Общение как фактор развития личности в юношеском периоде
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
1 Понятие общения. Структура
общения
2 Юношеский период
2.1. Юношеский возраст. Границы периода,
основные новообразования, особенности
психического и физического развития.
Краткий ввод в историю исследований юношеского
возраста
2.2. Психологические особенности юношеского возраста 9
3 Общение как фактор развития личности в юношеском периоде 12
3.1. Общение в юношеском возрасте
3.2. Виды юношеского общения
3.2.1. Дружба
3.2.2. Гендерные различия юношеской
дружбы. Разнополая и смешанная дружба
3.2.3. Любовь
ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
4.1. Оценка уровня общительности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ
Человек живет среди людей. Все его радости и горести, дела и заботы связаны с людьми. Так устроена жизнь. Одиночество неестественно для человека, и часто от того, умеем ли мы общаться, зависит наше счастье. Во все времена у всех народов общение доставляло людям радость. Ради того, что бы выслушать добрый совет или узнать что-то новое, люди готовы пройти многие километры, забыть о времени и усталости. Встреча, беседа, контакт – это всегда событие, всегда общение и надо, чтобы люди никогда не портили радость общения. « В человеческой культуре самое древнее искусство – искусство общения. Когда не было не театра, ни живописи, ни музыки – было общение. Из него родились все искусства.», - говорил известный писатель Даниил Гранин. Как и всякому искусству, общению можно научиться.
Целью данной курсовой работы, ее теоретической и практической части является установление влияния уровня общественности на развитие личности в юношеском периоде.
Цель работы конкретизируется в следующих задачах:
- раскрыть сущность понятия общения
- раскрыть психологические
новообразования, границы
- изучить общение как фактор развития личности в юношеском периоде
- изучить виды общения людей в юношеском периоде
- дать практические
рекомендации по освоению
Объектом исследования в курсовой работе является уровень общительности.
Предметом исследования является психологические особенности коммуникативной способности личности.
В процессе работы была выдвинута гипотеза: уровень общительности влияет на уровень сформированности восприятия и познания людьми друг друга.
Базой исследования является гимназия №20.
XXI век ознаменовался повышенным интересом к проблеме личности. Желание изучить себя и других, понять , принять, со всеми достоинствами и недостатками . нам близка точка зрения Маслоу – цель жизни – самоактулизация личностного потенциала. Теоретические разработки по теме « Общение как фактор развития личности в юношеском периоде» представляет собой совокупность познания и восприятия юношами друг друга при общении. Почти все человеческие несчастья обусловлены неверным пониманием своей собственной природы, и вследствие этого ошибочным подходом к самим себе и окружающим.
ПОЯНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Понятие общения. Структура общения
Умен ты или глуп
Велик ты или мал,
Не знаем, пока ты не сказал.
Каждый из нас живет, работает, учится среди людей. Одних мы любим, к другим относимся нейтрально, с третьими лишь формально поддерживаем отношения. В каждой из перечисленных ситуаций мы независимо от нашего желания общаемся с окружающими — коллегами, подчиненными, знакомыми и незнакомыми людьми.
Общение — основная форма человеческого бытия. Отсутствие или недостаточность общения может деформировать человеческую личность. Общение лежит в основе практически всего, что мы делаем, и служит жизненно важной цели установления взаимосвязей и сотрудничества людей.
Способность к общению всегда относилась к числу важнейших человеческих качеств. К людям, которые легко вступают в контакт и умеют склонять к себе, мы относимся с симпатией. С замкнутыми людьми мы пытаемся или вообще не общаться, или вступать в ограниченные контакты лишь в случае острой потребности.
На вопрос «Умеете ли вы общаться?» большинство сразу же ответит утвердительно. А если кто-нибудь и задумается, то, скорее всего, потому, что удивится: «А разве для этого нужны какие-то специальные умения?». Однако практика показывает, что эффективно умеют общаться далеко не все люди.
Человеческое общение напоминает своеобразную пирамиду, которая состоит из четырех граней. В процессе общения мы познаем других людей, обмениваемся с ними информацией, взаимодействуем с другими и вместе с этим переживаем собственные состояния, которые возникают в результате этого.
Таким образом, общение — это процесс
установления и развития контактов между
людьми, порождаемый потребностями в совместной
деятельности и что включает:
• восприятие, познание и понимание партнеров
по общению (перспективная сторона общения);
• обмен информацией (коммуникативная сторона общения);
• выработка единственной стратегии взаимодействия
(интерактивная сторона общения).
В самом общем виде общение выступает как форма жизнедеятельности, как способ объединения и развития людей. Трудно найти такие психические явления, свойственные человеку, которые так или иначе не были включены в процесс общения. Социальное содержание общения заключается в том, что оно выступает средством передачи форм культуры и общественного опыта. Психологическое содержание общения заключается в том, что в ходе этого процесса субъективный мир одного человека раскрывается, для другого и происходит их духовное обогащение.
2. Юношеский период
2.1 Юношеский возраст. Границы периода, основные новообразования, особенности психического и физического развития. Краткий ввод в историю исследований юношеского периода
Юношеский возраст (англ. juvenile age) - период жизни человека между подростковым возрастом и взрослостью. В схеме возрастной периодизации онтогенеза, принятой специалистами по проблемам возрастной морфологии, физиологии и биохимии, юношеский возраст был определен как 17-21 г. - для юношей и 16-20 лет - для девушек. Психологи расходятся в определении возрастных границ юности. В западной психологии вообще преобладает традиция объединения подросткового возраста и юности в единый возрастной период, называемый периодом взросления (англ. adolescence; на рус. язык этот термин часто переводят как "отрочество" или в зависимости от контекста и внимательности переводчика - "подростковый возраст", либо - "юность"), содержанием которого и является переход от детства к взрослости, а границы могут простираться от 12-14 до 25 лет. В отечественной науке принято рассматривать юношеский возраст как самостоятельный период развития человека, его личности и индивидуальности.
И. С. Кон определяет юность в границах 14-18 лет. Чаще их сужают до 15-17 лет, и тогда юношеский возраст оказывается фактически совпадающим со старшим школьным возрастом, с периодом обучения в старших классах общеобразовательной школы. В юношеском возрасте в основном завершается физическое развитие организма, заканчивается половое созревание, замедляется темп роста тела, заметно нарастает мышечная сила и работоспособность, заканчивается формирование и функциональное развитие тканей и органов. Юношеский возраст - исторически наиболее поздно сформировавшийся период в череде предшествующих взрослости возрастов; его необходимость диктуется усложнением, в частности технологическим, социальной жизни и тех требований, которые современные развитые общества предъявляют к уровню профессионального образования и личностной зрелости своих взрослых членов. Вследствие этого юношеский возраст не является полностью устоявшимся, люди 15-17 лет даже в одной стране могут оказаться в различных социальных ситуациях развития. Если учесть к тому же, что процессы соматического, психического и социального "созревания" протекают неравномерно и разновременно у разных людей и соответствующие различия с возрастом увеличиваются, то становятся понятными трудности изучения и описания этого важного этапа развития человека.
Психологическое изучение юношеского возраста началось в конце XIX в. с описания юности выходцев из высших слоев общества. В результате в конце XIX - нач. XX в. Господствовала т.н. романтическая модель юности как периода внутреннего кризиса, пробуждения чувств, как эпоха "бури и натиска". Начиная с 1920-х гг. ситуация резко изменилась: после работ М. Мид, Л. С. Выготского, а позднее Б. Заззо и многих др. становится невозможен анализ юношеского общения без учета этнокультурных и социокультурных различий. Главный конституирующий момент социальной ситуации развития в юношеском возрасте составляет то, что юноша находится на пороге вступления в самостоятельную жизнь. Переход от подросткового к юношескому периоду связан с резкой сменой внутренней позиции, когда обращенность в будущее становится основной направленностью личности и проблемы выбора профессии, дальнейшего жизненного пути, самоопределения, обретения своей идентичности (Э. Эриксон) превращаются в "аффективный центр" (Л. И. Божович) жизненной ситуации, вокруг которого начинают вращаться вся деятельность, все интересы подростка. В юношеском возрасте психическое развитие есть врастание индивидуальной психики в объективный и нормативный дух данной эпохи, врастание в культуру (Э. Шпрангер), когда индивид конституирует себя как представителя определенного поколения (А. В. Толстых).
2.2. Психологические особенности юношеского возраста
Из всех возрастных периодизаций, юношеский возраст, пожалуй, один из наиболее сложных и противоречивых для изучения и понимания. Старшие подростки уже не дети, но еще и не взрослые. Они только психологически готовятся к вступлению во взрослую жизнь, готовятся к тому, чтобы пройти все этапы становления личности. У них начинают формироваться мировоззрение, обобщенная форма самосознания, теоретическое мышление.
Юношеский возраст – трудный период психологического взросления и полового созревания ребёнка. В самосознании происходят значительные изменения: появляется чувство взрослости – возникает страстное желание быть или хотя бы казаться и считаться взрослым. Отстаивая свои новые права, подросток ограждает многие сферы своей жизни от контроля родителей и часто идёт на конфликты с ними. В этот период подростку присуща сильная потребность в общении со сверстниками. Возникают сменяющие друг друга увлечения.
Психологи, изучавшие раннюю юность, подчеркивают неустойчивость, противоречивость психических проявлений в этом возрасте. Среди них находят место такие полярности, как «индивидуализм» юности и ее ярко выраженная социальная направленность; тенденция все подвергать сомнению и страстное стремление уверовать в кого-либо или что-либо (яркую личность или яркую идею); максимализм, которым окрашены требования, взгляды, устремления молодых людей, и неразборчивость или несостоятельность в выборе путей и средств реализации своей «платформы»; поиск общения в этом самом «коллективном» возрасте и потребность в одиночестве.
Как и взрослые, юноши отличаются по характеру и поведению, они, с одной стороны, чрезвычайно сконцентрированы на самих себе, с другой - способны и на впечатляющие проявления альтруизма. Их внимание так же легко переключается с предмета на предмет, как мотылек порхает с цветка на цветок, однако они могут сидеть часами, сосредоточившись на том, что им действительно интересно. Они иногда кажутся бесчувственными им невнимательными к другим, но, когда вы меньше всего ожидаете этого, они могут продемонстрировать свою любовь и готовность помочь.
Свое сознание и познание юноша обращает вовнутрь и учится понимать самого себя, правильно воспринимать и оценивать свои собственные качества личности и отношения. В этот период у старшеклассников происходит интенсивное развитие оценочных способностей, формируется способность понимать внутреннее эмоциональное состояние людей. Объектом оценивания становится человек, его эмоциональная жизнь.
В силу вышеизложенных обстоятельств, одной из главных проблем юношеского возраста становится поиск возможности полностью реализовать, выразить и, как результат, обрести себя во взаимодействии с другими людьми. В период юности, в пору определения личностной идентичности, открытия и обретения своего собственного "Я" эта проблема часто приобретает в сознании молодых людей характер экзистенциальной, что сказывается и на конкретных проблемах складывающихся отношений с одноклассниками, преподавателями.
Возникновение у юноши представления о себе как о человеке, уже перешагнувшем границы детства, определяет его переориентацию с одних норм и ценностей на другие - с детских на взрослые. Равнение юноши на взрослых проявляется в стремлении походить на них внешне, приобщиться к некоторым сторонам их жизни и деятельности, приобрести их качества, умения, права и привилегии, при чём прежде всего те, в которых наиболее зримо проявляется отличие взрослых и их преимущества по сравнению с детьми.
Для нравственного развития в юношеском возрасте характерно формирование нравственных убеждений, которыми юноша начинает руководствоваться в своём поведении и которые формируются под влиянием окружающей среды (семьи, товарищей и др.), в процессе учебно-воспитательной работы. В тесной связи с формированием убеждений и мировоззрения складываются нравственные идеалы юношей.
Юношеский кризис знаменует собой второе психологическое рождение человека. Юношей этот конфликт переживается как страх потери «Я», как дилемма: быть собой со своим особым и отдельным душевным миром и индивидуальными способностями или быть вместе - с теми, кто дорог и ценим.
Также в особенностях мышления кроется и юношеский негативизм. Отсюда и «защитная реакция» юноши против «посягательств» взрослых на его самостоятельность.
Все исследователи психологии отрочества так или иначе сходятся в признании того огромного значения, которое имеет для юношей общение со сверстниками. Отношения с товарищами находятся в центре жизни юноши, во многом определяя все остальные стороны его поведения и деятельности.
Л. И. Божович отмечает, что если в младшем школьном возрасте основой для объединения детей чаще всего является совместная деятельность, то у юношей, наоборот, привлекательность занятий и интересы в основном определяются возможностью широкого общения со сверстниками
3. Общение как фактор развития личности в юношеском возрасте
3.1. Общение в юношеском возрасте
В юношеском возрасте
общение и межличностные
В период ранней юности весьма ощутимой становится потребность в хороших друзьях. В доподростковый период связь между ровесниками не столь очевидна: дети подыскивают себе товарищей по играм, с которыми легко находят общие интересы и увлечения. Они по-дружески соперничают, могут завоевывать или утрачивать доверие и расположение друг друга, но их эмоциональный контакт весьма незначителен. Удовлетворение эмоциональных потребностей детей очень мало зависит от общения со сверстниками. Ребенок ищет этого удовлетворения у родителей. В период ранней юности (старший подростковый возраст) картина меняется. Половое созревание приносит с собой новые чувства, желание обрести эмоциональную свободу и независимость от родителей. Юноши начинают тянуться к своим ровесникам, с тем чтобы найти у них то, что раньше давали им родители.
Межличностные отношения, общение занимает еще больше времени, чем в подростковом периоде, причем большая часть времени, затрачиваемого на него, приходится на общение со сверстниками.
Юноши и девушки, образно говоря, находятся в постоянном поиске общения. Жадное стремление к новому опыту, настоятельная потребность разрешить обуревающие их проблемы заставляют их надеяться (чаще еще неосознанно), что в потоке людей, встречающихся на их пути, их ждет много интересных, важных, необычных знакомств. Поэтому, как правило, интерес вызывает каждое новое лицо, появившееся в поле зрения.
Признанием и уважением у юношей и девушек пользуются такие сверстники, которые являются их близкими друзьями. С остальными поддерживаются только товарищеские или приятельские отношения.
Особой популярностью
среди юношества данного
Важнейшим фактором дружеского сближения молодежи является сходство в интересах и делах. Бывает и наоборот, когда симпатия к товарищу, желание дружить с ним, вызывает возникновение интереса к делу, которым занимается товарищ. В результате у юношей могут появляться общие интересы, которые приводят к формированию групп общения, т.е. связанных интересами обществ.
Любое общество представляет
собой систему взаимодействия возрастных
слоев, а его развитие может быть
представлено как последовательная
смена и преемственность поколе
Одной из самых важных потребностей ранней юности становится потребность в эмансипации от контроля и опеки родителей, учителей, старших вообще, а также от установленных ими правил и порядков. Широко распространено мнение о том, что юноши и девушки избегают общения со взрослыми, не нуждаются в нем, стараются скрыть от них свою жизнь, свои проблемы и переживания. Подобные представления имеют под собой вполне объективные основания. Если юноше задать вопрос: «Чувствовали ли вы когда-нибудь, что вам легче обсуждать вопросы с друзьями, чем с родителями?», то характерным ответом на этот вопрос станет ответ «Да.», т.к. в более раннем и более позднем возрасте отношения между родителями и детьми складываются несколько иначе. Так, дошкольники предпочитают общаться со взрослыми, сверстники для них лишь партнеры по играм; младшие школьники уже больше тянутся к себе подобным, но их взаимосвязи во многом определяются родителями и учителями; юноши и девушки старше 15 лет уже считают себя взрослыми и могут общаться с родителями и другими взрослыми на равных правах.
Для ребят этого возраста важно не только быть вместе со сверстниками, но и главное, занимать среди них удовлетворяющее их положение. Для некоторых, это стремление может выражаться в желании занять в группе позицию лидера, для других - быть признанным, любимым товарищем, для третьих - непререкаемым авторитетом в каком-то деле, но в любом случае, оно является ведущим мотивом поведения детей в средних и старших классах. Как показывают исследования И.С. Кона (1989) именно неумение, невозможность добиться такого положения чаще всего является причиной недисциплинированности и даже правонарушений старших школьников. Это сопровождается повышенной конфликтностью юношей по отношению к своим компаниям, членами которых они являются.
Существуют данные (Кон И.С., (1989)), согласно которым неформальное общение не только в диадах, но и в группах подчинено таким мотивам, как поиск наиболее благоприятных психологических условий для общения, ожидание сочувствия и сопереживания, жажда искренности и единство во взглядах, потребность самоутвердиться.
Согласно литературным данным (Кон И.С., (1989)), практически все юноши и девушки являются членами юношеских групп, которые в первую очередь удовлетворяют потребность в свободном общении. Свободное общение - не просто способ проведения досуга, но и средство самовыражения, установления новых человеческих контактов, из которых постепенно выкристаллизовывается что-то интимное, исключительно свое. Юношеское общение поначалу требует частой смены ситуаций и довольно широкого круга участников. Принадлежность к компании повышает уверенность подростка в себе и дает дополнительные возможности самоутверждения.
Старшеклассник весьма чуток к своему положению в отношениях с людьми, у него появляется недовольство тем, что он в своем общении со взрослыми часто оказывается существом подчиненным и неравноправным, он хочет равенство прав. Вот поэтому-то так возрастает для него значимость общения с товарищами, общения в котором нет, и не может быть заведомого неравенства. Объективное положение юноши в кругу сверстников гармонирует с его требованием, с его потребностью быть равным.
Общение со сверстниками не только расширяется, но становится более глубоким. У ребят складываются ценности, которые более близки и понятны сверстнику, чем взрослому. Основа для взаимного понимания у ребят обширная и многообразная. Их часто волнует то, что для взрослого вовсе не является и не может быть важным. Общение с взрослыми, каким бы интересным оно не было, уже не может заменить полностью общения с товарищами.
Отношение со сверстниками старшеклассников сложнее, многообразнее и содержательнее. Эти отношения заметно отличаются по степени близости: у подростка могут быть просто товарищи, близкие товарищи, друг. С возрастом такие различия становятся все более четкими, а общая картина юношей - все более сложной, так как яснее определяются симпатии и антипатии, выделяются пары, группы, компании (И.С. Кон (1989)).
Общение с товарищами большая ценность для юноши. Оно нередко становится настолько притягательным и важным, что учение отодвигается на второй план, возможность общения с отцом и матерью выглядит уже не такой привлекательной.
Юноша отдаляется от родителей, живет уже какой-то своей жизнью, неохотно рассказывает о себе, что-то скрывает, рвется из дома к товарищам (Фельдштейн Д.И. (1990)).
Попытки взрослых ограничить общение своего ребенка с товарищами наталкиваются на его сопротивление. Часто это становится причиной столкновений и неприятных для обеих сторон разговоров. Старший школьник все больше претендует на свободу в общении с товарищами, свободу, которая не ограничена ни временем, ни местом, не стеснена родительским выбором. «Я сам знаю, с кем мне дружить, а с кем нет! Не вмешивайтесь! Это мое личное дело», - заявляет юноша, когда родители пытаются что-то изменить в его отношениях с товарищами, запретить дружбу.
Отношения со сверстниками юноша считает своими собственными, личными отношениями: здесь он имеет право и может действовать самостоятельно. Поэтому, всякое вмешательство взрослых, тем более не тактичное, вызывает обиду, протест, сопротивление. Для многих юношей дружба и ее законы приобретают первостепенное значение. И чем более неблагополучны отношения юноши и взрослых, тем большее место в его жизни занимают товарищи, тем сильнее влияние сверстников (И.С. Кон, В.А. Лосенков (1974)) .
Анализ литературных данных позволяет сделать нам следующие выводы:
- в старшем школьном
возрасте наиболее значимыми
являются отношения со
- в юношеском возрасте
прослеживаются некоторые
Таковы точки зрения на тему юношеского общения в литературе. К вышеперечисленному хочется добавить, что с течением времени меняется и сам характер общения сверстников.
3.2. Виды юношеского общения
В связи с развитием самосознания у старшеклассников возникает стремление к доверительности во взаимодействии с окружающими людьми. Доверительность становится качеством общения со взрослыми, а «исповедальность» - со сверстниками, что в первую очередь предполагает глубокое самораскрытие. Доверие к сверстнику реализуется в сфере интимно-личностного общения, главная цель которого - понимание и самораскрытие. В доверительном общении со взрослыми ситуация несколько меняется, важным становится не только познание своего «сегодняшнего», «реального Я», но и познание себя с точки зрения личных жизненных перспектив, своего «желаемого», «будущего Я».

- Общение как фактор формирования личности
- Общение как форма социального взаимодействия
- Общение как форма социального взаимодействия
- Общение конфликты и пути их разрешения
- Общение подростков со взрослыми и со сверстниками
- Общение: понятия и виды
- Общение по телефону, общение в сети Интернет
- Общение как камунникация
- Общение, как основа межличностных отношений
- Общение, как социальная деятельность
- Общение как средство воспитания
- Общение как фактор педагогического мастерства
- Общение-как фактор психического развития ребенка
- Общение как фактор развития личности