Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Власть и общество в СССР в 1930-е годы

МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Филиал Федерального государственного образовательного учреждения

высшего профессионального образования

«Московский государственный университет культуры и искусств» в г. Норильске

Кафедра социально – культурной деятельности

Контрольная работа

Отечественная история

ВЛАСТЬ И ОБЩЕСТВО В СССР

В 1930-е ГОДЫ

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ__________________________________________________3
СТАНОВЛЕНИ ТОТАЛИТАРНОГО РЕЖИМА В СССР В 1930-е ГОДЫ______________________________________________________ 4
КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА В 30-е ГОДЫ_______________________ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ_____________________________________________ 16
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ____________________ 17

ВВЕДЕНИЕ

В 30-е годы – это важный период в истории нашей страны; время, когда произошли не только количественные, но и качественные изменения во всех сферах жизни советского общества, связанные со становлением новых общественных отношений, с социализмом. Изучение истории этого времени имеет большое значение для понимания особенностей развития нашей страны, ее государственности, экономики, духовной культуры, внешней политики.

Этот период насыщен значительными и разнообразными событиями, поворотом во внутренней политике и решением грандиозных задач в промышленности, сельском хозяйстве, во многих областях культуры.

Вдумчивое изучение многих разнообразных исторических фактов жизни СССР 30-х годов поможет вам понять, почему проблемы этого времени решались именно теми формами и методами, а не другими, и занять достаточно объективную и взвешенную научную позицию, рассматривая процессы и явления этого непростого, противоречивого и сложного периода для нашей страны.

Цель: рассмотреть власть и общество в СССР в 1930-е годы.

Задачи:

описать этапы становление тоталитарного режима;
рассказать о культурной политике в 30-х годах.

СТАНОВЛЕНИЕ ТОТАЛИТАРНОГО РЕЖИМА

В СССР В 30-Е ГОДЫ

Тоталитаризм - это политический режим, в котором осуществляется полный контроль и жесткая регламентация со стороны государства всех сфер жизнедеятельности общества и жизни каждого человека, обеспечивающаяся преимущественно силовыми средствами, в том числе и средствами вооруженного насилия.

К основным признакам тоталитарного режима относятся:

1) верховенство государства, носящее тотальный характер. Государство не просто вмешивается в экономическую, политическую, социальную, духовную, семейно-бытовую жизнь общества, оно стремится полностью подчинить, огосударствить любые проявления жизни;

2) сосредоточение всей полноты государственной политической власти в руках вождя партии, влекущее фактическое отстранение населения и рядовых членов партии от участия в формировании и деятельности государственных органов;

3) монополия на власть единственной массовой партии, сращивание партийного и государственного аппарата;

4) господство в обществе одной всесильной государственной идеологии, поддерживающей в массах убежденность в справедливости данной системы власти и правильности избранного пути;

5) централизованная система контроля и управления экономикой;

6) полное бесправие человека. Политические свободы и права зафиксированы формально, но реально отсутствуют;

7) существует строгая цензура над всеми средствами мае совой информации и издательской деятельностью. Запрещено критиковать представителей власти, государственную идеологию, положительно отзываться о жизни государств с иными политическими режимами;

8) полиция и спецслужбы наряду с функциями обеспечения правопорядка выполняют функции карательных органов и выступают в качестве инструмента массовых репрессий;

9) подавление любой оппозиции и инакомыслия посредством систематического и массового террора, в основу которого положено как физическое, так и духовное насилие;

10) подавление личности, обезличивание человека, превращение его в однотипный винтик партийно-государственной машины. Государство стремится к полной трансформации человека в соответствии с принятой в нем идеологией.

В качестве основных факторов, способствовавших формированию тоталитарного режима в нашей стране, можно выделить экономические, политические и социокультурные.

Форсированное экономическое развитие, как уже отмечалось в одном из предыдущих разделов, вело к ужесточению политического режима в стране. Напомним, что выбор форсированной стратегии предполагал резкое ослабление, если не полное уничтожение товарно-денежных механизмов регулирования экономики при абсолютном преобладании административно-хозяйственной системы. Плановой, производственной, технической дисциплины в хозяйстве, лишенном рычагов экономического интереса, легче всего было добиться, опираясь на политический аппарат, государственную санкцию, административное принуждение. В результате, в политической сфере возобладали те же формы неукоснительного подчинения директиве, на которой строилась система хозяйствования.

Усиления тоталитарных начал политической системы требовал также весьма низкий уровень материального благосостояния подавляющей части общества, сопровождавший форсированный вариант индустриализации, попытки преодоления экономической отсталости. Одного энтузиазма, убежденности передовых слоев общества было недостаточно для того, чтобы в течение четверти века мирного времени удерживать жизненный стандарт миллионов людей на уровне, который обычно существует в течение коротких промежутков времени, в годы войны и общественных катастроф. Энтузиазм, в этой ситуации, нужно было подкреплять иными факторами, в первую очередь, организационно-политическими, регулированием мер труда и потребления (суровые наказания за кражу общественного имущества, за прогулы и опоздания на работу, ограничения передвижения и т. д.). Необходимость принятия этих мер, естественно, никак не благоприятствовала демократизации политической жизни.

Становлению тоталитарного режима благоприятствовал и особый тип политической культуры, характерный для российского общества на протяжении всей его истории. Пренебрежительное отношение к закону, праву сочетается в ней с покорностью основной массы населения власти, насильственным характером власти, отсутствием легальной оппозиции, идеализацией населения главы власти и т. д. (подданический тип политической культуры). Характерный для основной массы общества, данный тип политической культуры воспроизводится и в рамках большевистской партии, формировавшейся в основном за счет выходцев из народа. Идущая от военного коммунизма, «красногвардейской атаки на капитал», переоценка роли насилия в политической борьбе, равнодушие к жестокости ослабляли ощущение моральной обоснованности, оправданности многих политических действий, которые приходилось осуществлять партийному активу. Сталинский режим, в результате, не встретил активного сопротивления внутри самого партийного аппарата. Таким образом, можно заключить, что сочетание экономических, политических, культурных факторов способствовало тому, что в СССР в 30-е годы сформировался тоталитарный режим, система личной диктатуры Сталина.

Главной характерной чертой политического режима в 30-е годы стал перенос центра тяжести на партийные, чрезвычайные и карательные органы. Решения XVH съезда ВКП (б) значительно усилили роль партийного аппарата: он получил право непосредственно заниматься государственным и хозяйственным управлением, высшее партийное руководство приобрело неограниченную свободу, а рядовых коммунистов обязали строго подчиняться руководящим центрам партийной иерархии.

Врастание партии в экономику и государственную сферу с этого времени стало отличительной особенностью советской политической системы. Выстраивалась своеобразная пирамида партийно-государственного управления, вершину которой прочно занимал Сталин как Генеральный секретарь ЦК ВКП (б). Таким образом, первоначально второстепенная должность генерального секретаря превратилась в первостепенную, давая ее обладателю право на верховную власть в стране.

Утверждение власти партийно-государственного аппарата сопровождалось возвышением и укреплением силовых структур государства, его репрессивных органов. Уже в 1929 году в каждом районе создаются так называемые «тройки», в которые входили первый секретарь райкома партии, председатель райисполкома и представитель Главного политического управления (ГПУ). Они стали осуществлять внесудебное разбирательство виновных, вынося свои собственные приговоры. В 1934 году на базе ОГПУ образуется Главное управление государственной безопасности, вошедшее в Наркомат внутренних дел (НКВД). При нем учреждается Особое совещание (ОСО), которое на союзном уровне закрепило практику внесудебных приговоров.

Опираясь на мощную систему карательных органов, сталинское руководство в 30-е годы раскручивает маховик репрессий. По мнению ряда современных историков, репрессивная политика на данном периоде преследовала три главные цели:

1) действительное очищение от «разложившихся» от зачастую бесконтрольной власти функционеров;

2) подавление в зародыше ведомственных, местнических, сепаратистских, клановых, оппозиционных настроений, обеспечение безусловной власти центра над периферией;

3) снятие социальной напряженности путем выявления и наказания врагов.

К каким последствием привела политика массовых репрессий? С одной стороны нельзя не признать, что данная политика действительно повысила уровень «сплоченности» населения страны, которое смогло затем объединиться перед лицом фашистской агрессии. Но при этом, не учитывая даже морально-этическую сторону процесса (пытки и гибель миллионов людей), трудно отрицать тот факт, что массовые репрессии дезорганизовали жизнь страны. Постоянные аресты среди руководителей предприятий колхозов привели к падению дисциплины и ответственности на производстве. Образовался огромный дефицит кадровых военных. Само сталинское руководство в 1938 году отказалось от массовых репрессий, произвело чистку в органах НКВД, однако в основе своей эта карательная машина осталась неприкосновенной.

КУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА В 30-е ГОДЫ

Происходившие в духовной сфере советского общества 1930-х годов процессы были адекватны социально-экономическим изменениям этого времени. В историографии за культурной политикой указанного периода закрепился термин «культурная революция». В связи с ведущей целью культурной революции – формированием нового человека социалистического общества – выдвигались в группу первоочередных следующие практические задачи:

- ликвидация неграмотности,

- введение всеобщего начального образования, создание системы средней и высшей школы,

- формирование советской интеллигенции, подготовка необходимых стране специалистов,

- создание новой культуры социалистического общества.

Первоначально ведущей задачей политики государства в культурной сфере была ликвидация неграмотности взрослого населения, поскольку в 1926 году 43% людей в возрасте 9-49 лет и большинство граждан к более старшего возраста были неграмотны. Следует отметить, что вопрос о введении всеобщего начального обучения впервые был поднят в России в 1870-е гг., однако ни земские активисты, ни позднее думцы не смогли придать ему статус государственной программы. К началу XX в. Средний показатель учащихся по стране составлял 3,3% (при том, что в США этот показатель был 20% , в Англии и Пруссии – более 17% , во Франции - 14%). К 1930-м гг. в странах Запада среднее образование не стало всеобщим, массовой была только начальная школа.

С первых дней нахождения у власти большевистское руководство считало введение всеобуча, с одной стороны, необходимым условием для формирования социальной базы при проведении экономических мероприятий, с другой - основой создания «нового человека». Введение всеобщего начального образования поставило бы СССР в сфере культуры на один уровень с передовыми странами Запада. 1930 год стал важной вехой в реализации задуманного. Повсеместно вводилось обязательное начальное (4-х летнее) обучение детей, в рабочих центрах – семилетнее. Значительные средства выделялись на школьное строительство (например, в годы второй пятилетки открылось свыше 3,6 тысяч новых школ), осуществлялась широкая программа подготовки педагогических кадров, возросло количество высших учебных заведений (к 1940 г. в стране было 4,6 тыс. вузов), для широкого охвата трудящихся высшим и средним специальным образованием внедрялись вечерняя и заочная формы обучения. Предпринятые меры дали свои результаты: по данным всесоюзной переписи, к 1939 году грамотных (в возрасте старше 9 лет) в стране было 81,2%.

Большое внимание уделялось расширению сети научно- исследовательских учреждений. Были основаны крупные научные центры, такие как Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук имени В.И.Ленина (президент Н. И. Вавилов), научно-исследовательский физический институт имени П. Н. Лебедева, институты органической химии, геофизики и т.д. В Советском Союзе в 1941 г. насчитывалось 1821 научное учреждение (включая филиалы).

Под руководством академика С. В.Лебедева в 1932 году впервые в мире был получен в промышленном масштабе синтетический каучук. Были сделаны серьёзные открытия в ядерной физике: Д.В. Скобельцын разработал метод обнаружения космических лучей, А.Ф.Иоффе изобрёл многопластиночный изолятор, Н. Н. Семёнов успешно работал над проблемами теории цепных реакций. Ускоритель элементарных частиц, пущенный в Радиевом институте в Ленинграде в 1936 г., стал самым крупным в Европе. Исследования К. Э. Циолковского в области ракетостроения стали базовыми в разработке теоретических проблем освоения космоса. В 1930 г. Ф. А. Цандером был построен первый в мире реактивный двигатель, П. И. Ощепковым сконструированы первые радиолокационные устройства. Незадолго до начала Великой Отечественной войны под руководством А. П. Александрова были созданы способы защиты кораблей от магнитных мин.

Однако в этот период наука понесла большие потери. Были репрессированы глава советских генетиков, всемирно известный ученый, академик Н. И. Вавилов, физик-теоретик Л. Д. Ландау, конструктор ракет С. П. Королев, авиаконструктор Н. А. Туполев и многие другие. Подверглась осуждению гелиобиология – наука о взаимосвязи солнечных явлений и живых существ, её основатель А. Л. Чижевский был предан забвению. В результате подобных действий пострадали целые отрасли науки.

В середине 30-х годов идеологические акценты в изображении прошлого меняются, происходит отказ от «национального нигилизма» и переход на позиции национально-патриотические, осуществляется возвращение к историческим корням. 15 мая 1934 года Совнарком СССР и ЦК ВКП (б) приняли постановление «О преподавании гражданской истории в школах СССР», в котором впервые за годы советской власти, вводится само понятие «гражданская история» (взамен бытовавшего «история классовой борьбы»), что означает пересмотр истории страны, переход к изучению исторического процесса в полном его объеме. В том же 1934 году, с целью подготовки квалифицированных специалистов, снова вводится изучение истории в университетах, с 1 сентября восстанавливаются исторические факультеты МГУ и ЛГУ, а к 1938 году эти факультеты уже имелись в 13 университетах.

Восстанавливалась преемственность в развитии Российской империи и СССР. Раньше дореволюционное прошлое подвергалось поруганию, теперь многое представлялось в ином свете. Если в 20-е годы особенно тщательно готовились к празднованию различных революционных юбилеев (Ф. Энгельса (1920 г.), годовщины Октябрьской революции (3-5- 10-летия Октября), революции 1905-1907 гг. (1925 г.), I, II, III съездов партии и др.), то с середины 1930-х годов стали организованно отмечать памятные даты дореволюционной истории (юбилей М. В. Ломоносова, 750-летие «Слова о полку Игореве», 230-летие Полтавской битвы). Соотношение общегражданской и революционной истории, представленной в средствах массовой информации, изменилось в пользу первой. Свидетельством наметившихся изменений явилось письмо Сталина членам Политбюро от 19 июля 1934 года «О статье Энгельса «Внешняя политика русского царизма», в котором содержалась критика отношения Энгельса к российской внешней политике XIX века, отмечалось, что завоевательная политика «вовсе не составляла монополию русских царей» и была присуща «не в меньшей, если не в большей степени королям и дипломатам всех стран Европы».

Возвращение к историческим и культурным ценностям Отечества отчетливо проявилось также в появлении романов, пьес, кинофильмов по истории России, воспитывающих гордость за свою страну, свой народ. Вышли в свет пьеса «Фельдмаршал Кутузов» В. А. Соловьева, исторические романы «Севастопольская страда» С. Н. Сергеева-Ценского, «Дмитрий Донской» С. П. Бородина и др. Созвучным времени оказался созданный А. Н. Толстым образ Петра I и его эпохи. В том же контексте выстраивалась история советского государства и партии, внедрялась концепция советского патриотизма. Личность Сталина персонифицировала образ социалистической Родины. В этом духе создавалась «История Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков). Краткий курс». Данное произведение, написанное при личном активном участии И. В. Сталина, было издано в 1938 г. миллионным тиражом и стало главным историческим трудом, определявшим мировоззрение советских людей.

В рассматриваемый период наблюдалось и постепенное смягчение отношения власти к религии и церкви. Ранее позиция государства была очень жесткой. Начавшаяся в конце 20-х годов пятилетка была объявлена «пятилеткой безбожия». Характер массовых кампаний приобретали движения за отказ праздновать религиозные праздники, призывы к снятию колоколов, закрытию церквей. Наиболее суровые меры применялись к монастырям («оплотам мракобесия», по терминологии того времени). Избежать закрытия не удалось даже самому древнему и знаменитому монастырю Русской православной церкви – Киево-Печерской лавре. На XVII Всесоюзной партконференции (1932 г.) подчеркивалось, что вторая пятилетка должна стать временем полного преодоления капиталистических пережитков, в том числе религиозных. В борьбе за достижение этой цели широко применялись административные и репрессивные меры (выселение и аресты священнослужителей). В середине 1930-х гг. ситуация меняется. Одним из первых признаков возврата на более терпимые позиции было признание неудачи деятельности «Союза воинствующих безбожников», постепенное снижение государственной помощи этой организации. Александр Невский, один из канонизированных церковью средневековых русских князей, прославлялся в Советском Союзе как великий национальный герой, доблестно защищавший Русь от немецкого нашествия в XIII веке. Позитивная трансформация взаимоотношений власти и церкви примет, особенно отчетливые формы в годы Великой Отечественной войны.

Для 30-х годов характерно свертывание многообразия процессов духовной жизни и утверждение монополизма. Наиболее четко процесс организационной и идейной унификации проявился в литературе, искусстве, кино. В апреле 1932 г. ЦК ВКП (б) принял постановление «О перестройке литературно-художественных организаций» (см. приложение № 5), в результате вместо многочисленных литературных объединений был создан единый, руководимый сверху Союз писателей СССР (1-й съезд которого состоялся в 1934 г.). Впоследствии, в соответствии с постановлением, были созданы также союзы художников, композиторов, архитекторов и других деятелей творческой интеллигенции.

Единственным творческим методом был провозглашен «социалистический реализм», важнейшим принципом которого являлась партийность. Основными критериями оценки произведения становилось наличие жизнеутверждающего оптимизма, трудового пафоса, веры в «завтрашний день». В литературе первостепенное внимание уделялось производственной теме. Несколько романов было посвящено теме коллективизации сельского хозяйства, среди них следует отметить, прежде всего, «Поднятую целину» М. А. Шолохова, являющуюся подлинно художественным творением. К числу значительных произведений, написанных в тот период можно отнести роман Н. А. Островского «Как закалялась сталь» (1932-1934 гг.). В этой прекрасной литературной работе ярко раскрываются качества новой советской молодежи: сила воли, творческие способности, отношение к жизни. С тех же позиций интересна «Педагогическая поэма» (1935 г.) А. С. Макаренко.

Утверждению основ новой культуры способствовала деятельность органов цензуры. Декретом Совнаркома СССР от 6 июня 1922 г. Было учреждено Главное управление по делам литературы и издательств (Главлит). Сотрудники Главлита занимались предварительным просмотром предназначенных к опубликованию изданий, снимков, карт и т. д., а, также, распространением инструкций по делам печати, издательств, типографий, библиотек и книжных магазинов. В результате деятельности цензурных органов (Главлита, Главискусства и Главреперткома) прекратилась закупка иностранных кинолент, проводились «чистки» библиотек, из которых изымались научные труды, художественные и публицистические произведения, не укладывавшиеся в новую систему ценностей.

Следует, однако, отметить, что регламентация сдерживала художественное творчество, но не останавливала его. 30-е годы – это время становления советского кинематографа. Популярными были фильмы о событиях революции и гражданской войны: «Мы из Кронштадта» Е.Л. Дзигана, трилогия о Максиме («Юность Максима», «Возвращение Максима», «Выборгская сторона») Г.М. Козинцева и Л.З. Трауберга, «Чапаев» братьев Васильевых. С большим интересом люди смотрели кинофильмами Г.В. Александрова («Веселые ребята» - 1934, «Цирк» – 1939, «Волга- Волга» – 1938). Оптимистический настрой многих советских фильмов отражал мироощущение, реально жившее в умах и сердцах миллионов советских людей. С середины 30-х годов, когда изменилось отношение к дореволюционной истории, на экранах стали демонстрироваться фильмы, посвященные героическим страницам прошлого «Александр Невский» (реж. С.М. Эйзенштейн), «Минин и Пожарский», «Суворов» (реж. В. И. Пудовкин), «Петр Первый» (реж. В. И. Петров), «Богдан Хмельницкий» (реж. И. А. Савченко). Они вызывали большой зрительский интерес.

С кино органично была связана новая массовая песня, которая становится самостоятельным героем большинства фильмов Г.Александрова. Массовая песенная культура 30-х годов (которую нельзя заподозрить в неискренности, предвзятости) показывает, что в сознании масс утвердилась идея принадлежности каждого советского человека к созданию новой жизни в своей стране, происходило психологическое сплочение населения осознанием общности интересов и гордостью за великие свершения, отражавшиеся в «буднях великих строек».

Отмечаемый исследователями социальный оптимизм базировался на реальных успехах, к которым можно отнести ликвидацию резкого имущественного неравенства, безработицы (нараставшей на протяжении всех 20-х годов), появление у представителей трудовых слоев реальной возможности «выйти в люди»: стать крупным военачальником, ученым, партийным работником и т.д. Такие социальные достижения как бесплатное образование (вплоть до аспирантуры, причем с обеспечением стипендиями, общежитиями, вузовскими библиотеками, спортзалами и т.п.), бесплатное медицинское обслуживание, недорогие лекарства (ассортимент которых, естественно, зависел от успехов фармакологии и экономического положения страны), предоставление скромного, но практически бесплатного жилья и многое другое создавало уверенность в завтрашнем дне. Справедливые, гуманные цели способствовали пробуждению народной инициативы, росту гражданственности. Люди понимали, что от их позиции и усилий зависела судьба страны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

За годы Советской власти в рассмотренное время были достигнуты бесспорные успехи в сфере межнациональных отношений, равно как и издержки этой политики, которых, к сожалению, оказалось немало. Особенно это проявилось в годы сталинских репрессий. Репрессии, с одной стороны, позволили одним махом, не соблюдая обычных административных процедур, сменить целое поколение на новое, подготовленное уже в современных условиях, более грамотное и воспитанное вне партийной фракционности. В 1939г. в руководящем составе номенклатуры четверть работников имела возраст 20-29 лет, 45% - возраст 30-39 лет, старше 50 лет было всего 6,5%.

Что касается СССР, то, может быть, его создание было насильственным механическим объединением, а может и нет. Предпосылки для объединения независимых государств были: это и общие экономические цели, и оборонительные, и историческая привязанность народов.

В данной работе мы попытались рассмотреть, как взаимодействовали власть и общество в СССР в 1930-е годы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России с древнейших времен до конца ХХ века: Учебное пособие.− Издание второе.− М.: Право и закон, 2001. − 800 с.

2. Зевелев А.И. Истоки сталинизма: Лекции к курсу "Политическая история ХХ века". – М.: Высшая школа, 1999. – 108 с.

3. История России в контексте мировых цивилизаций. Курс лекций/Под ред. В.В.Рябова, А.И.Токарева, В.В.Кириллова. – М.: Жизнь и мысль, 2000. – 424 с.

4. История России. ХХ век. Отв. ред. В.П.Дмитренко.− М.: ООО «Изд-во АСТ», 2000. − 608 с.

5. История России. Учебник для вузов. Под ред. М.Н.Зуева, А.А.Чернобаева.- М.: Высшая школа. – 2003.

6. История России с древнейших времен до конца XX века: Учебное пособие для студентов вузов. Рук. авт. колл. А.А.Данилов. − 4-е изд. стереотип. − М.: Дрофа, 2002. − 656 с.

7. Новейшая история Отечества: ХХ век: Учеб.для студ.высш. учеб. заведений: В 2т./ Под ред. А.Ф.Кисилева, Э.М.Щагина.− 2-е изд., испр. и доп.− М.: ВЛАДОС, 2002.−Т.2.

8. Орлов А.С., Георгиев В.А, Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник. Изд. 2-е, перераб. и допол.− М.: ПБОЮЛ Л.В.Рожников, 2002. − 520 с.

9. Россия в мировой истории: Учебник/Под ред. В.С.Порохни− М., МАИ, Смоленск, 2003. − 464 с.

10. Россия в мировой истории. Учебное пособие /Под ред. И.П.Смирнова. Изд. 3-е, перераб. и допол.− М.: ИРПО, 2001.− 288 с.

11. Соколов А. К. Курс советской истории, 1917-1940: Учеб.Пособие для студентов вузов. - М.: Высшая школа, 1999. - 272 с.