Законодательство древнего вавилона. Законы хаммурапи

Содержание

§1. Законодательство древнего вавилона. Законы хаммурапи 3

§1.1 Право собственности 4

   §1.2 Обязательное право 5

      §1.3 Брачно-семейные отношения 6

        §1.4 Наследственное право 6

           §1.5 Уголовное право и процесс 7

§2. Буржуазное право германии 9

 §2.1 Формирование буржуазного права в германии 9

     §2.2 Германское гражданское уложение 13

        §2.3 Уголовное уложение 1871г. 19

           §2.4 Уголовно-процессуальный кодекс 1877г. 20

Список использованной литературы 21

§1 Законодательство древнего вавилона. Законы хаммурапи

Вавилон (от аккадского  “Бабилу” – “Врата Бога”)  – крупнейший  город  древней  Месопотамии.  Он был основан семитами в XХIII в. до н.э. Политическое и культурное значение же Вавилона росло начиная со II тысячелетия до н.э.

Вавилон затмил все остальные  города Месопотамии, и по его имени  все Двуречье стали называть Вавилонией. По словам Геродота, «Вавилон был не столько очень большим, сколько самым красивым городом. Его окружали глубокий и широкий, наполненный водой ров.  Затем шла стена шириной в 50 и высотой в 200 царских локтей. В стене находилось 100 медных ворот. По углам поставили по две одноэтажные башни. Между башнями оставалось пространство, достаточное для проезда четверки лошадей». Однако Геродот преувеличивал: в целом окружность Вавилона не превышала 18 км.

Много царей правило в  Вавилоне. Среди них – две женщины. Шаммурамат, которую также называют Семирамидой, царствовала в конце  IX в. до н.э. Вторую женщину-царицу звали Нитокрис (около 750 г. до н.э.), которая много сделала для обороны Вавилона от мидян. Но наибольшего расцвета древневавилонское государство достигло в царствование Хаммурапи (1792-1750 до н. э.).  Он ввел завоевательную политику, итогом которой явилось образование единой вавилонской империи.  Также его правление ознаменовано созданием сборника законов.

Хаммурапи, придавая большое  значение законодательной деятельности, приступил к ней в самом  начале своего правления. Первая кодификация  относится ко второму году правления, когда царь «установил право стране». Эта кодификация, к сожалению, не сохранилась. Известный «Законник» Хаммурапи составлен в конце  его царствования.

Законы Хаммурапи были выбиты на большом черном базальтовом  столбе. Наверху лицевой стороны столба изображен сам Хаммурапи, стоящий перед троном, на котором восседает верховный бог Вавилона Мардук. В руках Хаммурапи жезл – символ судебной власти, врученный царю самим богом. Стремление представить законы исходящими от бога было в обычае у всех древних законодателей. Таким образом пытались придать им большую силу.

«Законник» Хаммурапи состоит из 282 статей. Из них полностью сохранилось 247. Остальные оказались стертыми. Некоторые из них удалось, впрочем, восстановить по документам знаменитой библиотеки ассирийского царя Ашурбанипала.

При составлении кодекса  в его основу было положено старое обычное право, шумерийские судебники, новое законодательство. Авторы «Законника» стремились группировать статьи по их содержанию, но строгого различия между правом уголовным, гражданским или процессуальным не проводили.

Текст распадается на три  части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи  объявляет, что боги передали ему  царство для того, "чтобы сильный  не притеснял слабого". Затем следует  перечисление благодеяний, которые  были оказаны Хаммурапи городам  своего государства. После введения следуют статьи законов, которые  в свою очередь заканчиваются  обстоятельным заключением.

Нельзя считать законы Хаммурапи полноценными, строго формализованными нормативно-правовыми актами. Законы несовершенны с точки зрения их полноты и довольно категоричны. Они не предусматривают разнообразных явлений жизни. Тексты составлены в основном в казуистической форме. Законы не содержат общих принципов, нет системы в изложении, хотя известная логика присутствует. Тем не менее, все представленные случаи разбираются с большой обстоятельностью. Законы Хаммурапи в отличие от других восточных кодификаций не содержат религиозного и морализаторского элемента.

Своим законодательством  Хаммурапи пытался закрепить  общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были являться мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник  законов, освещавший рабовладельческий  строй, частную собственность. Пережитки  родового строя проявляется в  суровости наказаний, сохранении принципа талиона, применении ордалия (ст.15-16). Основными положениями «Законника» Хаммурапи являются положения о:

• Праве собственности;
• Обязательном праве;
• Брачно-семейных отношениях;
• Наследственном право;
• Уголовном праве и процессе.

§1.1 Право собственности

На период правления Хаммурапи приходится расцвет частной собственности. В Вавилоне существовали различные виды земельной собственности: царская, храмовая, общинная, частная. И царским, и храмовым хозяйством управлял царь, и это был его важнейший источник доходов. Во времена Хаммурапи царская земля раздавалась в пользование издольщикам. Значение царского хозяйства было велико и в области торговли и обмена. Царствование Хаммурапи отмечено интенсивным развитием частной собственности на землю, чему в немалой степени способствовало расширение царем Хаммурапи сети каналов. Частное землевладение было различным по своему объему, крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих, мелкие - сами обрабатывали свою землю. Развитие частной собственности на землю вело к сокращению общинных земель, упадку общины. Земли свободно могли продаваться, сдаваться в аренду, передаваться по наследству, о каких-либо ограничениях со стороны общины источники не упоминают.

§1.2 Обязательное право

В Законах Хаммурапи имеется ряд статей, регулирующих аренду земли, игравшую, очевидно, большую роль в земельных отношениях того времени.Аренда была краткосрочной (на 1-2 года) и долгосрочной (более 2 лет), но на более длительные сроки сдавалась еще не освоенная земля.

Плата за арендованное поле равнялась обычно одной трети  урожая. При аренде на условиях отдачи половины урожая, сдававший в аренду обязывался участвовать в расходах или в работе по обработке поля. Сад, который давал больше дохода, сдавался за две трети, урожая. Законодательство, определяющее отношения между хозяином земли и арендатором, способствовало развитию хозяйства. Если арендатор не обрабатывал взятую землю, то он должен был уплатить хозяину поля, исходя из объема урожая, выращенного соседями.

Кроме аренды поля, сада, Законы Хаммурапи упоминают о различных  видах имущественного найма: помещения, домашних животных, судов, повозок, рабов. Законы устанавливают не только плату  за наем вещей, но и ответственность  в случае порчи или гибели нанятого имущества.

Широко был распространен  договор личного найма. Кроме  сельскохозяйственных рабочих, нанимали врачей, ветеринаров, строителей. Законы определяют порядок оплаты труда  этих лиц, а также ответственность  за результаты труда (например, врача  в случае смерти больного).

Довольно подробно Законы Хаммурапи регулировали договор  займа. Характерной чертой законодательства Хаммурапи в этом вопросе является стремление ограничить должника от кредитора  и предотвратить долговое рабство. Об этом свидетельствуют положения  о максимальном сроке отработки  долга (3 года), ограничение процентов, взимаемых ростовщиком как с  денежного, так и с натурального займа, ответственность кредитора  в случае смерти должника в результате дурного обращения с ним. Величина займа составляла 20% годовых по денежным займам и 33% - по займам зерном. Заботясь об обеспечении долга, кредитор имел право требовать в залог обработанное и засеянное должником поле. Исполнение обязательств было непременным для обеих сторон. Только при обоюдном согласии разрешалось «смочить договор», т.е. размягчить глину, на которой он был записан, стереть ненужное, вписать новое.

В условиях существования  частной собственности как на движимое, так и недвижимое имущество, большое развитие получил договор  купли-продажи. Продажа наиболее ценных предметов (земли, построек, рабов, скота) осуществлялась в письменной форме (на глиняных табличках) при свидетелях. Продавцом мог быть только собственник  вещи. Продажа имущества, изъятого из оборота (например, имущество илку), считалась недействительной.

Кроме названных, законодательство Хаммурапи знает договоры хранения  (поклажи), товарищества, мены, поручения.

Законам Хаммурапи были известны обязательства из причинения вреда. Согласно ст. 252 ответственность несет тот, кто причинит смерть рабу: хозяину следует отдать раба за раба. Корабельщик, потопивший корабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего.

§1.3 Брачно-семейные отношения

Брак был действительным только при наличии письменного  договора, заключенного между будущим  мужем и отцом невесты (ст.128). Семейные отношения строились на главенстве мужа. Муж вел общее хозяйство, предоставлял семью в деловых отношениях. Ему принадлежало право распоряжаться женой и детьми. В случае крайней нужды отец был вправе продать своих детей всякому, кто их захочет купить, продать безвозвратно, аза злословие на родителей - отрезать язык.  Жену, которая «позорит своего мужа или расточает его имущество», муж мог «отвергнуть» и выгнать из дома (ст.141). А если жена была бесплодна, муж мог иметь побочную жену. Однако замужняя женщина не была бесправна.

Она могла иметь свое имущество, сохраняла право на приданое, имела  право на развод, могла наследовать  после мужа вместе с детьми.

Законы Хаммурапи признают усыновление детей.

§1.4 Наследственное право

В древне Вавилоне различались  два вида наследования – по закону и по завещанию. Первым возникло наследование по закону. Имущество оставалось в  роду, затем, с распадом рода, оно  сосредоточивалось в семье и  становилось ее общей собственностью.

Наследование по завещанию  появилось на более высоком этапе развития частной собственности. Право распоряжаться имуществом вопреки традициям, по своей воле и передавать его не родичу не было известно в глубокой древности.

В «Законнике» Хаммурапи  говорится главным образом о  законном наследовании. Завещательная  свобода находится еще в зародыше. Отец вправе отказать сыну в наследстве, но не произвольно, а в наказании  за «тяжкий грех», да и то по разрешению судей. Которые исследуют дело (ст.168). По закону дети наследуют имущество  родителей в равной доле: сестры получают столько же, сколько братья (ст.170). Усыновленные дети наследуют  на равных основаниях с законными. Дети, рожденные наложницей, наследуют, если отец признает их своими, только движимое имущество (ст.171).

§1.5 Уголовное право и процесс

Как и другие древние кодификации, Законы Хаммурапи не дают общего понятия  преступления и перечня всех тех  деяний, которые признавались преступными. Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи.

Среди преступлений против личности Законы называют неосторожное убийство (об умышленном ничего не говорится), к таким преступлениям относятся, например, действия строителя, построившего дом, который обвалится и причинит смерть хозяину. Таким же образом  будет отвечать врач, причинивший  смерть человеку в результате операции. Довольно подробно в Законах говорится  оразличного рода членовредительствах: о повреждении глаза, зуба, кости. Во всех случаях при определении  наказания действует принцип  талиона: виновного постигает та же участь, что и потерпевшего. В  случае причинения побоев с преступника  взимается определенный штраф.

К имущественным преступлениям, указанным в Законах, следует  отнести кражу скота, рабов. Укрывательство рабов, снятие клейма с рабов называют законы как преступные действия. Как  отличное от кражи преступление Законы называют грабеж. Все имущественные  преступления наказывались очень сурово. Это была либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, например), либо огромный штраф, многократно  превышающий стоимость украденного  и заплатить который мог далеко не каждый. В случае неуплаты такого штрафа наступала смерть.

Среди преступлений, подрывающих  устои семьи, Законы называют прелюбодеяние (причем, только со стороны жены), кровосмешение (например, связь матери с сыном, отца с дочерью и других близких  родственников). Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший своего отца, лишается руки).

Виды наказаний же, предусмотренные Законами Хаммурапи, определяются его целью. Такой целью является возмездие, поэтому при определении наказания законодатель довольно часто руководствуется принципом талиона: наказание есть возмездие за вину, и поэтому оно должно быть «равным» преступлению. Эта доктрина выражается обычно афоризмом: «око за око, зуб за зуб».

Основными видами наказаний  являются:

• смертная казнь (сожжение, утопление, посажение на кол др.);
• членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка);
• штрафы;
• изгнание.

Нужно отметить, что «Законник» Хаммурапи знает только денежный штраф строго определенных размеров. Величина штрафа может быть большей  или меньшей (ст.207) и зависит как  от тяжести преступления, так и от социального положения сторон. Согласно ст.24 возможно установить и дополнительный штраф, «если при этом загублена жизнь».

О судебном же процессе в «Законнике» Хаммурапи сказано мало. Он был одинаков как по уголовным, так и по гражданским делам. Судоговорение происходило публично, на паперти храма. Судебные функции осуществлялись обычно специальным чиновником, но были и судебные коллегии, составленные из «старейших и именитых людей города». Жрецы участвовали в процессе, только когда принимали клятву свидетелей.

Дело возбуждалось по частной  инициативе потерпевшего, поэтому его  речью начиналось обыкновенно и  само судоговорение. В качестве доказательства использовались главным образом свидетельские показания, клятвы, ордалии. За лжесвидетельство полагалась смертная казнь, если показания угрожали смертью обвиняемому. В затруднительных случаях судьи прибегали к клятве перед статуями богов (Шамаша и Мардука). Судья не мог изменить вынесенного решение. Если он это делал, то платил штраф в 12-кратном размере к сумме иска и лишался своего места без права судить когда-либо. Высшей судебной инстанцией был сам царь.

Таким образом, Законы царя Хаммурапи являются один из самых замечательных памятников правовой мысли Древнего Востока, свидетельствующий о действительно высоком уровне юридической мысли.

Благодаря Законам Хаммурапи  прояснены многие аспекты общественного  и политического строя, экономики  и других сторон жизнедеятельности  Вавилонского государства первой половины XVIII в. до н. э.

§1 Буржуазное право германии

§2.1 Формирование буржуазного права в германии

В начале XIX века Германия представляла собой "Священную Римскую империю  немецкой нации", которая была образована еще Оттоном I в 962. «Священная Римская империя немецкой нации» включала в себя  более 300 государств, многие из которых имели карликовый характер. Выделялись среди них Пруссия, Саксония, Бавария, Вюртемберг и Австрия.

Первой попыткой реорганизации  империи стал организованный Наполеоном 12 июля 1806 г. Рейнский союз, в который вошло 21 государство. В этих государствах было ликвидировано крепостное право, упорядочена администрация, введен Гражданский кодекс Франции.

После разгрома Наполеона  в 1815 г. на месте Рейнского союза был образован Германский союз – новое немецкое государственное объединение. Германский союз состоял из трех десятков государств - королевств, княжеств, герцогств и нескольких вольных городов. Все они сохранили свою независимость. Ведущую роль же в союзе играла Австрия.

С 1816 по 1847 г. в большинстве  германских государств были приняты первые Конституции, в основном в форме октроированных (дарованных монархами) хартий. В условиях нарастающего демократического подъема эти конституции строились на сложном сочетании реакционно-реставраторских и реформистских тенденций эволюции германских государств.

По формам правления и  высшим органам государственной  власти (во главе с монархом «Божьей  милостью», как правило, двухпалатным сословно-представительным органом  — ландтагом и назначаемым  и ответственным перед монархом правительством) эти конституции  мало отличались одна от другой.

Так, согласно конституционному акту Великого герцогства Баденского, принятого в 1818 г., наследственный Великий  герцог объединял в своем лице все права государственной власти, но «в согласии с предписаниями Конституции» (ст. 5), т. е. прежде всего в согласии с создаваемым на основе Конституции  сословно-представительным двухпалатным органом — ландтагом.

Высшая палата ландтага представляла собой сугубо феодальное учреждение, состоящее из принцев «великого герцогского дома», глав бывших владетельных фамилий, нескольких депутатов земского дворянства, университетов и лиц, лично назначенных герцогом. Нижняя палата избиралась из депутатов городских и сельских округов на основе двухстепенных выборов лицами, достигшими 25-летнего возраста, с учетом ценза оседлости.

 Конституция 1818 г. всю  полноту исполнительной власти  и контроль над властью законодательной  вверяла Великому герцогу, который  мог созывать и распускать  ландтаг, отсрочивать его заседания,  расширять или сужать круг  вопросов, подлежащих его обсуждению (ст. 50). Ему же предоставлялось вместе с каждой из палат право законодательной инициативы, право утверждения (фактически в форме абсолютного вето) и обнародования законов, а также издание для их исполнения «распоряжений, регламентов и общих указов» (ст. 66). Более того, Конституция предусматривала и прямое законотворчество герцога в форме указов в связи с принятием мер, «которые по своему значению относятся к компетенции народного собрания, если они были крайне необходимы в видах государственной пользы» (ст. 66).

Конституция, однако, не соответствовала  бы своему новому назначению, если бы она  не говорила и об определенных ограничениях законодательных прав герцога, которые касались бюджета и изменения самой Конституции. Налоги не могли впредь устанавливаться и взиматься без согласия палат, а все законы, дополняющие, разъясняющие или изменяющие Конституцию, требовали для их принятия две трети голосов присутствующих в каждой палате членов (ст. 64).

Правительство по Конституции 1818 г. отвечало в своей деятельности только перед королем. В его обязанность входил отчет перед ландтагом о расходах предыдущего сметного года при внесении очередного бюджета, за которым, однако, не могла последовать отставка его членов, назначаемых и сменяемых только главой государства.

 Все германские конституции  включали ограниченный перечень  демократических прав и свобод  и не предусматривали правовых  гарантий их осуществления. Более  того, они содержали оговорки, которые  сводили провозглашенные права и свободы фактически на нет.

Так, например, в Конституции Баварии прямо устанавливалась цензура печати, а провозглашенное в Конституции Бадена равноправие баденцев соседствовало с многочисленными привилегиями дворянства, с особым сословным порядком создания верхней палаты и положением о нераспространении воинской повинности на «членов бывших владетельных фамилий» (ст. 10).

При этом в декларируемый  перечень прав и свобод входили свободы  совести, печати, передвижения и выбора профессии, неприкосновенность частной  собственности и личности, независимость  судей, право на рассмотрение уголовных  дел в обычных судах, запрет произвольных арестов.

Нужно отметить, что Конституции, давшие начало развитию германского конституционализма, стали одним из факторов, способствовавших медленному эволюционному превращению абсолютных монархий Германского союза в ограниченные, и открывали возможности для формирования либеральной оппозиции, что явилось первым серьезным достижением немецкой буржуазии в борьбе за политическую власть.

В 1848 г. в Германии было организована буржуазно-демократическая революция, важнейшей целью которой было достижение государственного единства Германии. Но в ходе революции демократические силы потерпели поражение. Хотя несмотря на это, революция не прошла бесследно. Во всех сферах общественной жизни Германии, и прежде всего Пруссии: в экономической, социальной, идеологической и политической, - произошли серьезные изменения. Отныне предприниматели могли пользоваться относительно либеральными законами о концессиях, о горной промышленности и особенно при создании акционерных обществ.  В 1850 г. вышли законы о выкупе крестьянами земли, которые либо отменяли еще не отмененные феодальные повинности, либо переводили их в категорию капиталистической ренты.

Также в 1850 г. в Пруссии была принята Конституция. Она состояла из 11 глав, в т. ч. " О короле", "О министрах", "О палатах".

Глава "О правах пруссаков" содержала немало демократических  положений: равенство всех перед  законом, неприкосновенность личности, жилища, свобода совести, отказ от цензуры и ограничений свободы  прессы, право на собрания и образование  обществ и т.д. Однако не было предусмотрено  гарантий реализации этих положений.

Главой государства был  прусский король, который обладал  правом законодательной власти, осуществляемой совместно с ландтагом. Также  он обладал единоличным правом высшей исполнительной власти, назначения и  отзыва министров, судей, членов верхней  палаты ландтага, правом объявления войны  и заключения мира, являлся верховным  главнокомандующим.

Парламент Пруссии (ландтаг) состоял из двух палат: палаты господ и палаты депутатов.

Палата господ  формировалась королем, а палата депутатов избиралась населением, разделенным на три курии соответственно сумме уплачиваемых ею налогов. Каждая из трех групп избирала одну треть состава нижней палаты ландтага и поэтому считалась равной другим в своих правах на правительство. Однако эти группы избирателей различались по численному составу, и фактически один голос избирателей первой курии приравнивался в разные годы к пяти, десяти, а то и к восемнадцати голосам избирателей третьей курии. Следовательно, первая курия имела преимущественное положение.

Однако сущность Конституции 1850 г. состояла не в том, чтобы в  данный момент или когда-либо в дальнейшем создать новую правительственную  систему, а в том, чтобы благодаря  трем вето — обеих палат и решающему  королевскому — помешать «произвольным  изменениям существующего положения».

Но, несмотря на это, в 1866г. началась война между Австрией и Пруссией, в результате которой был создан Северогерманский союз. В него вошли все северные, ряд западных и южно-немецких государств. Пруссия заняла в этом союзе господствующее положение. А победа Пруссии во франко-прусской войне 1870 г. окончательно укрепила ее гегемонию в Германском союзе и позволила получить пятимиллиардную контрибуцию на укрепление своей экономической и военной мощи.

В 1871 г. в Зеркальном дворце Версаля прусский король Вильгельм  I был провозглашен императором Германии. Объединение Германии было завершено.

В состав Германии вошло 25 земель (4 королевства:Пруссии, Баварии, Саксонии, Вюртемберга, 18 более мелких герцогств  и графств и 3 "вольных городов" - Любека, Бремена и Гамбурга).

В мае 1871 г. была принята Конституция  Германской империи. Согласно этой Конституции только империя обладала всей полнотой суверенитета: внешняя политика, руководство вооруженными силами, финансы, принятие законов и организация судопроизводства. В Конституции были закреплены господствующее положение Пруссии, приоритет ее голоса при решении всех наиболее важных проблем.

Главой государства являлся  кайзер, или император Германской империи. Им мог быть только прусский король. Император обладал обширными  полномочиями - от права объявлять  войну и заключать мир до издания  законов и созыва и роспуска парламента.

Делами империи управлял назначаемый императором и ответственный  только перед ним имперский канцлер. Рейхсканцлер назначал руководителей  всех ведомств, кроме военного и военно-морского, и руководил их деятельностью.

Высшими органами государственной  власти стали Союзный совет (бундесрат) и парламент (рейхстаг).

Союзный совет состоял  из представителей всех германских государств, входящих в империю. Руководил советом  представитель Пруссии, ей же принадлежала треть голосов Совета. Бундесрат  обладал значительными полномочиями: имел право принимать законы совместно  с рейхстагом и право самостоятельной  законодательной инициативы, выносить решения относительно административных предписаний и мероприятий, принимать  участие в назначении высших должностных  лиц, выполняя функции арбитра в  конфликтах между государствами, входящими  в империю; его согласие требовалось  при роспуске рейхстага. Но со временем фактические полномочия бундесрата сокращались.

Рейхстаг формировался на принципах народного представительства. Он имел право выработки и принятия законов, утверждения бюджета, утверждения договора, участия в разрешении конституционных споров между землями и т.д.

В конце XIX - начале XX века, в  связи с развитием различных  политических партий, германский рейхстаг становится одним из наиболее ярких  трибун политических споров.

§2.2 Германское гражданское уложение

Нужно сказать, что объединение Германии потребовало и унификации действующего права. Германия под воздействием законодательства Наполеона пошла по пути-кодификации своего права.

В 1876 г. было создано, а в 1900 г. вступило в действие Германское гражданское уложение (ГГУ) - кодификация гражданского права. В значительной мере оно базируется на римском праве.

Кодекс построен по так  называемой "пандектной" системе, в соответствии с которой общие для всех институтов нормы содержатся в общей части (первой книге). Кроме того, Уложение содержит еще четыре книги: вторая книга посвящена обязательственным отношениям, третья — вещному праву, четвертая — семейному праву и пятая — наследственному.

Отличительными чертами  Уложения являются отсутствие общих  юридических определений; очень  подробные параграфы, носящие описательный характер и содержащие множество  специальных юридических терминов; наличие так называемых каучуковых параграфов, ссылающихся на такие  понятия, как «добрая совесть», «добрые  нравы», имеющие моральное, а не правовое содержание. А также в ГГУ признается в качестве субъекта гражданского права юридическое лицо.

Германское гражданское  уложение называет два вида юридических  лиц:

• ферейны (общества, союзы);
• учреждения.