов. / Н.В. Нартов. - СПб.: МГУ, 2010. – 315 с.
9. Поздняков Э.А. Концепция геополитики. / Э.А. Поздняков. – М.: Эксмо, 2008. – 309 с.
10. Соколов Д.В. Эволюция геополитики. / Д.В. Соколов. – М.: Просвещение, 2007. – 402 с.
11. Тойнби А.Дж. Постижение истории. / А.Дж. Тойнби. - М.: Рид, 2009. - 274 с.
12. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. / С. Хантингтон // Мир и политика. - 2011. - № 1. - C. 33-40.
13. Интернет-ресурсы