Воспитание  и обучение в сфере  ФК. 

1. Спорт как педагогическая система. Цели воспитания и обучения в сфере  ФК и спорта.
2. Воспитание и обучение в спорте как способы помощи тренера спортсмену в овладении спортивной деятельностью и формировании личности
3. Технологии воспитания в спорте.
4. Культура общения и взаимодействия тренера и спортсмена, тренера и спортивного коллектива.

1. Спорт как педагогическая система. Цели воспитания и обучения в сфере  физической культуры и спорта.

     Спорт - особая педагогическая система, и вместе с тем - часть более широкой педагогической системы общества, включающей воспитание и обучение в семье, школе, сфере профессиональной подготовки и т.п.

     В общем виде, целью обучения в спорте является формирование знаний, умений и навыков, развитие обучаемости и интеллекта, а целью воспитания - формирование личности воспитанников.

     Обучение  и воспитание взаимосвязаны, но между целями обучения и воспитания существует диалектическое противоречие.

     Обучение  направлено на адаптацию человека к сегодняшним требованиям жизни. Но если новое поколение будет только приспосабливаться к объективным социальным условиям, то прогресс общества был бы неосуществим. Поэтому воспитание реализует тенденцию неадаптивности, в том смысле, что призвано формировать такую личность, которая способна преобразовывать общество в прогрессивном направлении (творческую личность).

     Для выявления сущности творческой личности целесообразно сравнить ее основные характеристики с другими типами личности.

     В качестве основания для типологии личности выделяется - отношение человека к делу (труду, учению, спортивной подготовке и т.п.).

     Любое отношение имеет трехкомпонентную структуру, а именно - интеллектуальный, эмоциональный и поведенческий компоненты. В соответствии с ними выделяется три пары базовых личностных качеств, отражающих отношение человека к делу  (Таблица 1):

• Диада «инициативность - безынициативность» образуют интеллектуальный компонент;
• Диада «ответственность - безответственность» составляют эмоционально-нравственный компонент;
• Диада «активность – пассивность» определяют поведенческий компонент.

Таблица 1

Характеристика  типов личности (Н. Стамбулова) 

     Таким образом, на уровне общества цель воспитания спортсменов определена. Ориентир - тип личности творца. Для спорта это означает распространение взгляда на спортсмена как на творца не только  новых рекордов, но и творца своей карьеры в спорте и жизни - это общая цель воспитания спортсмена.  

2. Воспитание  и обучение в спорте как способы помощи тренера спортсмену в овладении спортивной деятельностью и формировании личности. Базовые модели  психолого-педагогической помощи спортсмену.

     Обучение  и воспитание в спорте рассматриваются  как способы психолого-педагогической помощи тренера спортсмену в овладении спортивной деятельностью и формировании личности, индивидуальности как необходимых «субъективных условий» успешной спортивной карьеры.

     Психолог  Е. Мелибруда рассматривает две базовые модели психологической помощи:

     Первая  модель исходит из понимания психолого-педагогической помощи как «способа борьбы со злом». Усилия помогающего здесь нацелены на анализ ситуации и принятие решения, позволяющего справиться с конкретными трудностями («злом»). Нуждающемуся спортсмену в помощи это решение предлагается в виде готового рецепта, инструкции, совета или рекомендации как прямых руководств к действиям. То есть всю «внутреннюю работу» помогающий берет здесь на себя, оставляя другому - роль исполнителя.

     Вторая  модель основана на понимании психолого-педагогической помощи как «поддержки в личностном росте и развитии». Тренер не стремится ликвидировать трудности спортсмена, предлагая ему готовые рецепты, а пытается мобилизовать спортсмена на поиск  собственных путей разрешения проблем. Помогающий больше ориентируется не на ситуацию, а на личность другого, которому предлагается роль творца собственных решений и жизни.

     Первой  модели психологической помощи есть условное название «Замещение»  -  если тренер смотрит на спортсмена только как на исполнителя, за которого он думает, планирует, принимает решения.

     Суть  второй модели выражается названием «Мобилизация», поскольку усилия тренера направлены на раскрепощение и развитие индивидуальности спортсмена, помощь ему в самосовершенствовании.

     Тренер, отдающий предпочтение модели «Замещение», представляет развитие спортсмена как реализацию методики подготовки. Тренер, реализующий модель «Мобилизация», - как поиск спортсменом индивидуального пути в спорте (Таблица 2).

     Таблица 2 

     Сравнительная характеристика базовых моделей психологической помощи спортсмену 

3. Технологии  воспитания в спорте.

     Технология определяется как совокупность знаний о способах и средствах управления различными процессами.

     Исходный  параметр общей технологии воспитания  - это позиция тренера по отношению к спортсмену, которая определяет и доминирующие формы взаимодействия между ними.

     Выделяются основные формы взаимодействия:

• Давление предполагает максимальную свободу и диктат со стороны тренера при минимальной свободе спортсмена, которому надлежит лишь подчиняться, реализуя решения педагога.
• Избежание характеризуется отказом тренера принимать решение, но одновременно и запретом на проявление инициативы спортсменами. Уступка связана с фактическим самоустранением тренера и предоставлением спортсменам свободы решать свои проблемы без посторонней помощи и поддержки.
• Компромисс выражается во временных или частичных уступках тренера, расширяющих свободу спортсмена, но только в обмен на желаемое поведение последнего.
• Сотрудничество характеризуется подлинным интересом и уважением тренера к личности спортсмена, вызывающим ответные уважение и интерес, что создает условия для возникновения их творческого союза, где оба получают возможность самореализации.

     Данные  формы взаимодействия тренера и спортсмена соотносятся со стилями управления:

• авторитарным,
• либеральным,
• демократическим.

      Авторитарный  тренер (автократ) предпочитает давление и избежание, либеральный - уступку и компромисс, а демократичный - сотрудничество.

     Стили управления дают возможность характеристики общим технологиям воспитания: авторитарная, либеральная, демократическая.

     Авторитарная  и либеральная технологии базируются на первой модели психологической помощи («Замещение» или «борьба со злом»), а демократическая технология реализует вторую модель помощи («Мобилизация» или «помощь в личностном росте и развитии»). 

4. Культура общения и взаимодействия тренера и спортсмена, тренера и спортивного коллектива.

     Характер  взаимодействия тренера и спортсмена тесно связан с пониманием сути дисциплины и способами ее поддержания.

     Авторитарный  и либеральный тренеры считают, что поддерживать дисциплину - значит «держать спортсменов в порядке», т.е. заставлять их делать то, чего они не хотят. Первый использует для этого жесткие требования и наказания за непослушание, а второй - своего рода «сделку» со спортсменами по типу: «Ты мне - я тебе».

     Демократичный педагог исходит из понимания дисциплины как «справедливого порядка», который удобен и для тренера, и для спортсменов, а, следовательно, исполняется без принуждения. При таком подходе основной способ поддержания дисциплины - справедливые требования к спортсменам, введение справедливых групповых норм, регулирующих поведение в спортивной команде.

     Общая технология воспитания - определенная культура общения и взаимодействия, которую педагог несет ученикам.

     Разные технологии воспитания представляют собой разные педагогические культуры:

• «культуру подавления» (авторитарная технология);
• «культуру разрешения» (либеральная);
• «культуру справедливости» (демократическая).

     «Культура подавления» базируется на концепции двух групп: «внешней» и «внутренней», где вторая обладает рядом привилегий по сравнению с первой. Авторитарный педагог относит себя к «внутренней» группе, а воспитанников - к «внешней». Отсюда возникают две справедливости: одна для педагога, другая - для учеников. Последним педагог четко дает понять, что он - главное лицо, и только его привилегией является принятие решений, контроль, оценка, а те, кто не подчиняется требованиям, будут наказаны.

     Дисциплина учеников держится на страхе наказания. «Культура подавления» формирует дисциплину двойной морали по принципу: «Знаю, что нельзя, но если никто не узнает, то можно».

     «Культура разрешения» тоже базируется на концепции двух групп, а значит, предполагает наличие двух справедливостей: одной для педагога (с очевидными привилегиями), другой - для учеников.

     Однако  либеральный педагог утверждает свое главенство иначе, чем авторитарный. Он предлагает воспитанникам «сделку» по принципу: «Если вы будете хороши для меня, то и я буду хорош для вас». Первая часть здесь означает, что ученики должны демонстрировать отличное поведение во всех случаях, когда педагогу предстоит защищать «честь мундира» (присутствие значимых посторонних лиц, оценка качества работы педагога и т.п.). Вторая часть - обещание награды за «примерное поведение» (может быть, подарков, но главное - разрешения в других ситуациях делать все, что они хотят).

     В «культуре разрешения» ожидание «награды» дисциплинирует учеников в ситуациях, когда это необходимо их наставнику. И если ученики «не подводят» либерального педагога, то в ответ он игнорирует или даже покрывает их неблаговидные поступки  спортсменов (например, всевозможные нарушения спортивного режима). «Культура разрешения» формирует дисциплину двойной морали по принципу: «Знаю, что нельзя, но если очень хочется, то можно».

     «Культура справедливости» основывается на концепции «одной семьи», т.е. одной группы с общей справедливостью и для педагога, и для учеников. Демократичный наставник формирует у воспитанников дисциплину нравственного выбора, основанную на добровольном подчинении справедливым нормам и требованиям.

     Способы поддержания дисциплины касаются как отдельных воспитанников, так и группы в целом. Авторитарные, либеральные и демократичные педагоги по-разному формируют нормы взаимоотношений в  группе, то они по-разному используют  и саму спортивную группу в воспитательном процессе.

     Отношения группы и личности в спорте - команды и отдельного спортсмена - еще один ключевой момент общей технологии воспитания.

     Авторитарный  тренер очень активно использует группу как средство давления на отдельных спортсменов («групповой суд», бойкоты, поиски «козлов отпущения» и т.п.).

     Либеральный тренер мало заботится о сплочении группы, считает, что спортсмены «должны сами разбираться между собой» и предпочитает не вмешиваться в конфликты. Иногда он специально «подливает масла в огонь», играя на самолюбии спортсменов. Все это обычно приводит к атмосфере «нездорового соперничества» в команде, когда спортсмен стремится доказать, что другой хуже его и применяет неспортивные, неблагородные способы действий, больше радуется неудаче другого, чем собственному успеху.

     Демократичный тренер стремится на основе справедливых групповых норм создать в команде благоприятные условия для развития и самореализации всех членов команды. К таким условиям можно отнести:

• гарантии социальной защищенности (отсутствие унижений);
• оптимальное соотношение дружественности - конкурентности в команде;
• справедливое распределение ответственности в соответствии с возможностями и реальным вкладом каждого.

     Эффекты технологий воспитания на уровне формирования личности воспитанников различны (Таблица 3).

     Таблица 3

Общие технологии воспитания