Особенности самосознания в юношеском возрасте

      Введение

      Проблеме  самосознания посвящено немало исследований в отечественной психологии. Эти  исследования сконцентрированы в основном вокруг двух групп вопросов. В работах Б.Г.Ананьева, Л.И.Божович, Л.С.Выготского, А.Н.Леонтьева, С.Л.Рубинштейна, П.Р.Чаматы, И.И.Чесноковой, Е.В.Шороховой в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте более общей проблемы развития личности. В другой группе исследований рассматриваются более специальные вопросы, прежде всего, связанные с особенностями самооценок, их взаимосвязью с оценками окружающих. Исследования А.А.Бодалева по социальной перцепции заострили интерес к вопросу связи познания других людей и самопознания. Немало опубликовано и философско-психологических и собственно философских исследований, в которых проанализированы проблемы, связанные с личностной ответственностью, моральным выбором, моральным самосознанием. Работы И.С.Кона, в которых были удачно синтезированы философские, обще- и социально-психологические, историко-культурные аспекты, теоретические вопросы и анализ конкретных экспериментальных данных, открыли многие новые грани этой, пожалуй, одной из старейших проблем в психологии. Понятия "Я" и самосознания являются также одними из центральных в литературе, посвященной теоретическим и практическим аспектам психотерапии и психологического консультирования. Тем не менее, не так давно А.Н.Леонтьев, характеризовавший проблему самосознания как проблему "высокого жизненного значения, венчающую психологию личности", расценивал ее в целом как нерешенную, "ускользающую от научно-психологического анализа".

      Изучения  самосознания играет важнейшую и неоднозначную роль в контексте психологического консультирования и неврачебной психотерапии. С одной стороны, нарушения в структуре самосознания и его функционировании являются одной из причин психологических проблем и кризисов у людей, обращающихся за помощью к психологу, с другой стороны, самосознание является основным посредником и помощником, как самой личности, так и психолога в решении этих проблем.

      Хотя  и эта проблема только намечена в  монографии, она позволяет оценить  всю важность для практической психологии, как и для других прикладных областей знания, комплексного научного изучения самосознания, включающего обще-, социально-, дифференциально-, генетикопсихологический анализ, равно как и привлекающего данные смежных областей: философии, педагогики, социологии, этнографии, биологии и медицины, а также богатейший материал художественной литературы. 
 

Теоретические аспекты проблемы становления самосознания в юношеском возрасте.

      1. Понятие самосознания, уровни развития самосознания и их характеристика

      В литературе используется множество  самых разнообразных терминов: «самосознание», «я», «я-концепция», «представление о себе», «отношение к себе», «самооценка», «образ Я» и т.п. Авторы ряда работ пытались соотнести понятия, упорядочить терминологическое поле проблемы. (М.И.Лисина №9 1980г.; В.В.Столин№15, 1983г).

      Понятие «самосознание» используется, как родовое, для обозначения всей области в целом, включая, как процессуальные, так и структурные характеристики. Термины «самосознание», «представление о себе» применяются для описания когнитивной стороны самосознания, знание человека о себе. Эмоциональная сторона самосознания описывается с помощью терминов «отношение к себе» и «самооценка». «Образ Я» рассматривается, как структурное образование самосознания, своего рода «итоговый продукт» неразрывной деятельности трех его сторон – когнитивной, эмоциональной и регуляторной. (В.В.Столин №15, 1983г.).

      Наибольший  интерес у отечественных психологов вызывает проблема возникновения самосознания, его структура и уровневая  организация.

      1.Как раскрывают понятие самосознание и его структуру отечественные и зарубежные психологи?

      По  мнению М.И.Лисиной (1986г.), образ себя имеет аффективно-когнитивный характер и состоит из эмоционального отношения  человека к себе и когнитивных  представлений (знаний) о себе. Она  считает, что Я-образ имеет сложную  архитектонику: есть центральное, ядерное образование, в котором представлено в наиболее переработанной форме знание о себе, как субъекте, в нем рождается общая самооценка, тут она постоянно существует и функционирует; существует так же «периферия», на которую поступают самые новые и свежие сведения человека о себе, оказывающие влияние на изменение представлений о себе. (М.И.Лисина).

      С.Л.Рубенштейн считает, что «развитие самосознания проходит через ряд ступеней –  от наивного неведения в отношении  самого себя к все более углубленному самопознанию, соединяющемуся затем со все более определенной и иногда резко колеблющейся самооценкой.» (С.Л.Рубенштейн, 1989г.).

      Зарубежная  литература по темам, имеющим отношение  к психологии самосознания, чрезвычайно  богата.

      У.Джемс  первым из психологов начал разрабатывать проблематику Я-концепции. Глобальное, личностное Я, он рассматривал, как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознание и Я, как объект. Это две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из них являет собой чистый опыт (Я-сознающее), а другая – содержание этого опыта (Я, как объект). По мысли Джемса, Я, как объект,- это все то, что человек может назвать своим. В этой области Джемс выделяет четыре составляющие и располагает их в порядке значимости: духовное Я, материальное Я, социальное Я и физическое Я.(Р.Бернс №1, 1986г.)

      Интеракционная  школа (Кули, Мид и др.) полагают, что  человеческое «Я» изначально социально  и формируется в ходе социального  взаимодействия. Интеракционисты указывают  на то, что самосознание и ценностная ориентация личности, как бы зеркально отражают реакции на нее окружающих людей. Под действием механизма взаимного обогащения происходит становление Я-концепции индивида. (Р.Бернс №1, 1986г)

      В теории Э. Эриксона проблематика Я-концепции рассматривается сквозь призму эго-идентичности, понимаемой как возникающий на биологической основе продукт определенной культуры. Формирование идентичности Я-процесс, который служит основой постоянного расширения самосознания и самопознания. Эриксон рассматривает развитие личности, её самосознания как последовательную смену стадий, имеющих свои особенности. (Г.А.Цукерман, Б.М.Мастеров №16, 1995г).

      К.Роджерс  понимает под Я-концепцией восприятие человеком самого себя, механизм, контролирующий и интегрирующий поведение индивида. К.Роджерс рассматривает самосознание с точки зрения развития у человека позитивного самовосприятия. (Р.Бернс №1, 1986г).

      Как мы имели возможность убедиться, во многих психологических теориях  проблема самосознания является одной  из центральных. Большинство исследователей проблемы самосознания считают, что самосознание – это прежде всего процесс, с помощью которого человек познаёт себя и относится к самому себе.

      Таким образом, нашей работе мы будем придерживаться следующего определения: «Самосознание в психической деятельности личности выступает как особо сложный процесс опосредованного познания себя, развернутый во времени, связанный с движением от единичных ситуативных образов через интеграцию подобных многочисленных образов в целостное образование – в понятие своего собственного Я как субъекта, отличного от других субъектов». Многоступенчатый и сложный процесс самопознания сопряжен с разнообразными переживаниями, которые в дальнейшем также обобщаются в эмоционально-ценностное отношение личности к себе. (И.И.Чеснокова № 17 с.122).

      2. Какие уровни самосознания  выделяют различные  авторы?

      По  мнению В.В.Столина (1983г.) самосознание осуществляется на трех уровнях: это отражение субъекта в системе его органической активности, в системе его коллективной предметной деятельности и детерминированных его отношениях и в системе его личностного развития, связанного с множественностью его деятельностей.

      И.И.Чеснокова  предлагает различать два уровня самосознания по критерию тех рамок, в которых происходит соотнесение знаний о себе. На первом уровне такое соотнесение происходит в рамках сопоставления "Я" и "другого человека". Сначала некоторое качество воспринимается и понижается в другом человеке, а затем оно переносится на себя. Соответствующими внутренними приемами самопознания являются преимущественно самовосприятие и самонаблюдение. На втором уровне соотнесение знаний о себе происходит в процессе аутокоммуникации, т.е. в рамках "Я и Я". Человек оперирует "уже готовыми знаниями о себе, в какой-то степени уже сформированными, полученными в разное время, в разных ситуациях". В качестве специфического внутреннего приема самопознания указываются самоанализ и самоосмысление. На этом втором уровне человек соотносит свое поведение с той мотивацией, которую он реализует. Оцениваются и сами мотивы с точки зрения общественных и внутренних требований. Высшего развития самосознание на этом втором уровне достигает при формировании жизненных планов и целей, жизненной философии в целом, своей общественной ценности, собственного достоинства.

      И.С.Кон  несколько иначе формулирует  уровневую концепцию образа "Я. Основания для этой концепции И.С.Кон находит в теории диспозиционной регуляции социального поведения В.А.Ядова. В целом образ "Я" понимался как установочная система; установки обладают тремя компонентами: когнитивным, аффективным и производным от первых двух поведенческим (готовность к действиям в отношении объекта). Нижний уровень образа "Я" "составляют неосознанные, представленные только в переживании установки, традиционно ассоциирующиеся в психологии с "самочувствием" и эмоциональным отношением к себе; выше расположены осознание и самооценка отдельных свойств и качеств; затем эти частные самооценки складываются в относительно целостный образ; и наконец, сам этот образ "Я" вписывается в общую систему ценностных ориентации личности, связанных с осознанием ею целей своей жизнедеятельности и средств, необходимых для достижения этих целей"

      И.С.Кон  специально подчеркивает функциональную взаимосвязь и одновременно автономию уровней образа "Я", тот факт, что "высший уровень, меняя значение и удельный вес низших уровней иерархии "Я", не уничтожает их относительной автономии, так что между ними могут возникать противоречия и конфликты». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      2. Особенности самосознания в юношеском возрасте.

      Центральный психологический процесс юношеского возраста – развитие самосознания, которое побуждает личность соизмерять все свои стремления и поступки с  определенными приступами и образом  собственного «Я» (И.С. Кон)

      Юношеское “Я” еще не определено, расплывчато, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую необходимо чем-то заполнить. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается его избирательность, потребность в уединении.

      Представление юноши о себе всегда соотносится  с групповым образом “Мы”, то есть образом типичного сверстника своего пола, но никогда не совпадает  с этим “Мы” полностью. Чем старше и более развит человек, тем больше находит он различий между собой  и “усредненным” сверстником. (И.С.Кон №7, 1984г).

      1. Каково понятие самооценки?

      Самооценки  отводиться ведущая роль в рамках исследования проблем самосознания.

      Самооценка  – оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и  места среди других людей. Самооценка характеризуется как стержень процесса самосознания, показатель индивидуального уровня его развития, интегрирующее начало и его личностный аспект, органично включенный в процесс самопознания.

      2. Какова роль самооценки в рамках исследования проблем самосознания, каковы функции самооценки?

      Юношеский возраст характеризуется сбалансированным развитием когнитивного и эмоционального компонентов самооценки. Рост осознанного  отношения к себе ведет к тому, что знания о себе начинают регулировать и вести за собой эмоции, адресующиеся собственному «Я». Складываются относительно устойчивые представления о себе, как целостной личности, отличной от других людей.

      Выполняя  регулятивные функции, самооценка выступает  необходимым внутренним условием организации  субъектом своего поведения, деятельности, отношений. Она является важнейшим фактором мобилизации человеком своих сил, реализации скрытых возможностей, творческого потенциала. (А.В.Захарова №5, 1989г)

      3. Каково понятие самоуважения его роль в период развития юношеского самосознания?

      Исключительно важной инстанцией самосознания, во многом закладываемой в ранней юности, является самоуважение. Это понятие многозначно, оно подразумевает и удовлетворенность  собой, и принятие себя, и чувство  собственного достоинства, и положительное отношение к себе, и согласованность своего наличного и идеального “Я”. В зависимости от того, идет ли речь о целостной самооценке себя как личности или о каких-либо отдельных исполняемых социальных ролях, различают общее и частное самоуважение. Поскольку высокое самоуважение ассоциируется с положительными, а низкое – с отрицательными эмоциями, мотив самоуважения – это “личная потребность максимизировать переживание положительных и минимизировать переживание отрицательных установок по отношению к себе” (Г.Каплан, 1980)

      Человек с высоким самоуважением считает  себя не хуже других, верит в себя и в то, что может преодолеть свои недостатки. Низкое самоуважение, напротив, предполагает устойчивое чувство  неполноценности, ущербности, что оказывает  крайне отрицательное воздействие на эмоциональное самочувствие и социальное поведение личности. Для юношей с пониженным самоуважением типична общая неустойчивость образов «Я» и мнений о себе. Они больше других склонны «закрываться» от окружающих, представляя им какое-то «ложное лицо», «представляемое Я».

      Юноши с пониженным самоуважением особенно ранимы и чувствительны, они болезненнее  других реагируют на критику, смех, порицание. Их больше всего беспокоит  плохое мнение о них окружающих. Они болезненно реагируют, если у них что-то не получается в работе или, если они обнаруживают в себе какой-то недостаток. Пониженное уважение побуждает уклоняться от всякой деятельности, в которой имеется момент соревнования. Такие люди часто отказываются от достижения поставленной цели, так как не верят в собственные силы.

      В юношеском возрасте в рамках становления  нового уровня самосознания идет и  развитие нового уровня отношения к  себе. Одним из центральных моментов здесь является смена оснований, критериев для самооценки – они смещаются, говоря словами Л.С.Выгодского, «из вне, во внутрь», приобретая качественно иные формы, сравнительно с критериями оценки человеком других людей. Переход от частных самооценок к общей, целостной (смена оснований) создает условия для формирования в подлинном смысле слова собственного отношения к себе, достаточно автономного от отношения и оценок окружающих, частных успехов и неудач, всякого рода ситуативных влияний. Оценка отдельных качеств, сторон личности играет в таком собственном отношении к себе подчиненную роль, а ведущим оказывается некоторое общее, целостное «принятие себя», «самоуважение». Именно в юности формируется эмоционально-ценностное отношение к себе, то есть «оперативная самооценка» начинает основываться на соответствии поведения, собственных взглядов и убеждений, результатов деятельности.

      4. Каковы тенденции  в общении юноши с окружающими людьми?

      Многочисленные  исследования неоспоримо свидетельствуют  о том, что эффективное решение  проблем самосознания, самоопределения, самоутверждения невозможно вне общения с окружающими людьми, без их помощи.

      В юношеском возрасте отмечаются две  противоположные тенденции в  общении: расширение его сферы с  одной стороны, и растущую индивидуализацию, обособление - с другой. Общаясь с  людьми, юноши и девушки ощущают потребность в нахождении своей позиции в их среде, своего «Я». Но осмысление этой потребности и путей ее реализации, возможно при наличии потребности в уединении. (А.В.Мудрик. №13, 1996)

      В юности обостряются способности к чувствованию состояния других лиц, способности переживать эмоционально эти состояния, как свои. Именно поэтому юность может быть столь сензитивна, столь тонка в своих проявлениях к другим людям, в идентификации с ними. Идентификация утоньшает сферу чувствования человека, делая его богаче и одновременно ранимее. (В.С.Мухина №14 1998)

      Таким образом, самосознание в юношеском  возрасте приобретает качественно-специфический  характер. Оно связано с необходимостью оценивать качества своей личности с учетом конкретных жизненных устремлений, в связи с решением задачи профессионального самоопределения. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      3. Проблема профессионального  самоопределения  в юношеском возрасте.

      Профессионализация, как форма становления субъекта деятельности, влияет на все уровни самосознания. Профессиональное самосознание является одним из важнейших компонентов самосознания человека, как субъекта деятельности. Формирование профессионального самосознания происходит на фоне социального опыта личности с включением этого опыта в «профессиональное Я» личности.

      1. В чем заключается  понятие профессионального  самосознания?

      Существует  несколько подходов к пониманию  профессионального самосознания. Например, Б.Д.Порыгин (1971г.) считает, что профессиональное самосознание – это осознание  человеком своей принадлежности к некоторой профессиональной группе. В.Д.Брагина делает основной акцент в профессиональном самосознании на познании и самооценки профессиональных качеств и отношении к ним. П.А.Шавир трактует это понятие, как избирательную деятельность самосознания личности, подчиненную задачи профессионального самоопределения; осознание себя, как субъекта своей профессиональной деятельности. Подобные интерпретации термина «профессиональное самосознание» не противоречат друг другу, а скорее взаимодополняют, отражая различные аспекты этого широкого понятия. (Л.М.Митина)

      Таким образом, далее в нашей работе мы будем придерживаться следующего определения: «профессиональное самосознание – это осознание человеком  норм, правил, моделей своей профессии, как эталонов для осознания своих профессиональных качеств, оценка себя как профессионала со стороны коллег, эмоциональное отношение и оценивание себя».

      2. Какова структура  профессионального  самосознания?

      По  мнению А.К. Марковой профессиональное самосознание включает:

• осознание человеком норм, правил, моделей своей профессии, как эталонов для осознания своих качеств;
• осознание этих качеств у других людей, сравнение себя с неким абстрактом или конкретным коллегой;
• учет оценки себя как профессионала со стороны коллег;
• самооценивание человеком своих отдельных сторон – понимание себя, своего профессионального поведения, а также эмоциональное отношение и оценивание себя.

      Профессиональное  самосознание опирается здесь на профессиональную самооценку - ретроспективную, актуальную, потенциальную, идеальную;

      положительное оценивание себя в целом, определение  своих положительных качеств, перспектив, что приводит к позитивной “Я-концепции”.

      У профессионала, обладающего таким  уровнем самосознания, повышается уверенность  в себе, удовлетворенность своей профессией, возрастает стремление к самореализации.(А.К.Маркова №11, 1996)

      При этом, как указывает А.К.Маркова, в процессе профессионализации меняется и профессиональное самосознание. Оно  расширяется, меняются сами критерии оценивания своих профессиональных возможностей.

      В большинстве исследований в качестве ведущих компонентов структуры  профессионального самосознания рассматривается зависимость:

• самосознания от ведущей деятельности предыдущего периода;
• самосознания от возникновения рефлексии, осознания своей индивидуальности, открытия “Я”;
• самосознания от профессионального самоопределения.

      3. Какие существуют  подходы к исследованию  профессионального  самосознания как  целостного процесса?

      В плане исследования целостного процесса профессионального определения выделяют три направления.

      Сущность  первого подхода заключается  в том, что профессиональное самоопределение  рассматривается в узких, четко  обозначенных рамках, как существенный и неотъемлемый компонент индивидуального профессионального становления личности. Другими словами выбор профессии личностью является показателем того, что процесс профессионального самоопределения переходит в новую фазу своего развития. Как считает Т.В.Кудрявцев профессиональное становление личности проходит в своем развитии четыре стадии:

• формирование профессиональных намерений;
• профессиональное обучение;
• профессиональная адаптация;
• частичная или полная реализация личности в профессиональном труде.

      Второй  подход к изучению профессионального  взросления личности разрабатывался И.С. Коном, выделяющим в качестве одного из главных показателей морально-психологической зрелости способность трудиться ради будущего. Согласно этому подходу, важнейшим аспектом становления «Я» является формирование жизненных планов личности. С одной стороны, жизненный план возникает в результате укрупнения и обобщения целей, которые ставит перед собой человек. Это своеобразная иерархия и интеграция мотивов личности, становление устойчивого ядра ее ценностных ориентаций. В процессе становления жизненных планов происходит дифференциация и конкретизация мотивов и целей, постепенно вырисовывается более или менее реальный, ориентированный на действительность план.

      По  утверждению автора способности, склонности и интересы присутствуют на начальной  стадии профессионального выбора. Более обобщенная ценностная ориентация, как общественная – осознание социальной ценности той или иной профессии, так и личное формирование системы личных ценностей, того, что человек хочет для самого себя, складывается позднее.

      Таким образом, в работах И.С. Кона придается особое значение связи между общим социальным развитием личности и ее профессиональным самоопределением.

      Е.А. Климов в изучении профессионального  самоопределения рассматривает  этапы этого процесса, связанные  с изменениями профессионально-ориентированных отношений и индивидуально-психологических особенностей личности. Это и является основной для развития третьего подхода к проблеме выбора профессии.

      По  мнению Е.А. Климова, «профессиональное  самоопределение, понимаемое как одно из важнейших проявлений субъекта деятельности, может рассматриваться на двух взаимосвязанных, но различимых уровнях: гностическом (в форме перестройки сознания, включая самосознание) и практическом (в форме реальных изменений социального статуса, места человека в системе межличностных отношений)». (Е.А. Климов №6, 1974)

      В работах С.Н. Чистяковой профессиональное самоопределение связывается с всесторонним развитием личности и ее общественной активностью. (С.Н. Чистякова №22,1983г).

      4. Каковы основные  задачи профессионального самоопределения?

      Сам по себе выбор профессии является не только следствием, но и активизирует процесс развития личности.

      В ходе освоения профессией возрастает информированность, разнообразие, полнота  самохарактеристики субъекта деятельности в положительном плане и уменьшается информированность самохарактеристики в отрицательном плане. Профессиональное самоопределение рассматривается в его возрастной и индивидуальной динамике. Она выделяет, что самое ценное при выборе профессии – определить, какие из качественных сторон профессии для вас наиболее желаемые, возможные.

      Е.Ю.Прежниковой (1994г.) были выделены основные задачи профессионального  самоопределения: формирование общей готовности к самоопределению; а для старшеклассников и выпускников школ – это помощь в конкретном выборе.

      Главная цель профессионального самоопределения  заключается в постепенном формировании у школьника внутренней готовности к осознанному и самостоятельному построению, корректировке и реализации перспектив своего развития (профессионального, жизненного и личностного), готовности рассматривать себя развивающимся во времени и самостоятельно находить личностно-значимые смыслы в конкретной профессиональной деятельности. (Н.С.Пряжников №15, 1996). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Экспериментальное исследование развития профессионального самосознания студентов Белгородского мед.колледжа.

1. Организация и методы исследования.

      Исследование  проводилось в период 2001/2002 учебного года в Медицинском колледже города Белгорода. В экспериментальном исследовании принимали участие 30 студенток I курса и 30 студенток III курса отделения «Лечебное дело» в возрасте 17-19 лет.