Айкидо
Айкидо
АЙКИДО, вид японского
боевого искусства, созданный на основе
не Библиотека 5баллов.ru Соглашение об
использовании Материалы данного файла
могут быть использованы без ограничений
для написания собственных работ с целью
последующей сдачи в учебных заведениях.
Во всех остальных случаях полное или
частичное воспроизведение, размножение
или распространение материалов данного
файла допускается только с письменного
разрешения администрации проекта www.5ballov.ru.
Ó РосБизнесКонсалтинг АЙКИДО, вид японского
боевого искусства, созданный на основе
нескольких школ джиу-джитсу; дословно
– путь («до») гармонии («ай») жизненной
энергии («ки»).
Айкидо отличается от других единоборств
ярко выраженным оборонительным характером.
В этой системе самозащиты акцент делается
на психосоматической релаксации, позволяющей
сохранять внутреннее равновесие и спокойствие
в критических ситуациях и использовать
атакующую мощь противника против него
самого. Движения айкидо кажутся легкими
и изящными, плавными, мягкими, но в действительности
они наполнены внутренней мощью, позволяющей
мастеру айкидо проявлять силу и скорость
в нужный момент. Мощным вращением айкидоист
вовлекает в свое движение противника,
нарушая его равновесие, и при необходимости
усугубляет положение болевым воздействием
на суставы рук. Такая техника требует
не только хорошей физической подготовки
и искусного владения приемами, но, прежде
всего, большой психологической натренированности,
позволяющей в совершенстве владеть собой.
Историческая справка. Существующие в
Японии различные школы борьбы на протяжении
веков взаимодополняли друг друга и, что
характерно для Японии, всегда были связаны
с определенной философской концепцией.
В основу современного айкидо легло боевое
искусство «дайто айкидзюцу», которое,
по сути, являлось одной из школ джиу-джитсу.
Айкидзюцу долго оставалось замкнутой
клановой системой привилегированных
самурайских родов, тщательно оберегаемой
от посторонних. Как дзюдо и каратэ, айкидо
стало известно в эпоху Мэйдзи (1868–1912),
когда возможность зарабатывать на жизнь
преподаванием боевых искусств толкало
бывших самураев к раскрытию клановых
тайн.
Создателем айкидо в его современном виде
является мастер Морихей Уэсиба (1883–1969),
который превратил это секретное боевое
искусство в массовый вид спорта. Система
Уэсибы представляет собой комплекс из
нескольких тысяч приемов, использующих
в основном болевые захваты и «замки»
рук с последующим броском. Наряду с приемами
айкидзюцу в основу разработанной Уэсибой
системы было также положено искусство
джиу-джитсу в традициях школ боевого
искусства дайторю и киторю. Уэсиба успешно
синтезировал достижения этих школ, творчески
обобщил многовековой опыт боевых искусств
Японии, усовершенствовал многие известные
приемы, сведя их в стройную систему, создал
философию, психологию и этику айкидо
на основе синтеза ряда религиозных учений
– синтоизма, буддизма и др. Уэсиба подчеркивал
миролюбивый характер искусства самозащиты
и утверждал, что подлинное боевое искусство
не должно опираться на грубую силу, способную
только разрушать, что истинны лишь те
виды единоборства, которые облагораживают
самого мастера.
Подход к этой системе как к определенному
«пути» морального и психофизического
совершенствования человека отразился
в самом названии основанной Уэсибой системы,
в котором традиционное обозначение боевых
искусств – «дзюцу» (искусство, техника)
– было заменено на «до» (путь). 9 февраля
1948 Министерство образования Японии дало
разрешение Уэсибе на создание международной
организации «Айкикай». Тогда же главный
додзе (помещение для занятий; дословно
– место, где следуют пути) в Токио был
переименован во Всемирный центр айкидо.
В сентябре 1956 организация «Айкикай» провела
первую после Второй мировой войны публичную
демонстрацию боевых искусств, продолжавшуюся
пять дней и оставившую неизгладимое впечатление
на высокопоставленных иностранных гостей.
1956 можно назвать годом международного
признания айкидо.
Желающие обучаться айкидо съезжались
в Токио со всех континентов. Как каратэ
и дзюдо, айкидо широко распространилось
за пределами Японии, в том числе в России.
Подготовка в айкидо. Костюм для занятий
айкидо состоит из хлопчатобумажных куртки,
штанов и пояса. Цвет пояса так же, как
в дзюдо и каратэ, определяет уровень мастерства
айкидоиста.
Все мастера выше первого дана должны
носить дополнительно традиционную японскую
юбку-штаны (хакама) черного цвета. В отличие
от других видов борьбы, атмосфера в додзе,
где тренируются айкидоисты, скорее «мягкая»,
чем «строгая». Она наполнена душевным
спокойствием, взаимной доброжелательностью,
избавлена от элементов агрессии и ненависти.
Важны, однако, внимание, сосредоточенность
и сознательная дисциплина. Эффективность
приемов зависит от точного взаимодействия
многих мелких элементов.
Большое внимание в подготовке айкидоиста
уделяется умению падать из самых разных
положений, поскольку техника айкидо основана
в основном на бросках, усиленных болевыми
приемами. Отработка приемов айкидо осуществляется,
как правило, в парах. Большое место отведено
аутогенной тренировке и упражнениям
для психической релаксации. В организациях
айкидо, следующих традициям Айкикай,
соревнования не проводятся. Последователи
классического айкидо мотивируют это
тем, что в айкидо отсутствует наступательная
техника.
Все приемы разучиваются и шлифуются исходя
из концепции обороны. Айкидо в России.
В России существует множество организаций
и федераций айкидо, которые представлены
в различных международных объединениях.
Крупнейшим таким объединением в мире
до сих пор остается «Айкикай», в котором
членствуют и российские организации
айкидо. Постановлением № 1/13а Государственного
комитета Российской Федерации по физической
культуре и туризму от 18 августа 1995 айкидо
включено в перечень видов спорта «для
введения в государственную программу
физического воспитания населения и рекомендуемых
для развития в Российской Федерации».
ЛИТЕРАТУРА Матвеев В.А. Айкидо. М., 1990 Милковский
Е. Искуссиво спортивной борьбы Японии.
Минск, 1991 Долин А.А., Попов Т.В. Кэмпо –
традиция воинских искусств. М., 1991 Стивенс
Дж. Три мастера Будо. Киев, 1997 Уешиба М.
Будо. Ростов-на-Дону, 1999

- Аймактык даму
- Аймақтарды басқарудың шетелдік тәжірибесі
- Аймақтардың экономикалық және әлеуметтік дамуындағы қалыптасқан тенденциялар
- «Аймақтар экономикасы» пәні
- Аймақтатың әлеуметтік экономикалық ерекшеліктері
- Аймақтық басқару
- Аймақтық басқару
- Айвазовский,картина 9 вал
- Айва.магнолия
- Айві Лі: батько сучасного PR
- Айғақтарды оқиға болған жерде тексеру, нақтылаудың ұғымы және мазмұны
- Айғырды пішу
- Айзек Азимов. Как им было весело
- Айиыс халық қазынасы