Контрольная работа по "Социология"

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО  СВЯЗИ

БУРЯТСКИЙ ФИЛИАЛ ГОУ ВПО СИБГУТИ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине «социология»

Улан-Удэ

2013

1. Социальная структура общества. Теория социальной стратификации и социальной мобильности.

    Социальная  структура - это социально-классовая структура, совокупность классов, социальных слоев и групп, которые находятся в единстве и взаимодействии. В историческом плане социальная структура общества в широком смысле слова появилась значительно раньше, чем социально-классовая. Так, в частности, этические общности появились за долго до образования классов, в условиях первобытного общества. Социально-классовая структура начала развиваться с появлением классов и государства. Но, так или иначе, на всем протяжении истории существовала тесная взаимосвязь между различными элементами социальной структуры. Более того, в определенные эпохи различные социальные общности (классы, нации или другие общности людей) начали играть ведущую роль в исторических событиях.

Социальная структура  включает в себя различные виды структур и представляет объективное деление  общества по различным, жизненно важным признакам. Наиболее важными разрезами этой структуры в широком смысле слова являются социально-классовая, социально-профессиональная, социально-демографическая, этническая, поселенческая и так далее. Таким образом, социальная структура общества – это система групп и слоев, деятельность и взаимодействие которых лежат в основе социального механизма трансформации российского общества. Некоторые из этих групп являются «акторами» (инициаторами, организаторами) реформ, активность других заключается в выборе личных стратегий адаптации к изменениям, в то время как третьи, скорее оказываются жертвами происходящих процессов.

Любая социальная структура  постепенно меняется. Чтобы зафиксировать эти изменения ученые выдвинули несколько теории. Самыми распространенными являются классовая теория и теория стратификации.

В основе классовой теории лежит учение К. Маркса и Ф. Энгельса о делении общества на классы, как  основы социальной структуры общества.

Теория классов, созданная  К. Марксом, Ф. Энгельсом и их последователями, стала наиболее фундаментальной  разработкой, оказавшей влияние  на развитие теории социальной стратификации  в социологии 20 века. Классический марксизм предложил теорию классов в качестве теории социальной структуры общества. Марксиская теория классов была фундирована в экономической структуре общества, впервые представила классовые отношения как непримиримо антагонистические, что явилось ключевым моментом социального неравенства. Поскольку классы не сотрудничают друг с другом, возникает основное напряжение социальной структуры. Социальная структура, таким образом, совпадает с системой классового неравенства, а также с системой политического неравенства.

В целом же после изучения теории Карла Маркса на основании  различных его высказываний можно  вывести определение понятия  класс – это, социальные группы, неравные между собой и соперничающие  за первенство, в основном за главенство над собственностью. Основной почвой для появления классов Карл Маркс считал разделение труда, которое в идеале не ведет к неравенству, а только является образующим специализацию, профессии и специальности, но в ходе развития и необходимости управления все большими ресурсами ведет к появлению руководителей профессионального уровня, что влечет за собой образование социально неоднородных видов, отчерчивал технические моменты производства и социально экономическую составляющую. Социально – экономическая часть включает в себя такие разделы, как: умственный, физический, управленческий, исполнительский, творческий и стереотипный, каждый из которых может быть как квалифицированным так и не квалифицированным. Именно эти факторы являются образующим для возникновения частной собственности и последующим определении и закреплении за различными классами различных специфических видов действия. Только после этого для класса род деятельности перестает являться определяющим. Наоборот, для определенных классов определяется круг профессий, даже внутри одного класса. Проводя черту под изучением теории Карла Маркса о социальной стратификации можно в целом сказать следующее: индивиды неизменно принадлежат к социальным классам, которые определяются и разделяются по признакам обладания или средств производства и прибыли получаемой ими. Разделение предполагает неравенство из присвоения одним из классов какой-либо части результатов труда или средств производства другого класса.   

Социальная стратификация  – это то же самое, что социальное расслоение. Термин «расслоение» буквально  означает разделение всего общества на слои, то есть группы богатых, зажиточных, обеспеченных, бедных и очень бедных, или нищих.

Социальное расслоение –  процесс образования слоев среди  населения и его результат. Исходная точка этого процесса – социально  однородное общество, т. е. общество, в котором люди не различаются по имущественному и социальному положению. На латинском языке ему соответствуют два термина, принятых в современной науке социологии, – дифференциация и стратификация.

Стратификация описывает  социальное неравенство в обществе, деление на бедных и богатых, привилегированных  и непривилегированных. В первобытном  обществе неравенство было незначительным, Поэтому стратификация там почти  отсутствовала. В сложных обществах  неравенство очень сильное, оно  поделило людей по доходам, уровню образования, власти. Возникли касты, затем сословия, а позже – классы. В одних  обществах переход из одного социального  слоя (страты) запрещен, в других он ограничен, а в третьих полностью  разрешен. Свобода социальных перемещений (мобильность) определяет то, каким  является общество: закрытым или открытым.

Страта (лат. stratum - слой, пласт) - элемент социальной структуры, конструируемый на основании многомерной классификации и организуемый в иерархический порядок.

В связи с глобальными  изменениями, происшедшими в современном  обществе, по мнению западных социологов, понятие "класс" следует заменить понятием "страта": геологический пласт или слой, а общество рассматривать с точки зрения теории социальной стратификации, а не теории социально-классового строения общества.

Хотя концепция стратификационной (слоевой) структуры общества жестко противопоставляется теории классового строения общества, стратификационные  и классовые модели социальной структуры  не исключают друг друга. Сопоставляя  понятия "класс" и "слой" ("страта"), можно представить дело следующим  образом: если класс определяет формальное деление общества по экономическому признаку, то страта выделяет более "естественную" социальную дифференциацию по совокупности социокультурных, в том числе ценностных, признаков. Слоевой "срез" социальной структуры существенно дополняет и обогащает классовый "срез". Он дает возможность построить достаточно "объемную", а не однолинейную модель социальной структуры, Т.е. получать более выверенную картину социальной дифференциации по широкому кругу признаков.

В этой связи важным основанием для выделения страты является социальный статус членов общества, который объективно в данном обществе придает им определенный ранг на шкале "выше-ниже", "лучше-хуже", "престижно-непрестижно". Статусная группа (страта) выделяется на основе особо значимых в представлении членов общества характеристик. Эти характеристики, проходя через личностное освоение (человек идентифицирует себя с этими качествами), детерминируются социальными нормами и поддерживаются социальным консенсусом.

Понятия "статус", "ранг", "престиж" приобретают в анализе  стратификации ключевое значение. Они  указывают на то, что в существовании  страт большую роль играют социально-оценочные, культурные критерии предпочтения одних  социальных позиций по отношению  к другим, позволяющие членам общества ранжировать друг друга. При этом далеко не всегда для самих оценивающих  очевидны те критерии, согласно которым  они определяют место на этой невидимой  шкале определенных социальных позиций  и образцов поведения. Оценка может  иметь рациональные основания (принимается  во внимание, например, совокупность благ или сумма властных полномочий, обеспечиваемые позицией); но может быть и нерефлексивной (целостное восприятие позиции как  привлекательной). Но и в том, и  в другом случае всегда происходит понимание значимости предмета оценки, Т.е. оценивающий включен в культурный контекст, он освоил его стандарты.

Таким образом, страты, в  отличие от класса, формируются не только по формальным экономическим  признакам, которые легко идентифицировать и соотнести с эмпирическими  референтами (наличие частной собственности, доход, профессии и др.), но и по признакам содержательно-культурным (престиж, образ и стиль жизни, объем власти и авторитета), которые  реализуются на уровнях, как личностной идентификации, так и социального признания. Эти культурные образования гораздо труднее вычленить, сложно квалифицировать, но сегодня без них изучение динамики социокультурной жизни невозможно, поскольку социальные позиции являются объектом достижения, Т.е. внутренним для общества динамическим фактором.

Еще одно различие между  понятиями класса и страты состоит  в следующем. Классы дифференцируются по основанию их отношения к производству и способам доступа к различным  благам; страты же (т.е. статусные группы) - по основаниям не только участия в  производстве, но и потреблении благ и воспроизведении различий в  социальном положении. Социальный статус предполагает, что все, кто включается в ту или иную страту (общность, социальный круг), должны отвечать определенным ожиданиям и принимать ограничения, связанные с принятыми здесь стандартами социального взаимодействия. Эти ожидания и ограничения касаются наиболее социально значимых сторон жизни и выполнения связанных с ними ролей. Специфические формы воспроизводства статусного положения формируют у представителей разных слоев неодинаковый образ жизни, который можно считать показателем слоевых различий. Внешняя сторона образа жизни - стиль жизни - закрепляет престиж определенной статусной группы в символической форме благодаря специфичным для нее условностям, воспроизводя которые люди поддерживают и сохраняют группу как таковую.

 Принадлежность социальному слою в рабовладельческом, кастовом и сословно-феодальном обществах фиксировалось официально - правовыми либо религиозными нормами. В дореволюционной России каждый человек знал, в каком сословии он состоит. Людей, что называется, приписывали к той или иной социальной страте.

В классовом обществе дело обстоит иначе. Никого никуда не приписывают. Государство не занимается вопросами  социального закрепления своих  граждан. Единственный контролер - общественное мнение людей, которое ориентируется  на обычаи, сложившуюся практику, доходы, образ жизни и стандарты поведения. Поэтому точно и однозначно определить количество классов в той или  иной страте, число страт или слоев, на которые они разбиваются, принадлежность людей к стратам очень сложно.

Социальная мобильность - это процесс движения индивидов между иерархически организованными элементами социальной структуры. 
П. Сорокин определяет социальную мобильность как любой переход индивида или социального объекта, т.е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. 
Существует два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. 

Современное общество предполагает подвижную систему стратификации  и характеризуется высокими показателями социальной мобильности. Это связано, прежде всего, с потребностями социально-экономического и научно-технического развития, с  необходимостью постоянного притока  на ключевые социальные позиции высокообразованных специалистов и профессионалов, способных «генерировать идеи» и решать сложные задачи управления общественными процессами.

В современном обществе особое значение приобретает образование, институты которого выполняют роль своеобразного «социального лифта», обеспечивающего вертикальную мобильность. Эта роль значительно возрастает в условиях перехода от индустриального общества к постиндустриальному (информационному), где научные знания и информация становятся решающим фактором экономического и социального развития.

Индивидуальная мобильность - когда перемещение вниз, вверх или по горизонтали происходят у индивида независимо от других.

Способы, к которым  прибегает индивид в процессе мобильности:

Изменение образа жизни.

Развитие типичного статусного поведения.

Изменение социального окружения.

Брак с представителем более высокого статусного слоя.

Образование.

Групповая мобильность - когда перемещения происходят коллективно, к примеру, после социальной революции старый господствующий класс уступает свои позиции новому господствующему классу.

На большом историческом материале П. А. Сорокин показал, что причинами групповой мобильности  выступали следующие факторы:

• социальные революции
• иностранные интервенции, нашествия
• межгосударственные войны
• гражданские войны
• военные перевороты
• смена политических режимов
• замена старой конституции новой
• крестьянские восстания
• междоусобная борьба аристократических родов
• создание империи.

Если воспользоваться  образным выражением П. А. Сорокина, то индивидуальная (нисходящая) мобильность  подобна падению человека за борт корабля. Групповая (нисходящая) мобильность  – корабль, затонувший вместе со всеми, находящимися на борту.

2. Политические партии и политические системы.

Важнейшим субъектом политического  процесса и элементом политической системы являются политические партии. Политические партии представляют собой  наиболее эффективную, организованную часть населения. Партиям, как и  другим общественным объединениям, присущи  определенные черты. Эти черты отличают реальную партию не только от общественных движений, но и от карликовых партий, "однодневных" партий, характерных для стран, осуществляющих переход к демократии.

Политическая партия - это организованная группа граждан, выражающая интересы тех или иных социальных слоев и стремится к реализации своих целей путем борьбы за государственную власть и ее использования.

1. Организационная оформленность: устойчивые внутрипартийные отношения и наличие разветвленной структуры на общенациональном, региональном и местном уровнях (выборные центральные органы и сетка региональных отделений).
2. Открытая настроенность на власть. Этот признак отличает партии не только от общественных движений, но и от групп давления. Последние время обладают реальной властью, но не афишируют этого, предпочитая озвучиванию своих интересов через партийных лидеров.
3. Поиск массовой опоры: непосредственно активных членов и избирателей. Это требует от партий проведения агитационной работы, пропаганды своих доктрин.
4. Идеологичность партийных доктрин. Правда, в современной практике распространен феномен электоральных партий, в которых идеология выступает на задний план, а главными функциями становится выдвижение кандидатов: мобилизация избирателей в поддержку кандидата. По мнению известного французского политолога М. Дюверше, таковы демократическая и республиканская партии США - своего рода команды специалистов по завоеванию голосов и административных должностей. Но в любом случае партия предлагает своим последователям определенную систему ориентаций относительно стратегии развития общества.
5. Наличие программной цели - определенного проекта развития общества. Программа отражает интересы отдельной социальной группы или претендует на выражение интересов более широких масс.

В основании деятельности партий могут лежать различные групповые  потребности, и предъявляемые к  высшим государственным институтам. Тем самым через партии население  заявляет о своих групповых требованиях. Правящие структуры тоже используют партии для обращения к народу за поддержкой или решения тех  или иных вопросов. Деятельность партии является важным механизмом распределения  и перераспределения властных ресурсов.

От других политических институтов партию отличает свойственные ей функции  в отношениях власти и наиболее характерные  способы их осуществления, определенная внутренняя организация и структура, наличие политической программы  действия той или иной идеологической системы ориентации, а также ряд  других менее значимых признаков.

Признаки политической партии

Первый признак: партия - это организация, т. е. достаточно длительно  по времени действующее объединение людей. Долговременность действия организации позволяет отличать ее от клиентелы, фракции, клик, которые возникают и исчезают вместе со своими вдохновителями и организаторами.

Второй признак: существование  устойчивых местных организаций, поддерживающих регулярные связи с национальным руководством.

Третий признак: цель партии - завоевание и осуществление власти. Стремление к осуществлению власти позволяет отличить партии от групп  давления. Если партии ставят цель завоевания власти на выборах, осуществление ее посредством работы депутатов от партии в парламенте и правительстве, то группы давления не стремятся к захвату власти, а пытаются воздействовать, влиять на власть, оставаясь вне ее сферы.

Четвертый признак: обеспечение  народной поддержки, начиная от голосования  и кончая активным членством в  партии. По этому признаку партии отличаются от политических клубов, которые не участвуют в выборах и парламентской  деятельности. Определение Дж. Лапаломбары и М. Вейнера оказалось достаточно практичным, чтобы объяснить логику политических изменений на основе тех ролей и функций, которые выполняют различные политические силы, и прежде всего партии. Вероятно, набор конституирующих признаков партии мог бы быть дополнен, например, идеологическим критерием: партия является носителем определенной идеологии, мировосприятия.

Первые массовые политические партии появились в середине 19 века. Самые первые партии возникли в Великобритании: Виги и Тори. В России политические партии стали возникать в начале 20 века. После прихода к власти большевиков все партии были ликвидированы, и возникла однопартийная система. С 90-х годов 20 века формируется многопартийная система.

Толчком к возникновению  партий явились демократические  революции => парламентские выборы.

Политические партии прошли длительный путь формирования и эволюции. В политологии общепринята предложенная М. Вебером классификация этапов в истории становления политических партий:

1) аристократические группировки;

2) политические клубы;

3) современные массовые партии.

Два первых этапа можно  считать предысторией политических партий, имея в виду, однако, что граница  между массовой партией XIX в. и ее предшественниками более ранних эпох не очень отчетлива. Классические три ступени в своем развитии прошли лишь партии Великобритании (тори и виги), частично – Италии и Франции.

Общепризнанно,что двумя основными предпосылками появления массовых партий было введение всеобщего избирательного права и формирование представительных институтов, а также вступление на историческую арену «третьего сословия» и организационное развитие рабочего класса. Особенно интенсивно процесс формирования политических партий, начавшийся в конце XVIII в. в Великобритании и США, протекал, охватив и другие страны Европейского континента, во второй половинеXIX – начале ХХ в.

На начальных этапах отношение  к партиям было негативным. Защищая  интересы определенных групп общества, они раскалывали его, были источником конфликтов. По замечанию А. Токвиля, "партии есть неизбежное зло свободных правительств". Поэтому до появления первых политических партий в Великобритании - тори и вигов, с конца XVII века английские мыслители начали готовить общественное мнение к положительному восприятию партий. Первоначально партиям было предписано выражать национальные интересы. Английский мыслитель Э. Берк (1729-1797) отмечал, что "партия представляет собой организацию людей, объединенных с целью продвижения совместными усилиями национального интереса, руководствуясь некоторым специфическим принципом, относительно которого все они пришли к согласию".

Возникновение партий в современном  понимании было обусловлено совокупностью  политических и институциональных  изменений, произошедших в европейских  странах в XIX веке. Во-первых, возрастание  роли парламента, а затем и укрепление парламентских и демократических  режимов, привело к необходимости  формирования органов представительства  устойчивых интересов в структурах власти. Таким органом институциализации  интересов становились парламентские  группы. По мере усиления роли представительных ассамблей возрастало стремление депутатов, имевших одинаковые цели, к объединению  для совместных действий. Во-вторых, универсализация избирательного права  и распространение его на новые  группы населения расширило возможности  граждан влиять на выборы. Теперь политика перестает быть делом только узкого слоя лиц (элиты), а касается каждого  человека. Появились избирательные  комитеты разных уровней, задачей которых  является поддержка кандидата и  его избирательной кампании, а  после победы на выборах - осуществление  постоянной связи депутата с его  электоратом (избирателями). Координация  и установление регулярных связей между  парламентскими группами и избирательными комитетами стали основным способом формирования партий. Такие партии (а их большинство) М. Дюверже назвал партиями электорального и парламентского происхождения.

Кроме них, М. Дюверже в работе "Политические партии" особо выделил партии "внешнего происхождения", природа которых не связана ни с избирательными, ни с парламентскими механизмами. Эти партии стали преемниками тех организаций и институтов, которые существовали ранее и действовали на политической сцене, однако не участвовали в выборах. Так, большинство либеральных партий в Европе произошли из философских обществ; промышленные и финансовые группировки способствовали созданию широкого спектра правых партий; из революционных групп, действовавших в нелегальных условиях, формировались коммунистические партии; союзы бывших фронтовиков составили основу фашистских партий в Италии и Германии и т. д.

Значение политических партий в жизни общества определяется объемом  и характером выполняемых ими  функций. Сужение объема функций  приводит к снижению влияния партий на все процессы, происходящие в  социуме.

Социальные функции партии:

- представительство, т.е.  выражение определенных социальных  интересов;

- обеспечение социальной  интеграции, т.е. включение в политическую  систему различных групп;

- смягчение, примирение  конфликтных интересов;

- коммуникация между социальными  группами и государством.

Теоретические функции партии:

- разработка стратегии  и тактики;

- выявление, обоснование  и формирование интересов различных  социальных слоев и групп;

- анализ состояния и  теоретическая оценка перспектив  общества;

- уточнение и коррекция  политической доктрины.

Идеологические функции  партии:

- распространение в массах  и отстаивание своего мировоззрения;

- пропаганда своих программных  целей и политики;

- привлечение граждан  на свою сторону и в ряды  партии;

- социально-политическое  просвещение.

Политические функции  партии:

- борьба за власть;

- прямое или опосредованное участие в определении внутри- и внешнеполитического курса государства;

- подготовка альтернативных  предложений (теневой кабинет);

- выполнение предвыборной  программы;

- разработка и выполнение  принципов отношений с другими  партиями.

Организационные функции  партии:

- реализация программных  установок и решений;

- проведение избирательных  кампаний;

- подбор кандидатов на  выборные должности;

- подготовка кадров для  правящей элиты;

- формирование правительства,  руководства центральных и местных  ведомств;

- формирование в парламенте  партийной фракции или партийной  оппозиции (для партии, проигравшей  борьбу).

Существуют различные типы политических партий. Под типом партии в политологии понимается система ее существенных признаков, в которых выражаются социальная природа, идейная основа, главная социально-ролевая функция партии, особенности ее внутреннего устройства и преобладающий характер методов деятельности. Необходимо отметить, что в целом типология политических партий достаточно условна. В конкретной политической действительности партия может иметь характерные черты разных типов партий.