Восточнославянские племена
План:
- Восточнославянские племена и проблема их происхождения.
- Образование государства Киевская Русь. Первые русские князья.
- Крещение Руси и его значение.
ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ
ПЛЕМЕНА.
Предки славян издавна жили на территории Центральной и Восточной Европы. По своему языку они относятся к индоевропейским народам. Предков славян называют "сколотами" или "борисфенитами" (Борисфен — название Днепра у античных авторов).
Предполагаемая максимальная территория расселения предков славян на западе доходила до Эльбы (Лабы), на севере до Балтийского моря, на востоке — до Сейма и Оки, а на юге их границей была широкая полоса лесостепи, шедшая от левого берега Дуная на восток в направлении Харькова. На этой территории обитало несколько сот славянских племен.
В VI в. из единой славянской общности выделяется восточно-славянская ветвь (будущие русский, украинский, белорусский народы). Приблизительно к этому времени относится возникновение крупных племенных союзов восточных славян. Летопись сохранила предание о княжении в Среднем Поднепровье братьев Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбеди и об основании Киева. Такие же княжения были и в других племенных союзах, включающих в себя 100-200 отдельных племен.
Многие славяне поселились на Днепре и назывались полянами от своих чистых полей. От этого же племени славян были два брата, Радим и Вятко, главами радимичей и вятичей: первый избрал себе жилище на берегах р.Сож, а второй на Оке. Древляне, названные так от своей лесной земли, обитали на Волыни. Дулебы и бужане по реке Бугу, впадающему в Вислу; уличи и тиверцы по Днестру до самого моря и Дуная. Белые хорваты в окрестностях гор Карпатских; северяне, соседи полян, на берегах Десны, Семи и Суды.
Между Припятью и Западною Двиною - дреговичи; в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги - кривичи; а на Западной Двине, где впадает в нее река Полота, единоплеменные с ними полочане; на берегах же озера Ильмень - словене.
Наиболее
развитыми и культурными среди
восточнославянских объединений были
поляне. К северу от них проходила
своеобразная граница, за которой племена
жили "зверинским образом". По данным
летописца «земля полян также носила название
"Русь". Одно из объяснений происхождения
термина "Русь", выдвигаемых историками,
связано с названием реки Рось, притока
Днепра, давшей имя племени, на территории
которого жили поляне.
Хозяйство
О
Основным
занятием восточных славян было земледелие.
У славянских племен существовали две
основные системы земледелия. На севере,
в районе густых таежных лесов, господствующей
системой земледелия была подсечно-огневая.
В южных районах ведущей системой земледелия
был перелог. В наборе сельскохозяйственных
культур рожь занимала небольшое место,
преобладала пшеница. Совсем не было овса,
но были просо, гречиха, ячмень. С земледелием
тесно было связано скотоводство. Славяне
разводили свиней, коров, овец, коз. В качестве
рабочего скота в южных районах использовали
волов, в лесной полосе — лошадей. Лесные
и речные промыслы также были распространены
у славян. Охота давала в большей степени
пушнину, чем продовольствие. Мед получали
при помощи бортничества. Развитию рыболовства
способствовало расположение славянских
поселений по берегам рек. Большую роль
в экономике восточных славян, как во всех
обществах, стоящих на стадии разложения
родоплеменного строя, играла военная
добыча: племенные вожди совершали набеги
на Византию, добывая там рабов и предметы
роскоши. Города, возникали при слиянии
двух рек, так как такое расположение обеспечивало
более надежную защиту. Центральная часть
города, окруженная валом и крепостной
стеной, называлась кремлем или детинцем.
К кремлю примыкали слободы — поселения
ремесленников. Эта часть города называлась
посадом. Древнейшие города возникали
чаще всего на важнейших торговых путях.
Одним из таких торговых путей был путь
«из варяг в греки». Через Неву, Западную
Двину и Волхов с его притоками и далее
через систему волоков суда достигали
бассейна Днепра. По Днепру они доходили
до Черного моря и далее до Византии. Окончательно
этот путь сложился к IX веку. Другим
торговым путем, одним из древнейших на
территории Восточной Европы, был Волжский
торговый путь, связывавший Русь со странами
Востока.
Религия
Древние
славяне были язычниками, обожествлявшими
силы природы. Главным богом был Род
- бог неба и земли. Он выступал в окружении
женских божеств плодородия — Рожаниц.
Важную роль играли также божества, связанные
с теми силами природы, которые особенно
важны для земледелия: Ярило — бог солнца
и Перун — бог грома и молнии. Известны
также «скотий бог» Волос (Велес), Даждьбог,
Стрибог, Самаргла, Сварог (бог огня), Мокошь
(Макошь) (богиня земли и плодородия) и
др. Богам приносили жертвы, иногда даже
человеческие. Князья выступали в роли
первосвященников, но были и особые жрецы
— волхвы и кудесники. Язычество сохранялось
и в первое время существования Древнерусского
государства, а его пережитки сказывались
еще несколько веков.
Социальный строй
1) Ранние классы
Состав древнего киевского общества, можно разделить на три древнейших слоя:
а) Высший - старцы "градские"- это земская аристократия.
б) Средний класс составляли люди - свободные, соединенные в общины, верви.
в) Холопы или челядь - рабы - были третьим слоем.
2) Более позднее деление
С течением времени это общественное деление усложняется. Наверху общества находится уже княжеская дружина, с которой сливается прежний высший класс. Дружина состоит из старшей и младшей (отроков, гридей), в которую входят и рабы князя. Из рядов дружины назначается княжеская администрация и судьи (посадник, тиун, вирники и др.). Класс «людей» делился на горожан (купцы, ремесленники) и сельчан, из которых свободные люди называются смердами, а зависимые - закупами. Закупы не рабы, но ими начинается на Руси класс условно зависимых людей, с течением времени сменивший собой полных рабов. Дружина и «люди» не замкнутые общественные классы: из одного можно было перейти в другой. Основное различие в положении их заключалось в отношении к князю - одни князю служили, а другие ему платили. Холопы имели своим "господином" хозяина, а не князя. С другой стороны - в хозяйственном и имущественном отношении между собой.
Уровень развития производительных сил требовал значительных затрат для ведения хозяйства. Трудоемкие работы, которые нужно было выполнять в ограниченные и строго определенные сроки, мог выполнить только коллектив. С этим связана большая роль общины в жизни славянских племен. Каждая община владела определенной территорией, на которой жило несколько семей. Все владения общины делились на общинные и личные. Дом, приусадебная земля, скот, инвентарь были личной собственностью каждого общинника. Общую собственность составляли пашня, луга, леса, промысловые угодья, водоемы. Пахотная земля и покосы могли периодически делиться между общинниками. Распаду первобытно-общинных отношений способствовали военные походы славян и, прежде всего, походы на Византию.
Участники этих походов получали большую часть военной добычи. Особенно значительной была доля военных предводителей — князей и родоплеменной знати — лучших мужей. Постепенно вокруг князя складывается особая организация профессиональных воинов — дружина, члены которой и по экономическому, и по социальному положению отличались от своих соплеменников. Дружина делилась на старшую, из которой выходили княжеские управители, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую его двор и хозяйство.
Помимо профессиональной дружины существовало также и народное ополчение. Важнейшие вопросы в жизни общины решались на народных собраниях — вечевых сходах.
Образование Древнерусского государства
Образование
государства у восточных славян явилось
закономерным итогом длительного процесса
разложения родоплеменного строя и перехода
к классовому обществу. Процесс имущественного
и социального расслоения среди общинников
привел к выделению из их среды наиболее
зажиточной части. Родоплеменная знать
и зажиточная часть общины, подчиняя себе
массу рядовых общинников, нуждается для
поддержания своего господства в государственных
структурах. Зародышевую форму государственности
представляли собой восточнославянские
союзы племен, которые объединились в
суперсоюзы, но непрочные. Одним из
таких объединений был союз племен во
главе с князем Кием. Историки указывают на существование
накануне образования Древнерусского
государства трех крупных объединений:
Куябы, Славии и Артании. Куябой, или Куявой,
тогда называлась область вокруг Киева.
Славия занимала территорию в районе озера
Ильмень. Ее центром был Новгород. Местоположение
Артании — третьего крупного объединения
славян — точно не установлено. Согласно
"Повести временных лет", русская
княжеская династия берет свое начало
в Новгороде. В 859 г. северные славянские
племена, платившие тогда дань варягам,
или норманнам изгнали их за море. Однако
вскоре после этих событий в Новгороде
началась междоусобная борьба. Чтобы прекратить
столкновения, союз племен, состоящих
из новгородцев, кривичей, чуди и меря
решили пригласить варяжских князей как
силу, стоящую над противоборствующими
группировками. В 862 г. князь Рюрик и его
два брата были призваны на Русь, положив
начало русской княжеской династии. Легенда
о призвании варяжских князей - норманнская
- послужила основанием для создания так
называемой – «норманнской теории» возникновения
Древнерусского государства. Авторами
ее были приглашенные в XVIII в. в Россию
немецкие ученые Г.Байер, Г.Миллер и А.Шлецер.
Авторы этой теории подчеркивали полное
отсутствие предпосылок для образования
государства у восточных славян. Призвание
варягов свидетельствует лишь о норманнском
происхождении княжеской династии. Датой
образования Древнерусского государства
условно считается 882
г., когда князь Олег, получивший после смерти
Рюрика власть в Новгороде (некоторые
летописцы называют его воеводой Рюрика),
предпринял поход на Киев. Убив, княживших
там Аскольда и Дира, он впервые объединил
северные и южные земли в составе единого
государства. Так как столица была перенесена
из Новгорода в Киев, это государство часто
называют Киевская Русь. Итак,
основными причинами
образования государства
были: экономические,
социально-политические,
духовные.
ОСНОВНЫЕ
ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН
1.ЭКОНОМИЧЕСКИЕ: 1. переход к пашенному земледелию
2. ПОЛИТИЧЕСКИЕ: 1. угроза нападения внешних врагов
3. СОЦИАЛЬНЫЕ: 1. смена родовой общины соседской
4.
ДУХОВНЫЕ:
ТЕРРИТОРИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ
РАЗВИТИЕ.
Население
было довольно пестрое; в
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
СТРОЙ ДРЕВНЕЙ РУСИ.
ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ: Великий князь Разработка и принятие законов,
МЕСТНАЯ ВЛАСТЬ: Рюриковичи (князья) Управление определенными террито-
СУДЕБНАЯ ВЛАСТЬ: Князья – Рюриковичи, Рассмотрение дел, вынесение приго-
Посадники, Воеводы, вора и контроль за приведением в
ВООРУЖЕННЫЕ Профессиональная Защита земель от внешних врагов,
СИЛЫ: дружина, Народное охрана князей, участие в государст-
ДУХОВНАЯ
ВЛАСТЬ:
ГРАЖДАНСКОЕ Объединение купцов, Защита своих интересов, совместная
ОБЩЕСТВО:
ремесленников.
деятельность.
Древнерусское государство существовало в форме раннефеодальной монархии с ее особенностями:
- Наличие публичной власти – наследственной власти Великого князя.
- Государственная власть осуществлялась в рамках определенной территории, и распространяется на людей, проживающих на ней.
- Государственный суверенитет (сохранен, несмотря на частые набеги кочевников).
- Деятельность государственных органов власти основана на нормах права (обычное право и закон «Русская правда»).
- Государственная власть предполагает сбор налогов с населения.
НАПРАВЛЕНИЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КИЕВСКИХ КНЯЗЕЙ.
Первыми киевскими князьями историки называют; Олега, Игоря, княгиню Ольгу, Святослава, Владимира, Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха.
Общий
интерес, создавший великое княжество
Киевское, охрана границ и внешней торговли,
направлял дальнейшее развитие, руководил
как внутренней, так и внешней деятельностью
первых киевских князей.
ПОКОРЕНИЕ
ВОСТОЧНОГО СЛАВЯНСТВА
Киев
не мог остаться стольным
Первым делом Олега в Киеве летопись выставляет расширение владений, собирание восточного славянства под своею властью.
Олег
занял Киев в 882 г.; в 883 г. были покорены
древляне, в 884г. - северяне, в 885г. – радимичи.
В начале XI в. все племена восточных славян
были приведены под власть киевского князя;
вместе с тем племенные названия появляются
все реже, заменяясь областными по именам
главных городов. Расширяя свои владения,
киевские князья устанавливали в подвластных
территориях государственный порядок.
Старые города послужили готовым основанием
административного деления земли. В подчиненных
городах князья сажали своих наместников,
посадников которыми были либо их наемные
дружинники, либо собственные сыновья
и родственники. Эти наместники имели
свои дружины, особые вооруженные отряды,
действовавшие довольно независимо, состояли
лишь в слабой связи с государственным
центром, с Киевом.
НАЛОГИ.
Главной
целью княжеской администрации
был сбор налогов. Олег, как
только утвердился в Киеве,
занялся установлением дани с
подвластных племен. Ольга объезжала
подвластные земли и также
вводила "уроки и погосты", т. е.
учреждала сельские судебно-административные
округа и устанавливала податные оклады.
Дань обыкновенно платили натурою, преимущественно
мехами. Из летописи узнаем, что неторговые
радимичи и вятичи в IX и X вв. платили дань
хазарам, а потом киевским князьям "по
шлягу от рала", с плуга или сохи. Шлягами
считали, любые иноземные металлические
деньги, обращавшиеся тогда на Руси. Дань
получалась двумя способами: либо подвластные
племена привозили ее в Киев, либо князья
сами ездили за нею по племенам. Первый
способ сбора дани назывался повозом,
второй - полюдьем. Полюдье - это административно-финансовая
поездка князя по подвластным племенам.
Дань, которую собирал киевский князь
как правитель, составляла в то же время
и материал его торговых оборотов с Византией.
ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКИЕ
ОТНОШЕНИЯ.
Экономический
интерес направлял и внешнюю деятельность
первых киевских князей. Деятельность
эта была направлена к двум главным целям:
1) к приобретению заморских рынков,
2) к расчистке и охране торговых путей, которые вели к этим рынкам.
Византийские походы вызывались первой заботой государства - стремлением Руси поддержать или восстановить торговые отношения с Византией по пути «из варяг в греки», т. е. по р. Днепр. Они оканчивались обыкновенно торговыми трактатами. Торговый характер имеют все дошедшие до нас договоры Руси с греками X в. Из них дошли до нас два договора Олега, один Игорев и один краткий договор или только начало договора Святослава. Ежегодно летом русские торговцы являлись в Царьград на торговый сезон, продолжавшийся 6 месяцев; по договору Игоря никто из них не имел права оставаться там на зиму. Русские купцы останавливались в предместье Константинополя. Русские послы и гости во все время своего пребывания в Константинополе пользовались от местного правительства привилегиями. По договору Олега русские купцы не платили никакой пошлины. Торговля была преимущественно меновая: этим можно объяснить сравнительно малое количество византийской монеты, находимой в старинных русских кладах и курганах. Меха, мед, воск и челядь Русь меняла на шелковые ткани, золото, вина, овощи.
По Волжскому пути в восточные страны отправлялись купцы, достигавшие иногда Баку, Дербента, Багдада.
По Волге и Оке достигали территории Востока.
География
внешнеторговых связей не ограничивалась
водными путями – Днепровским
и Волжским. В XI-XIII вв. сухопутным
путем осуществлялись отношения с Францией,
Германией, Италией, Польшей, Чехией, Моравией,
Венгрией, Швецией и др. странами.
ВНЕШНЕЭКОНОМИЧЕСКИЕ
СВЯЗИ ДРЕВНЕЙ
РУСИ.
| СЕВЕРО-ЗАПАД,
ЗАПАД |
ЮГО-ЗАПАД, ЮГ | ВОСТОК | |
| ПАРТНЕРЫ |
Скандинавия, Польша, Венгрия, Германия | Византия, Персия, арабские государства. | Волжская Булгария, кочевые народы. |
| ЭКСПОРТ | Меха, мед, воск | Меха. Мед, воск | Меха. Мед, воск |
| ИМПОРТ |
Металлы, оружие, лошади. | Ткани, краски, ювелирные изделия. | Хлеб, скот, кожа. |
Другою заботой киевских князей была поддержка и охрана торговых путей, которые вели к заморским рынкам. С появлением печенегов в южнорусских степях это стало очень трудным делом. Кочевники беспокоили степные границы Русской земли. Отсюда третья забота киевских князей - ограждать и оборонять пределы Руси от степных варваров. С течением времени это дело становится даже господствующим в деятельности киевских князей. Олег, как только утвердился в Киеве, начал строить города вокруг него. Святослав включил в состав Руси многие земли, стремясь продвинуться в юго-западном направлении в районы с благоприятным климатом. Владимир, став христианином, начал строить города по Десне, Трубежу, Стугне, Суле и другим рекам. Эти укрепленные пункты заселялись боевыми людьми, "мужами лучшими", которые вербовались из разных племен, населявших русскую равнину. С течением времени эти укрепленные места соединялись между собою земляными валами и лесными засеками. Так по южным и юго-восточным границам Руси, на правой и левой стороне Днепра, возведены были в X и XI вв. ряды земляных окопов и сторожевых "застав", городков, чтобы сдерживать нападения кочевников. В период расцвета (980-1132гг.) содержание и приоритеты внешнеполитической деятельности стали меняться в соответствии с экономическим и военным могуществом Руси. Владимир I, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах успешно защищали территорию своего государства, укрепили признание его границ системой договоров. Укрепились связи с правящими домами европейских государств (сыновья и дочери Ярослава Мудрого состояли в браке со всеми влиятельными королевскими семьями Европы). С принятием христианства Русь встала в один ряд с большинством европейских государств.
На востоке затяжной характер приобрела борьба с кочевниками. Были разгромлены печенеги (1036г), нанесены мощные удары половцам, часть кочевников перешла на службу к русским князьям.
В отношении ближних соседей велись войны, осуществлялись захваты, включались и нарушались мирные договоры, накапливались взаимные претензии.
Рюриковичи
в борьбе за власть все чаще
стали обращаться за помощью
к иностранным государствам – Польше,
Венгрии, Швеции и т. д., что сопровождалось
уступками территорий, льготами для иностранных
купцов.
СЕВЕР
ЗАПАД: 1.дипломатические Р 1.дипломатические связи :ВОСТОК
связи
2.династические браки С 2. династические браки
3.договоры, определяющие Ь 3. защита от агрессии печенегов,
границы
4. защита от агрессии.

- Восточнославянские племена и зарождение древнерусского государства
- Восточные и западные типы культур
- Восточные и западные типы культуры
- Восточные и западные традиции понимания судьбы
- Восточные компоненты Российской культуры и их влияние
- Восточные принципы управления
- Восточные славяне
- Восточная цивилизация. Культ Адониса
- Восточно-европейская платформа
- Восточно-Европейские равнины
- Восточное право
- Восточно-Сибирский экономический район
- Восточно-Сибирский экономический район (2)
- Восточно-Сибирский экономический район (природно-ресурсный потенциал, отрасли рыночной специализации)