Иван Грозный и Андрей Курбский: два взгляда на сущность царской власти

       Тема: Иван Грозный и Андрей Курбский:

       два взгляда на сущность царской власти. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       План 

I Введение                                                                 стр. 3-7                                                  

II Два взгляда на сущность царской власти.

  Глава 1 Портреты главных героев                      стр. 8- 18

1 Личность и  правление Ивана Грозного

2 Характеристика  Андрея Курбского

Глава 2 Царская  власть, ее пределы и               стр. 19-23

предназначение по  мнению Ивана Грозного и

Андрея Курбского

III Заключение                                                     стр.23-26

IV Список литературы                                      стр. 27-28 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

         Одним из  важных вопросов истории русского народа является вопрос о границах власти и пределах свободы человека в нашей стране. Сложилось мнение, что сильная власть есть благо для нашей страны с ее огромной территорией. Процесс складывания сильной центральной власти занял несколько веков. Многие считают, что определяющую роль в этом сыграло монгольское иго, другие говорят о важности геофизического положения нашей страны. Но никто не будет оспаривать тот факт, что именно при Иване четвертом, сильная централизованная власть показалась во всей своей мощи, со всеми своими недостатками и проблемами. Именно Иван Грозный создал образ деспотичного монарха, по желанию которого шел суд и расправа над непокорными.   Иван Грозный уже современникам казался личностью загадочной  и страшной. Недаром его называли и Иван Грозный и Иван Великий, славили за успешные походы и расширение территории страны и проклинали за Новгородский погром и опричнину.

       Укрепление  и централизация власти, полное подчинение и покорность – вот первый вариант существования государства Российского. Именно его отстаивали и Петр Первый (реформы, что на дыбы подняли всю Россию, резко изменили ее жизнь, желанием одного монарха), и Николай Первый (теория официальной народности), и Иосиф Виссарионович Сталин (коллективизация и индустриализация, сломали коренной уклад жизни, принесли огромные жертвы). Этих людей я бы поставил в один ряд, они выстроили жесткую централизованную систему правления, с всеобщим подчинением. Иван Грозный должен, по-моему, мнению стоять во главе этого ряда, как первый правитель, создавший жесткий государственный аппарат подчинения и централизации власти.

         Вместе  с тем идея сильной центральной  власти всегда соперничала с идеей  свободы подданных, демократии, как  мы сейчас говорим. Достаточно вспомнить  Новгородское и Псковское вече, Донскую вольницу, диссидентское движение  в Советском союзе, что бы понять, что идеи свободы и демократии всегда существовали в нашей стране, может быть они были  ростками в зачаточном состоянии, но они были. Примерно к той же когорте я бы отнес и взгляды Андрея Курбского, хоть он и не говорил о народовластии (в то время это было просто невозможно), но призывы к христианской любви к подданным, к справедливому суду над ними, к прекращению казней и преследований, это тоже своего рода позиция. Царь должен править по чести и по совести, власть не дает ему права издеваться над подданными, не для этого царь облачен властью.

         Прояснить взгляды Ивана Грозного и Андрея Курбского на сущность царской власти, охарактеризовать их, привести аргументы сторон, вот задача моей курсовой работы.

       Важность  этой темы велика именно в данный момент. Сегодня и у нас и за рубежом  стараются охарактеризовать нашу нынешнюю власть с точки зрения демократии и свобод человека. Мнения российского  общества противоречивы, есть ли у нас демократия или нет. Официальные источники ссылаются на конституцию, в которой закреплен принцип народовластия и первенства прав человека, на демократические институты  (свободные альтернативные выборы, свободные средства массовой информации и т.д.). Они уверенны, что  современная Россия демократическое свободное государство. За рубежом указывают на слабую оппозицию, на огромную силу карательной системы. Они уверенны, что до истинной демократии России еще далеко. Население страны в общей массе своей мало задумывается о демократии и свободе. Но некоторые проблемы мы все видим, оппозиционные партии заявили о победе на выборах правящей партии при помощи давления и подтасовок голосов;  в средствах массовой информации нередко преподносят важность реформ, на самом деле это не реформы, а слом хорошо слаженной системы ( например реформы образования: ЕГЭ, подушевое финансирование, закрытие сельских школ и т.д.). Сформировать взгляд современного человека на систему власти, на ее отношение к своему народу невозможно не зная истории ее формирования. Время правления Ивана четвертого, его спор с Курбским важная веха в процессе складывания Российского государства.

          Сохранилось много памятников времени Ивана Грозного: летописные своды, грамоты, синодики, послания, переписи, письма самого царя, письма его окружения. Самые интересные источники это письма царя к Курбскому¹, мемуары самого князя Курбского². Недостатками многих источников можно считать их предвзятость и недостаточную объективность в освещении и оценке событий. Официальные летописи отражают мнение  правителя,  письма  так же нельзя назвать полностью объективным отражением событий, так как авторы часто приукрашают свои действия и приуменьшают заслуги других людей. 

    В своей курсовой работе я использовал много различной литературы и трудов многих известных историков. Теме правления Ивана Грозного посвящено огромное количество исторической литературы. Каждый автор имеет свои взгляды на описываемые события.

   Все работы историков, использованные мною , можно разделить на две группы: общие и специальные. Работы дореволюционных, советских и российских историков тоже по-разному трактуют и оценивают события царствования. К общим относятся работы, в которых историк рассматривает значительный промежуток времени и не уделяет особое внимание какому-то отдельному событию. К специальным трудам относятся работы, в которых подробно рассматриваются конкретные события.

    «История  государства российского» Н. М. Карамзина³ представляет собой общий труд, в котором дается интересное описание развития государства Российского. Для этого ученого характерна личностная оценка событий, иногда в ущерб фактам. По Ивану Грозному дается всестороннее описание царствования, довольно подробно разбираются реформы всего его правления, интересная их оценка. Труд ученого Ключевского⁴ «Русская история» так же является дореволюционным и поэтому он схож в мнениях с Н. М. Карамзиным. В этой книге подробно разбираются наиболее важные реформы Ивана Грозного, дается их фактическая оценка, хотя разобраны преобразования далеко не все.

    В книге «Исторические портреты»⁵ дается психологический анализ личности Ивана Грозного.

Костомаров⁶ так же дает подробный анализ деятельности и взглядам царя.

    В книгах С. Ф. Платонова «Полный курс лекций по русской истории»⁷ и в работе «Учебник русской истории»⁸ дана  фактическая оценка правления Грозного и событий, произошедших в его правление.

    Так же к общим работам относится  труд Соловьева Сергея Михайловича  «История России с Древнейших времен»⁹.  Воронин А.В.¹⁰ так же дал подробную характеристику правления Ивана Васильевича.

   Скрынников не относится к дореволюционным историкам. Его работа  о времени правления Ивана Грозного подробно рассматривает и личностные характеристики царя, его реформы, характеризует многих современников Грозного. В книге «Великий государь Иоанн Васильевич Грозный»¹¹ Скрынников дает широкую панораму событий, сопровождающих царствование этого государя. Дается им оценка на основе мнений многих ученых, этот труд отличается конкретностью и обширностью разобранных вопросов по этому времени. Из книги Альшица Д.Н. «Начало самодержавия в России» ¹² ясно видно как изменялась  власть царя в течение его правления. от государственных реформ и советов с Избранной Радой до опричнины и террора против своих подданных.

       Конечно, я не претендую на новизну и открытие новой истины, но разобраться в вопросе отношения власти и общества необходимо, и моя работа тоже попытка сделать это через историю становления и сущность царской власти во времена Ивана Грозного.

       Два взгляда на суть царской власти представляют собой многолетний спор, каков  должен быть уровень подавления общества властью, сколько свободы надо давать населению страны. Точки зрения оппонентов диаметрально противоположны, Курбский и Грозный по-разному видят власть царя и её предназначение. Моя задача состоит в том, чтобы проследить  процесс формирования взглядов и выявить их различия  и возможно схожесть. 
 

Глава 1

1 Перед смертью в 1533 году, Василий 3 завещал московский престол трехлетнему сыну Ивану. До 1584 года предстояло править страной Ивану Васильевичу, Ивану Грозному, как назвали его в народе. Личность государя была противоречивой. В нем уживались жестокость и суеверия, страх перед божьим судом и казни ни в чем не повинных людей. Он был очень взрывным, не терпел неподчинения и споров, к старости стал очень подозрителен, государственный ум,  широкая образованность, талант государственного деятеля Иван совмещал с верой в предопределение и божественность своей власти. «Корни личностных проблем царя лежат в его неустроенном детстве . Ранняя смерть родителей, безобразные сцены боярского насилия и своеволия, борьба за власть  - вот, что видел Иван в своем детстве, и что во многом повлияло на формирование его личности и характера. Из чего и вытекают будущие его террор и репрессии.»¹³

Вот как пишет  об этом А.Курбский «И то еще оказало помощь злому началу, что совсем маленьким, лет двух, остался он без отца. Через несколько лет и мать его умерла. Воспитывали его потом важные и гордые паны — бояре, на их языке, — соревнуясь друг с другом, льстя и угождая ему в его сластолюбии и похоти, — себе и детям своим на беду. А когда начал он подрастать, лет в двенадцать, — что раньше вытворял, все опущу, сообщу лишь это: начал сначала проливать кровь животных, швыряя их с большой высоты — с крылец или теремов, как они говорят, — вытворять также и многие другие негодные вещи, выявляя будущее свое немилосердное своеволие.»¹⁴

        Пока Иван IV не мог сам управлять страной по малолетству своему государством стала управлять мать Ивана княгиня Елена с братьями князьями Глинскими . Воспользовавшись малолетством государя , различные группы бояр начали борьбу за престол. В 1538 году мать Ивана 4-го неожиданно умерла. Власть захватили князья Шуйские, вскоре их оттеснили князья Бельские . В 1543 году к власти пришли сторонники возвышения Москвы бояре Воронцовы ;затем снова Шуйские. Наконец в 1546 году к управлению государством вернулись Глинские во главе с бабкой Ивана 4-го княгиней Анной. Каждый раз смена правящей группировки сопровождалась  кровавой расправой с противниками. 

  Дворцовые перевороты оставили болезненный след в сознании малолетнего Ивана 4-го. На его глазах во дворце происходили безобразные сцены своеволия, насилия.

   Впоследствии сам Иван 4 писал : ”По смерти матери остались мы с братом круглыми сиротами. Подданные наши начали заботиться не о нас , а о стяжании себе богатства и славы. И сколько зла натворили они ! Скольких  бояр и воевод убили...  Дворы, села, именья дядей наших расхитили и водворились в них ...Казну деда и отца нашего себе захватили”.¹⁵  «Нас же с покойным братом Георгием начали воспитывать, как иностранцев или как нищих. Какой только нужды не натерпелись мы в одежде и в пище! Ни в чем нам воли не было; ни в чем не поступали с нами, как следует поступать с детьми. Припомню одно: бывало, мы играем в детские игры, а князь Иван Васильевич Шуйский сидит на лавке, опершись локтем о постель нашего отца и положив ногу на стул, а на нас и не смотрит – ни как родитель, ни как властелин, ни как слуга на своих господ. Кто же может перенести такую гордыню? Как исчислить подобные тяжелые страдания, перенесенные мною в юности? Сколько раз мне и поесть не давали вовремя!

Что же сказать  о доставшейся мне родительской казне? Всё расхитили коварным образом, – говорили, будто детям боярским на жалованье, а взяли себе, а их жаловали не за дело, назначали не по достоинству; бесчисленную казну нашего деда и отца забрали себе и наковали себе из нее золотых и серебряных сосудов и надписали на них имена своих родителей, будто это их наследственное достояние; но известно всем людям, что при матери нашей у князя Ивана Шуйского шуба была мухояровая, зеленая на куницам, да еще на ветхих, – так если бы это было их наследственное имущество, то чем сосуды ковать, лучше бы шубу переменить, а сосуды ковать, когда есть лишние деньги»¹⁶

   В январе 1547 года Иван Грозный венчался на царство в Успенском соборе Кремля в присутствии дворцовой знати и иностранных послов был совершен обряд коронации. Митрополит Макарий возложил на Ивана 4-го золотую корону и провозгласил его самодержавным царем. Венчание на царство укрепляло авторитет Ивана 4-го и способствовало росту международного престижа Российского государства. В феврале 1547 года Иван 4-й женился на Анастасии, дочери московского боярина Романа Юрьевича Захарьина. С момента женитьбы по

русскому обычаю Иван 4-й признавался совершеннолетним и мог самостоятельно управлять страной. 

     Под  руководством   митрополита Макария Иван 4-й получил хорошее образование. Он много читал, глубоко изучил историю Киевской Руси , Владимирского княжества и европейских государств.  Иван 4-й обладал природным острым умом ,блестящим красноречием и талантом писателя-публициста . Он был тонким политиком ,искусным дипломатом и крупным военным организатором. Но человек бурных страстей, нервный, резкий ,вспыльчивый, Иван 4-й был наделен очень тяжелым деспотичным характером . Он быстро терял самообладание, приходил в страшную ярость .С ранней юности у него проявились две черты : подозрительность и жестокость .

Курбский прямо  указывает на это « Когда же стало ему лет пятнадцать и больше, тогда начал он и людей бросать и, собрав вокруг себя толпы молодежи из детей и родственников названных сенаторов, стал разъезжать с ними на конях по улицам и площадям, скача повсюду и носясь неблагопристойно, бить и грабить простых людей, мужчин и женщин. Вначале убили они храбрейшего стратега, влиятельного человека благородного происхождения по имени князь Иван Вольский.

Немного погодя он уже сам приказал убить другого благородного князя по имени Андрей Шуйский, из рода суздальских князей. Года через два после этого убил он трех благородных людей: одного близкого своего родственника, князя Ивана Кубенского.  Вместе с ним были убиты знатные Федор и Василий Воронцовы, происходившие из немцев, из рода имперских князей. Тогда же был убит Федор, по прозванию Невежа. А немного раньше, года на два, был удавлен пятнадцатилетний юноша, сын князя Богдана Трубецкого, по имени Михаил, из рода литовских князей. А после, помнится мне, в тот же год убиты были благородные князья: князь Иван Дорогобужский, из рода великих князей тверских, и Федор, единственный сын князя Ивана, по прозванию Овчины, из рода князей тарусских и оболенских, — как агнцы без вины зарезаны в самом младенчестве.»¹⁷

   Иван 4-й не терпел ни малейшего ослушания.   В период боярского правления жизнь крестьян и городских масс резко ухудшились. Боярские наместники беззастенчиво грабили население ,взимали большие подати . В ряде мест вспыхнули крестьянские восстания.

  «Для исправления Иоаннова надлежало сгореть Москве. Сия столица ежегодно разрасталась своим пространством и числом жителей. Дворы более и более стеснялись, новые улицы примыкали к старым, дома строились лучше для глаз, но не безопаснее прежнего: тленные громады зданий ждали только искры огня, чтобы сделаться пеплом. Летописцы Москвы часто говорят о пожарах, называя иные великими; но никогда огонь не свирепствовал в ней так ужасно, как в 1547 году.

Сгорели все  дома от Арбата и Неглинной до Яузы и до конца Великой улицы, Варварской, Покровской, Мясницкой, Дмитровской, Тверской. Ни огороды, ни сады не уцелели: дерева обратились в уголь, трава - в золу.» ¹⁸ Почти все московские жители остались без крова . Пожар нарушил снабжение столицы продовольствием. В народе поползли слухи, что Москву подожгли Глинские. Посадские люди восстали. Толпа ворвалась в Успенский собор и растерзала князя Юрия Глинского. Восставшие разгромили московские дома Глинских, затем пришли в село Воробьево, где находился Иван 4-й , и стали требовать выдачи бабки Анны и других Глинских. Царь с трудом убедил их, что Глинских он не прячет.

   Народные  восстания произвели на Ивана  4-го сильное впечатление. Он писал:“От этого вошел страх в душу мою и трепет в кости мои”.Царь отстранил от управления Глинских и других бояр, злоупотреблявших властью, и приблизил к себе родственников жены бояр Захарьиных-Романовых. Не доверяя княжеско - боярской аристократии, он стал больше опираться на служилых людей -дворян, получивших свое название от дворецкого, управляющего царским дворцом, в распоряжении которого они находились. Курбский уверен, что Сильвестр и Адашев появились в это время не случайно и это спасло страну от разорения. «Тогда, именно тогда, говорю я, пришел к нему один человек в сане священника, именем Сильвестр, выходец из великого Новгорода, усмиряя его божественным священным писанием, сурово заклиная его грозным именем бога и вдобавок открывая ему чудеса и как бы знаменья от бога, — не знаю, истинные ли, или так, чтоб запугать, он сам все это придумал, имея в виду буйство Ивана и по-детски неистовый его характер. А с ним вступил тогда в союз на пользу и общее благо один благородный юноша по имени Алексей Адашев. Царь в то время очень любил этого Алексея и находился с ним в согласии; был Алексей очень полезен всему государству и даже некоторыми чертами характера подобен ангелу.»¹⁹

  Иван 4-й  сформировал из преданных ему  людей новое правительство , которое  стали называть Избранной радой. В его состав вошли некоторые  дворяне и старомосковские бояре. Руководителем Избранной рады стал любимец царя дворянин Алексей Адашев. Большую роль в ней играли придворный священник Сильвестр и сверстник Ивана, друг его детства, князь Андрей Курбский.

  Избранная рада проводила политику централизации  государства, стремясь примирить интересы всех бояр , дворян и духовенства.

В феврале 1549 года в кремлевском дворце собрались  представители бояр , высшего духовенства  и московских дворян. На этом “соборе  примирения” Иван  4-й  выступил с речью. Он обвинил бояр в злоупотреблениях и призвал всех к совместной деятельности по укреплению единства Российского государства. Это был первый Земский собор - собрание представителей сословий. В дальнейшем Иван 4-й собирал Земские соборы для решения всех важнейших государственных вопросов. Кроме бояр, дворян и духовенства, в них участвовали представители иных сословий: купцы и ремесленники. В России установилась сословно-представительная монархия.

       Избранная рада провела ряд  реформ. Она значительно расширила органы центрального управления - приказы, изменила порядок управления городами и волостями. Избранная рада отменила систему кормлений.²⁰ Она назначила во все города и земли воевод, которым государство платило деньги, а сбор налогов и судебные дела поручила старостам, выбранным из числа дворян. Был составлен новый судебник - сборник законов. Все вотчинники и помещики в случае войны обязаны были приходить с отрядами вооруженных конников.²¹ Кроме того, были созданы постоянные пехотные полки стрельцов , вооруженных огнестрельными ружьями. Значительно усилилась артиллерия. В 1550-1551 Иван Грозный лично участвовал в Казанских походах. В 1552 была покорена Казань, затем Астраханское

ханство в 1556 году, в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи  Большие.

      В 1558 Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам Орден перестал существовать. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения. Около 1560 царь порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы. По мнению некоторых историков, Сильвестр и Адашев, понимая, что Ливонская война не сулит России успеха, безуспешно советовали царю пойти на соглашение с противником. В 1563 русские войска овладели Полоцком, в то время крупной литовской крепостью. Царь был особенно горд этой победой, одержанной уже после разрыва с Избранной радой. Однако уже в 1564 Россия потерпела серьезные поражения. Царь стал искать «виноватых», начались опалы и казни.  «И царь и великий князь гнев свой положил на своих богомолцов, на архиепископов и епископов и на архимандритов и на игуменов, и на бояр своих и на дворецкого и конюшего и на околничих и на казначеев и на дьяков и на детей боярских и на всех приказных людей опалу свою положил в том, что после отца его... великого государя Василия... в его государьские несвершеные лета, бояре и все приказные люди его государьства людем многие убытки делали и казны его государьские тощили, а прибытков его казне государьской никоторой не прибавляли, также бояре его и воеводы земли государьские себе розоимали, и другом своим и племяни его государьские земли роздавали; и держачи за собою бояре и воеводы поместья и вотчины великие, а жалования государьские кормленые емлючи, и собрав себе великие богатства, и о государе и о его государьстве и о всем православном християнстве не хотя радети, и от недругов его от Крымского и от Литовского и от Немец не хотя крестиянства обороняти, наипаче же крестияном насилие чинити, и сами от службы учали удалятися, и за православных крестиян кровопролитие против безсермен и против Латын и Немец стояти не похотели; и в чем он, государь, бояр своих и всех приказных людей, также и служилых князей и детей боярских похочет которых в их винах пона-казати и посмотрити и архиепископы и епископы и архимандриты и игумены, сложася с бояры и з дворяны и з дьяки и со всеми приказными людми, почали по ним же государю царю и

великому князю  покрывати; и царь и государь и великий князь от великие жалости сердца, не хотя их многих изменных дел терпети, оставил свое государьство и поехал, где вселитися, идеже его, государя, бог наставит.»²²

   В 1565 он объявил о введении в стране опричнины. Страна делилась на две части: территории, не вошедшие в опричнину, стали называться земщиной, каждый опричник приносил клятву на верность царю и обязывался не общаться с земскими.

Опричники одевались  в черную одежду, подобную монашеской. Конные опричники имели особые знаки отличия, к седлам прикреплялись мрачные символы эпохи: метла — чтобы выметать измену, и собачьи головы — чтобы выгрызать измену. С помощью опричников, которые были освобождены от судебной ответственности, Иван IV насильственно конфисковывал боярские вотчины, передавая их дворянам-опричникам. Казни и опалы сопровождались террором и разбоем среди населения. Крупным событием опричнины был новгородский погром в январе-феврале 1570,

поводом к которому послужило подозрение в желании  Новгорода перейти к Литве. Царь лично руководил походом. Были разграблены все города по дороге от Москвы до Новгорода. Во время этого похода в декабре 1569 Малюта Скуратов задушил в тверском Отроч монастыре митрополита Филиппа, пытавшегося противостоять царю. Считается, что число жертв в Новгороде, где тогда проживало не более 30 тысяч человек, достигло 10-15 тысяч. Разделение страны пагубно сказалось на экономике государства. Огромное число земель было разорено и опустошено. В 1581 с целью предотвратить запустение имений царь ввел заповедные лета — временный запрет крестьянам уходить от своих хозяев в Юрьев день, что способствовало утверждению в России крепостнических отношений. Ливонская война завершилась полной неудачей и потерей исконно русских земель. Объективные итоги царствования Иван Грозный мог увидеть уже при жизни: это был провал всех внутри- и внешнеполитических начинаний. С 1578 царь перестал казнить. Почти в это же время он приказал составить синодики (поминальные списки) казненных и разослать по монастырям вклады на поминовение их душ; в завещании 1579 каялся в содеянном.

    Зимой 1584 года Иван Васильевич заболел. В феврале он еще занимался делами, но уже в первой половине марта собрал бояр и продиктовал им свое завещание. Этот последний акт государя оказался своевременным - 18 марта на 54-м году жизни Иван 4-й умер.

      «Полувековое царствование Ивана Грозного оставило глубокий и мрачный след в истории России. Как человек и как государственный деятель Иван 4-й был личностью сложной и противоречивой. Высокообразованный покровитель книгопечатания и сам писатель, государь, сделавший много для укрепления и расширения Российского государства, он своими руками разрушал то, что им было создано , и при этом жестоко преследовал тех, кому был обязан успехами внутренней политики и внешнеполитическими победами.»²³

      2 Вторым главным лицом в споре о власти был ближайший друг и соратник царя князь Курбский . Это известный политический деятель и писатель 16 века, родился в 1528 г. Участвовал в первом походе под Казань, потом был воеводою в Пронске. В 1552 г. он разбил татар у города Тулы, при чем был ранен, но через 8 дней был уже снова на коне. Во время осады Казани Курбский командовал правой рукою всей армии и, вместе с младшим братом, проявил выдающуюся храбрость. Через два года он разбил восставших татар и черемисов, за что был назначен боярином. В это время Курбский был одним из самых близких к царю людей; еще более сблизился он с партией Сильвестра и Адашева. Когда начались неудачи в Ливонии, царь поставил во главе ливонского войска Курбского, который вскоре одержал над рыцарями и поляками ряд побед, после чего был воеводою в Юрьеве Ливонском (Дерпте). Но в это время уже начались преследования и казни сторонников Сильвестра и Адашева и побеги опальных или угрожаемых царскою опалою в Литву.  Хотя за собой князь  никакой вины не чувствовал, но он имел полное основание думать, что и его не минует жестокая опала. Тем временем король Сигизмунд-Август и вельможи польские писали Курбскому, уговаривая его перейти на их сторону и обещая ласковый прием. Курбский был уверен в близости несчастья и, после напрасных молений и бесплодного ходатайства архиерейских чинов , решил бежать из России. В 1563  или по другим известиям — в 1564 году Курбский при помощи верного раба своего Васьки Шибанова, бежал из Юрьева в Литву. На службу к Сигизмунду князь явился не один, а с целою толпою приверженцев и слуг, и был пожалован несколькими имениями. Уже в сентябре 1564 году  он воюет против России. После бегства Курбского тяжелая участь постигла людей к нему близких. Царь приказал его мать, жену и сына, а так же братьев арестовать и заточить в тюрьму. В оправдание своей ярости Грозный  приводил факт измены и нарушения крестного целования. Курбский проживал  в 20 верстах от Ковеля, в местечке Миляновичах. В 1571 году он женился на богатой вдове Козинской, урожденной княжне Голшанской, но скоро развелся с нею, женился, в 1579 году в третий раз на небогатой девушке Семашко и с нею был, по-видимому, счастлив, у них родился сын Дмитрий. В 1583 году Курбский скончался.

     Личность князя Андрея Курбского многогранна и неоднозначна.²⁴Его предательство вошло во все учебники истории России, но причины этого события часто не приводятся авторами. Его характеристика как политического и военного деятеля своего времени дополняется его писательскими работами. Мнения о нем как политическом деятеле и человеке, не только различны, но и диаметрально противоположны. Одни видят в нем узкого консерватора, человека крайне ограниченного, но самомнительного, сторонника боярской крамолы и противника единодержавия. Измену его объясняют расчетом на житейские выгоды, а его поведение в Литве считают проявлением разнузданного самовластия и грубейшего эгоизма; заподозривается даже искренность и целесообразность его трудов на поддержание православия. По убеждению других, он — умный, честный и искренний человек, всегда стоявший на стороне добра и правды. Соловьев пишет, что князь в Литве был ревностным сторонником православия и заступой для них, что тоска по родине съедала его. ²⁵