Ирина Эланс

Автор который поможет с любыми образовательными и учебными заданиями

Законы Х11 таблиц

Федеральное государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

СИБИРСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ

ИНСТИТУТ ПЕРЕПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ: «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН».

НА ТЕМУ: «Законы Х11 таблиц».

Выполнил: студент

гр. 08314

Михайлов В. В.

Проверил:

Новосибирск 2009 г.

План:

Введение.........................................................................................................3

1. Общая характеристика Законов XII таблиц.......................................... 4

2. Право собственности по Законам ХII Таблиц………….……………..7

3. Имущественные отношения, связанные с наследованием

по Законам XII Таблиц...........................................................................9

4. Брачно-семейные отношения по Законам XII Таблиц.............. ..........11

Заключение....................................................................................................14

Список литературы.......................................................................................16

Введение

В древнейший период безраздельно господствующей правовой системой было квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с квиритскими обычаями и ритуалами, нашедшими свое отражение в Законах XII таблиц.

Законы XII Таблиц - один из наиболее ранних источников римского права. Они восстановлены по цитатам и пересказам более поздних античных авторов. Согласно традиции, законодательство XII таблиц датируется 451-450 гг. до н.э. Архаичность языка и характер отраженных в памятнике социальных отношений подтверждает эту датировку.

У самих римлян XII Таблиц пользовались большой популярностью. «По словам Цицерона, « Для всякого кто ищет основ и источников права, одна небольшая книжица законов XII таблиц, весом своего авторитета и объемом пользы, воистину превосходит все библиотеки философов.»¹. По его же свидетельству он в молодости, как и другие школьники, заучивал XII таблиц наизусть. В XII Таблицах отразилось римское национальное право. Свое название Законы XII таблиц получили оттого, что были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах, а возможно и бронзовых или мраморных, выставленных для всеобщего обозрения на главной площади Рима, его политическом центре-Форуме. XII Таблиц в подлинном виде до нас не дошли. Они, как повествует традиция, сгорели в 390 году до н.э. во время нашествия Галлов на Рим (вести о «галльском пожаре» также подвергаются сомнению рядом ученых). Затем таблицы по распоряжению сената были восстановлены, Этот юридический памятник сохранился только в скудных и не ясных по смыслу отрывках, более чем ста, которые мы встречаем у позднейших римских и греческих авторов (Ливия, Гелия, Цицерона, Гая, Тацита и других). Отдельные положения из XII Таблиц встречаются в их сочинениях либо в кратких выдержках, либо в свободном пересказе. Чаще же всего античные авторы ограничиваются указанием, что в XII Таблицах предусматривалось такое-то решение определенного юридического вопроса. Один из исследователей XII Таблиц – Яговкин И.И. назвал их «безнадежно рассыпавшимся памятником». Следовательно, ни текст, ни система XII Таблиц, усвоенные современной наукой, и опубликованные в книгах по истории римского права, не могут считаться тождественными тексту и системе этого памятника в момент его возникновения.

Целью настоящей контрольной работы является характеристика Законов XII Таблиц как важнейшего источника права древнейшего периода, а также анализ правовых текстов, толкование правовых норм, регулирующих имущественные и брачно-семейные отношения.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЗАКОНОВ XII ТАБЛИЦ

В XII Таблицах правовые нормы носят, как правило, не казуистический, а общий характер, то есть они регулируют типические отношения. Юридические правила носят светский, а не сакральный характер. Хотя XII Таблиц не охватывают всего римского права, в них предусмотрен порядок судопроизводства, имеются нормы гражданского и уголовного права, в частности, они содержат юридические тексты о торговле, о наследовании, о неоплатных должниках, о преступлениях против личности и против собственности, о лжесвидетельстве, волшебстве и тому подобном. Есть и административно - полицейские нормы, как, например, о порядке погребения и прочее. Особенно четко в архаическом римском праве регулировались уже имущественные отношения и в первую очередь - отношения собственности, которая рассматривалась как полное господство домовладыки над имуществом и членами семьи. Однако гражданская община долгое время сохраняла право верховного контроля над распоряжением землей и другим хозяйственно важным имуществом.

«XII таблиц были построены тематически:

-первые разделы относились к процессу,

-четвертая таблица содержала нормы семейного права,

-восьмая уголовного,

-десятая ограничивала роскошь похоронных обрядов.».²

Уже при беглом знакомстве с XII Таблицами, бросается в глаза двоякий характер содержащихся в них предписаний. Одни нормы, относящиеся к уголовному праву, весьма суровы, например, правило Талиона (право возмездия, по силе равного преступлению), дозволяющее сломать кость тому, кто сам сломал кость свободному человеку. Сурово каралась ворожба.

Другие нормы носили более мягкий, если можно так выразиться, либеральный характер. За тот же перелом кости у свободного человека можно было отделаться денежным штрафом. Здесь возможны различные объяснения. По-видимому, нормы второго рода отражали новые общественные отношения. Они более позднего происхождения - результат каких-то вставок переделок. Другое объяснение таково. Есть некоторые основания рассматривать XII Таблиц как своего рода договор между римской и плебейской общинами. При таком подходе более архаичные нормы следует считать «атрицианскими», с плебеями же увязывать более развитую систему норм. Договорный характер носят нормы: «патрон, обманувший клиента, да будет проклят» или «привилегий пусть не испрашивают», сюда же мы отнесли бы правило «о тридцати льготных днях» для должника. Наконец, того же происхождения правило, гласящее, что нельзя казнить свободного человека без санкции народного собрания -Центуриатных комиций.

Для источниковедческой характеристики XII таблиц необходимо учесть зафиксированные в них пережитки первобытности, а также нормы, восходящие к законодательству рексов, что может быть определено только с помощью сопоставлений с сообщениями античных писателей. Так, предание смерти за нарушение верности клиентских отношений, как и разрешение, убивать детей-уродцев, определяется Дионисием Галикарнасским как установления Ромула. Почетное положение жриц Весты, согласно Плутарху, учреждено Нумой.

Закон об эмансипации сына после трехкратной продажи его отцом, Дионисий относит к незапамятным временам, т.е. к началу царской эпохи. Необходимая квота в пять свидетелей упоминается Дионисием применительно ко времени Ромула.

Следует обратить внимание на то, что Законы XII таблиц почти не называют плебеев. В этом проявляется основа памятника, т.е. обычное право римской общины. Но оно уже приспособлено к новым социальным условиям, так как учитывает патрициев и плебеев, свободных и зависимых, богатых и бедных. Таким образом, Законы XII таблиц рисуют сложный состав римской общины начала Республики, разные формы собственности, которые в ней существовали.

В Законах XII Таблиц указывается о возможности подавать аппеляционную жалобу на любое судебное решение.

« В XII таблицах есть закон: из вынесенных народом решений законную силу имеет последнее.»³.

Отличительной чертой названных законов был строгий формализм: малейшее упущение в форме судоговорения влекло за собой проигрыш дела. Упущение это принималось за «перст божий».

Законы XII таблиц регулировали сферу семейных и наследственных отношений, содержали нормы, относящиеся к займовым операциям, к уголовным преступлениям, но вовсе не касались государственного права.

2 ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ ПО ЗАКОНАМ ХII ТАБЛИЦ

Важной чертой римского права собственности было подразделение вещей на два типа – res mancipi (мансипируемые) и res nec mancipi (немансипируемые). К первому типу относилась земля (поначалу около Рима, а затем вся земля в Италии вообще), рабочий скот, рабы, здания и сооружения, т.е. объекты традиционно общинной собственности. Ко второму типу относились все прочие вещи, обладание которыми могло быть индивидуализировано и не требовало особого контроля.

Для отчуждения вещей первой категории-продажи, мены, дарения и пр. - требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Слово это произошло от «manus» - рука и заключает в себе образное представление о переходе собственности при наложении руки на приобретенную вещь. Наложив руку, следовало еще сказать: «я утверждаю, что эта вещь принадлежит мне по праву квиритов...» (то есть потомков обожествленного Ромула - Квирина). Манципация сообщала приобретателю неоспоримое право собственности на вещь. « Когда кто-либо совершает Nexum или Mancipium, то слова, которыми он публично обязуется, да будут правом.»⁴. Как видим, уплаты денег без манципации было еще недостаточно для возникновения права собственности. Следует еще сказать, что передача манципируемой вещи происходила в торжественной форме, в присутствии 5 свидетелей и весодержателя с весами и медью. Последнее указывает на то, что обряд манципации возник до появления чеканной монеты-асса, но медь в определенном сторонами весе уже фигурировала в качестве общего эквивалента. Формальности же служили запоминанию сделки, если когда-нибудь, в будущем времени, возникнет связанный с ней спор о собственности.

Все другие вещи, даже и драгоценные, переходили с помощью простой традиции, то есть бесформальной передачи на условиях, установленных договором купли-продажи, мены, дарения и пр.

Старый раб, как и старая лошадь, требовали - при переходе из рук в руки - манципации. Драгоценная ваза - традиции. Первые две вещи относились к разряду орудий и средств производства; по своему происхождению они тяготеют к верховной коллективной собственности римской общины, тогда как ваза, украшение, как и всякая другая обиходная вещь были как изначально, так и в последующем времени предметами индивидуальной собственности.

Уже в древнейший период складывается порядок, в соответствии с которым, право собственности на вещь могло возникнуть вследствие длительного владения вещью. « Давность владения в отношении земельного участка устанавливалась в два года, в отношении всех других вещей… -в один год⁵. Законы ХII Таблиц запрещали приобретение права собственности по давности лишь в отношении краденных вещей. Запрещено также приобретать по давности владения преддверие гробницы и место сожжения трупа.

Особым видом вещного права, зафиксированным в Законах XII таблиц, являются сервитуты, нормы права, ограничивающие права собственников на принадлежащее им имущество, а также наделяющее субъекта рядом прав на имущество ему не принадлежащее.

В Законах XII таблиц собственнику прямо предписывалось:

Оставлять незастроенное место вокруг здания ;

Отступать от границ участка на определенное расстояние;

Обрезать деревья на высоте 15 футов, дабы не причинять вред соседнему

участку;

Помимо этого предоставлялось право прохода по чужой земле и прогона скота. Собственники участков имели право при определенных обстоятельствах пользоваться продуктами, приносимыми чужой собственностью: Законом XII таблиц разрешалось собирать желуди, падающие с соседнего участка, а также обращаться с иском к владельцу собственности, наносящей ущерб. «Если ветер отклонил дерево с соседнего участка на твой участок, то на основании Законов ХII Таблиц можешь предъявить иск о его уничтожении.»⁶.

3. ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ,

СВЯЗАННЫЕ С НАСЛЕДОВАНИЕМ ПО ЗАКОНАМ ХII ТАБЛИЦ.

Развитие частной собственности в древнем Риме привело к возникновению наследственного права. Часто говорят, что наследственное право является завершением права собственности.

В римском праве существовало два способа наследования – наследование по закону и наследование по завещанию.

Приоритет по Законам ХII Таблиц был отдан завещанию. «Каково будет распоряжение на случай смерти относительно имущества или относительно опеки ( по управлению собственностью), то и будет правом.».⁷ Наследование по закону было несовместимо с наследованием по завещанию. То есть не могло быть наследования в одной части имущества умершего лица по завещанию, а в другой части- по закону.

Формы завещаний были довольно громоздкими. Древнейшая форма завещания состояла в том, что наследодатель, явившись в куриатное собрание, специально для этой цели созываемое два раза в год, устно или публично называл то лицо, которое хотел видеть своим наследником. Народное собрание могло одобрить решение наследодателя, но могло и не согласиться с ним. Другими формами завещаний были завещания перед строем войска, в семейном кругу, путем манципации.

После смерти домовладыки, не оставившего завещание и не имеющего прямых наследников, его имущество переходило ближайшему агнату мужского пола, а если не было таковых, то его сородичам, а если покойный оставлял завещание, следовало слепо и свято придерживаться его буквального текста. Вдова покойного во всех случаях получала какую-то часть имущества как для собственного пропитания, так и на содержание малолетних детей, когда они оставались на ее попечении после смерти отца.

Таким образом по Законам Х11 Таблиц было установлено три класса наследников:

Свои наследники (жена, дети, внуки от ранее умерших сыновей, усыновленные), при этом лица одной степени родства делили имущество поровну,
Ближайший агнат ( вероятно брат умершего), при этом при наличии нескольких агнатов одинаковой близости, они делили имущество поровну,
Родичи, члены рода, к которому принадлежал наследодатель.

При этом каждый последующий класс наследников призывался к наследованию лишь при отсутствии наследников предыдущего класса.

Наследники могли не производить раздел наследственного имущества, а вести хозяйство сообща, как это было при наследодателе.

Имущество вольноотпущенника наследовалось патроном и переходило из семьи вольноотпущенника в семью патрона, в случае, если первым не оставлено формального завещания.

Согласно Законам ХII Таблиц долги умершего непосредственно разделяются между его наследниками соразмерно полученным ими долям наследства.

4. БРАЧНО-СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

ПО ЗАКОНАМ ХII ТАБЛИЦ

О семейном праве древнего Рима может быть сказано ранее всего то, что римская семья, как ее рисуют Таблицы, была семьей строго патриархальной, то есть находящейся под неограниченной властью домовладыки, каким мог быть дед или отец. Такое родство называлось агнатическим, отчего все «подвластные» домовладыке были друг другу агнатами.

Когнатическое родство возникало с переходом агната (агнатки) в другую семью или с выделом из семьи. Так, дочь домовладыки, вышедшая замуж, подпадала под власть мужа (или свекра, если он был) и становилась когнаткой в отношении своей кровнородственной семьи. Муж и домовладыка имели над ней неограниченную власть, вплоть до предания смерти.

Для вступления в брак требовалось согласие глав обеих семей и согласие самих брачующихся. Брачный возраст для жены был 12 лет, для мужа-14 лет. Заключать брак по цивильному праву могли только граждане. Не разрешались браки между патрициям и плебеями.

Для древнеримской семьи характерной была также сильная отцовская власть, которая включала право продажи детей рабство, наказания за проступки вплоть до лишения жизни. «Закон дал отцу власть над жизнью и смертью своего сына.»⁸. Дети не могли самостоятельно приобретать имущество, все купленное ими становилось собственностью отца. Обязательства, принятые на себя сыном, не связывали отца. Но потерпевший мог привлечь отца к имущественной ответственности в случае деликта, совершенного подвластным членом семьи.

Выделившийся из семьи сын (с разрешения отца) становился когнатом.

Напротив, усыновленный и тем самым принятый в семью, становился по отношению к ней агнатом - со всеми связанными с тем правами, в том числе и на законную часть наследства. Усыновление совершалось в народном собрании в присутствии понтификов. Усыновление осуществлялось также путем троекратной фиктивной продажи члена семьи в рабство, а затем с мнимой переуступкой прав, которая вела к освобождению сына от власти отца.

Агнатическое родство имело несомненное превосходство над родством кровнородственным, когнатическим, в чем нельзя не видеть реликт, пережиток родовых отношений.

Издревле в Риме существовали три формы заключения браков: две древнейших и одна сравнительно новая. Древнейшие совершались в торжественной обстановке и отдавали женщину-невесту под власть мужа. В первом случае (confarreatio) брак совершался в религиозной форме, в присутствии жрецов, сопровождался поеданием специально изготовленных лепешек и торжественной клятвой жены следовать повсюду за мужем. Вторая форма (coemptio) брака состояла в форме покупки невесты (в манципационной форме).

Но уже Законы XII таблиц знают бесформальную форму брака – «sine manu» - то есть «без власти мужа». Можно предположить, что этот брак диктовался нуждой обедневших патрицианских семей в союзе с богатыми плебейскими, но это только предположение. Как бы там ни было, но именно в этой форме брака - sine manu - женщина нашла себе значительную свободу, включая свободу развода (которой она не имела в «правильном браке»). С разводом женщина забрала свое собственное имущество, внесенное в общий дом в качестве приданого, как равно и благоприобретенное после вступления в брак.

С течением времени именно браку sine manu было обеспеченно наибольшее распространение, тогда как «правильные» формы брака все более захиревали, сохраняясь главным образом в жреческих и патрицианских фамилиях. Специфической особенностью брака sine manu было то, что его следовало возобновлять ежегодно, иначе на основании Законов супруг получал все права как в браке conventio in manum в силу давности владения. Для сохранения брака в форме sine manu жена в положенный день на три дня уходила из дома мужа (к родителям, друзьям) и тем прерывала срок давности.

Издержки на содержание семьи лежали, естественно, на муже, ибо брак был патриархальным, по мужу, конечно, не воспрещалось распоряжаться приданым, принесенным женой. Оно было его собственностью.

Брак прекращался в случае смерти одного из супругов или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который был в древнейший период редким явлением и допускался только по инициативе мужа в строго ограниченных случаях (прелюбодеяние жены или изгнание плода) .

По преданию, первый развод в Риме имел место в 231 г. до н.э., однако, очевидно, что семьи в Риме распадались и раньше. Так в Законах XII таблиц уже встречается статья, регулирующая эту сферу семейно-брачного права.

Развод был доступен мужу при всех формах брака, для жены только в браке sine manu. Для формального развода мужу достаточно было произнести жене «Бери свои вещи и иди прочь» и отнять ключ.

Также Законам XII таблиц известен и институт опеки, которая устанавливалась над женщинами вследствие присущего им легкомыслия, несовершеннолетними, безумными и расточителями.

З А К Л Ю Ч Е Н И Е

В заключение нужно отметить, что цивильное право древнего Рима несло на себе следы своего происхождения в условиях небольшого земледельческого государства. Оно применялось только к обладающим римским гражданством лицам и рассматривалось как особая привилегия римского гражданина.

Римское право древнейшего периода отличалось строгостью, формализмом. Особое внимание было уделено урегулированию отношений, связанных с движением имущества и правом частной собственности, которое рассматривалось как полное господство собственника над объектом права.

Однако община долгое время сохраняла право верховного контроля над распоряжением землей и прочим хозяйственно важным имуществом, которое имело семейный характер.

По своей сути Законы ХII Таблиц представляли обработку и консолидацию обычного права Рима. Они отражали еще сравнительно низкий уровень развития римского общества и правовой техники. Законы ХII Таблиц были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на себе печать религиозных ритуалов. Законы ХII Таблиц имели огромное значение, они являлись важнейшим источником права древнейшего периода. «Несмотря на свои недостатки, он достаточно точно отразили коренные потребности римского архаического периода, а поэтому в течение многих веков пользовались в Риме огромным авторитетом, рассматривались, по словам Тита Ливия, как «источник всего публичного и частного права».⁹

Хотя в Законах ХII Таблиц и предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский характер. С принятием этих законов была связана необходимость светского правового воспитания (образования) римских граждан.

Хотя к III в. до н.э. консервативное по своей сути цивильное право стало превращаться в определенное препятствие на пути роста торгового оборота и пришло в противоречие с потребностями развивающейся рабовладельческой системы, однако, римляне не отменили действие Законов XII таблиц, дополнив законодательство более гибким преторским правом. Начиная с IV-III вв. до н. э. Законы ХII Таблиц стали корректироваться новым источником права - преторскими эдиктами, отражавшими новые экономические отношения, порожденные переходом от древних архаических форм купли-продажи, ссуды и займа к более сложным правоотношениям, вызванным ростом товарного производства, товарообмена, банковских операций и др.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 т. – 3-е изд., перераб. и доп. – Том 1: Древний мир и Средние века / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н.А. Крашенинникова и д.ю.н., проф. О.А. Жидков. – М.: Норма, 2005. – 720 с.

2. Н.А. Киселева. Римское право: Учебное пособие. - М.: Приор-издат,2004. – 240 с.

3. Скрипилев Е.А. Основы римского права. Конспект лекций. – 4-е изд. - М.: ОСЬ-89, 2005. – 208 с

4. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н.А. Крашенинникова. Т. 1: Древний мир и Средние века / сост. О.Л. Лысенко, Е.Н. Трикоз. – М.: Норма, 2006. – 816 с

¹Скрипилев Е.А. Основы Римского права. Конспект лекций. -4-изд. - М.:ОСЬ-89, 2005. - С. 20-21.

² Н.А. Киселева. Римское право: Учебное пособие. -М.:Приор-издат, 2004. - С.12

³ Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 221

⁴Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 209

⁵ Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 210

⁶ Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 221

⁷ Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 208

⁸Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: В 2т./отв. ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.Т1: Древний мир и Средние века/ сост.О.Л. Лысенко, Е.Н.Трикоз.- .Норма, 2005. –

С. 207

⁹История государства и права зарубежных стран:Учебник для вузов: В 2т.-3-изд.,-Том1:Древний мир и Средние века /отв ред. д.ю.н.,проф. Н.А. Крашенинникова Н.А.и д.ю.н.О.А. Жидков-М.: Норма, 2005. –

С. 242-243.