Эмпирическая социология

ВВЕДЕНИЕ

 

 

Эмпирическая социология – это комплекс социологических исследований, ориентированных на сбор и анализ конкретных фактов общественной жизни с использование специальных методов (опросов, анкетирования, интервьюирования и статических методов в др.).

Актуальность данной работы заключается в том, что настоящее время практически во всех странах мира проводятся социологические исследования, которые чаще всего носят прикладной характер, т.е. осуществляются по социальному заказу и предназначаются для решения возникающих в процессе жизнедеятельности людей социальных проблем. Фундаментальными социологическими исследованиями занимаются, как правило, ученые в университетах, а в ряде стран еще и в научных институтах. Такая специализация труда среди социологов возникла в 30-е гг. XX столетия в США в связи с появлением и широким распространением социального заказа на проведение тех или иных социологических исследований. 

Как самостоятельное направление  эмпирическая социология оформляется  в 20-е гг. XX в. Ее возникновение, с  одной стороны, связано с критикой «метафизического», «отвлеченного» характера  социологии, с другой, — с практическими  нуждами в области управления капиталистическим производством. 

Целью данной семестровой  работы является изучение и анализ понятия «Эмпирическая социология».

Задачи, которые ставятся в основу написания данной работы:

  1. Изучение процесса появления и характерных черт эмпирической социологии
  2. Анализ причин «американизации» эмпирической социологии
  3. Раскрытие значения Чикагской школы в истории эмпирической социологии

 

 

 

 

 

 

 

 

ЭМПИРИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ

 

 

Эмпирическая социология – это комплекс социологических исследований, ориентированных на сбор и анализ конкретных фактов общественной жизни с использование специальных методов (опросов, анкетирования, интервьюирования и статических методов в др.).

 

ПОЯВЛЕНИЕ И ХАРАКТЕРНЫЕ  ЧЕРТЫ

 

Первые исследования эмпирического характера, в значительной мере предопределившие возникновение целого направления социологической науки, приходятся на XVII—XVIII вв. Они появились как ответ на потребность общества (государства) в получении информации о населении и материальных ресурсах для более эффективного социального управления. Уже в XVII в. проводились переписи населения и правительственные обследования. Так, во Франции первая перепись населения была осуществлена в 1697 г. Регулярные же переписи в Западной Европе стали проводиться только в XIX в.

Главное отличие эмпирических исследований XVII XVIІІ вв. от тех, которые проводились  в XIX в., состоит в ограниченном использовании  методов конкретного изучения социальных явлений н процессов. Из всей большой палитры эмпирических методов основной интерес привлекали статистический (социально-статистический), демографический (тесно с ним связанный) и метод наблюдения. Что касается различных форм и видов опросов, других методов, связанных с получением картины вербального поведения и действия людей (выявление их мнений, суждений, взглядов), то все они появились и стали частично использоваться гораздо позднее, в конце XIX - начале XX в. Поэтому эмпирические социальные исследования XVII - XVI11 вв. можно определить как начальный этап, своеобразную предысторию эмпирической социологии, когда создавались необходимые условия для последующего их развития во второй половине XIX — начале XX в., т.е. в период формирования уже непосредственных предпосылок эмпирической социологии.

Среди представителей начального этапа эмпирических социальных исследований необходимо назвать, прежде всего, двух ирландских статистиков и историков, Дж. Граунта (1620—1674) и его друга У. Петти (1623—1687). В середине XVII в. Граунт произвел, вероятно, первый эмпирико-социальный анализ, результаты которого опубликовал в 1662 г. в книга "Естественные и политические наблюдения по поводу данных о смертности". Его и Петти считают основателями гак называемой политической арифметики направления социальных исследований официальных данных для целей оптимизации государственной) управления (сам термин "социальная арифметика" принадлежит Петти; видимо, по аналогии с ним в XIX в. появилось понятие "социальная физика", которое О. Конт затем трансформировал в понятие "социология").

Граунту удалось раньше других поставить вопрос о соотношении рождаемости мальчиков и девочек и выявить, что первых рождалось больше, чем вторых. Он также установил, что в городе смертность превышает рождаемость (14 и 13 человек на 1000 жителей), а в сельской местности — наоборот (52 и 63 человека на 1000 жителей). Им был статистически вычислен и зафиксирован еще один социальный факт: население Лондона растет втрое быстрее, чем всей остальной Англии. Граунту принадлежит первая таблица смертности, построенная им на основании возрастного распределения умерших. Этой таблицей пользовались в демографических расчетах вплоть до XIX в.

Через 10 лет после выхода в свет книги Граунта — в 1672 г. — была опубликована работа Петти "Политическая анатомия Ирландии", явившаяся значительной вехой в использовании статистики для изучения преимущественно социально-экономических явлений. В ней были осуществлены сотни всевозможных расчетов, с их помощью анализировались: социальный состав населения страны, стоимость имущества различных групп людей, рост населения в Лондоне, смертность в Дублине, последствия ирландского восстания в середине XVII в. и пр. Например, Петти установил число жертв этого восстания, которое составляло со стороны ирландцев 504 тыс. и англичан— 112 тыс.

Он довольно детально для своего времени определил род занятий населения Ирландии. По его расчетам, трудоспособная часть составляла 780 тыс., из них немалая доля была занята работой в питейных домах. Так, в Дублине на 4 тыс. семейств насчитывались 1180 питейных домов и 91 общественная пивоварня. Всего же этим промыслом в стране занималось 180 тыс. человек.

Приведенные выше материалы, характеризующие первые эмпирические социальные исследования в XVII—XVIII вв. с использованием данных статистического и демографического характера, были существенно значимой предпосылкой развития таких исследований в XIX в., а в последующем — появления эмпирической социологии.

Появление эмпирической социологии в XIX в. было связано с попытками создания социологии на принципах позитивизма: поиск объективного эмпирического обоснования социальных явлений, участие социальной науки в процессе совершенствования социальных отношений.

В наиболее явном выражении  эмпирическая социология формировалась  как естественнонаучная ориентация в структуре социологического знания. Именно поэтому она адаптировала следующие, безусловно, ценные для социологической  науки постулаты позитивистского типа: 

    1. социальные явления подчиняются законам, в конечном счете, общим для природной и социально-исторической действительности;
    2. методы социологических исследований должны быть такими же точными, строгими и объективными, как методы естествознания;
    3. социология должна быть свободной от ценностных суждений идеологического типа.

 

Официально как направление  эмпирическая социология признана после  выхода в свет пятитомного труда  американских социологов У. А. ТОМАСА (1863—1947) и Ф. ЗНАНЕЦКОГО (1882—1958) «Польский  крестьянин в Европе и Америке» (1918—1921). Этот труд заметно отличался от проводившихся  до сего времени социальных исследований в том отношении, что его авторы отказались от каких-либо общих («метафизических») теорий, а построили все исследования на фактических материалах: опросах, анкетах, личных документах — письмах, автобиографиях. Так, два тома полностью  отведены под письма польских семей, причем эти письма без каких-либо комментариев сгруппированы по отношениям: муж — жена, дети — родители. В  третьем томе помещена автобиография  крестьянина-эмигранта, перебравшегося из Польши (г. Люботин) в США. Такой подход к исследованию, отличавшийся в полном смысле слова конкретностью, был воспринят как новое слово в социологии, очень скоро он сделался популярным в научной среде и получил название «эмпирического». 

Сами авторы Томас и  Знанецкий, сосредоточив внимание на индивидуальной психике, ее эволюции в связи с изменением социальной среды, пришли к выводу о существовании так называемых «стойких образцов социального поведения». Этот вывод, получивший полное подтверждение и поддержку, в дальнейшем был определенным образом дополнен и доведен до масштабов научной концепции, используемой в теориях отклоняющегося поведения, криминологии, социальной нормы и патологии. Кратко суть этой концепции может быть сформулирована следующим образом. Каждому индивиду присуща сохраняющаяся на протяжении всей жизни и не зависящая от изменений экономических, социальных, бытовых, культурных и т.д. структура социального поведения, сформировавшаяся в основных чертах в раннем детстве и юности.  
Другую особенность индивидуального поведения в социальной среде Томас и Знанецкий отразили понятием «определение ситуации». Оно включает, с одной стороны, индивидуальные установки, с другой — ориентацию на групповые ценности и нормы. В единстве и то и другое служит показателем приспособляемости индивида к социальной группе. 

Оценивая значение пионерской работы Томаса и Знанецкого, американский социолог Дж. Маккини отмечал, что "она знаменует собой разрыв классиков-энциклопедистов со спекулятивной социологией и вступление ее в период эмпирического развития со всем его методическим и техническим оборудованием"

Уже при своем возникновении  эмпирическая социология обнаружила черты, которые в дальнейшем получили не только закрепление, но и развитие.

Во-первых, «запсихологезированность»: общественные явления она рассматривает сквозь призму психологических учений и главное внимание обращает на психологическую сторону человеческих отношений.

 Во-вторых, заметное влияние  на эмпирическую социологию оказала  философия неопозитивизма. Так, один  из ее основателей Томас отрицал  какие-либо общие законы в общественной  жизни, они для него означали  всего лишь наиболее вероятную  «статистику».

 В-третьих, бросается  в глаза утилитаризм эмпирической  социологии. Многообразные и весьма  разнохарактерные эмпирические исследования проводятся по заказу фирм, банков, газет, радио- и телекомпаний, государственных служб и т.д. 

Характерными чертами эмпирической социологии являются:

1) отождествление научной социологии  с эмпирической социология;

2) разрыв между теоретическими  и эмпирическими исследованиями  в силу различных уровней обобщения,  особенностей концептуального аппарата  теорий;

3) увлечение математическими методами  анализа данных, что приводит  в некоторых случаях к сужению  горизонта исследования и отказу  от теоретических обобщений.

 

ПРИЧИНЫ «АМЕРИКАНИЗАЦИИ» ЭМПИРИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

 

Именно с университетских  исследований в США произошло  становление эмпирической социологии. Мы назвали страну, которая по справедливости считается родоначальницей эмпирической социологии. Почему именно США?

Среди причин общего характера  в первую очередь нужно назвать  бурные темпы американского экономического развития в начале XX в. (вплоть до конца 1920-х гг. — появления кризиса и Великой депрессии), с которыми не могла сравниться ни одна европейская страна. В США оказались сосредоточенными громадные капиталы, стимулировавшие экономический и материально-технический прогресс. Вместе с подъемом экономики столь же быстро повышался уровень материального благосостояния работников за счет интенсификации их труда и роста его производительности. Развитие крупной промышленности и концентрация капитала приводили к углублению социальной дифференциации, усилению социальной несправедливости, коррупции и другим негативным социальным последствиям, с которыми традиционно связано развитие капитализма.

Заметно росли американские города. Массовый наплыв иммигрантов  из европейских, азиатских, африканских  и латиноамериканских стран, стремившихся осесть в городах, придал им новый  облик. Наряду с деловым центром  появились районы, освоенные населением с разным цветом кожи и разных национальностей, получившие соответствующие названия ("белые", "черные", "желтые", итальянские, китайские, польские и др.), возникли так называемые гетто (в которых селились дискриминированные национальные меньшинства, в первую очередь это были негритянские гетто), пригородные жилые зоны и т.д.

Каждый из четырех основных процессов, происходивших в американском обществе начала XX в., — бурная индустриализация и мощная концентрация капитала, массовая иммиграция, стремительная урбанизация, рост материального благосостояния населения и его увеличивающаяся  дифференциация — наряду с позитивными  достижениями вызвал большое количество конкретных, локальных проблем, к  решению которых стремились подключиться самые разные социальные и интеллектуальные силы. Одной из них оказалась эмпирическая социология.

Вся экономическая, социальная, политическая атмосфера американского  общества того периода была в высшей степени благоприятной для развития конкретной науки о конкретных проблемах  жизни общества. Это был своеобразный "питательный бульон" для эмпирической социологии. Как учебная дисциплина она получила доступ не только в  высшие, но и в средние учебные  заведения, колледжи.

Быстрому прогрессу эмпирической социологии и "вживаемости" ее в ткань американского общества способствовало также сильное влияние идеологии и философии прагматизма и инструментализма, акцентировавших внимание на практической стороне любой деятельности, которая должна была привести к достижению полезных и измеряемых эффективных результатов. Именно это направление исследований и было характерно для эмпирической социологии.

Эмпирическая социология вступает в пору своего бурного развития. Оно проявилось в растущем интересе к методике, технике и процедуре  исследования. Социологам стало казаться, что они могут располагать  самыми надежными инструментами  для получения объективно истинного  знания. Распространению этой иллюзии  способствовала проблематика социологических  исследований 1920-х гг. Она касалась наиболее острых проблем жизни и  поведения социальных групп, связанных  с девиациями.

Об этом свидетельствуют  лишь некоторые перечисляемые ниже работы:

- "Шайка" Ф. Трешера (написана в 1927 г., посвящена описанию жизни молодых преступников);

- "Гетто" Л. Вирта (написана в 1928 г., в ней раскрываются особенности образа жизни населения в изолированных — для определенных, часто дискриминированных, национально-этнических групп — частях города; эмпирическое исследование было посвящено анализу судеб еврейских иммигрантов в Чикаго и проведено в еврейском гетто);

- "Бродяга" Н. Андерсона (написана в 1923 г., в ней характеризуются результаты эмпирических исследований среди бездомных, выражаясь современными отечественными терминами — бомжей);

- "Неприспособленная девушка" У. Томаса (год издания книги – 1923-й, в ней исследуются особенности поведения, профессиональные занятия, социальные отклонения, в том числе и проституция, молодых женщин, в основном иммигранток);

-"Золотой берег и трущоба" X. Зорбо (написана в 1929 г., в книге на материалах конкретных исследований показываются разительные контрасты между богатыми, расположенными в центральной части Чикаго, кварталами и нищенскими районами города).

Многие из этих исследований касались иммигрантов — не только поляков (как это уже показывалось на примере работы Томаса и Знанецкого), но и выходцев из Ирландии, Италии, Германии, Китая, Японии, Мексики, скандинавских государств, а также евреев, негров, мулатов, метисов из африканских и латиноамериканских стран и др. Перед всеми этими людьми стояли одни и те же проблемы — трудоустройства, иного, по сравнению с прежним, образа жизни, освоения новых социальных связей и отношений, социальной, культурной, языковой и иной адаптации. Над "плавильным котлом" американской нации клубился мощный пар, в котором пытались что-либо увидеть и понять исследователи.

Социологов волновали  вопросы городской жизни, социального  неравенства среди различных  слоев населения, усиливающихся  контрастов между богатством и бедностью, преступности, различного рода девиантного и делинквентного поведения, связанные зачастую именно с названными выше социальными и национально-этническими группами. С целью анализа и выявления способов решения, поставленных проблем и проводились эмпирические исследования. Государство некоторое время субсидировало такие работы, однако быстро свернуло их финансовую поддержку, увидев в разоблачающих материалах социологов определенную угрозу устоям общественного строя.

Но помешать развитию эмпирической социологии было уже нельзя. Социологи-эмпирики, получив ограниченные возможности  в области изучения девиантного (отклоняющегося) поведения, "перекинулись" в сферу исследования коллективного поведения, социальных и межличностных отношений в городах (сначала крупных, а затем средних и мелких), на промышленных предприятиях, а потом и в иных областях социальной жизни (образование, культура и т.д.).

1920—1930-е годы становятся  периодом быстрого и активного  распространения эмпирической социологии, популярность ее необыкновенно  возрастает. Эти два десятилетия  характеризует и начало институционализации  отраслевых социологии (социологии  города, индустриальной социологии, социологии труда, социологии  менеджмента, социологии культуры, социологии образования, социологии  знания, социологии медицины и  т.д.).

Что касается территориально-пространственного  аспекта эмпирической социологии, то в основном она развивалась в  США. В Европе активное распространение  эмпирических исследований падает на период после Второй мировой войны. Но что интересно и важно отметить, все (или почти все) американские социологи, прежде чем стать эмпириками, как правило, проходили серьезную школу философско-социологической теоретической подготовки в европейских университетах, чаще всего немецких, слушая лекционные курсы ведущих профессоров в Берлине, Геттингене, Гейдельберге и других городах. Поэтому есть достаточные основания утверждать, что американская эмпирическая социология, а именно она и была долгое время законодателем моды в этой области производства научного знания, испытала на себе серьезное влияние европейской теоретической социологии и социальной философии.

Почему эмпирические исследования становятся предметом самого пристального научного и практического интереса? С чем связана "экспансия" этих исследований? Эмпиризм в социологии распространяется в силу растущей потребности  в нем, причем потребности двух видов  — как социальной, так и собственно научной. В первом случае все больше ощущают необходимость в развитии эмпирической социологии промышленные предприятия, поскольку на них возникают  конкретные производственные и социальные проблемы, которые можно решать только с помощью эмпирических исследований. Во втором случае, в рамках сугубо внутренних потребностей самой социологической  науки, использование принципов  эмпиризма становится одним из важнейших  необходимых условий ее дальнейшего  развития, появления новых теорий и обоснованных гипотез. Степень  зрелости социологии как науки в  целом становится все более зависимой  от степени зрелости эмпирической социологии.

Итак, нужны были новые  теории с гипотезами, подлежащими  эмпирической проверке и, как отклик на них, соответствующие эмпирические исследования. Одной из первых откликнулась на возникшие потребности и общества, и социологии Чикагская школа.

 

ЧИКАГСКАЯ ШКОЛА И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В ИСТОРИИ ЭМПИРИЧЕСКОЙ СОЦИОЛОГИИ

 

 

Чикагская школа социологии —  одна из первых школ в социальных науках, которая занимала доминирующее положение в американской социологии. и оказала значительное влияние на развитие социологии.

Основными отличительными чертами  социологии Чикагской школы являются прежде всего органичное соединение эмпирических исследований с теоретическими обобщениями; выдвижение гипотез в рамках единой организованной и направленной на конкретные практические цели программы. Другой ее особенностью является широта теоретической ориентации, соединение различных подходов и методов, среди которых нет определенно доминирующих.

Исходный пункт социально-экологических  воззрений Чикагской школы —  представление об обществе как организме, обладающем не только социокультурным, но и биотическим уровнем. Последний составляет основу социального процесса и в конечном счете определяет социальную организацию общества. 

В деятельности школы принято выделять как минимум два этапа — подготовительный и этап активного функционирования, на который приходится пик творчества ее наиболее крупных представителей.

 

Подготовительный  этап деятельности Чикагской школы

 

Первый, подготовительный, этап охватывает период с 1892-го по 1915 г., т.е. с момента создания социологического факультета Чикагского университета до оформления центральных идей эмпирической социологии лидерами школы Р. Парком и Э. Бёрджессом на основном этапе ее деятельности. Несмотря на то, что на этом этапе не удалось создать единой исследовательской программы, без чего школы как таковой не существует, решались другие важные задачи ее формирования. Прежде всего, удалось собрать вокруг кафедры социологии и социологического факультета университета немало сторонников соединения теоретических и эмпирических исследований. Далее, начал выходить в свет с 1895 г. первый в мире социологический журнал ("American Journal of Sociology"), было создано в 1905 г. Американское социологическое общество (впоследствии Американская социологическая ассоциация). В 1894 г. А. Смолл и Дж. Винсент издали первый учебник по социологии в виде небольшой по объему брошюры

Руководящую роль на подготовительном этапе деятельности школы играли А. Смолл (основатель социологического факультета), Ч. Хендерсон, Дж. Винсент, У. Томас. Заслуга этих основателей школы заключалась в привлечении внимания американского общества к социологии, подготовке его к восприятию материалов эмпирических исследований, пропаганде возможностей и перспектив социологической науки. "Большая четверка" активно способствовала превращению либерализма и принципов свободы в основную идейную доктрину социологии в целом, социологического факультета Чикагского университета — в частности. На подготовительном этапе удалось решить проблему, институционализации социологии в США. Так, уже в самом начале XX в. курс социологии преподавался в 169 университетах и колледжах страны. Начали активно проводиться эмпирические исследования и пропагандироваться их результаты.

Основной этап деятельности Чикагской  школы

Второй этап развития Чикагской  школы (1916—1935), который можно назвать  основным, начинается с того времени, когда Р. Парк и Э. Бёрджесс постарались сформулировать центральные, принципиальные положения, касающиеся развития социологии и конкретных эмпирических исследований. Этап включает в себя проведение значительного количества исследований, публикацию десятков крупных работ, расширяющееся влияние на социологический мир в США и Европе. В это время создается мощное социологическое сообщество единомышленников во главе с признанными ими лидерами Парком и Бёрджессом. Этап завершается кризисом и распадом школы, прекращением ее глубокого влияния па развитие эмпирической социологии.

Содержательные стороны  развития Чикагской социологической  школы в период 1916—1935 гг. определялись проводившимися совместно преподавателями  и студентами исследованиями, которые  оказали сильное влияние на развитие социологической науки. Существовало относительное единство взглядов, равно  как и неформальное лидерство  группы ведущих социологов, в первую очередь Парка и Бёрджесса. Появились многочисленные ученики и последователи. ( рели которых наиболее значительными фигурами были, видимо, Маккензи и Вирт. Сформировалась единая исследовательская стратегия, связанная, прежде всего с развитием социальной экологии. В рамках этой стратегии были сформулированы принципы эмпирической социологии.

Одним из центральных среди  них стало признание необходимости  разработки для каждого исследования своей особой программы с целями, задачами, гипотезами, четко сформулированными  объектом и предметом изучения. То, что сегодня делается почти на "автомате" в любом исследовании и чему учат студентов — будущих  социологов, впервые было сформулировано, доказано, апробировано, реализовано  в ходе исследований Чикагской школы. Именно те методология эмпирического  исследования стала одним из основных факторов развития мировой социологии.

Отличительная особенность  подхода исследователей Чикагской  школы к социальным проблемам  состояла в том, что они стремились рассмотреть последние прежде всего с точки зрения физического местоположения социальных групп в структуре естественной среды (города). На этой методологической основе изучались социальные процессы и явления такого большого города, как Чикаго: урбанизация, социальная структура, политические движения, расовые отношения, социальные изменения, религия, семья и т. д. Причем социальные проблемы толковались как социальные отклонения, своего рода ненормальности капиталистического города, которые необходимо исправить. Отсюда особый интерес социологов Чикагской школы к исследованию таких явлений социальной патологии, как преступность, бродяжничество, алкоголизм и др.

Стремление объяснить  социальные проблемы средой, а также  рассмотрение социального процесса как движения от конфликта к согласию обусловили реформистскую направленность социально-экологических воззрений  социологов этой школы. В 20-е гг. Чикагская школа сыграла важную роль в утверждении эмпирических тенденций в американской социологии. Здесь начали разрабатываться и широко использоваться различные методы эмпирического исследования: наблюдение, анализ документов, опрос (анкетный и интервью). Под влиянием Чикагской школы  в этот период возникают специальные исследовательские бюро, центры, институты, проводятся многочисленные эмпирические исследования.

Одним из центральных среди  них стало признание необходимости  разработки для каждого исследования своей особой программы с целями, задачами, гипотезами, четко сформулированными  объектом и предметом изучения. То, что сегодня делается почти на "автомате" в любом исследовании и чему учат студентов — будущих  социологов, впервые было сформулировано, доказано, апробировано, реализовано  в ходе исследований Чикагской школы. Именно се методология эмпирического  исследования стала одним из основных факторов развития мировой социологии.

Однако наибольшие достижения Чикагской школы связаны с  исследованием целого ряда актуальных для того времени социальных проблем. Некоторые из них не потеряли своего значения и сейчас. Это проблемы города, рассматриваемого в качестве социальной среды, причем как крупного, так и небольшого. Говоря об исследованиях  крупного города, отметим, что в их основу легли работы, проведенные  в самом Чикаго. Во главу угла этих исследований была положена концепция  города, базирующаяся на тесно связанных  трактовках социального взаимодействия, социального пространства, социальной мобильности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Эмпирическое направление, возникшее в границах западной социологии в XX веке, явилось в известном смысле противопоставлением, теоретическим построением классической социологии XIX века. Становление эмпирической школы было связано с попытками преодоления избыточного теоретизирования, характерного для социальной философии XIX века, а также с необходимостью решения новых практических задач по управлению общественными процессами и разработке средств социального контроля и регулирования общественной жизни.  
В наиболее явном выражении эмпирическая социология формировалась как естественнонаучная ориентация в структуре социологического знания.