История создания и деятельности Римского клуба

Содержание

Введение 3

Глава 1. История  создания Римского клуба и его  основная деятельность 5

1.1. Создание  Римского клуба 5

1.2. Деятельность  Римского клуба 8

Глава 2. Особенности  и значение деятельности Римского клуба 14

2.1. Основные  исследовательские проекты Римского  клуба 14

2.2. Анализ  работ Римского клуба 15

2.3. Анализ Римским клубом глобальных проблем в системе «общество – природа». Прогнозы и реальность. Теория рефлективности Сороса 20

Заключение 26

Список литературы 28

Введение

Римский клуб был основан в 1968 году как неформальное объединение независимых  ведущих деятелей политики, бизнеса  и науки, мужчин и женщин, которые  носят долгосрочный характер мыслителей заинтересована в содействии в системных  междисциплинарных и целостного подхода к лучшему миру. Клуб членов Рима общая забота о будущем человечества и планеты.

Целями Римского клуба являются: выявление наиболее важных проблем, которые определят будущее человечества на основе комплексного и перспективного анализа, оценить альтернативные сценарии будущего и для оценки рисков, выбора и возможностей, чтобы разработать  и предложить практические решения  выявленных проблем; общаться новых  идей и знаний, полученных из этого  анализа для принятия решений  в государственном и частном  секторах, а также для широкой  общественности и стимулировать  общественные дебаты и эффективные  меры для улучшения перспектив на будущее.

Римский клуб делает упор в своей  новой программе на коренные причины  системного кризиса путем определения  и общения необходимо, видения  и элементов новой экономики, которая производит реальное богатство  и благополучие, которое не ухудшает наши природные ресурсы и предоставляет  значимые рабочие места и достаточный  доход для всех людей.

Римский клуб публикует свои выводы в отчетах, и, с момента своего основания, выпустила 33 доклада, касающихся будущего человечества.

В Римском клубе в настоящее время состоит около 100 индивидуальных членов, свыше 30 национальных и региональных ассоциаций, Международный центр в г. Винтертур, Европейский центр поддержки в Вене и Римского клуба фонд, который предоставляет возможность для крупных индивидуальных доноров принять участие, участвовать в разработке и распространении проектов клуба и сообщений.

Объектом в настоящем  исследовании является Римский клуб.

Предметом исследования являются особенности истории создания и деятельности Римского клуба.

Цель исследования заключается  в анализе истории создания и деятельности Римского клуба.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

• охарактеризовать историю создания Римского клуба;
• рассмотреть деятельность Римского клуба;
• обозначить основные исследовательские проекты Римского клуба;
• провести анализ Работ Римского Клуба;
• рассмотреть анализ Римским клубом глобальных проблем в системе «общество – природа», выделить прогнозы и реальность, а также охарактеризовать теорию рефлективности Сороса.

В процессе исследования был применен метод теоретического исследования:

• теоретический анализ литературы для обоснования теоретических и практических направлений исследования;
• систематизацию, обобщение.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Глава 1. История  создания Римского клуба и его  основная деятельность

1.1. Создание Римского клуба

Идея создания Римского клуба принадлежит  Аурелио Печеи. Именно он вместе со своим сподвижником Александром  Кингом в апреле 1968 года пригласил около тридцати европейских ученых – естественников, социологов, экономистов, специалистов в области планирования для участия в обсуждении назревших проблем. Встреча прошла в Риме 6-7 апреля 1968 года. Однако первая встреча не принесла ощутимых результатов т.к. не было единодушия участников даже в отношении самых общих, предварительных положений. «Эта встреча, – с грустью констатировал позднее Александр Кинг, – закончилась монументальным фиаско».¹

Однако несколько человек решили продолжить обсуждение. По окончании  совещания эти люди собрались  в доме Печеи и сформировали «постоянный  комитет», в состав которого вошли  Эрих Янч, Александр Кинг, Макс Констамм, Жан Сен-Жур, Гуго Тиманн и Аурилио  Печеи. Так появился Римский клуб, получивший имя свое от города, где  был основан. В то время в мире не было ни одной группы, которая  занималась бы современными проблемами во всей их целостности. Такой единый, глобальный подход, требующий не только выявления отдельных сторон проблематики, но воздействия проблем друг на друга  и на всю систему в целом, по сути дела, никем не применялся, члены  римского клуба решили взять эту  задачу на себя. Так стремление осознать мировую проблематику стало с  самого начала основной целью всей деятельности Римского клуба.

 В сентябре 1969 года, Хасан Озбекхан  предложил свой проект под  названием «Затруднения человечества». Для первых прогнозов о перспективах развития науки и техники применялся «метод Дельфи», суть которого заключается в опросе экспертов, выявляющих и интерпретирующих проблему, давая соответствующие рекомендации. Хасан Озбекхан представил свою модификацию метода Дельфи. Однако почти год изучая и обдумывая этот проект, члены римского клуба вынуждены были признать, что, представляя хорошую основу для размышлений и прекрасный стимул для нашей дальнейшей деятельности, предложение Озбекхана вместе с тем не удовлетворяет требованиям Римского клуба по двум причинам. Одна из них связана с необходимостью ясности и простоты изложения и выводов: чтобы достигнуть поставленных целей. Римский клуб должен был говорить на самом обычном, доступном для понимания языке, оставив в стороне все сложные и заумные материи. Второе требование было связано с фактором времени. В июле 1970 года после неудавшейся попытки Озбекхана, Римский клуб приступил к работам, которые привели впоследствии к широкоизвестному докладу о Пределах роста.

За время существования были установлены основные правила клуба. Римский клуб оставался немногочисленным – не более 100 членов, – что должно было способствовать хотя бы минимальным  постоянным контактам друг с другом – правда это не всегда легко  осуществлять и при таком количестве. Он не должен быть организацией – в  мире и так уже достаточно всякого  рода организаций, я вовсе не обязательно  пополнять их число, чтобы в случае необходимости иметь возможность  обратиться к одной из них. Он должен существовать на собственный, пусть  даже скудный, бюджет, чтобы ни в  какой степени не зависеть ни от каких источников финансирования. Он должен быть действительно транскультурным  – обращаться ко всем возможным  научным дисциплинам, идеологиям и  системам ценностей, не связывая себя ни с одной из них. Он должен быть не политическим, в том смысле, который  я поясню далее. Он должен быть по-настоящему неформальным и способствовать самому свободному обмену мнениями между его  членами. И наконец, он должен быть готовым  к тому, чтобы исчезнуть, как только в нем отпадет необходимость: нет ничего хуже идей или институтов, которые пережили собственную полезность.²

Далее, Клуб был задуман как общество, ориентированное на конкретные действия, а не на дискуссии ради дискуссий. В соответствии с намеченной программой действий перед Клубом были поставлены две основные цели, которые он должен был постепенно осуществлять. Первая цель – способствовать и содействовать тому, чтобы люди как можно яснее и глубже осознавали затруднения человечества. Очевидно, что эта цель включает изучение тех ограниченных и весьма сомнительных перспектив и возможностей выбора, которые останутся человечеству, если оно срочно не скорректирует наметившиеся ныне тенденции мирового развития. И вторая цель – использовать все доступные знания, чтобы стимулировать установление новых отношений, политических курсов и институтов, которые способствовали бы исправлению нынешней ситуации.

Римский клуб по самой своей природе  не может служить интересам какой  бы то ни было отдельной страны, нации  или политической партии и не отождествляет  себя ни с какой идеологией; смешанный  состав не позволяет ему целиком  присоединиться к позиции одной  из сторон в раздирающих человечество на части спорных международных  делах. У него нет и не может  быть единой системы ценностей, единой точки зрения, он вообще не стремится  к единомыслию. Выводы проектов, организатором  которых он выступает, отражают мысли  и результаты работы целых групп  ученых и никоим образом не могут  расцениваться как позиция Клуба. И тем не менее Римский клуб отнюдь не аполитичен, более того, его  как раз можно назвать политическим в самом истинном, этимологическом  значении этого слова. Ибо, способствуя  изучению и осмыслению долгосрочных интересов человечества, он на деле помогает заложить новые, более прочные  и созвучные времени основы для  принятия важных политических решений  и одновременно заставляет тех, от кого зависят эти решения, осознать всю  глубину лежащей на них ответственности.

У клуба нет штата и формального  бюджета. Его деятельность координируеться  исполнительным комитетом из 12 человек.

Обычно Римский клуб проводит одно пленарное заседание в год. Остальное время он действует  как «невидимый колледж», члены его  стараются поддерживать между собой  постоянные контакты и по мере необходимости  встречаются, организуя нечто вроде  специальных узких дискуссионных  групп. Первые шесть годичных встреч происходили в Вене, Берне, Оттаве, Париже, Токио и Западном Берлине. Седьмая встреча, которую первоначально  планировалось провести в 1975 году, произошла  годом позже в Алжире. Эти встречи  обычно используются для обсуждения наиболее важных вопросов, представляющих всеобщий интерес, и в них нередко  принимают участие эксперты по различным  мировым проблемам, видные ученые и  политические деятели.

Свою работу Римский клуб строит в форме организации собраний, симпозиумов, семинаров, встреч с известными учеными, политическими лидерами, влиятельными бизнесменами. Вот основные цели, которые  поставили перед собой деятели  «Римского Клуба»:

• дать обществу методику, с помощью которой можно было бы научно анализировать «затруднения человечества», связанные с физической ограниченностью ресурсов Земли, бурным ростом производства и потребления – этими «принципиальными пределами роста»;
• донести до человечества тревогу представителей Клуба относительно критической ситуации, которая сложилась в мире по ряду аспектов;
• «подсказать» обществу, какие меры оно должно предпринять, чтобы «разумно вести дела» и достичь «глобального равновесия».³

1.2. Деятельность Римского клуба

Основным «продуктом»  деятельности Клуба являются его  доклады, посвященные приоритетным глобальным проблемам и путям  их решения. По заказу Римского клуба  видными учеными подготовлено более 30 докладов . Кроме того, в 1991 руководителями Клуба был подготовлен первый доклад от имени самого Римского клуба  – «Первая глобальная революция». Первые доклады клуба были посвящены  взаимоотношеням общества и окружающей среды.

Первым и, пожалуй, наиболее известным докладом Римскому клубу стал доклад под названием «Пределы роста».

В июне 1970 года к деятельности Римского клуба присоединился Джей Форрестер. Он создал  первое поколение  компьютерных моделей, предназначенных  для исследования долгосрочных тенденций  мирового развития получившие названия Мир-1 и Мир-2. Аналитические основы построения модели, предназначенной  для имитации мировых процессов, были рассмотрены в его предыдущих работах, посвященных изучению промышленных и урбанизированных систем, поэтому  поистине качественный скачок заключался в том, чтобы перейти от подобных микросистем к глобальной макросистеме. Он дал этой новой методике название мировая динамика. По совету Форрестера Римский Клуб предложил профессору Деннису Л. Медоузу возглавить группу, которой предстояло превратить модель «МИР-2» в получившую впоследствии известность «МИР-3».

Отныне научное и административное руководство проекта осуществлял  Деннис Медоуз. 12 марта 1972 года в Вашингтоне, в Смитсоновском институте, публике  была впервые представлена книга  «Пределы роста. Доклад Римскому клубу», содержащая выводы проекта. Доклад «Пределы роста» был построен на основе моделей Форрестера «Мир-3». Доклад Медоуза, подтвердил и развил предварительные выводы Форрестера. В нескольких словах это можно выразить так: при сохранении нынешних тенденций к росту в условиях конечной по своим масштабам планеты уже следующие поколения человечества достигнут пределов демографической и экономической экспансии, что приведет систему в целом к неконтролируемому кризису и краху. Пока еще можно, отмечается в докладе, избежать катастрофы, приняв меры по ограничению и регулированию роста и переориентации его целей. Однако чем дальше, тем болезненнее будут эти изменения и тем меньше будет оставаться шансов на конечный успех.⁴

Основные выводы этого доклада:

1. Если современные тенденции роста численности населения, индустриализации, загрязнения природной среды, производства продовольствия и истощения ресурсов будут продолжаться, в течение следующего столетия мир подойдет к пределам роста. В результате, скорее всего, произойдет неожиданный и неконтролируемый спад численности населения и резко снизится объем производства.
2. Можно изменить тенденции роста и прийти к устойчивой в долгосрочной перспективе экономической и экологической стабильности. Состояние глобального равновесия можно установить на уровне, который позволяет удовлетворить основные материальные нужды каждого человека и дает каждому человеку равные возможности реализации личного потенциала.⁵

Второй доклад клубу – «Человечество у поворотного пункта» Разработчики доклада, М.Месарович и Э.Пестель (1974), углубили компьютерное моделирование развития мировой экономики, рассмотрев развитие основных регионов планеты. Они пришли к выводу, что при сохранении существующих тенденций серия региональных катастроф произойдет даже раньше, чем полагали Форрестер и Медоуз. Однако «стратегия выживания», по мнению авторов нового доклада, состоит не в достижении «состояния глобального равновесия», как предлагалось в Пределах роста, а в переходе к «органическому росту» – системному взаимозависимому развитию различных частей мировой системы, в результате чего можно достигнуть сбалансированного развития всего человечества. Эта позиция нашла отражение еще в одном докладе Римскому клубу, За пределами роста Э.Пестеля (1988). Важно отметить, что обе модели – и «глобального равновесия», и «органического роста» – предполагали отказ от стихийного саморазвития в пользу сознательного регулирования.

Первые доклады Римского клуба вызвали острую дискуссию  как среди обществоведов, так  и среди политиков. Экономисты указывали, что НТР ускоряет не только потребление  невозобновимых ресурсов и загрязнение  окружающей среды, но и освоение новых  ресурсов, внедрение ресурсосберегающих и экологически чистых технологий.

Третий доклад Римскому клубу  называеться Пересмотр международного порядка (1976), подготовленного группой под руководством нидерландского экономиста Я.Тинбергена. Он посвящен рассмотрению проблем в сфере общественных отношений.

В этом докладе содержалась  программа комплексных мер по качественному усилению наднационального глобального регулирования. Разработчики доклада предлагали создать несколько  новых мирохозяйственных организаций: мировой банк, который обладал  бы правом осуществлять международное  налогообложение и распоряжаться  собранными средствами; агентство минеральных  ресурсов, ответственное за использование  полезных ископаемых в глобальном масштабе; мировое агентство, ответственное  за развитие и распространение технологий, и т.д.

Однако предложения группы Я.Тинбергена не получили поддержки. Развивающиеся  страны опасались ущемления своего национального суверенитета, а развитым было достаточно уже существующих форм надгосударственного регулирования. Поздние доклады Римскому клубу, посвященные социальным проблемам, стали акцентировать внимание не на мерах централизованного регулирования, а на самообеспечении развивающихся стран и изменении культурных стереотипов под общим лозунгом «думать глобально, действовать локально». Так доклад Римскому клубу, Нет пределов обучению (1979), был посвящен перспективам развития массового образования, способного значительно сократить разрыв в уровне культуры людей различных социальных групп и стран мира. В докладе Босоногая революция (1988) рассматривались результаты и перспективы развития в «третьем мире» малого неформального предпринимательства, направленного на удовлетворение потребностей местных жителей.⁶

Хотя Римский клуб с самого начала решил ограничить свою деятельность лишь главными, фундаментальными проблемами человечества, к нему часто обращаются с просьбой принять участие и  в обсуждении других актуальных вопросов. В принципе я не против этого. при  условии, разумеется, что у Клуба  есть время и возможность внести действительно оригинальный, конструктивный вклад в разработку этих вопросов и что подход к ним осуществляется на долгосрочной, глобальной основе. Говоря «долгосрочной», подразумевается тот  временной интервал, который используется в прогнозах ООН об удвоении мирового населения, а именно ближайшие 30-40 лет. Этот период приблизительно соответствует времени, необходимому и для смены поколений в управлении миром.

В 1990 году был подготовлен первый отчёт Римского Клуба под названием  Первая глобальная революция. Сформулируем еще раз те главные принципы, на которые опирается этот отчёт:

• утверждение, что необходимо вовлечение и участие каждого в поисках путей преодоления взаимосвязанного комплекса современных проблем;
• признание того, что возможность конструктивного изменения коренится в мотивах и ценностях, определяющих наше поведение;
• понимание, что поведение наций и обществ отражает поведение отдельных членов этих обществ;
• принятие постулата, что кардинальных ответов на проблемы вряд ли стоит ждать от лидеров правительств: необходимы тысячи малых, но мудрых решений, отражающих новый уровень сознания миллионов простых людей;
• обеспечение соблюдения требования, согласно которому всякого рода привилегия на индивидуальном или национальном уровне должна сопровождаться соответствующей ответственностью.⁷

Глава 2. Особенности и значение деятельности Римского клуба

2.1. Основные исследовательские проекты Римского клуба

В конце 60-х годов Римский клуб выдвинул программу изучения глобальных проблем, тесно затрагивающих основы человеческого существования: гонка вооружений и угроза развязывания ядерной войны, загрязнение окружающей среды и Мирового океана, истощение природных ресурсов, рост народонаселения на планете, углубление неравенства в развитии отдельных стран, регионов, расширение зон бедности, нищеты.

В начале 70-х годов Римский клуб выступил с провозвестием катастрофы, грозящей технической цивилизации. То есть цивилизации, основанной на использовании машин и индустриальной технологии.

В целом в исследовательских  проектах Римского клуба 70-х годов  глобальная проблематика рассматривалась  преимущественно с точки зрения выявления кризисных ситуаций, связанных  с экспоненциальным ростом промышленного  производства, увеличением народонаселения  на планете, загрязнением окружающей среды, истощением природных ресурсов и  обострением продовольственной  проблемы.

В начале 80-х годов Римский клуб сосредоточил все внимание на разработке конкретных проблем будущей цивилизации «информационного общества».

С середины 80-х годов Римский клуб переходит к выдвижению разнообразных программ трансформации общественных систем, совершенствования политических институтов власти.

В целом в исследовательских  проектах Римского клуба 80-х годов  важное внимание уделялось социальным, политическим, культурным аспектам мирового развития. Римский клуб активно включился  в поиск решения проблем обеспечения  всеобщей системы безопасности и  сохранения мира на земле.

В начале 90-х годов Римский клуб особое внимание уделял изменениям «культурного этноса» и ценностей жизни в глобальном масштабе. Деятельность Римского клуба еще теснее стала смыкаться с работой других институтов и организаций, занятых глобалистикой (Горбачев-фонд и др.). Римский клуб проводит ежегодные собрания, организует симпозиумы, семинары, деловые встречи с политическими лидерами и представителями делового мира. На этих мероприятиях заслушиваются доклады, которые становятся объектом обсуждения. По инициативе Римского клуба осуществлен целый ряд исследовательских проектов, результаты которых публикуются в форме докладов. Наиболее известные из них, вызвавшие бурные научные дискуссии – «Пределы роста», 1972г. (руководитель Д. Медоуз), «Стратегия выживания», 1974г. (рук. М.Месарович и Э.Пестель), «Пересмотр международного порядка», 1976 (рук. Я.Тинберген), «Цели для человечества», 1977г. (рук. Э.Ласло), «Нет пределов обучению», 1979г. (рук. Дж.Боткин, М.Эльманджра, М.Малица), «Маршруты, ведущие в будущее», 1980г. (Б.Гаврилишин), «Микроэлектроника и общество», 1982г. (рук. Г.Фридрихс, А.Шафф), «Революция босоногих», 1985г. (Б.Шнейдер) и др.⁸

Целью этих докладов является стремление добиться понимания трудностей, названных  Римским клубом «глобальными проблемами», возникающих на пути развития человечества, оказать влияние на общественное мнение по поводу этих проблем.

2.2. Анализ работ Римского клуба

«Пределы роста»

«Пределы роста» вызвали бурную дискуссию на Западе, ибо эксперименты с моделью «Мир-3», включающие в себя проигрывание различных вариантов с учетом изменений и взаимодействия таких факторов, как население земного шара, производство продуктов питания, природные ресурсы, промышленное производства и окружающая среда, вскрыли перспективу глобальной катастрофы, если человечество не изменит тенденции своего развития. Предотвращение мировой катастрофы, согласно выводам авторов доклада, возможно лишь в том случае, если немедленно будут приняты меры по созданию условий «экологической и экономической стабильности», позволяющей достигнуть «состояние глобального равновесия» в мире.

Работа «Пределы роста» стала одной из наиболее популярных публикаций на Западе. Достаточно сказать, что после выхода в течение года она была переведена на французский, немецкий, итальянский, испанский, норвежский, шведский, датский, голландский и японский языки и получила звучную характеристику «неопровергаемой «библии» для многих людей». В 1974 году был опубликован объемный том высказываний о работе группы Д. Медоуза и деятельности Римского клуба, записанный в соответствии с предварительной договоренностью с А. Печчеи одним из западных журналистов в ходе бесед с известными учеными и общественными деятелями стран Запада. Все это способствовало популяризации не только первого исследовательского проекта Римского клуба, но и его самого как организации.

«Стратегия выживания»

В октябре 1974 года на сессии в Западном Берлине был представлен  в опубликованном виде и обсужден второй доклад Римскому клубу. Он известен под названием «Стратегия выживания» (немецкий вариант) или «Человечество у поворотного пункта» (американское издание) и является результатом работы двух групп ученых, проводивших исследование под руководством М. Месаровича в Кливленде (США) в Э. Пестеля в Ганновере (ФРГ).

В результате проигрывания всевозможных вариантов с новой  компьютерной моделью, отличающейся от модели «Мир-3», авторы второго исследовательского проекта пришли к выводу, что при сохранении существующих тенденций мирового развития неизбежна целая серия региональных катастроф, которые произойдут значительно раньше, чем это предполагали ученые группы Д. Медоуза, предсказавшие возможность глобальной катастрофы в первой половине XXI столетия. «Стратегия выживания», по мнению М. Месаровича и Э. Пестеля, состоит не в достижении «состояния глобального равновесия», как предполагали авторы «Пределов роста», а в переходе к «органическому росту» – дифференцированному развитию различных частей мировой системы, в результате чего достигается сбалансированное развитие всего человечества.⁹

Второй доклад Римскому клубу  получил не менее противоречивую оценку в зарубежной литературе, чем  первый. Одни теоретики рассматривали  его как «надежду и общий план действия для глобального выживания», другие же находили его даже «более пессимистическим, чем первый», считая, что «техническая компетенция авторов математических расчетов неадекватна их самоуверенному вторжению в сложные сферы социальных наук и человеческих мотивов». Вместе с тем, несмотря на продолжающиеся дебаты в научном мире вокруг этого доклада, открывшего второй этап в эволюции Римского клуба, идеи и методы построения «модели мировой системы», выдвинутые М. Месаровичем и Э. Пестелем, не только получили отражение в теоретических исследованиях, но и использовались в практической деятельности некоторых государств.

Концепция «органического роста» нашла, в частности, отражение в проекте по изучению отношений между культурой и природным окружением, разработка которого была осуществлена за пределами Римского клуба – международной группой ученых из Индонезии, Индии, Японии, Новой Зеландии и США в Юго-Восточном центре исследований при Гавайском университете. Что же касается методологии построения компьютерной «модели мировой системы», разработанной М. Месаровичем и Э. Пестелем, то частично она была применена в практической деятельности некоторых промышленных ведомств в Египте, Венесуэлле, Австрии, Индии, Финляндии.

«Пересмотр международного порядка»

В третьем докладе «Пересмотр международного порядка» (1975), выполненном группой ученых под руководством голландского экономиста лауреата Нобелевской премии Я. Тинбергена, анализ состояния человечества осуществлен в плане выявления острых контрастов и противоречий в современном мире: отмечены различия между богатыми и бедными странами, описаны изменения, происходящие в экономике отдельных стран, в торговых и финансовых отношениях между различными государствами, сделан вывод о необходимости осуществления международных реформ с целью обеспечения «достоинства и благополучия каждого».

Авторы призывают к  созданию «нового международного порядка», в рамках которого, по их мнению, возможен «гуманистический социализм», способствующий сохранению окружающей среды, достижению всеобщего равенства, усвоению и переработке культурных ценностей человечества. С публикацией этого доклада открывается третий этап в эволюции Римского клуба, характеризующийся двумя особенностями: во-первых, исследованием широкого спектра глобальных проблем в их научно-технических, социально-экономических и культурных аспектах, что не было характерно для первого и второго докладов Римскому клубу; во-вторых, использованием в основном качественного анализа перспектив развития человечества.

«За пределами века расточительств»

Четвертый доклад. «За пределами века расточительств» (1976) отражает результаты исследования запасов природных ресурсов планеты, осуществленного под руководством английского физика лауреата Нобелевской премии Д. Габора.

По замыслу руководителей  Римского клуба этот доклад должен был восполнить пробел, имевший место  на первых двух этапах развития данной организации, не уделившей должного внимания роли науки и техники  в решении глобальных проблем, за что, в частности, работа «Пределы роста» была подвергнута справедливой критике многими учеными.

Цель четвертого доклада  заключалась в изучении научно-технического потенциала мира и возможностей его  использования для разрешения энергетических, сырьевых и продовольственных проблем.¹⁰