Отличие речи животного как средства общения от речи человека

       Министерство образования и науки Республики Казахстан

Карагандинский государственный технический университет

КУРСОВАЯ

РАБОТА

По Психологии

Тема: «Отличие речи животного как средства общения от речи человека»

                                                                            Принял:

_____________

      (оценка)                                                                         Байгельдинова М.Б.

                                                                                     (фамилия, инициалы)

                                                                             _______________________                                                                                                                                                                  

                                                                           (подпись, дата)  

   Члены комиссии:                                           Выполнил:

___________________                                                    Коралькова Марина

(подпись, фамилия, и.о.)                                                                                                       (фамилия, инициалы)

___________________                                          ______________________

(подпись, фамилия, и.о.)                                                           (шифр зач. книжки)

Караганда 2010

                                 Содержание

Введение                                                                                                             4                                               

1 Речь как средство общения у людей                                                             6

1.1Этапы возникновения и развития речи                                                       6

1.2Функции языка                                                                                              8

1.3 Виды речевой деятельности и её особенности                                         9

2 Особенности речи животных                                                                       16

3 Основные  этапы различий общения людей и животных                         19

Заключение                                                                                                       23

Список использованной литературы                                                              24

                                             Введение

Актуальность данной темы  состоит в том что человек и животные неотделимы друг от друга. В современном мире уделяется очень много внимания изучению общении животных между собой и с человеком.  Ведь животные разговаривают между собой, только стоит вопрос –«как?». Посредством звуков и различных телодвижений, есть ли какие то сходства с общением у людей? Данный вопрос пытаются раскрыть очень давно. Речь  является  основным  средством  человеческого  общения.  Без  нее человек не имел бы возможности  получать  и  передавать  большое  количество информации, в частности такую, которая несет большую смысловую нагрузку  или фиксирует в себе то, что невозможно  воспринять  с  помощью  органов  чувств (абстрактные понятия, непосредственно  не  воспринимаемые  явления,  законы, правила и т.п.)  Без  письменной  речи  человек  был  бы  лишен  возможности узнать, как жили, что думали и делали люди предыдущих поколений. У  него  не было бы возможности передать другим свои мысли  и  чувства.  Благодаря  речи как средству общения  индивидуальное  сознание  человека,  не  ограничиваясь личным опытом, обогащается опытом других людей,  причем  в  гораздо  большей степени, чем это может позволить наблюдение и  другие  процессы  неречевого, непосредственного   познания,   осуществляемого   через    органы    чувств: восприятие, внимание, воображение, память и мышление. Через речь  психология  и опыт одного человека становятся доступными  другим  людям,  обогащают  их, способствуют их развитию. На протяжении всей эволюции человек был близок к природе и тесно связан с окружавшими его животными. Они издавна были его верными помощниками и друзьями, поэтому человек невольно переносил на них свои взгляды и привычки. Животные часто рождаются слепыми, всегда – беспомощными, а подрастая, ведут себя, как дети – подвижные, шаловливые, игривые. Очень скоро в них начинают проявляться так трогающие людей качества: преданность, привязанность к хозяину, искренность чувств, постоянная готовность прийти на помощь. Естественно поэтому, что человек издавна общался со своими животными – независимо от того, птицы это или звери – так, как он привык относиться к детям: ухаживал, ласкал, кормил, выводил на прогулку, общался с ними, делился своими мыслями, чувствами.

Мы изучим некоторые особенности языка и общения животных, а также рассмотрим экспериментальные исследования, которые проводятся с целью обучения животных языку. Чем выше способность к понятийному мышлению, тем выше интеллект человека. Оценить действительное значение разума помогает, в частности, соперничество человека с шахматным компьютером, который пытается выиграть за счет грамотных скоростей перебора всех возможных вариантов. Этология получает все больше данных о том, что в поведении человека и животного много схожего. Животные испытывают чувство радости, горя, тоски, вины и т. п.; у них есть любопытство, внимание, память, воображение. Тем не менее остается справедливым, что хотя животные имеют очень сложные формы поведения и создают изумительные произведения (например паутина, которую ткет паук), человек отличается от всех животных тем, что до начала работы имеет план, проект, модель постройки. Благодаря способности к понятийному мышлению, человек сознает , что он делает, и понимает мир. Вторым главным отличием является то, что человек обладает речью. Опять–таки, у животных может быть развита система общения с помощью сигналов (что, кстати, позволило говорить о «цивилизации дельфинов»). Но только у человека есть то, что И. П. Павлов назвал второй сигнальной системой (в отличие от первой – у животных) – общение с помощью слов. Этим человеческое общество отличается от других общественных животных.

Цель исследования – выявить отличие речи животного как средства общения от речи человека.

Объект исследования – люди и животные.

Предмет исследования – речь  человека и речь животного.

Задачи исследования – изучить

Структура работы состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной  литературы.

1 Речь как средство общения у людей

1.1   Этапы возникновения и развития речи

Речевое общение человека с животными было важным фактором в их одомашнивании, оно вошло в привычку, стало неотъемлемым свойством связи между ними. Всем животным в доме люди давали имя, кличку или прозвище и, когда было нужно, звали их, словами выражая свой приказ или просьбу. Сами действия человека служат сигналом для животного. Животные также взаимодействуют между собой, одним из видов их взаимодействия является общение. Здесь речь идет уже не только о домашних животных.

В филогенезе речь  первоначально  выступала,  вероятно,  как  средство общения людей,  способ  обмена  между  ними  информацией.  В  пользу  такого предположения говорит  факт  наличия  у  многих  животных  развитых  средств коммуникации и только у человека способности пользоваться речью при  решении интеллектуальных  задач.  У  шимпанзе,  например,  мы  находим  относительно высоко развитую речь, которая в некоторых отношениях  человекоподобна.  Речь шимпанзе, однако, выражает только органические  потребности  животных  и  их субъективные состояния. Это — система эмоционально-экспрессивных  выражений, но  никогда  не  символ  или  знак  чего-либо,  находящегося  за   пределами животного.  Язык  животных  не   имеет   тех   значений,   которыми   богата человеческая речь, и тем более смыслов.

Но  человеческого  индивида  не  может  удовлетворять  такая,   весьма ограниченная в своих возможностях коммуникативная роль речи. Для того  чтобы передать какое-либо переживание Психология деятельности  и  познавательных  процессов  или  содержание сознания  другому  человеку,  нет  иного  пути,  кроме  означивания  речевых высказываний,  т.е.  отнесения  передаваемого   содержания   к   какому-либо  известному классу предметов или явлений. Это непременно  требует  абстракции и обобщения, выражения обобщенного  абстрагированного  содержания  в  слове- понятии.  Общение  развитых  в  психологическом  и  культурном  плане  людей непременно предполагает обобщение, развитие словесных значений. Это  и  есть магистральный путь совершенствования  человеческой  речи,  сближающий  ее  с мышлением и включающий  речь  в  управление  всеми  другими  познавательными процессами.

Важнейшим достижением человека, позволившим ему использовать общечеловеческий опыт, как прошлый, так и настоящий, явилось речевое общение, которое развивалось на основе трудовой деятельности. Речь – это язык в действии. Язык – система знаков, включающая слова с их значениями и синтаксис – набор правил, по которым строятся предложения. Слово является разновидностью знака, поскольку последние присутствуют в различного рода формализованных языках.

Объективным свойством словесного знака, обусловливающим нашу теоретическую деятельность, является значение слова, которое представляет собой отношение знака (слова в данном случае) к обозначаемому в реальной действительности объекту независимо от того, как он представлен в индивидуальном сознании.

В отличие от значения слова личностный смысл – это отражение в индивидуальном сознании того места, которое занимает данный предмет (явление) в системе деятельности человека. Если значение объединяет социально значимые признаки слова, то личностный смысл – это субъективное переживание его содержания.

Проводится множество исследований с целью выявления особенностей языка и общения животных. Однако вопрос об их коммуникативных способностях на сегодняшний день остается открытым.

Что такое слово? Это видовой признак человека, который состоит в непосредственном доступе нашего сознания к высшему организующему началу бытия, к последнему звену восходящей цепочки мировых принципов, начинающейся с точного подбора физических констант. Так утверждает один из современных методологов науки, выводящий значение слова из утверждения, которым открывается одно из Евангелий: « В начале было Слово». С этих позиций и разум и слово появилось задолго до человека, а не изобретены им. Они организовали биологическую материю, а затем были вложены в человека, что соответствует не только библейским текстам, но и философским системам Платона и Гегеля.

В естествознании же, пытающимся выяснить естественные причины человеческих способностей, известна гипотеза происхождения речи из звуков, произнесенных при работе, которые потом становились общими в процессе совместного труда. Сначала появились корни глаголов, соответствующие определенным видам деятельности, затем другие части слова и речи. Такова суть гипотезы немецкого антрополога М. Мюллера. Таким же путем в процессе общественного труда постепенно мог возникнут разум.

Семио́тика, или семиоло́гия (греч. σημειωτική, от др.-греч. σημεῖον — «знак, признак»), — наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем (естественных и искусственных языков).С точки зрения семиотики[3], язык - это естественная т.е. "не придуманная") и вместе с тем не врожденная (т.е. небиологическая) знаковая система, сопоставимая с другими системами связи, существующими в природе и культуре. К природным (биологическим) семиотическим системам относятся врожденные "языки" животных. Искусственные ("придуманные") семиотики создаются человеком для экономной и точной передачи специальной информации (например, арабские цифры, географические карты, чертежи, знаки дорожного движения, языки программирования и т.п.). "Не придуманные" и в то же время небиологические семиотики связаны с культурной историей человечества. Среди них есть семиотики более простые, чем язык например, этикет, ритуалы), и семиотики более сложные, чем язык, - таковы семиотика искусства слова, "язык" кино, "язык" театра.

Благодаря широте сопоставлений семиотика позволяет увидеть самые важные черты отдельных знаковых систем и видов коммуникации. Для понимания природы человека особенно существенны отличия языка и общения людей от языков и коммуникативной деятельности животных.

1.2 Функции языка

Выделяют следующие основные функции языка:

1) средство существования, передачи и усвоения общественно-исторического опыта;

2) средство общения (коммуникации);

3) орудие интеллектуальной деятельности (восприятия, памяти, мышления, воображения).

Выполняя первую функцию, язык служит средством кодирования информации об изученных свойствах предметов и явлений. Посредством языка информация об окружающем мире и самом человеке, полученная предшествующими поколениями, становится достоянием последующих поколений.

Выполняя функцию средства общения, язык позволяет оказывать воздействие на собеседника – прямое (если мы прямо указываем на то, что надо сделать) или косвенное (если мы сообщаем ему сведения, важные для его деятельности, на которые он будет ориентироваться немедленно или в другое время в соответствующей ситуации).

Функция языка в качестве орудия интеллектуальной деятельности связана прежде всего с тем, что человек, выполняя любую деятельность, сознательно планирует свои действия. Язык является основным орудием планирования интеллектуальной деятельности, да и вообще решения мыслительных задач.

Речь имеет три функции: сигнификативную (обозначения), обобщения, коммуникации (передачи знаний, отношений, чувств).

      Сигнификативная функция

      Функция обобщения

      Функция коммуникации, т. е. передачи информации. Если первые две функции речи могут быть рассмотрены как внутренняя психическая деятельность, то коммуникативная функция выступает как внешнее речевое поведение, направленное на контакты с другими людьми. В коммуникативной функции речи выделяют три стороны: информационную, выразительную и волеизлиятельную.

-Информационная сторона

-Выразительная сторона

-Волеизлиятельная сторона

1.3 Виды речевой деятельности и её особенности

В психологии различают два основных вида речи: внешнюю и внутреннюю. Внешняя речь включает устную (диалогическую и монологическую) и письменную. Диалог – это непосредственное общение двух или нескольких человек.

      Диалогическая речь

Разновидностью диалогического общения является беседа, при которой диалог имеет тематическую направленность.

      Монологическая речь

Монолог не терпит неправильного построения фраз. Он предъявляет ряд требований к темпу и звучанию речи.

Содержательная сторона монолога должна сочетаться с выразительной. Выразительность же создается как языковыми средствами (умение употребить слово, словосочетание, синтаксическую конструкцию, которые наиболее точно передают замысел говорящего), так и неязыковыми коммуникативными средствами (интонацией, системой пауз, расчленением произношения какого-то слова или нескольких слов, выполняющим в устной речи функцию своеобразного подчеркивания, мимикой и жестикуляцией).

      Письменная речь

Очень важное значение для понимания  отношения  мысли  к  слову  имеет внутренняя речь. Она в отличие от внешней речи обладает особым  синтаксисом, характеризуется     отрывочностью,     фрагментарностью,     сокращенностью. Превращение внешней речи во внутреннюю происходит по  определенному  закону: в ней в  первую  очередь  сокращается  подлежащее  и  остается  сказуемое  с относящимися к нему частями предложения.

Основной  синтаксической  характеристикой  внутренней  речи   является предикативность. Ее примеры обнаруживаются в диалогах  хорошо  знающих  друг друга людей, «без слов» понимающих,  о  чем  идет  речь  в  их  «разговоре». Человек, размышляя во внутреннем диалоге, который, вероятно,  осуществляется через внутреннюю речь, как бы общается с самим собой. Естественно,  что  для себя ему тем более не нужно обозначать предмет разговора. Основной закон развития значений употребляемых ребенком в общении слов заключается в их обогащении жизненным индивидуальным  смыслом.  Функционируя и развиваясь в практическом мышлении и речи, слово как бы впитывает  в  себя все новые смыслы. В результате такой  операции  смысл  употребляемого  слова обогащается   разнообразными   когнитивными,   эмоциональными   и    другими ассоциациями.  Во  внутренней  же  речи  —  и  в  этом  состоит  ее  главная отличительная особенность — преобладание смысла над  значением  доведено  до высшей точки. Можно сказать, что внутренняя речь в отличие от внешней  имеет свернутую предикативную форму и развернутое, глубокое смысловое содержание.

Еще   одной   особенностью   семантики   внутренней   речи    является агглютинация, т.е. своеобразное  слияние  слов  в  одно  с  их  существенным сокращением. Возникающее в результате слово как бы обогащается  двойным  или даже  тройным  смыслом,  взятым  по  отдельности  от  каждого  из  двух-трех объединенных в нем слов. Так можно дойти до слова, которое  вбирает  в  себя смысл целого высказывания, и оно становится,  как  говорил  Л.С.  Выготский,  «концентрированным  сгустком  смысла».  Внутренняя  речь,   по-видимому,   и состоит  из  подобного  рода  слов,  совершенно  непохожих  по  структуре  и употреблению на те слова,  которыми  мы  пользуемся  в  своей  письменной  и устной  речи.  Такую  речь  в   силу   названных   ее   особенностей   можно рассматривать как внутренний план речевого мышления. Внутренняя речь и  есть процесс мышления «чистыми значениями».

А.Н.СОКОЛОВ  показал,  что  в  процессе   мышления   внутренняя   речь представляет  собой   активный   артикуляционный,   несознаваемый   процесс, беспрепятственное  течение  которого  очень   важно   для   реализации   тех психологических функций, в которых  внутренняя  речь  принимает  участие.  В результате его опытов со взрослыми, где в  процессе  восприятия  текста  или решения арифметической задачи  им  предлагалось  одновременно  вслух  читать хорошо  выученные  стихи  или  произносить  одни  и  те  же  простые   слоги (например, «ба-ба»  или  «ля-ля»),  было  установлено,  что  как  восприятие текстов,  так  и  решение  умственных  задач   серьезно   затрудняются   при отсутствии  внутренней  речи.  При  восприятии  текстов  в   данном   случае запоминались лишь отдельные слова, а их смысл не улавливался. Это  означает, что  мышление  в  ходе  чтения  присутствует  и   обязательно   предполагает внутреннюю,  скрытую   от   сознания   работу   артикуляционного   аппарата, переводящего воспринимаемые значения в смыслы,  из  которых,  собственно,  и состоит внутренняя речь.

Еще более  показательными,  чем  с  взрослыми  испытуемыми,  оказались подобные опыты, проведенные с  младшими  школьниками.  У  них  даже  простая механическая задержка артикуляции в процессе  умственной  работы  (зажимание языка зубами) вызывала серьезные затруднения в чтении и понимании  текста  и приводила к грубым ошибкам в письме.

Письменный текст —  это  наиболее  развернутое  речевое  высказывание, предполагающее  весьма  длительный  и  сложный  путь  умственной  работы  по переводу смысла в значение. На  практике  этот  перевод,  как  показал  А.Н. Соколов, также осуществляется с помощью скрытого от  сознательного  контроля активного процесса, связанного с работой артикуляционного аппарата.

Промежуточное положение между  внешней  и  внутренней  речью  занимает эгоцентрическая речь. Это речь, направленная не на партнера  по  общению,  а на себя, не рассчитанная и не предполагающая какой-либо обратной реакции  со стороны другого человека, присутствующего в  данный  момент  и  находящегося рядом с говорящим. Эта речь особенно заметна у  детей  среднего  дошкольного возраста, когда они играют и как бы разговаривают сами с  собой  в  процессе игры.

Элементы этой речи можно  встретить  и  у  взрослого,  который,  решая сложную интеллектуальную задачу,  размышляя  вслух,  произносит  в  процессе работы какие-то фразы, понятные только ему самому,  по-видимому,  обращенные к  другому,  но  не  предполагающие  обязательного  ответа  с  его  стороны. Эгоцентрическая  речь  —  это  речь-размышление,  обслуживающая  не  столько общение, сколько само  мышление.  Она  выступает  как  внешняя  по  форме  и внутренняя по своей психологической функции. Имея  свои  исходные  корни  во внешней диалогической речи, она в конечном счете перерастает во  внутреннюю. При  возникновении  затруднений  в  деятельности  человека  активность   его эгоцентрической речи возрастает.

До сих пор мы говорили о развитии речевого мышления,  т.е.  той  формы интеллектуализированной речи, которая рано или  поздно,  в  конечном  счете, превращается в мысль. Мы убедились в том,  что  мышление  в  своем  развитии имеет собственные, независимые от речи истоки и следует собственным  законам в течение длительного периода времени, пока мысль не  вливается  в  речь,  а последняя не становится интеллектуализированной,  т.е.  понятной.  Мы  также знаем, что даже на самых высоких уровнях своего развития речь и мышление  не совпадают   полностью.   Это   означает,   что   свои   корни    и    законы онтогенетического развития должны быть и у  речи.  Рассмотрим  некоторые  из них.   Опыт исследования процесса речевого развития  у  детей,  принадлежащих разным народам, странам, культурам и нациям, показывает,  что,  несмотря  на то, что различия в структуре и содержании современных языков  разительны,  в целом процесс усвоения ребенком  своей  родной  речи  везде  идет  по  общим законам. Так, например, дети всех стран и народов с  удивительной  легкостью усваивают в детстве язык и овладевают  речью,  причем  этот  процесс  у  них начинается и завершается примерно в одно и то же время,  проходя  одинаковые стадии. К возрасту около 1 года  все  дети  начинают  произносить  отдельные слова.  Около  2  лет  от  роду  ребенок   уже   говорит   двух-трехсловными предложениями.  Примерно  к  4  годам  все  дети  оказываются  в   состоянии разговаривать достаточно свободно.  Одногодовалые  дети   имеют   обычно   уже   довольно   богатый   опыт взаимодействия  с  окружающей   действительностью.   У   них   есть   четкие представления о своих  родителях,  об  окружающей  обстановке,  о  пище,  об игрушках, с которыми они играют. Еще задолго до того, как  дети  практически начинают пользоваться  речью,  их  образный  мир  имеет  уже  представления, соответствующие усваиваемым словам. Следующий  этап  речевого  развития  приходится  на  возраст  примерно 1,5—2,5 года. На этом этапе дети обучаются комбинировать  слова,  объединять их в небольшие фразы  (двух-трех-словные),  причем  от  использования  таких фраз до составления целых предложений они прогрессируют довольно быстро.   После двух-трехсловных фраз ребенок переходит  к  употреблению  других частей  речи,  к  построению  предложений   в   соответствии   с   правилами грамматики.  К  этому  следует  добавить  и  своеобразную  детскую   речевую изобретательность,  проявляющуюся  в  том,  что  ребенок  вдруг   совершенно самостоятельно по собственной инициативе начинает придумывать  новые  слова, произносить такие фразы, которые от взрослого он никогда не слышал.

Перевод внешней речи во внутреннюю (интериоризация) сопровождается редуцированием (сокращением) структуры внешней речи, а переход от внутренней речи к внешней (экстериоризация) требует, наоборот, развертывания структуры внутренней речи, построения ее в соответствии не только с логическими правилами, но и грамматическими.

-Информативность

-Понятность речи

-Выразительность речи

предполагает учет обстановки выступления, ясность и отчетливость произношения, правильную интонацию, умение пользоваться словами и выражениями переносного образного значения. зависит, во-первых, от ее смыслового содержания, во-вторых, от ее языковых особенностей и, в-третьих, от соотношения между ее сложностью с одной стороны, и уровнем развития, кругом знаний и интересов слушателей – с другой. речи зависит, прежде всего, от ценности сообщаемых в ней фактов и от способности ее автора к сообщению. – это особый вид речевой деятельности. Она выступает как фаза планирования в практической и теоретической деятельности. Поэтому для внутренней речи, с одной стороны, характерна фрагментарность, отрывочность. С другой стороны, здесь исключаются недоразумения при восприятии ситуации. Поэтому внутренняя речь чрезвычайно ситуативна, в этом она близка к диалогической. Внутренняя речь формируется на основе внешней. представляет собой разновидность монологической речи. Она более развернута, чем устная монологическая речь. Это обусловлено тем, что письменная речь предполагает отсутствие обратной связи с собеседником. Кроме того, письменная речь не имеет никаких дополнительных средств воздействия на воспринимающего, кроме самих слов, их порядка и организующих предложение знаков препинания. – длительное, последовательное, связное изложение системы мыслей, знаний одним лицом. Она также развивается в процессе общения, но характер общения здесь иной: монолог непрерываем, поэтому активное, экспресивно-мимическое и жестовое воздействие оказывает выступающий. В монологической речи, по сравнению с диалогической, наиболее существенно изменяется смысловая сторона. Монологическая речь – связная, контекстная. Ее содержание должно прежде всего удовлетворять требованиям последовательности и доказательности в изложении. Другое условие, неразрывно связанное с первым, – грамматически правильное построение предложений. – это речь поддерживаемая; собеседник ставит в ходе ее уточняющие вопросы, подавая реплики, может помочь закончить мысль (или переориентировать ее). направлена на то, чтобы подчинить слушателя замыслу говорящего. речи помогает передать чувства и отношения говорящего к предмету сообщения. проявляется в передаче знаний и тесно связана с функциями обозначения и обобщения. связана с тем, что слово обозначает не только отдельный, данный предмет, но целую группу сходных предметов и всегда является носителем их существенных признаков. отличает речь человека от коммуникации животных. У человека со словом связано представление о предмете или явлении. Взаимопонимание в процессе общения основано, таким образом, на единстве обозначения предметов и явлений воспринимающим и говорящим.

В последние годы ведется немало споров и дискуссий по вопросу  о  том, является способность к усвоению речи у человека врожденной или  нет.  Мнения ученых в этом вопросе разделились:  одни  стоят  на  позиции  неврожденности этой способности, другие  придерживаются  точки  зрения  о  ее  генетической обусловленности.

С одной стороны, есть убедительные доказательства того, что ни о какой врожденности  речи  человека  говорить  нельзя.  Это,   к   примеру,   факты отсутствия каких бы то ни было признаков членораздельной  человеческой  речи у детей, выросших в изоляции от говорящих на родном языке  людей  и  никогда не  слышавших  человеческого  голоса.  Это   также   данные   многочисленных неудачных  опытов  обучения   высших   животных   языку   человека,   умению пользоваться хотя бы элементарными  понятиями.  Только  у  человека,  причем лишь в условиях  правильно  организованного  обучения  и  воспитания,  может появиться и развиться вербальная понятийная речь.

С  другой  стороны,  имеются  не  менее  достоверные  факты,   которые свидетельствуют  о  том,  что  многие  высшие  животные  обладают   развитой системой коммуникаций, по многим своим функциям напоминающей речь  человека. Высшие животные (обезьяны, собаки, дельфины  и  некоторые  другие)  понимают обращенную к ним речь  человека,  избирательно  реагируют  на  эмоционально- экспрессивные ее аспекты.

Имеются определенные экспериментальные доказательства того, что дети с рождения способны отличать речь человека и выделять ее из  множества  других звуков, избирательно на нее  реагировать  и  очень  быстро  обучаться.  Если иметь в виду то,  что  основное  отличие  врожденных  и  приобретенных  форм поведения  состоит  в  том,   что   наследственно   обусловленные   (имеющие соответствующие  задатки)  его  виды  при  наличии  соответствующих  внешних условий  развиваются  быстрее,  то  вполне  можно  допустить,  что  какие-то генотипические факторы,  способствующие  быстрому  усвоению  ребенком  столь сложной формы поведения, какой является речь, все же существуют. Полностью приобретенное поведение, не имеющее врожденных задатков  для развития, формируется и прогрессирует  медленно,  совсем  не  так,  как  это имеет место в случае усвоения речи. Сначала  при  его  развертке  появляются простейшие   элементы   приобретенного   поведения,    которые    становятся своеобразными задатками, и только затем на их  основе  конструируются  более сложные формы поведения. Этот процесс, как правило,  длителен  и  охватывает весьма значительный период времени в жизни индивида. Примером тому  является процесс усвоения детьми понятий, который завершается  лишь  к  подростковому возрасту, хотя речь оказывается сформированной уже  в  возрасте  около  трех лет.