Государственный строй Киевской Руси

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ 

Государственное образовательное  учреждение

Высшего профессионального  образования  
 

«Уральская  государственная  юридическая академия» 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА 

по  Истории отечественного государства и права

на  тему: « Государственный строй Киевской Руси » 
 
 
 
 

                                                      Выполнила:

                                                 Студента 1-го курса

регионально -заочного факультета

группа 104

Казарян Марине 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Екатеринбург

2011 
 
 

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение  ……………………..…………………………………………..3 

Глава 1. Образование государства  Киевская Русь…………………...4                   

   

  1.1. Предпосылки возникновения Древнерусского государства. …4

     1.2. Образование Древнерусского государства…………………..…7

     1.3. Социально-экономический строй Киевской Руси…….………14 

Глава 2. Государственный строй и государственное управление

в Киевской Руси …………………………………………………………………15

   

  2.1 Государственный строй……………………………………..…...15

     2.2. Становление системы государственного управления……..…. 18

  2.3. Государственное управление…………….…………………..... 22 

Глава 3. Общественный строй Киевской Руси………………………...23 

Заключение………………………………………………………………27

Список  литературы………………………………………………………28 
 
 
 
 
 
 

Введение

  Свыше одиннадцать веков тому восточные славяне создали свое первое государство. Летописи и другие достопримечательности древнерусской литературы называют ее Русью, или русскою землей, ученые-историки - Киевской, или Давней Русью. Она принадлежала к наибольшим, самым культурным, самым развитым экономически и политически держал средневековье. На огромной территории от Черного к Белому морей, от Карпатских гор к Волге жилы русичи. Они выращивали хлеб и разводили скот, имели развитые ремесла и промыслы, а русские купцы были известны на торгах Багдада и Константинополя, Кракова и Конуры Большого Булгара и Итилью.

  Могучей, высокоразвитой и целостной была материальная и духовная культура Киевской Руси. Ее народ возводил величественные каменные храмы и нарядное деревянное жилье, создавал могучие фортификационные сооружения своих больших и малых городов, строил на тысяче  верст защитные валы против кочевников. На весь мир славились изделия древнерусских мастеров.

  В Киеве, а дальше в Новгороде и других городах Руси складывались летописи, в которых описывалось славное прошлое, а так же анализировалась современная жизнь. Древнерусский народ творил свою устную историю в виде переводов и легенд, песен жен и былин, других фольклорных достопримечательностей. Киевская Русь много весила в политической жизни Европы и Ближнего Востока. С ней вынуждены были считаться византийские императоры и хазарские хапаны. На протяжении полтысячелетия Древнерусское государство заслоняло собой европейский мир и Византию от кочевников. Киевская  Русь сделала огромный взнос в

мировую историю,  поэтому  интерес к ней  не стихает среди  ученых современного мира.

  Источниками воссоздания истории Киевской Руси являются письменные и вещевые (археологические) достопримечательности. Главными письменными источниками являются летописи:  “Повесть временных лет”, Киевский, Галицко-волынский, Новгородские, Суздальский, Московский, Никонивский и др. Немало   ценного добавляют и другие письменные достопримечательности - кодексы и записи норм права, княжеские земельные грамоты   и тому подобные документы .

Глава 1. Образование государства  Киевская Русь

1.1 Предпосылки возникновения Древнерусского государства.

  Образованию Киевской Руси предшествовал период VI - VII веков, когда славяне, освоившие территории Центральной и Восточной Европы от Балтики до Карпат, начали продвигаться на север и восток, расселяясь по территории Русской равнины, по которой проходил знаменитый водный путь из Скандинавии в Византию ("из варяг в греки"), по рекам Волхов и Днепр.

  В результате перемещений, заселения и освоения новых земель между славянскими племенами сложились новые общности, носящие не только экономический, но и политический характер. Это были так называемые "союзы племен", которые фактически являлись государствами, в которых существовала обособившаяся от общества, но контролируемая им княжеская власть.

  В IX - X веках на территории будущей Киевской Руси существовало полтора десятка союзов восточнославянских племен, которые занимали огромные пространства - поляне-русь, древляне, ильменские словене, кривичи, помочане, северяне, вятичи, радимичи, дреговичи, дулебы, бужане, волыняне, тиверцы, уличи. В союзы славянских племен входили и многие неславянские племена.

  Поляне-русь обитали на Днепре и в районе Киева. Древляне жили западнее полян и занимали территорию Полесья, правобережной Украины по течению рек Тетерев, Уж, Уборт, Сдвига. Племенной союз ильменских славен сложился на территории Новгородской земли, в основном около озера Ильмень. Кривичи занимали территорию в верховьях Днепра, Волги, Западной Двины и были одним из сильнейших восточнославянских племенных союзов. Полочане - часть племенного союза кривичей, жили по рекам Двине и ее притоку Полота, от которого и получили свое название. Северяне обитали по рекам Десна, Семь, Сула. Вятичи жили в бассейне верхнего и среднего течения Оки и по реке Москве. Согласно "Повести временных лет", родоначальником вятичей был Вятка, пришедший "от ляхов". Радимичи обитали в восточной части Верхнего Поднепровья по реке Сож и ее притокам. Через земли радимичей проходили удобные речные пути, связывающие их с Киевом.

  Дреговичи предположительно занимали территорию в средней части бассейна реки Припять. Соседями дреговичей были древляне, радимичи и кривичи. Дулебы обитали в бассейне Буга и правых притоков Припяти. В Х веке объединение дулебов распалось, а их земли вошли в состав Киевской Руси.

  Волыняне занимали территорию по обоим берегам Западного Буга и в истоках реки Припяти.  Бужане, согласно "Повести временных лет", жили по реке Буг вместе с волынянами и возможно были частью племенного союза волынян. Тиверцы обитали на реке Днестр около Черного моря и в устье Дуная. Уличи (угличи) жили в нижних течениях рек Днепр и Буг и на берегу Черного моря.

  В основе хозяйственной жизни славян лежало пашенное земледелие. Основными пахотными орудиями были соха и рало. Выращивались яровая и озимая пшеница, рожь, ячмень, просо, овес, гречиха и др. Помимо земледелия восточные славяне занимались скотоводством, охотой, рыболовством, звероловством и бортничеством.

  В VII - VIII веках у славян повсеместно развивалось ремесло. В результате его отделения от земледелия появились города - центры ремесла и торговли. В дальнейшем города превратились в политические центры, вокруг которых складывалась территория славянских княжений, называемая "землей". В IX - первой половине Х веков известно несколько таких городов: Киев - у полян-руси, Новгород - у ильменских словен, Смоленск - у кривичей, Искоростень - у древлян, Пересечен - у уличей.

Жители  городов делились на десятки, сотни и тысячи. Главой городской и племенной администрации был тысяцкий, избираемый на вече. А территория многих русских городов делилась на дружинно-аристократический "детинец" и торгово-ремесленный посад ("окольный город"). Таким образом, у славян уже в VII - IX веках складывалась земская власть, которая была для них экономически целесообразной формой организации. Но земская власть не могла простираться на обширные территории, а тем более, не могла решить проблему объединения необозримых пространств восточнославянских земель. А зачастую не могла даже защитить свои земли от завоевателей, для чего нередко приглашала к себе в защитники чужеземные варяжские дружины. Но предводители варяжских дружин не всегда удовлетворялись ролью защитников, они захватывали власть над местным славянским населением и становились князьями. В качестве примера можно привести упоминание в новгородской летописи о том, как Рюрик утвердив свою власть в Старой Ладоге, перенес свою резиденцию в Новгород и подавил при этом восстание Владимира Храброго. Захват власти и ассимиляция среди славянского населения положили начало процессу образования Древнерусского государства. 
 
 

1.2  Образование Древнерусского государства

  Восточные славяне в VI-VIII вв. составляли значительную часть на-

селения Восточной Европы. Племена восточных славян в разное время

имели различные названия.

  Среди славянских племен были и русы (росы). Источники упоминают это название, начиная с IV в.  Название "русь", "русьский" применительно к восточным славянам начинает  преобладать. Как считают историки, территорией русов была  видимо лесостепная область Среднего Поднестровья,  где протекала река Рось, в бассейне которой росы жили.

Крупными  восточно-славянскими  племенными группами были поля-

не, древляне, ильменские славяне, дреговичи, кривичи, половчане, севе-

ряне, родимичи, вятичи и  др. Историки полагают, что это были крупные

племенные союзы, возглавляемые  вождями.

  Исследования славянских поселений свидетельствуют о том, что сла-

вяне  жили соседскими общинами, характерными для времени разложе-

ния первобытно-общинного  строя, зарождения классов,  развития имущественной  дифференциации.

  В середине I тысячелетия основным занятием восточных славян бы-

ло  земледелие, наиболее развитое на юге (пашенное земледелие). В лес-

ной полосе  пашенное земледелие стало преобладающей формой в конце

I тысячелетия.

  В первой половине I тысячелетия в более развитых южных областях

территории  восточных славян начался процесс  разложения первобытно-

общинного строя. Начиная с VI в. он охватывает все основные восточ-

но-славянские племена. По мере улучшения  обработки земли, связанно-

го  с появлением плуга  и железного сошника, с применением  скота как

тягловой  силы, возрастала производительность труда. Необходимость  в

коллективном  труде отпала. Родовая община стала ненужной, каждая

семья вела хозяйство самостоятельно.

  Появляются частная собственность на земледельческие орудия, хо-

зяйство, продукт труда  и частное пользование  и владение участком па-

хотной  земли (до очередного передела земли в  общине). Родовая общи-

на  заменяется территориальной  соседской общиной.

  Развивается ремесло, все большее значение приобретает торговля,

особенно  внешняя. Разделение труда, рост его производительности соз-

давали  возможность эксплуатации чужого труда. В сельской общине

начинается  процесс социального  расслоения, выделения  богатой вер-

хушки, обогащавшейся за счет эксплуатации соседей, военной добычи,

торговли, а затем и использования  рабского труда. Разорившиеся кре-

стьяне  попадали в зависимость  к богатым землевладельцам, "большим"

хозяевам (боярам).

  Родоплеменные вожди, военачальники, их приближенные (дружин-

ники) захватывали  общинные земли, насильственно взимали с населения

подати (дань), за долги обращали крестьян в рабство. В их руках оказы-

валась  и значительная часть рабов из пленных.

  Из родоплеменной знати и бывших богатых общинников складывает-

ся  постепенно господствующий класс, эксплуатирующий  не только ра-

бов, но и рядовых крестьян-общинников. Разложению первобытно-общинного строя и возникновению классового общества способствовали многочисленные войны, ставшие средством обогащения путем захвата добычи и пленных, которых превращали в рабов. В связи с войнами росла зависимость рядовых крестьян - общинников от князей-военачальников, их дружин, которые обеспечивали охрану общин от внешних врагов. Ранее добровольно приносимая военачальникам дань (полюдье) становится обязательной, превращается в подать. Кроме того, князья облагали данью покоренные соседние племена, что также способствовало княжескому обогащению.

  Таким образом, социально-экономический строй восточного славян-

ства  во второй половине I тысячелетия н.э. характеризуется  разложени-

ем  первобытно-общинного  строя, формированием  классового антагони-

стического  общества, превращением родовых органов власти в органы

экономически  господствующего  класса и наконец  появлением государ-

ства.

  Но при этом политическая власть наряду с функциями обслуживания

интересов и организации  принуждения в  интересах части  общества, оп-

ределенного класса сохраняла и функции так называемых общих дел,

обслуживания  интересов всего  общества.

  В VIII в. источники свидетельствуют о существовании трех больших

политических  объединений восточных  славян: Куявия, Спавия (в  районе

озера Ильмень), Артания (предположительно Тмутаракань, располагав-

шаяся на Таманском полуострове).

  Возникновение государственности у восточных славян было подго-

товлено прежде всего внутренними  социально-экономическими процес-

сами. Но большое значение имели и другие факторы - необходимость

ликвидации конфликтов, возникавших с соседними племенами, ведение

войн, организация торговых отношений, решение проблем, связанных с

усложнением жизни, развитием  различного рода противоречий.

  Власть вождей племенных союзов (князей) и других организаций, ос-

тавшихся от родоплеменного строя, значительно увеличивалась, усили-

валась, видоизменялась, получала новые формы для  своего осуществле-

ния. Постепенно создавался специальный аппарат  политической власти.

Государства восточных славян были раннеклассовыми  по своей сущ-

ности, но с тенденцией развития феодальных отношений. Феодальные

отношения еще в полной мере не сформировались. Классы только за-

рождались, но родовая, военная  власть, князья, дружинники и другие

стремились  захватить главное  богатство - землю. Захватывая общинные

земли крестьян и земли  покоренных народов, знать не сгоняла  крестьян

с земли, ранее им принадлежавшей, а заставляла их платить  подати,

превращая в зависимое население, обязанное оброком  или барщиной

новому  собственнику земли. Князья, их дружина, бояре эксплуатирова-

ли  и рабов, но преобладающими формами классового угнетения стано-

вились  феодальные. Вопрос о том, почему разложение первобытно-

общинного строя у восточных славян привело к формированию фе-

одальных отношений, к созданию феодальной государственности, до сих

пор достаточно полно  не изучен. Ответ  на этот вопрос может  быть дан

лишь  на основе всестороннего  исследования конкретно-исторического

процесса  развития восточно-славянского  общества в период разложения

первобытно-общинного  строя, с учетом особенностей земледелия - ос-

новного занятия населения - в условиях сурового климата, сложной

географической  среды. Широкое применение труда рабов в  земледелии

восточных славян в значительной степени было затруднено из-за крат-

кости сезона сельскохозяйственных работ и дорогостоящего содержания

рабов в осенне-зимние месяцы.

  В то же время развитие производительных сил позволяло, сохранив

крестьянину его собственное  хозяйство, получать от него доход

используя принуждение. Интересно отметить, что и рабов зачастую наделяли землей, хозяйством и превращали, по существу, в крепостных

крестьян. Рабство, таким образом, не стало на Руси господствующей формой эксплуатации, восточные славяне миновали в своем развитии рабовладельческую формацию.

  О политическом строе первых восточно-славянских государств мож-

но  делать предположения, основанные на археологических дан-

ных, сведениях историков  древности, документах более позднего време-

ни. Во главе государств восточных славян стояли князья, опиравшиеся на дружины, представителей прежней родоплеменной знати, собрания горожан - вече.

  В IX в. на территории восточных славян складывается единое круп-

ное Древнерусское государство  с центром в  г. Киеве. Образованию  это-

го  государства способствовало развитие ремесел, техники обработки

земли, торговых отношений, укрепившее связи между существовавшими

государственными  образованиями отдельных  славянских племен.

Усилению  объединительной тенденции способствовали и внешняя

торговля (известный  водный торговый путь "из варяг в греки"), сложные

политические  отношения с Византией, а также необходимость  борьбы

против  половцев-кочевников, хазар и других племен, нападавших на

восточных славян.  Все это требовало создания объединенных вооруженных сил, лучшей организации внешней торговли.

  Важным фактором, стимулировавшим объединение, была определенная этническая общность славян, сходство языческих верований. Однако главным было то обстоятельство, что киевский князь, имевший много земель, рабов, зависимых крестьян, а потому и сильную дружину, мог защитить власть имущих в условиях острой классовой  борьбы, увеличивавшихся классовых противоречий. В Киевском княжестве процесс преобразования родовых органов в органы государственной власти произошел раньше, нежели в других славянских землях. Киевский князь, собирая дань (полюдье) с обширных земель, мог содержать

многочисленную  челядь, различных  дворцовых слуг, дружину, наместников и волостелей. Созданные в Киеве специальные органы власти

могли играть роль центрального управления, оказывать определенное

содействие  местным князьям.

  Складывание крупного Древнерусского государства началось еще в

первой  половине IX в. Во второй половине IX в. под  властью Киева

объединились  два крупнейших славянских государства - Киевское и

Новгородское (Славия). Несколько позднее киевскому князю (великому,

как он стал себя титуловать) подчинились все  основные восточно-славянские земли. Древнерусское (Киевское) государство, образовавшись в IX в., просуществовало до середины XII в. Оно занимало огромную территорию с разнообразным по экономическим, этническим и

культурным  признакам населением: к концу Х в. его земли простирались от устья Дуная до устья Волги и от предгорий Кавказа до Финского залива.                        Древняя Русь была одним из самых сильных государств Европы, имела дипломатические, торговые и иные международные отношения со многими западноевропейскими государствами, победоносно воевала с Византией, неоднократно вынуждая ее заключать договоры, по

которым русским купцам на льготных условиях разрешалось торговать

в Константинополе. Русские  торговые корабли  плавали по Черному  и

Каспийскому морям. Новгород был крупнейшим торговым центром Европы. Объединение восточных славян в единое государство обеспечило

дальнейшее развитие их экономики, культуры, усилило военную мощь, помогло укреплению международных связей. Древняя Русь имела большое значение в развитии трех братских народов (русского, украинского и бело-

русского), так как была первой ступенью в истории  государственности

их  общего предка - древнерусской народности.

  Древнерусское государство способствовало дальнейшему развитию

феодального землевладения, усилению власти феодалов-землевладель-

цев, угнетению феодально-зависимого населения.

  Существует так называемая норманнская теория возникновения

Древнерусского  государства, по которой  государство восточных  славян

создали варяги (норманны). Авторы этой теории (а ее представители

есть  и среди современных  историков), основываясь  на легенде о призва-

нии варягов, делают далеко идущие выводы о низком уровне развития

славян, о неспособности  их создать государство, о завоевании славян

варягами  и создании последними государственной  власти.

  Источники доказательно утверждают, что ко времени появления ва-

рягов в Новгороде там  уже сложилось  государство. Славяне  имели дос-

таточно высокий уровень  социально-экономического и политического

развития, которое и стало  необходимой основой  для образования  госу-

дарства. Не исключено, что  варяжские князья - фигуры исторические.

Наибольшего расцвета Древнерусское  государство достигло в XI в., во

время княжения Ярослава Мудрого. Международные связи Руси того времени и взаимоотношения с другими государствами могут быть проиллюстрированы следующими фактами: одна из дочерей Ярослава Мудрого была замужем за французским королем, другая - за норвежским, третья - за королем Венгрии.  Владимир Мономах (великий князь, правивший в 1113-1125 гг.) был женат на дочери английского короля.

  Варяжские князья и их дружины не оказали существенного влияния

на развитие восточных славян. Вопреки мнению историков- норманнистов , варяжская знать сама оказалась под сильным влиянием славянской культуры и очень скоро обрусела. Об этом свидетельствуют и сохранившиеся языческие "дохристианские" верования восточных славян, и культура земледелия, ремесел, бортничества и др. Не сказалось влияние