Американский период творчества П.А. Сорокина
БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ФАКУЛЬТЕТ ФИЛОСОФИИ И
КУРСОВАЯ РАБОТА
ПО ИСТОРИИ СОЦИОЛОГИИ
Американский период научного
творчества П.А. Сорокина.
Выполнила студентка 4 курса
заочного отделения
специальности «Социология»
Кадрачева В.М.
Проверил к.ф.н., доцент
кафедры теории и истории
Салиев Р.З.
Содержание работы:
Введение
П.А. Сорокин: жизнь и судьба
Истоки
философских и
стр.16
целостность
и единство его научного
американского
периодов.
Направления научной деятельности П.А. Сорокина
стр.20
американского
периода
Концепция социальных нарушений и их роль в
жизнедеятельности
стр.21
Теория истории и социокультурной динамики
Интегрализм – парадигмальная основа мировоззрения
стр.30
Теория социальной любви и творческого альтруизма
стр.32
Заключение
Список
использованной
Библиография основных трудов П.А. Сорокина на русском языке
стр.36
Современные переиздания и переводы трудов П.А. Сорокина
стр.41
Список основных работ, посвященных творчеству П.А. Сорокина
стр.42
Личность Питирима Александровича Сорокина - одна из наиболее
эрудированных, противоречивых и выдающихся личностей в истории
социологии. Но, как это ни парадоксально, значимость ее не оценена в
полной мере ни в американской, ни в отечественной социологии. Тем более
очевидной становится в настоящее время актуальность всестороннего и
внимательного изучения творчества, трудов, концепций и идей этого
талантливейшего ученого.
Актуальность
Актуальность
изучения американского
можно подтвердить множеством фактов. Прежде всего необходимо подчеркнуть
недостаточность
изучения американского
положение
можно объяснить следующими
Питирим Сорокин написал 40 книг, неоднократно переиздававшихся в
странах Европы, Азии и Америки, множество очерков и более двухсот статей;
его труды переведены на 48 языков мира, однако на родине вплоть до 60-х
годов не только не переиздавались его книги, изданные в России до 1922
года, но также не была переведена и издана ни одна книга его
американского
периода. Самого Питирима
«До сих пор ни один из моих томов не переведен на русский язык, - с
сожалением писал он в одном из писем в Москву, - тогда как книги моих
учеников – Парсонса, Мертона, Беккера и других – переведены и изданы,
хотя они являются более «буржуазными» и консервативными, чем мои
идеологии и теории».[1] Началом его «возвращения на родину» можно
считать защиту в 1968 году (год его смерти) после долгого замалчивания
его имени две первые кандидатские диссертации по его концепциям.
Впоследствии стал не только увеличиваться список подобных диссертаций, но
также стал увеличиваться поток статей в периодике, посвященных его
творчеству, и его собственных статей, стали издаваться его книги.
Наличие в архивах АН СССР его первых статей и работ, переизданные в
России в
первую очередь научных трудов,
«русскому периоду» его творчества, а также несомненный интерес
обществоведов
возрождающейся России к
это отчасти способствовало акцентированию внимания российских социологов
в первую очередь на русском периоде творчества П.А. Сорокина.
Сейчс можно уже говорить о том, что данный период его творчества
изучен достаточно хорошо, хотя остается еще немало «белых пятен»,
изучение которых – дело будущего.
Недостаточность изучения американского периода творчества ученого
подчеркивает и Р. Мертон в своем интервью: «…я говорю о всех этих фактах
из биографии П. Сорокина лишь потому, что американский период его
творчества мало известен российскому читателю».[2] Задача сегодняшнего
дня – восполнить этот существенный пробел.
Недостаточность изучения усугубляется также слабым вниманием и
незаслуженным, на мой взгляд, забвением его идей и теорий со стороны
западных социологов, его неоцененностью на Западе.
«Должен
сказать, что сейчас в США
интерес к П. Сорокину
очень ограничен.
Скорее это можно назвать
вкладом в социологию».[3] 60-е годы, Уильям Колб: «Кто читает Сорокина?
Каким бы
ни был ответ, в целом
читателей. Конечно, «Социальная мобильность» и «Современные
социологические теории» часто цитируются и используются социологами в
преподавании и исследованиях. Но «Динамика», связанные с ней
работы,…больше даже не критикуют, а просто игнорируют».[4]
«Его
имя и сейчас всегда
кто из
современных зарубежных
которой стоит говорить всерьез».[5]
Хотя нельзя не отметить, что на Западе существует множество
критических
трудов по творчеству П.А.
изучен американский период его деятельности. В настоящее время сложилась
очень интересная ситуация: в России довольно хорошо изучен русский период
творчества Сорокина, что связано прежде всего с отсутствием его
«западных» трудов, а также с другими причинами, указанными выше; В США
больше внимания
уделено американскому периоду,
период зарубежным социологам мало интересен в теоретическом плане, разве
только в биографическом. В свете сорокиновской теории «взаимной
конвергенции» сложившаяся ситуация выглядит довольно символично.
Объединение этих двух информационных теоретических блоков дает
возможность
реально и полно оценить все
богатство творческого
Сорокина.
Еще одним фактом, подтверждающим актуальность изучения творчества
этого социолога
является непреходящая
прогнозов, особенно в свете тех событий, которые происходят в нашей
стране и во всем мире в настоящее время. Это подчеркивается и
российскими, и зарубежными социологами.
«Я хочу выразить высокое признание Сорокину за его достижения в
социологии
нынешнего дня, а не в
предвосхищают главные или важные аспекты нашего нынешнего состояния. Это
касается как России, так и Соединенных Штатов…»[6] (Эдвард Тирикьян).
«Он оставил десятки монографий, в которых заложены основы нового
видения общества,
формулировал главные
будут определять развитие общества в следующем столетии. Многие прозрения
Сорокина
оставались непонятыми в
сейчас постепенно начинает проясняться их истинный смысл и
прогностическая сила».[7]
«Сейчас можно утверждать, что это одна из самых дальновидных и
критических личностей в анналах нашей науки».[8]
«…суждения
действительно великого
и намного точнее в анализе современной ситуации в России, чем многие
труды наших соврменников».[9] Показателен в этом смысле и тот факт, что
в 1969 году, на съезде Американской социологической ассоциации, многие
молодые американские социологи (Джонстон называет их «социологи-
диссиденты»)
носили значки с надписью «
так, ведь он и сейчас остается нашим актуальным собеседником по многим
проблемам науки и общественной жизни. Голосенко И.А. , к тому же,
высказывает
предположение, что Сорокин «…
в переинтерпритации классического наследия».[10]
На
международном научном
рождения ученого (февраль 1999 года) учеными было даже высказано
предположение о грядущем в XXI веке «сорокиновском ренессансе», «…так
как в его творчестве гармоничным о бразом соединились высочайший
профессионализм и истинный гуманизм, мудрая объясняющая теория и
действенный технологизм, безупречные нравственные стандарты и покоряющая
мощь интеллекта».[11]
Все вышеупомянутые факты и тенденции, несомненно, доказывают
актуальность рассмотрения и изучения американского периода творчества
П.А. Сорокина.
Анализ
литературы
Анализ литературы необходимо начать с краткого обзора тех трудов и
статей, которые принадлежат самому Питириму Александровичу.
Прежде всего необходимо упомянуть его двухтомник «Система социологии».
Это переиздание содержит материал биографического характера,
перекликающийся, а местами полностью совпадающий со статьей в журнале
«СОЦИС» Липского А.В., Кротова П.П. «Зырянский след в биографии Питирима
Сорокина». Том 2 содержит комментарии В.В. Сапова, полезные как
дополнительная
информация о работе и
Сорокина. Особый интерес представляет имеющиеся в конце второго тома
рецензии и критические отзывы о книге современников Сорокина.
«Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет» представляет
собой краткое изложение 2-х томов «Системы социологии» и начало, тоже
краткое, третьего тома. Кроме того, имеются статьи Сорокина, в основном,
его русского
периода, из американского
природы» (1923) и «Причины войны и условия мира»(1944) . Критическая
статья Сапова, описывающая «эволюцию теоретических воззрений» П.А.
Сорокина имеет, на мой взгляд, несколько неточностей. Остановлюсь на
одной. Он
пишет, что Эволюцию Сорокина
можно представить как
марксизма к идеализму. Но необходимо отметить, что марксистская идеология
никогда не
была особенно близка П.А.
сразу определил свои политические приоритеты – это партия социалистов-
революционеров (эсеров). Он, конечно, пытался «вступить» в общество
марксистов и даже написал заявление (ему было отказано), но это отнюдь не
означает, что он разделял их принципы и идеи, более того, он был,
наверное, самым ярым их критиком.
Книга «Человек. Цивилизация. Общество» - одна из самых удачных
попыток передать многогранное творчества социолога российскому читателю.
Здесь собраны
воедино отрывки многих
«Долгая дорога», «Социология революций», «Социальная и культурная
мобильноть», «Кризис нашего времени», а также книга содержит несколько
работ из рукописного наследия. В предисловии А.Ю. Согомонова «Судьбы и
пророчества Сорокина» содкржится как биографическая информация, так и
описание
основной его идеи –
Книга
«Главные тенденции нашего
популярных адаптаций для читателей его четырехтомника «Социальная и
культурная динамика», но содержит также дополнительную теоретическую
информацию. Прежде всего следует выделить такие главы как «Взаимная
конвергенция Соединенных Штатов и СССР в смешанный социокультурный тип
(перекликается по содержанию с его статьей в «СОЦИС» «Общие черты и
различия
между Россией и США»), а также
пятую главу «Таинственная
любви» о его концепции творческого альтруизма, которая целиком
воспроизводится в «СОЦИС» №8,9 за 1991 год с комментариями Сапова. Это
издание –
второе, переработанное и
дополненное тремя
именным указателем, словарем иноязычных слов,и списком трудов П.А.
Сорокина , опубликованных на русском языке. Также здесь есть обзорная
критическая статья Т.С. Васильевой, ценностью которой является проведение
параллелей и различий циклических теорий Сорокина, Данилевского,
Шпенглера,
Тойнби – это очень ценная
информация сравнительного
Последняя книга, изданная в 2000 году – «Заметки социолога:
социологическая публицистика» содержит в себе практически все его статьи,
очерки, заметки, в газетах «Воля народа» и других, а также несколько
рецензий. Ценности в отношении данной курсовой работы она не
представляет,
но здесь содержится
его трудов, которая легла в основу представленной в данной работе;
исключение составила часть со списком литературы на иностранных языках,
занимающей много страниц и бесполезной для нас при поиске
первоисточников.
В
учебниках по истории
количество информации.
С.С.
Новикова в своем учебном
России» , представляет основные его этапы, отметив П.А. Сорокина во
втором этапе (1890- нач. 20 века) в школе неокантианства. Однако,
подробно останавливаясь на перечне его трудов , биографии и анализе
главных трудов
русского периода,
освещен. Она
останавливается в своем
Следующий
учебник «История русской
П.А. Сорокину 9 главу (автор ее мною не уточнялся), отмечая его как
представителя бихевиористической социологии. Содержит довольно подробное
для учебника жизнеописание, скурпулезный анализ «Системы социологии» ,
кратко освещает идеи работ американского периода. Источник информации
весьма полезный.
В «Истории русской социологии» А.Н. Медушевского Сорокину посвящена 9
глава. Содержание информативно, изложение теоретично, лаконично и
последовательно, однако воспринимается тяжело.
Статьи
Сорокина в журнале «СОЦИС»,
публикуемые, если
по годам, с завидным для других социологов постоянством, в основном
приводятся без комментариев. Как правило, присутствует только информация
о годе
написания, месте первого
К сожалению, многие статьи, напечатанные в журнале, дублируют
опубликованные в книгах, хотелось бы побольше статей редких, неизвестных
российскому читателю. Из таких статей следует отметить следующие:
«Историческая необходимость», «Колонизационные вожделения», «Условия и
перспективы мира без войны», «Социализм и социальное равенство».
Среди других статей, комментировать моторые я не буду, следует особо
отметить следующие: «Моя философия – интегрализм», «Социология вчера,
сегодня, завтра», «Забытый фактор войны», очень полезные для более
полного понимания сущности теоретических идей Сорокина.
Литература критического характера, если не считать упомянутые уже
комментарии и критические статьи в учебниках и книгах, представлена
статьями
в журнале «СОЦИС»
рассмотреть
отдельно русских и
Из
русских авторов особо следует
активно печатается в журнале, и не только по сорокиновской тематике, но
все же большинство его статей посвящены Сорокину. Из его статей
необходимо выделить следующую – «Питирим Сорокин: моментальный снимок на
фоне России и Америки» - кратко, информативно, логично.
В
биографическом плане интерес
представляют статьи «
Сорокина», «П.А. Сорокин и М.М. Ковалевский», «Зырянский след в
биографии
Питирима Сорокина», «
наследие П. Сорокина» (авторы разные).
С
точки зрения анализа
«П, Сорокин о внутренних нарушениях социального порядка»и Ю.В. Яковца
«Великие прозрения Питирима Сорокина». Последняя из указанных статей
содержит попытку «примерить» прогнозы Сорокина на реалии сегодняшнего
дня.
Из иностранных авторов наиболее системно и необычно представляет
материал Б.В. Джонстон. Его статья «Питирим Сорокин и социокультурные
тенденции нашего времени» во многом перекликается с одноименной статьей
Бондаренко В.М. и статьей Ю.В. Яковца.
В.Джеффрис рассматривает «четыре фундаментальных принципа
интегрализма, производные от идей Сорокина». Описание его несколько
туманно и запутанно; прочитав его статью, кратко, тезисно
охарактеризовать эти четыре принципа я не смогла, но понятно одно – то,
как он их называет в подразделах, не соответствует содержанию разделов.
Он опирается на принцип «Золотого Правила», которое не совсем, на мой
взгляд, верно трактует относительно сорокиновской теории. Он пишет:
«Интегральная
социальная наука
Золотого Правила, выраженного в добродетелях и пороках» и особо
подчеркивает «концепты добродетели и порока». Но если следовать его
логике, то интегральное общество должно в итоге представлять собой
совокупность одних до бродетелй, что есть утопия в чистом виде, даже сам
Сорокин неоднократно подчеркивал невозможность существования подобного
общества, невозможность
полного избавления от пороков,
концепции интегративного общества освободится от самых тяжелых и
- Американский сленг
- Американский сленг
- Американский сленг
- Американский сленг
- Американский сленг
- Американский стиль управления персоналом
- Американский структурализм. Дескриптивизм
- Американский и японский менеджмент на пороге XXI века (сравнительная характеристика)
- Американский и японский менеджмент на пороге XXI века (сравнительная характеристика)
- Американский и японский менеджмент: содержание и специфические особенности
- Американский и японский менеджмент: сравнительная характеристика
- Американский менеджмент и его современные проблемы
- Американский менеджмент. Особенности, преимущества и недостатки
- Американский период научного творчества П.А. Сорокина
