Общая характеристика эмоций и чувств. 3

Основные данные о работе

Содержание

  Основные данные о работе

  Содержание

  Введение

  Основная часть

    1. Общая характеристика эмоций

    2. Общая характеристика чувств

  Заключение

  Глоссарий

  Список использованных источников

  Приложения

Введение

Эмоции и чувства постоянно преследуют человека, которые оказывают влияние на его мысли и деятельность и поступки. Очень часто  эмоциональная природа затрудняет нормальное взаимоотношение между индивидом и группой. Формирование эмоций, нравственных, эстетических чувств содействует более совершенному отношению человека к окружающему миру, природе и обществу, способствует становлению всесторонне развитой личности.

Эмоции - психический процесс импульсивной регуляции поведения, который основывается на чувствительном отражении высокой значимости внешних воздействий, общая, генерализованная реакция на воздействие организма (от лат. "emoveo" - волную). Регулируют эмоции психическую активность не специфично, а через определённые общие психические состояния, влияя на протекание всех психических процессов.

Эмоции у человека порождают переживания удовольствия, неудовольствия, страха,  и т. п., которые играют важную роль ориентирующих субъективных процессов. Эмоциональные процессы выражаются в органических, двигательных и секреторных изменениях и являются врожденными. Однако в  ходе развития, эмоции утрачивают свою, прямую основу, приобретая сложнообусловленный характер, образуют множественные виды высших эмоциональных процессов (чувства); социальных, интеллектуальных и эстетических, которые у человека составляют главное содержание его эмоциональной и чувственной жизни.

Даже так называемые низшие эмоции (эмоции голода, страха  и т.п.) являются у человека общественно-исторического развития, результатом трансформации их инстинктивных, биологических форм, с одной стороны, и формирования новых видов эмоций - с другой; это относится также к эмоционально-выразительным, мимическим, и пантомимическим движениям, которые, после включения в процесс общения между людьми, приобретают в значительной мере условный, сигнальный и вместе с тем еще и  социальный характер, этим и объясняются культурные различия в мимике и эмоциональных жестах. Таким образом, эмоциональные выразительные движения человека – не рудиментарные явления психики, а продукт положительного развития и выполняют в регулировании его деятельности, в том числе и познавательной, очень важную роль. К эмоциональным  процессам в настоящее время принято относить аффекты,  эмоции и чувства.

Основная часть

1 Общая характеристика эмоций

Эмоции (от франц. emotion – чувство) – психический процесс импульсивного поведения, основывающийся на чувственном отражении потребностей, внешних воздействий, положительных или отрицательных для жизнедеятельности личности.

Эмоции возникают как рациональный «продукт» эволюции, биологически широких обобщенных способов поведения организма в типичных ситуациях. Только благодаря эмоциям организм очень выгодно приспосабливается к окружающим его условиям, потому как он, даже не определяя тип, механизм и другие свойства воздействия, может со спасительной для себя быстротой дать ответную реакцию определенными эмоциональными состояниями, то есть определить, положительно или отрицательно для него данное воздействие.

Эмоции двухвалентны – они или положительны, или отрицательны – объекты или удовлетворяют, или не удовлетворяют соответствующие потребности.

Отдельные жизненно важные свойства предметов и ситуаций, вызывающие эмоции, настраивают организм на определенное поведение.

Эмоции – определенный механизм непосредственно  экстренной оценки благополучности активного взаимодействия организма со средой. Даже простейший эмоциональный тон ощущения, приятные или даже малоприятные простейшие химические или физические воздействия вызывают  соответствующую особенность жизнедеятельности организма. Но и в самые трудные, роковые моменты  жизни, в критически опасных  обстоятельствах наши эмоции выступают как основная поведенческая сила. Будучи связана непосредственно с эндокринно-вегетативной системой, эмоции немедленно включают энергетические механизмы поведения.

Эмоции являются внутренним организатором процессов, которые регулируют внешнее поведение индивида в нервно напряженных ситуациях.

Например, эмоции страха, которые возникают в опасной ситуации, обеспечивают преодоление опасности тем, что активируют  ориентировочные рефлексы, тем самым тормозя все побочные текущие деятельности, напряжения необходимых для борьбы мышц, учащения дыхания и частоты сердцебиения, изменения состава крови, повышая ее свертываемость на случай ранения, мобилизации внутренних органов и систем.

По механизму происхождения некоторые эмоции тесно связаны с инстинктами. Например, в состоянии ярости у человека появляются реакции его предков – оскал зубов, движение скул, ритмические сокращения мышц всего тела, сжимание кулаков, готовых для удара, прилив крови к лицу, принятие угрожающих поз.

Некоторое сглаживание эмоций у социально-адоптированного человека происходит за счет волевой регуляции. В критичных же ситуациях эмоции обычно вступают в свои права и нередко берут «верх», осуществляя диктатуру над разумным поведением человека.

Эмоциональность поведения связана с деятельностью человека. Как отмечается, что психическое отражение это сигнальное отражение к тому, что, так или иначе, управляет нашим организмом в окружающей среде. Каждый психический образ информирует о  взаимодействии с объектом отражения. Из многочисленных вариантов поведения человек выбирает тот, к которому у него «лежит душа». Все живое предрасположено к тому, что соответствует его потребностям, и к тому, с помощью чего эти потребности могут быть удовлетворены.

Человек действует только тогда, когда действия имеют смысл. Эмоции и являются врожденно сформированными, самопроизвольными сигнализаторами этих смыслов. Познавательные процессы формируют психический образ, эмоциональные процессы ориентируют избирательность поведения.

Позитивные эмоции, постоянно сочетаются с удовлетворением потребностей, сами собой, становясь настоятельной потребностью. Длительное отсутствие положительных эмоций,  может привести к  психическим нарушениям. Заменяя потребности, эмоции побуждают  действие.

Эмоции генетически взаимосвязаны с инстинктами и влечениями. Но в общественно-историческом развитии сформировались специфические человеческие высшие эмоции – чувства, которые обуславливаются социальной сущностью человека, общественными нормами, потребностями и установками. Исторически сформировавшееся  опоры социального сотрудничества вызывают у человека нравственные чувства – чувство долга, совести, сочувствия, а нарушение этих чувств – чувство недовольства, негодования и ненависти.

В практической деятельности человека образовались практические чувства, с началом его теоретической деятельности связано образование его интеллектуальных чувств, а с возникновением образно-изобразительной деятельности – эстетических чувств.

Разнообразные условия жизнедеятельности, направления деятельности индивидуума воспитывают различные стороны его эмоциональность и нравственно-эмоциональный облик личности. Сформировывающаяся в процессе развития личности эмоциональная сфера становится аргументированной базой ее поведения.

В картине чувств определенной личности отражается структура его потребностей, строение личности. Сущность человека проявляется в том, что ему нравится и что печалит, к чему он стремится, а чего избегает.

Если крайне сложная жизненная ситуация превышает приспособительные возможности индивида – происходит избыточное перевозбуждение его эмоциональной сферы. Его поведение при этом опускается на более низкие уровни регуляции. Лишняя энергетизация организма «замораживает» высшие регуляционные механизмы, что приводит к соматическим нарушениям и нервным срывам.

Когда всем известный «Титаник» потерпел крушение, подоспевшие через три часа спасатели обнаружили в шлюпках множество сошедших с ума людей – бурный взрыв эмоций страха подавил их жизнедеятельности. Запредельное эмоциональное напряжение вызвало у многих из них инфаркты и инсульты.

Во множестве эмоциональных проявлений выделяются четыре исходные эмоции: радость (удовольствие), страх, гнев и удивление. Большинство эмоций имеет смешанный характер, так как они обусловливаются строгой организованной системой потребностей.

Наряду с этим одна и та же потребность в различных ситуациях может вызывать разные эмоции. Например,  потребность самосохранения при угрозе со стороны сильного может вызывать страх, а при угрозе со стороны слабого – гнев.

Больше всего напряженное эмоциональное обеспечение получают те стороны поведения, которые являются «слабыми местами» для данного индивида.

Эмоции исполняют функцию не только текущего, но и опережающего подкрепления. Чувство радости или грусти возникает уже при планировании будущего поведения.

Итак, эмоции, как и ощущения, – являются базовым явлением психики. В ощущениях отражается материальность бытия, в эмоциях – субъективно значимостью его стороны. Изучение дает знание – отражение объективных свойств и взаимосвязей действительности; эмоции придают этому отражению субъективный смысл. Возникая спонтанно определяя значимость воздействий, они моментально замыкаются на импульсивные реакции.

Эмоции – это система экстренного определения тех направлений поведения в данной ситуации, которые ведут к успеху, и блокировка не предвещающих положительных результатов, бесперспективных направлений. Эмоционально воспринимать объект - значит усматривать возможность взаимодействия с ним. Эмоции как бы расставляют смысловые метки на воспринимаемых объектах и активизирует нужную ориентировочную деятельность индивида, влияют на формирование внутреннего порядка поведения.

В многообразие жизненных ситуациях и положениях эмоции обеспечивают мгновенное первичное ориентирование, взывая к использованию наиболее эффективных возможностей и перекрывая направления поведения не приносящие положительных результатов. Можно сказать, что эмоции – механизм подсознательного смыслообразования, спонтанного определения первоочередных возможностей и необходимостей, механизм экстренного определения полезности или вредности внешнего воздействия, механизм стереотипного поведения в жизненно значимых ситуациях.

   Эмоциональная устойчивость человека при разных эмоциогенных влияниях выражается в стабильности его поведения. Устойчивость к проблемам, терпимость к поведению людей называется толерантностью (от лат. tolerantia – терпение).

В зависимости от преобладания в опыте человека соответствующее настроение становится стабильным и характерным для него. Важно  дорожить хорошим настроением, развивать и культивировать его. Оно дает толчок к активной благоприятной деятельности, улучшает отношения между людьми.

Эмоциональные черты индивида в обусловлены значительной степени особенностями его социального опыта, особенно опыта, приобретенного в в раннем детстве и младенчестве. Ребенок, который предрасположен к вспыльчивости, пугливый или улыбчивый, естественным образом его ожидает разный прием в мире взрослых и сверстников. От эмоций, которые чаще всего проявляет и испытывает ребенок, зависит его успешность взаимодействия с окружающими его людьми, а значит, и успешность его социализации и социального развития. Она, то есть, эмоциональность влияет на формирование не только на социальное развитие ребенка и  личностных черт, она сказывает влияние даже на его интеллектуальное развитие. Например, если ребенок свыкся с состоянием апатии, если он постоянно расстроен или подавлен, он будет не в той мере, как его жизнерадостный сверстник, который склонен к активному любопытству, к изучению окружающей среды.

Интерес - позитивная эмоция, она переживается человеком чаще, чем какая либо другая эмоция. Исключительно важную роль играет интерес, мотивация в формировании и развитии навыков, интеллекта и умений. Интерес - единственная мотивация, которая обеспечивает работоспособность человека.

Не следует путать эмоции интереса с реакцией удивления  и изумления, хотя внешние проявления удивления довольно сходны с проявлениями интереса: человек кажется всецело погружен в объект, мгновенно реагирует на него, стремится познать его.

В случаях, когда эмоция интереса включает зрительную систему, взгляд человека или быстро перемещается, исследуя объект, или фиксируется на определенной точке. Фиксация взгляда указывает на то, что человек всецело поглощен, заворожен объектом, а взгляд, быстро оглядывающий объект, свидетельствует о том, что человек работает активно, стремится прочувствовать объект и понять его.

Собственно говоря интерес в буквальном смысле определяет наши воспоминания и мысли, ибо он обусловливает в значительной степени содержание нашего восприятия, памяти и внимания.

Интерес характеризует активность ребенка с самого начала его рождения. За исключением некоторых моментов, когда младенец испытывает дискомфорт от неудовлетворенной физиологической потребности, он слушает, рассматривает, производит движения и издает звуки  под влиянием и руководством эмоции интереса. Аргументируемые интересом формы активности и взаимодействия с окружающим миром закладывают основы для развития многих психических сфер, отсутствие или нехватка этих форм активности и взаимодействия с окружением может привести к задержкам развития.

Ребенок благодаря тому, что испытывает интерес к человеческому лицу, учится отличать мать и отца от других людей. Заинтересованно следя за перемещением матери и ее лица, ребенок постигает такие параметры окружающего его мира, как пространственное размещение и расстояние между предметами. Ребенок учится ходить благодаря интересу к пространству и его освоению. Подстегиваемый интересом к окружающим предметам, пространственным отношениям между ними и к их формам, ребенок учится использовать  предметы, привлеченный яркостью определенных предметов, он постигает их размеры.

Индивидуальное взаимодействие способностей к эмоции интереса с тем или иным фактором социализации определяет характер аффективно-когнитивной ориентации человека. Интерес может быть направлен куда угодно и на что угодно, но наибольшую пользу человечеству приносят эстетические, интеллектуальные и другие виды образовательной деятельности. Одного человека больше интересуют материальные предметы, другого - люди, третьего - идеи. Взаимосвязь между эмоцией интереса, когнитивной ориентацией и действием может определить тип личности – деятельный, аффективный, или мыслительный.

Взаимодействуют эмоции  не только друг с другом, но и с различными возбуждениями, регулируя их интенсивность. Эмоция интереса является, на мой взгляд, самым мощным регулятором Возбуждения. Интерес может притупить ощущение боли, когда человек неосознанно или сознательно концентрирует свое внимание на интересующее его явление, предмет или ситуацию. Интерес в взаимодействии с радостью составляет мотивационную основу игры и других форм деятельности. Состояние тревоги порождает езаимодействие интереса со страхом.

Искаженное развитие эмоции интереса - возбуждения может создавать психологические, и психопатологические проблемы. Маниакально больные люди,  отличаются повышенным уровнем интереса - возбуждения. Аномально низкая или высокая выраженность мотивации поиска ощущений может быть индикатором патологически заниженного или завышенного эмоционального порога интереса и может вызвать нарушение адаптации.

Эмоция интереса играет довольно важную роль в мотивации успеха. Стремление к достижению определенный цели можно измерить степенью выраженности эмоции интереса. Также интерес необходим для развития навыков, именно интерес мотивирует деятельность человека, который направляет его на совершенствование врожденных способностей.

Улыбка и смех как признаки положительных эмоций и радости проявляются уже у новорожденного ребенка и сохраняются относительно неизменными на протяжении всей жизни человека. Человек учится улыбаться по самым разным поводам и самыми разными способами, в зависимости от повода, вызвавшего улыбку. Но истинная улыбка радости почти всегда неизменна и одна и та же, как на лице только что рожденного младенца, так и на лице пожилого человека.

Удивление назвать эмоцией в собственном смысле этого слова нельзя, потому что  оно не обладает тем набором характеристик, которые присущи таким базовым эмоциям, как печаль или радость.

Удивление порождается резким изменением стимуляции. Внешней причиной для удивления служит неожиданное, внезапное событие или действие. Это  может быть нежданное появление друга, вспышка фейерверка или удар грома.

Его трудно описать, но чувство удивления знакомо каждому из нас, это объясняется отчасти тем, что удивление недолговечно и кратковременно, но еще более важную роль играет обстоятельство того, что в миг удивленья наш разум будто бы становится пустым, все мысленные процессы словно прерываются, приостанавливаются. Именно поэтому реакция удивления не получает достаточного осмысления и более точного объяснения. Переживание удивления немного напоминает ощущение от легкого удара электрического тока: когда мышцы молниеносно сокращаются, и вы чувствуете неприятное покалывание от проходящего по вашим нервам разряда, которое принуждает вас вздрогнуть. Испытывая удивление, мы не знаем, как реагировать на эти эмоции; их внезапность побуждают у нас неопределенное чувство.

Основная функция удивления состоит в том, чтобы подготовить человека к эффективному взаимодействию с внезапным и новым событием, а так же к его последствиям. Готовность к внезапной встрече с новым очень важна для человека. Еще одна не мало важная функция удивления состоит в том, чтобы в момент внезапного изменения в окружающей среде притупить активность нервной системы, которая перестала быть уместной и может помешать адаптации к сложившейся ситуации.

Человек может в определенной  мере регулировать свое настроение, сосредоточивая свое сознание на положительных сторонах жизни, перспективах в будущем её благоустройства.

2 Общая характеристика чувств

Чувства –  эмоциональная форма выражения социально высоко значимых явлений. Вызываются чувства соответствием или несоответствием      тех или иных обстоятельств от параметров жизнедеятельности данного человека как личности.

Если низшие, зависящие от ситуации эмоции связаны с удовлетворением жизненных потребностей, то высшие эмоции – чувства связаны с личностными, социально значимыми ценностями.

Чувство – базовый эмоционально-смысловой компонент личности. От жизненных  эмоций чувства отличаются происхождением – формируются по мере расширения индивидуума социальных ценностей.

«Значение для меня» в чувствах превращается в «значение для нас». Социализация личности состоит в переводе социально значимых явлений в эмоциональную сферу индивида. Дефекты социализации – несформированные базовые чувства индивидуума, его ситуативная зависимость - от круга низших эмоций.

Человеческие чувства иерархически организованы – у каждого индивида существуют доминирующие чувства, которые определяют его личностную направленность. Эти чувства регулируют различные сферы взаимодействия индивидуума с действительностью.

Иерархия чувств определяет мотивационную сферу личности. Различаются нравственные, праксические, познавательные и эстетические чувства. Праксические чувства (от греч. praxis – практика, опыт) – чувства, которые возникают в практической деятельности личности. Аристотель говорил, что чувств столько, сколько видов деятельности.

Любая деятельность связана с определенным отношением к ее цели и средствам достижения. В процессе антропогенеза у человека сформировывается  потребность в труде, эмоциональное отношение не только к результатам, но и к процессу труда, ибо в нем, преодолевая препятствия, он совершенствуется и утверждает себя и свои физические и психические  возможности.

Особо эмоциональны творческие виды труда, которые связаны с поиском чего-то нового. Переживается эмоционально также  умственное и физическое напряжение труда. Человек удовлетворяет в трудовом процессе свои потребности; в труде сформировывается  чувство радости в связи с положительным результатом и с достижением цели: Человеческая устремленность неизбежно сопряжена к значимым для него целям с его соответствующим эмоциональным состоянием.

Нравственные чувства – эмоциональное отношение личности к своему поведению и поведению других людей в зависимости от несоответствия или соответствия социальным нормам. Нравственные чувства основываются на принятом в данном обществе понимания справедливости и несправедливости, долга и чести, добра и зла.

Совокупность данным обществом выработанных норм поведения и правил называется моралью. Теория этих правил и норм – этикой, а практическая реализация – нравственностью.

Образуют нравственные чувства механизм высшей человеческой саморегуляции – «нравственный закон внутри нас». Поведение индивидуума модифицируется и формируется через его сверхсознания, формирование его доминирующих нравственных чувств.

Первичная регуляционная роль - нравственные чувства – они могут под себя подстраивать и доводы разума.

Между поведением и сознанием индивида прямой связи нет. Нельзя обучить нравственности – правила морали могут быть привиты лишь к «дереву чувств». Нравственный человек – не человек, который боится плохого поступка, а человек, который испытывает высочайшее наслаждение от совершения хорошего поступка.

Трактовать нравственность как внутреннюю полицию духа не следует. Нравственность по своей сущности свободна. Пытавшийся принудить всех к соблюдению единого кодекса поведения тоталитаризм, после себя оставил лишь массовые социальные отклонения. Человек должен брать на себя свои человеческие обязанности добровольно и с радостью. Нравственное поведение не может основываться только на системе внешних запретов, оно вызывается большой палитрой положительно нравственных установок личности. Человек может стать ангелом только в свободном полете. В условиях принуждения он становится  дьяволом.

Не запреты,  не угрозы, формируют нравственную личность; формируется личность в условиях гуманных социального бытия, в условиях социально повышенной ответственности окружающих людей, неизменно исполняющих свой социальный долг.

Чувство долга – это принятие и осознание человеком социальных обязанностей. Соотносится чувство долга с чувством чести и совести.

Совесть – способность индивидуума к самоконтролю, критерий ее нравственного самосознания.

Чувство чести – повышенная эмоциональная чувствительность по отношению к тем сторонам поведения, которые для данного общества в целом наиболее значимы, для самой личности и для отдельной социальной группы.

Чувства долга, совести и чести, социальной ответственности составляют основу для поведения социально адаптированного. Все эти нравственные чувства связаны с духовным самопостроением и её повышенным самоконтролем.

Нравственные решения, принимаемые в трудных ситуациях, – это утверждение индивидом своей человеческой сущности.

Эстетические чувства (от греч. aisthetikos – чувствующий) – восприимчивость в окружающей предметной и социальной среде к прекрасному, придание прекрасному ценностного значения.

Способность оценивать красоту  и воспринимать изящество явлений и предметов, художественное достоинство произведений искусства – основной  показатель психической развитости личности, его способности определять и различать  возвышенное и низменное, прекрасное и безобразное.

Сущностная человеческая особенность состоит и в  способности выделять и воспринимать мир  в соответствии с эталоном прекрасного. Как эстетическая ценность «прекрасное» от нравственных и теоретических ценностей (от добра и истины) отличается тем, что оно связано с непосредственным отражением соответствия действительности ее высшим эталонам.

«Прекрасно», по определению Н.Г. Чернышевского, то существо, в котором мы видим жизнь такой, какой она должна существовать по нашим понятиям и мыслям. Человек способен отражать меру совершенства вещей – гармоничность, правильность, их формы и целесообразность, изящество в звуковых, пластических и цветосветовых  отношениях, наслаждаться этой гармонией.

Формируются эстетические чувства в значительной мере средствами искусства. Искусство – образное отображение содержания сторон действительности – рассчитано на способность, понимать человеком идеализированной действительности символическим отображением. Опираясь на воображение, искусство расширяет рамки непосредственного опыта, становится средством формирования идеальных устремлений человека.

Воспринимая произведения искусства, человек, занимается конструктивной деятельностью, формируя собственный объект эстетики, осуществляет вторичный эстетический синтез.

Стимулом является художественный образ, который вызывает функционирование тех чувств, на которые данный индивид способен. Жизнеутверждение - эстетическая реакция содержащая элемент встречного возвышения над изображаемой ситуацией, духовный отклик на нее.

Духовную жизнь человека обогащает искусство, возвышает его над обыденностью жизни и в своих высших проявлениях осуществляет катарсис (от греч. katharsis – очищение) – эмоциональное потрясение через духовное перерождение. Подлинное произведение искусства формирует соответствующие поведенческие установки и несет в себе нравственный потенциал.

Эстетические чувства проявляются не только в переживании безобразного и прекрасного, но и в переживании трагичного и комичного. Комическое и смешное, обычно возникает в ситуации каких-либо неожиданных несоответствий. В юморе серьезное выступает под маской смешного, в иронии – смешное под маской серьезного; возможно и комически возвышенное. Восприятие комического сюжета сопровождается экспрессивной эмоцией – непроизвольной реакцией психической разрядки, смехом.

Но не над всем можно смеяться. Смеяться нельзя над страданиями людей и разрушением социальных ценностей. Эстетическое чувство трагического, вступает здесь в свои права. Чувство трагического – чувство возвышенно-патетическое, чувство утраты сверхценного и бесконечно дорогого.

Это чувство также связано с ее несгибаемости под ударами судьбы, утверждением жизненной стойкости личности, с самоперестройкой личности.

Радость познания – самое сильное чувства из многих чувств, ради которых человек спускается на дно океана и устремляется в космос, отказывается в удовлетворении многих жизненных потребностей, рискует жизнью.

Возникновение и удовлетворение данной потребности связано с особенными психическими состояниями, интеллектуальными чувствами – любознательностью и любопытством.

Любопытство – нацеленность сознания на лишение неопределенности с той или иной проблемной ситуации. Например, происшествие на улице привлекает толпу людей, необычные посетители обращают внимание на себя всех присутствующих – действует в  этих случаях ориентировочный рефлекс, лежащий в основе состояния любопытства.

Но любопытное  состояние прекращается мгновенно после его удовлетворения, для дальнейшего познания оно не служит основой. Чем выше уровень его психического развития и культурный уровень человека, тем он более любознателен.

Любознательность – познавательно-устойчивое состояние направленности личности. Одно из самых ценных интеллектуальных чувств человека – неудовлетворенность достигнутых знаний, испытываемая  радость познания индивидуума, все более широкого и глубокого освоения и изучения действительности.